1、兒童心理學(xué)讀書筆記 兒童心理學(xué)讀書筆記對(duì)于“兒童”一詞的理解，在以前是沒有的，兒童是以成人為中心到以兒童為中心發(fā)展的。古代，兒童被看著成人的縮影，沒有自己特有的要求和特征，也很少有人認(rèn)為兒童需要被保護(hù)和特殊對(duì)待。即便在今天，世界各國的不同文化，也使得大家對(duì)兒童的理解不一樣，使得在與兒童交談、游戲和擁抱兒童的方式和行為也很不相同。有人強(qiáng)調(diào)兒童自身潛力的影響，還有人強(qiáng)調(diào)成年人撫養(yǎng)和教育的作用。兒童的發(fā)展受到基因和環(huán)境的共同影響。在早期，許多情況都是基因稟賦的影響，越往后的發(fā)育，受環(huán)境的影響更多。在兒童出生前，分為胚芽期、胚胎期和胎兒期，每個(gè)事情都有特定的發(fā)育開始，同時(shí)也受到不同的危害的威脅。兒童出

2、生后，視覺發(fā)育上，會(huì)先辨別輪廓，在發(fā)展到細(xì)節(jié)部位；同時(shí)，嬰兒的可視最佳距離為30cm左右，即媽媽和孩子相視的距離，而且他們最感興趣的是人臉。聽覺的發(fā)育具有延續(xù)性，即出生前后的延續(xù)，嬰兒在孕期7個(gè)月時(shí)，聽覺系統(tǒng)開始發(fā)育，出生后對(duì)在子宮生活時(shí)聽到的聲音有特殊偏好，出生后嬰兒的聲音辨別能力已經(jīng)很強(qiáng)，尤其偏好出生前經(jīng)常聽到的聲音幼兒心理成長過程中，關(guān)系的建立非常重要。他們的第一次關(guān)系通常是發(fā)生在家里，幼兒與父母的關(guān)系是雙向的，父母可以影響幼兒，幼兒同樣可以影響家庭。幼兒的第一個(gè)關(guān)系，對(duì)他們的健康更重要，它顯示了保護(hù)、愛和安全，并影響到兒童所有的生理和心理能力。約翰鮑爾比的依戀理論可以知道研究兒童親密關(guān)

3、系的形成。依戀是對(duì)特定的人的持久的關(guān)系。依戀的形成分為4個(gè)階段，一般在3個(gè)月-4歲形成，分為安全依戀、回避型不安全依戀、矛盾型不安全依戀和混亂型依戀。幼兒的第二個(gè)關(guān)系是伙伴關(guān)系，是一種水平的關(guān)系，與和父母的垂直型不同，伙伴關(guān)系更難維持，同時(shí)也同樣意義非凡，尤其是社會(huì)性和智力的發(fā)展，社會(huì)性就是兒童自己找到一種認(rèn)同感，回答“我是誰”，而兒童間的協(xié)作和探索，讓兒童的智力得到大發(fā)展，并且比父母的傳輸，智力提升更大。在同伴中的地位，主要有受歡迎的、被忽略的和被排斥的，被排斥的兒童尤其有以后出現(xiàn)心理問題的可能。兒童通過各種關(guān)系情境中學(xué)習(xí)情緒，它不只是起到破壞作用，還具有積極的功能。1歲半開始，能用高興、傷

4、心、憤怒和害怕來指稱內(nèi)在的情緒，在第二年和第三年，兒童出現(xiàn)內(nèi)疚、驕傲、羞愧和難堪，情緒的發(fā)展和認(rèn)知的發(fā)展是相互聯(lián)系的。兒童的情緒表現(xiàn)規(guī)則分為最小化、最大化、面具規(guī)則和替代規(guī)則，2歲左右可以掌握最大化的規(guī)則，比如為了得到同情而夸張的哭，而只有到了6歲，才能理解替代規(guī)則。和智力能力一樣，兒童的情緒能力也不同，調(diào)節(jié)和控制自己情緒的能力是一個(gè)特別重要的部分，情緒能力的發(fā)展由看護(hù)人的外在控制轉(zhuǎn)移為孩子的自我控制，并持續(xù)整個(gè)兒童期。皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論，是研究兒童認(rèn)知發(fā)展的理論，就是在兒童期獲取知識(shí)的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)兒童自己的探索，其認(rèn)為智力發(fā)展是兒童于環(huán)境的動(dòng)態(tài)和持續(xù)的相互作用的結(jié)果，單方面強(qiáng)調(diào)兒童的天性或單方

5、面強(qiáng)調(diào)環(huán)境的影響是無意義的。認(rèn)知發(fā)展階段包括感覺運(yùn)動(dòng)階段，前運(yùn)算階段，具體運(yùn)算階段，形式運(yùn)算階段。感覺運(yùn)動(dòng)階段依靠感官和動(dòng)作來學(xué)習(xí)和理解他們的環(huán)境，認(rèn)知建立在動(dòng)作上，之后變得越來越復(fù)雜和協(xié)調(diào)。前運(yùn)算階段中兒童使用符號(hào)來理解世界，思維是自我中心的，直到這個(gè)階段結(jié)束，兒童才能換位思考。具體運(yùn)算階段，兒童獲得了大量的心理操作能力，如多重分類、逆序、排序以及守恒。形式運(yùn)算階段，能夠進(jìn)行包括抽象和邏輯推理在內(nèi)的智力活動(dòng)，思考越來越建立在頭腦理解，而非具體事物形象上。維果斯基的社會(huì)認(rèn)知發(fā)展理論認(rèn)為，認(rèn)知發(fā)展從根本上來講是一個(gè)社會(huì)過程。其包括三個(gè)層次：文化方面、人際方面和個(gè)人方面?！白罱l(fā)展區(qū)”指兒童自己能

6、夠達(dá)到成就和在一個(gè)擁有更多知識(shí)人的幫助下能達(dá)到的成就之間的距離，由此包含三個(gè)階段：兒童得到能力更強(qiáng)的成人的幫助、兒童得到自己的幫助、自動(dòng)化。該理論融入了環(huán)境因素，將兒童放到社會(huì)環(huán)境中去比把他們放到真空中要有意義，但他也過于忽略兒童個(gè)體的貢獻(xiàn)和情感的影響。分析信息處理模式是了解兒童認(rèn)知發(fā)展的方法之一，兒童心理是重要的信息處理裝置，就像計(jì)算機(jī)運(yùn)行的方式，心理是依靠特別的硬件和軟件，聯(lián)合運(yùn)作而產(chǎn)生的結(jié)果。兒童的思考依賴于將物件符號(hào)化，主要包括語言、游戲和繪畫。要將思考變得更容易，即能夠?qū)⒔?jīng)歷依次簡潔地整理好，使用的方法就是形成概念和建立腳本。記憶系統(tǒng)有四個(gè)方面的因素：各種記憶結(jié)構(gòu)能力的改變、兒童現(xiàn)有

7、的知識(shí)基礎(chǔ)、記憶的策略和兒童的元記憶。兒童是如何描述他人和如何解釋他人的行為，理解他人行動(dòng)的基礎(chǔ)理念可能與兒童自己的理念不一樣，也很可能是錯(cuò)誤的。因此理解他人是兒童思想解讀技能向前發(fā)展的重要一步，使得他們能更準(zhǔn)確預(yù)測他人行為。大部分語言技能的獲得是在1-5歲之間出現(xiàn)，語言是一套任意的符號(hào)，用來思考、交流和自我約束，不限于口語，如手語。語言的獲得大部分取決于一般人類種族內(nèi)在的生理機(jī)制。語音、語義、句法和語用，都有自己發(fā)展的時(shí)間表，并包括一系列的特定技能。個(gè)性化是兒童最重要的成長任務(wù)，成為一個(gè)個(gè)體有唯一的身份。從出生開始，兒童就開始具備一定的個(gè)體氣質(zhì)，和個(gè)性特征。自我是個(gè)性化的焦點(diǎn)，尋找“我是誰”

8、是兒童期非常重要的工作，其包含自我意識(shí)、自我觀念和自尊。進(jìn)入青春期，因?yàn)樯眢w外觀的變化和自我反省，兒童要解決自己的身份認(rèn)同問題，以及獲得性別意識(shí)，才能步入成年。兒童發(fā)展與教育心理學(xué)讀書筆記數(shù)學(xué)1111班林雪第一章 兒童發(fā)展與教育心理學(xué)概述我的思考：在實(shí)際生活中，人們?cè)谂袛嘁粋€(gè)兒童行為產(chǎn)生的原因常常比較武斷，好像只有兩種原因，一種就是受家里人遺傳影響，如虎父無犬子，還有一種就是受身邊人影響，如近朱者赤近墨者黑。前者強(qiáng)調(diào)了人的心理發(fā)展由遺傳因素決定，也就是遺傳決定論。由高爾頓為代表人物的遺傳決定論認(rèn)為“一個(gè)人的能力乃由遺傳得來，其受遺傳決定的程度如同機(jī)體的形態(tài)和組織受遺傳決定一樣?！倍笳邚?qiáng)調(diào)了環(huán)

9、境對(duì)兒童心理發(fā)展的決定性作用。以行為主義創(chuàng)始人華生為代表的環(huán)境決定論認(rèn)為只要給予特殊培養(yǎng)的世界和健康的嬰兒，就能培養(yǎng)成他想培養(yǎng)的任何職業(yè)。隨著教育的進(jìn)步，大家也都發(fā)現(xiàn)了不論是單純的環(huán)境決定論還是遺傳決定論，其實(shí)都是不正確的。我們身邊就有很多父母把自己年輕時(shí)候沒有完成的心愿強(qiáng)加在孩子身上的例子，結(jié)果孩子不堪重負(fù)被壓力擊垮，失去美好的童年甚至是走上極端。同樣的，用遺傳決定論來看待一個(gè)孩子也不公平。將孩子的父母的錯(cuò)誤延伸到孩子頭上，讓孩子去背負(fù)父母的罵名對(duì)孩子造成的心靈創(chuàng)傷更是難以彌補(bǔ)。任何事情都沒有絕對(duì)，因此既承認(rèn)環(huán)境影響又承認(rèn)遺傳影響的共同決定論出現(xiàn)了，核心就是：人類心理發(fā)展是由環(huán)境和遺傳相輔相

10、成的。我認(rèn)為這是一種折中主義的發(fā)展觀。承認(rèn)兩者的影響，不排斥任何一個(gè)，但是卻說不清兩者之間的關(guān)系。在這種情況下，相互作用論出現(xiàn)了。當(dāng)初在學(xué)習(xí)的過程中，很多人都不太清楚二者的區(qū)別，我認(rèn)為兩者之間的區(qū)別就在于遺傳和環(huán)境二者之間的關(guān)系，二者是否能夠相互影響。大多數(shù)人都沒有意識(shí)到環(huán)境能夠在一定程度上改變遺傳基因，并且遺傳基因也能改變環(huán)境，這種動(dòng)態(tài)的影響和改變需要受到人們的重視，從這個(gè)新的角度入手或許能夠讓這個(gè)領(lǐng)域的研究走的更深入。而對(duì)于平常人來說，貫徹實(shí)行優(yōu)生優(yōu)育，并且在孩子出生之后給孩子一個(gè)良好的生活環(huán)境是保障孩子心理正常發(fā)展的方式。第三章 小學(xué)兒童的認(rèn)知發(fā)展我的思考：皮亞杰是20世紀(jì)最有影響的認(rèn)識(shí)

11、發(fā)展理論家，他的思維發(fā)展階段理論指引了兒童心理發(fā)展的道路。在這個(gè)階段，兒童出生到2歲屬于感知運(yùn)動(dòng)階段，依靠感知?jiǎng)幼鬟m應(yīng)外部世界。在這個(gè)接單，兒童的反射聯(lián)系非常頻繁，家長應(yīng)該注意孩子的習(xí)慣性動(dòng)作，例如吮咬手指、吮吸奶頭等，這個(gè)時(shí)候家長要注意孩童的這些習(xí)慣性動(dòng)作，如果有一些不好的習(xí)慣，例如咬指甲或者是抓到不能入口的物品要即使制止。到第二階段前運(yùn)算階段時(shí)期兒童出現(xiàn)象征性功能，用象征符號(hào)進(jìn)行思維，喜歡用自己身邊的東西去象征一些相對(duì)復(fù)雜的事物，這個(gè)時(shí)候可以給孩子提供一些富有創(chuàng)造性的玩具，讓孩子的想象力在這個(gè)時(shí)期豐富發(fā)展。同時(shí)這個(gè)時(shí)期的孩子具有的思維又受到知覺到的事情的顯著特征所左右，這個(gè)是發(fā)展特點(diǎn)不可避

12、免。等到了第三階段，兒童的思維發(fā)展就有了進(jìn)步，出現(xiàn)了守恒性也就是可逆性，舉例來說當(dāng)相同數(shù)量的珠子倒入不同形狀的玻璃杯里面時(shí)，這個(gè)時(shí)期的孩子就能意識(shí)到兩個(gè)杯子里面的珠子數(shù)量是一樣的，而小一些的孩子則會(huì)認(rèn)為高一些的杯子里面的珠子多或者是直徑更大的杯子里的珠子更多一些。這個(gè)時(shí)期的的孩子同時(shí)也學(xué)會(huì)了群集運(yùn)算，學(xué)會(huì)自己所見的事物分類處理。第四階段是形式運(yùn)算階段，此時(shí)兒童思維擺脫了具體事物束縛，試著通過假設(shè)進(jìn)行推理。皮亞杰的兒童思維發(fā)展理論取得了很大的突破，為今后人們進(jìn)一步深入研究兒童思維發(fā)展提供了理論上的依據(jù)。但是由于皮亞杰是從生物學(xué)的角度來研究思維成長的，過多強(qiáng)調(diào)了生物學(xué)的因素作用，對(duì)環(huán)境、教育和語言

13、的作用有所輕視，因此后來出現(xiàn)了信息加工理論，結(jié)合了認(rèn)識(shí)過程中感性的部分和理性部分，最終形成了信息 加工與皮亞杰理論相結(jié)合的“新皮亞杰學(xué)派”研究和重視教育作用、重視應(yīng)用性與整體性研究。這說明所有的理論都必須來自于實(shí)踐，并且與時(shí)進(jìn)步，不斷更新，才能更加豐富地發(fā)展理論。第十章學(xué)習(xí)策略及其教學(xué)我的思考：有足夠證據(jù)表明，年幼兒童在短時(shí)記憶中保持的言語材料比成人少，并且和年齡較大的兒童相比，很少主動(dòng)復(fù)述材料，及時(shí)利用復(fù)述的記憶策略，效果也不如年齡大的兒童。原因簡單來說一個(gè)是因?yàn)槟暧椎膬和洃洸牧舷鄬?duì)于年長兒童少的多，二是因?yàn)槟觊L兒童會(huì)主動(dòng)將腦海中的材料整合歸納成幾個(gè)范疇，年幼兒童則不會(huì)。在這種情況之下，對(duì)

14、年幼兒童的教育和年長兒童的教育需要分別對(duì)待。在年幼兒童得得教學(xué)過程中需要不斷運(yùn)用復(fù)述和強(qiáng)調(diào)策略，來鞏固短時(shí)記憶，形成長時(shí)記憶。艾賓浩斯遺忘曲線告訴人們學(xué)習(xí)中的遺忘是有規(guī)律的，先快后慢。在經(jīng)過一天的學(xué)習(xí)之后，如不抓緊復(fù)習(xí),就只剩下原來的25%。隨著時(shí)間的推移,遺忘的速度減慢，遺忘的數(shù)量也就減少。因此，艾賓浩斯的實(shí)驗(yàn)向我們充分證實(shí)了一個(gè)道理，學(xué)習(xí)要勤于復(fù)習(xí)，而且記憶的理解效果越好，遺忘的也越慢。一般記在學(xué)習(xí)之后5分鐘后重復(fù)一遍，20分鐘后再重復(fù)一遍，1小時(shí)后，12小時(shí)后，1天后，2天后，5天后，8天后，14天后就會(huì)記得很牢。并且考慮到兒童的年齡特點(diǎn)，教師要采用不同形式的復(fù)述方式例如背誦、抄寫、默寫

15、、朗讀等，還要加入趣味性較高的方式例如開展短劇表演，誦讀比賽等，內(nèi)容也要和兒童的生活緊密聯(lián)系，太過抽象的兒童理解不了。同時(shí)教師在教學(xué)的過程中需要把握自己上課的尺度，了解兒童能接受的范圍，既不能輕視小學(xué)生所學(xué)習(xí)的內(nèi)容，又不能過高估計(jì)學(xué)生能力。對(duì)于高年級(jí)的學(xué)生來說，教師應(yīng)適當(dāng)提高要求，要教會(huì)學(xué)生自己創(chuàng)造和歸納。畢竟教授知識(shí)不是教師的最大任務(wù)，最大任務(wù)是教會(huì)學(xué)生如何做人，如何獲得能力。第四章小學(xué)兒童的個(gè)性與社會(huì)性發(fā)展我的思考：父母在兒童個(gè)性和心理發(fā)展的過程中扮演了非常重要的角色。父母的一言一行，教育方式的細(xì)小差別都會(huì)導(dǎo)致孩子性格的改變。很多研究都表明,一個(gè)人的性格特點(diǎn)和養(yǎng)成的原因都與他們小時(shí)候的遭遇

16、有關(guān)。因此在兒童性格形成的幼年時(shí)期，陪伴在兒童身邊的時(shí)間最多的父母應(yīng)該有意重視對(duì)兒童的教育。國內(nèi)外一些研究表明父母的管教類型分為兩個(gè)維度：控制和愛。專制型的父母，很顯然對(duì)孩子的控制過多，通常這樣的父母按自己的意愿去培養(yǎng)孩子，不會(huì)去傾聽孩子心聲。同時(shí)孩子心理的想法無法和家人傾訴，專制的氛圍也讓孩子做事刻板固執(zhí)，不喜愛與人溝通，以自我為中心。長久這樣父母和孩子之間容易出現(xiàn)代溝，甚至是矛盾。嬌寵型的父母的最大行為特點(diǎn)就是溺愛?，F(xiàn)在的孩子大多是獨(dú)生子女，常常是一家父母，外公外婆爺爺奶奶寵愛一個(gè)孩子，含在嘴里怕化了，捧在手里怕摔了，舍不得讓他們經(jīng)歷風(fēng)雨吃任何苦。對(duì)孩子的每個(gè)失敗都采取包容的態(tài)度，對(duì)孩子的

17、每個(gè)成長都無休止的褒獎(jiǎng)，這只能換來孩子的自滿和自私，面對(duì)不了挫折和打擊，獨(dú)立性差，永遠(yuǎn)成不了參天大樹。最近頻頻發(fā)生的富二代犯罪案件就反映出現(xiàn)在富二代囂張，目中無人，應(yīng)變能力差，冷血冷漠的性格特點(diǎn)，根本原因還是要?dú)w結(jié)到家庭教育，家長的一再庇護(hù)是不是真正對(duì)孩子好，是害了孩子。冷漠型的父母不論是在控制和愛上有問題，對(duì)待孩子的態(tài)度和個(gè)人價(jià)值觀也都是有問題的。通常這樣的父母二人之間也存在問題，例如離異或者是感情不和，對(duì)待孩子的時(shí)候也缺乏愛和責(zé)任，非常冷漠，不關(guān)心孩子的衣食住行。這樣的環(huán)境下生長而成的孩子性格往往是非常不健全的，做事極端，敏感多疑，心思縝密，非常獨(dú)立，缺乏安全感，不容易信任其他人。這樣的孩

18、子成人之后對(duì)社會(huì)的威脅也是最大的，因?yàn)樵谒麄冃睦镉幸环N報(bào)復(fù)心理，要報(bào)復(fù)父母，報(bào)復(fù)社會(huì)。父母教育是一件復(fù)雜又重要的事情，必須學(xué)會(huì)適當(dāng)控制，給予孩子充分的愛和關(guān)懷，例如在嬰兒時(shí)期就要和孩子之間建立正常的依戀，對(duì)嬰兒發(fā)出的各種信息能敏感地及時(shí)作出反應(yīng)，與嬰兒相互作用時(shí)，尤其在指導(dǎo)兒童時(shí)，充滿熱情、鼓勵(lì)和溫和。第十二章 社會(huì)規(guī)范學(xué)習(xí)與品德發(fā)展我的思考；作為一名未來的小學(xué)教師，只有懂得孩子的心路發(fā)展歷程和生理變化，懂得如何和孩子交流，走近學(xué)生、理解學(xué)生才能更好地組織教學(xué)。我一直都認(rèn)為，教師的本質(zhì)工作相對(duì)于教授知識(shí)，教學(xué)生做人，增長孩子的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)能力才是最重要的。所以我們必須傾聽孩子，關(guān)心孩子，去了

19、解他們想要的，想說的，再結(jié)合自己的教學(xué)，才能有事半功倍的效果。兒童發(fā)展心理學(xué)讀書筆記一、 本書信息：作者：劉金花書名：兒童發(fā)展心理學(xué)出版社：華東師范大學(xué)出版社出版時(shí)間：2014年9月第3版二、 本書簡介：發(fā)展心理學(xué)，從狹義上說，就是指人類個(gè)體發(fā)展心理學(xué)。它研究個(gè)體從受精卵形成到死亡的整個(gè)生命中心理和行為的發(fā)生與發(fā)展的規(guī)律，以及人生各個(gè)階段的心理年齡特征。從邏輯上講，發(fā)展心理學(xué)應(yīng)全面地研究人生的各個(gè)階段，但很長時(shí)間以來，人們把主要精力集中于研究嬰兒、兒童與青年。發(fā)展心理學(xué)最初的研究興趣僅限于學(xué)校兒童，后來才往前推移到學(xué)前兒童，再擴(kuò)展到新生兒與胎兒。而兒童發(fā)展心理學(xué)是發(fā)展心理學(xué)的一門分支學(xué)科，是研

20、究兒童心理發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。兒童發(fā)展心理學(xué)的研究內(nèi)容主要集中以下幾個(gè)方面：1、描述兒童心理發(fā)展規(guī)律的科學(xué)；2、解釋兒童心理發(fā)展的原因和機(jī)制；3、解釋和測量個(gè)別差異；4、探究不同環(huán)境對(duì)發(fā)展的影響；5、提出幫助和指導(dǎo)兒童發(fā)展的具體方法。三、 摘抄：具體內(nèi)容摘錄1：在探討兒童心理發(fā)展因素的過程中，很長時(shí)間以來存在著關(guān)于遺傳和環(huán)境在發(fā)展中作用的爭論。這種爭論有時(shí)又稱為“先天與后天之爭”，“成熟與學(xué)習(xí)”之爭，或“生物因素與社會(huì)因素之爭。這場爭論從中世紀(jì)開始一直持續(xù)到最近，大致經(jīng)歷了三個(gè)階段。我的思考：在實(shí)際生活中，人們?cè)谂袛嘁粋€(gè)兒童行為產(chǎn)生的原因常常比較武斷，好像只有兩種原因，一種就是受家里人遺傳影響，如

21、虎父無犬子，還有一種就是受身邊人影響，如近朱者赤近墨者黑。前者強(qiáng)調(diào)了人的心理發(fā)展由遺傳因素決定，也就是遺傳決定論。由高爾頓為代表人物的遺傳決定論認(rèn)為“一個(gè)人的能力乃由 1遺傳得來，其受遺傳決定的程度如同機(jī)體的形態(tài)和組織受遺傳決定一樣?！倍笳邚?qiáng)調(diào)了環(huán)境對(duì)兒童心理發(fā)展的決定性作用。以行為主義創(chuàng)始人華生為代表的環(huán)境決定論認(rèn)為只要給予特殊培養(yǎng)的世界和健康的嬰兒，就能培養(yǎng)成他想培養(yǎng)的任何職業(yè)。隨著教育的進(jìn)步，大家也都發(fā)現(xiàn)了不論是單純的環(huán)境決定論還是遺傳決定論，其實(shí)都是不正確的。我們身邊就有很多父母把自己年輕時(shí)候沒有完成的心愿強(qiáng)加在孩子身上的例子，結(jié)果孩子不堪重負(fù)被壓力擊垮，失去美好的童年甚至是走上極端

22、。同樣的，用遺傳決定論來看待一個(gè)孩子也不公平。將孩子的父母的錯(cuò)誤延伸到孩子頭上，讓孩子去背負(fù)父母的罵名對(duì)孩子造成的心靈創(chuàng)傷更是難以彌補(bǔ)。任何事情都沒有絕對(duì)，因此既承認(rèn)環(huán)境影響又承認(rèn)遺傳影響的共同決定論出現(xiàn)了，核心就是：人類心理發(fā)展是由環(huán)境和遺傳相輔相成的。我認(rèn)為這是一種折中主義的發(fā)展觀。承認(rèn)兩者的影響，不排斥任何一個(gè)，但是卻說不清兩者之間的關(guān)系。在這種情況下，相互作用論出現(xiàn)了。當(dāng)初在學(xué)習(xí)的過程中，很多人都不太清楚二者的區(qū)別，我認(rèn)為兩者之間的區(qū)別就在于遺傳和環(huán)境二者之間的關(guān)系，二者是否能夠相互影響。大多數(shù)人都沒有意識(shí)到環(huán)境能夠在一定程度上改變遺傳基因，并且遺傳基因也能改變環(huán)境，這種動(dòng)態(tài)的影響和改

23、變需要受到人們的重視，從這個(gè)新的角度入手或許能夠讓這個(gè)領(lǐng)域的研究走的更深入。而對(duì)于平常人來說，貫徹實(shí)行優(yōu)生優(yōu)育，并且在孩子出生之后給孩子一個(gè)良好的生活環(huán)境是保障孩子心理正常發(fā)展的方式。具體內(nèi)容摘錄2：皮亞杰認(rèn)為兒童思維的發(fā)展是連續(xù)的，又是分階級(jí)的，每個(gè)階級(jí)都是前一階段的自然延伸，也是后一階段的必然前提，發(fā)展階段不能逾越，也不能逆轉(zhuǎn)，思維總是沿著必經(jīng)的途徑向前發(fā)展。我的思考：皮亞杰是20世紀(jì)最有影響的認(rèn)識(shí)發(fā)展理論家，他的思維發(fā)展階段理論指引了兒童心理發(fā)展的道路。在這個(gè)階段，兒童出生到2歲屬于感知運(yùn)動(dòng)階段，依靠感知?jiǎng)幼鬟m應(yīng)外部世界。在這個(gè)接單，兒童的反射聯(lián)系非常頻繁，家長應(yīng)該注意孩子的習(xí)慣性動(dòng)作，

24、例如吮咬手指、吮吸奶頭等，這個(gè)時(shí)候家長要注意孩童的這些習(xí)慣性動(dòng)作，如果有一些不好的習(xí)慣，例如咬指甲或者是抓到不能入口的物品要即使制止。到第二階段前運(yùn)算階段時(shí)期兒童出現(xiàn)象征性功能，用象征符號(hào)進(jìn)行思維，喜歡用自己身邊的東西去象征一些相對(duì)復(fù)雜的事物，這個(gè)時(shí)候可以給孩子提供一些富有創(chuàng)造性的玩具，讓孩子的想象力在這個(gè)時(shí)期豐富發(fā)展。同時(shí)這個(gè)時(shí)期的孩子具有的思維又受到知覺到的事情的顯著特征所左右，這個(gè)是發(fā)展特點(diǎn)不可避免。等到了第三階段，兒童的思維發(fā)展就有了進(jìn)步，出現(xiàn)了守恒性也就是可逆性，舉例來說當(dāng)相同數(shù)量的珠子倒入不同形狀的玻璃杯里面時(shí)，這個(gè)時(shí)期的孩子就能意識(shí)到兩個(gè)杯子里面的珠子數(shù)量是一樣的，而小一些的孩子

25、則會(huì)認(rèn)為高一些的杯子里面的珠子多或者是直徑更大的杯子里的珠子更多一些。這個(gè)時(shí)期的的孩子同時(shí)也學(xué)會(huì)了群集運(yùn)算，學(xué)會(huì)自己所見的事物分類處理。第四階段是形式運(yùn)算階段，此時(shí)兒童思維擺脫了具體事物束縛，試著通過假設(shè)進(jìn)行推理。皮亞杰的兒童思維發(fā)展理論取得了很大的突破，為今后人們進(jìn)一步深入研究兒童思維發(fā)展提供了理論上的依據(jù)。但是由于皮亞杰是從生物學(xué)的角度來研究思維成長的，過多強(qiáng)調(diào)了生物學(xué)的因素作用，對(duì)環(huán)境、教育和語言的作用有所輕視，因此后來出現(xiàn)了信息加工理論，結(jié)合了認(rèn)識(shí)過程中感性的部分和理性部分，最終形成了信息 加工與皮亞杰理論相結(jié)合的“新皮亞杰學(xué)派”研究和重視教育作用、重視應(yīng)用性與整體性研究。這說明所有的

26、理論都必須來自于實(shí)踐，并且與時(shí)進(jìn)步，不斷更新，才能更加豐富地發(fā)展理論。具體內(nèi)容摘錄3：信息加工系統(tǒng)的有些方面并不隨著年齡而變化。兒童與成人一樣有感覺登陸、短時(shí)記憶和長時(shí)記憶。有些東西一旦進(jìn)入長時(shí)記憶，年幼兒童記住它十分容易。然而，為什么說承認(rèn)信息加工要比兒童好呢？記憶結(jié)構(gòu)起了什么變化？什么特征被改變了？一般認(rèn)為短時(shí)記憶的變化主要是復(fù)述、元認(rèn)知、加工水平和組織起了變化。我的思考：有足夠證據(jù)表明，年幼兒童在短時(shí)記憶中保持的言語材料比成人少，并且和年齡較大的兒童相比，很少主動(dòng)復(fù)述材料，及時(shí)利用復(fù)述的記憶策略，效果也不如年齡大的兒童。原因簡單來說一個(gè)是因?yàn)槟暧椎膬和洃洸牧舷鄬?duì)于年長兒童少的多，二是因

27、為年長兒童會(huì)主動(dòng)將腦海中的材料整合歸納成幾個(gè)范疇，年幼兒童則不會(huì)。在這種情況之下，對(duì)年幼兒童的教育和年長兒童的教育需要分別對(duì)待。在年幼兒童得得教學(xué)過程中需要不斷運(yùn)用復(fù)述和強(qiáng)調(diào)策略，來鞏固短時(shí)記憶，形成長時(shí)記憶。艾賓浩斯遺忘曲線告訴人們學(xué)習(xí)中的遺忘是有規(guī)律的，先快后慢。在經(jīng)過一天的學(xué)習(xí)之后，如不抓緊復(fù)習(xí),就只剩下原來的25%。隨著時(shí)間的推移,遺忘的速度減慢，遺忘的數(shù)量也就減少。因此，艾賓浩斯的實(shí)驗(yàn)向我們充分證實(shí)了一個(gè)道理，學(xué)習(xí)要勤于復(fù)習(xí)，而且記憶的理解效果越好，遺忘的也越慢。一般記在學(xué)習(xí)之后5分鐘后重復(fù)一遍，20分鐘后再重復(fù)一遍，1小時(shí)后，12小時(shí)后，1天后，2天后，5天后，8天后，14天后就會(huì)

28、記得很牢。并且考慮到兒童的年齡特點(diǎn)，教師要采用不同形式的復(fù)述方式例如背誦、抄寫、默寫、朗讀等，還要加入趣味性較高的方式例如開展短劇表演，誦讀比賽等，內(nèi)容也要和兒童的生活緊密聯(lián)系，太過抽象的兒童理解不了。同時(shí)教師在教學(xué)的過程中需要把握自己上課的尺度，了解兒童能接受的范圍，既不能輕視小學(xué)生所學(xué)習(xí)的內(nèi)容，又不能過高估計(jì)學(xué)生能力。對(duì)于高年級(jí)的學(xué)生來說，教師應(yīng)適當(dāng)提高要求，要教會(huì)學(xué)生自己創(chuàng)造和歸納。畢竟教授知識(shí)不是教師的最大任務(wù)，最大任務(wù)是教會(huì)學(xué)生如何做人，如何獲得能力。具體內(nèi)容摘錄4：專制型父母，控制有余，愛心不足；嬌寵型父母，愛得不理智，控制不足；冷漠型或拒絕型父母，無論從教養(yǎng)方法和教養(yǎng)態(tài)度上都很成

29、問題。惟權(quán)威型父母是較為理想的父母，當(dāng)然，這要視兒童所在社會(huì)化目標(biāo)和兒童自身的特點(diǎn)而定。我的思考：父母兒童個(gè)性和心理發(fā)展的過程中扮演了非常重要的角色。父母的一言一行，教育方式的細(xì)小差別都會(huì)導(dǎo)致孩子性格的改變。很多研究都表明,一個(gè)人的性格特點(diǎn)和養(yǎng)成的原因都與他們小時(shí)候的遭遇有關(guān)。因此在兒童性格形成的幼年時(shí)期，陪伴在兒童身邊的時(shí)間最多的父母應(yīng)該有意重視對(duì)兒童的教育。國內(nèi)外一些研究表明父母的管教類型分為兩個(gè)維度：控制和愛。專制型的父母，很顯然對(duì)孩子的控制過多，通常這樣的父母按自己的意愿去培養(yǎng)孩子，不會(huì)去傾聽孩子心聲。同時(shí)孩子心理的想法無法和家人傾訴，專制的氛圍也讓孩子做事刻板固執(zhí)，不喜愛與人溝通，以

30、自我為中心。長久這樣父母和孩子之間容易出現(xiàn)代溝，甚至是矛盾。嬌寵型的父母的最大行為特點(diǎn)就是溺愛?，F(xiàn)在的孩子大多是獨(dú)生子女，常常是一家父母，外公外婆爺爺奶奶寵愛一個(gè)孩子，含在嘴里怕化了，捧在手里怕摔了，舍不得讓他們經(jīng)歷風(fēng)雨吃任何苦。對(duì)孩子的每個(gè)失敗都采取包容的態(tài)度，對(duì)孩子的每個(gè)成長都無休止的褒獎(jiǎng)，這只能換來孩子的自滿和自私，面對(duì)不了挫折和打擊，獨(dú)立性差，永遠(yuǎn)成不了參天大樹。最近頻頻發(fā)生的富二代犯罪案件就反映出現(xiàn)在富二代囂張，目中無人，應(yīng)變能力差，冷血冷漠的性格特點(diǎn)，根本原因還是要?dú)w結(jié)到家庭教育，家長的一再庇護(hù)是不是真正對(duì)孩子好，是害了孩子。冷漠型的父母不論是在控制和愛上有問題，對(duì)待孩子的態(tài)度和個(gè)

31、人價(jià)值觀也都是有問題的。通常這樣的父母二人之間也存在問題，例如離異或者是感情不和，對(duì)待孩子的時(shí)候也缺乏愛和責(zé)任，非常冷漠，不關(guān)心孩子的衣食住行。這樣的環(huán)境下生長而成的孩子性格往往是非常不健全的，做事極端，敏感多疑，心思縝密，非常獨(dú)立，缺乏安全感，不容易信任其他人。這樣的孩子成人之后對(duì)社會(huì)的威脅也是最大的，因?yàn)樵谒麄冃睦镉幸环N報(bào)復(fù)心理，要報(bào)復(fù)父母，報(bào)復(fù)社會(huì)。父母教育是一件復(fù)雜又重要的事情，必須學(xué)會(huì)適當(dāng)控制，給予孩子充分的愛和關(guān)懷，例如在嬰兒時(shí)期就要和孩子之間建立正常的依戀，對(duì)嬰兒發(fā)出的各種信息能敏感地及時(shí)作出反應(yīng)，與嬰兒相互作用時(shí)，尤其在指導(dǎo)兒童時(shí)，充滿熱情、鼓勵(lì)和溫和。四、 總結(jié)：作為一名未來

32、的小學(xué)教師，只有懂得孩子的心路發(fā)展歷程和生理變化，懂得如何和孩子交流，走近學(xué)生、理解學(xué)生才能更好地組織教學(xué)。我一直都認(rèn)為，教師的本質(zhì)工作相對(duì)于教授知識(shí)，教學(xué)生做人，增長孩子的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)能力才是最重要的。所以我們必須傾聽孩子，關(guān)心孩子，去了解他們想要的，想說的，再結(jié)合自己的教學(xué)，才能有事半功倍的效果。小學(xué)兒童教育心理學(xué)讀書筆記小學(xué)教師的心理健康小學(xué)教師存在的哪些心理健康問題？對(duì)于教師的職業(yè)來講，教師的角色適應(yīng)、工作壓力和職業(yè)倦怠、生涯適應(yīng)是教師心理健康中的重要問題。教師角色適應(yīng)教師的角色及角色壓力每個(gè)教師都是各種“角色的組合”，“角色混淆”和“角色沖突”是產(chǎn)生教師心理困撓的來源。角色混淆是指

33、個(gè)人無法獲得明確清晰的角色期望，或因無法形成完整統(tǒng)一的角色知覺而產(chǎn)生的混亂。角色沖突是指個(gè)人經(jīng)常要求扮演與他們的價(jià)值系統(tǒng)不一致的角色，或同時(shí)扮演兩種以上相互沖突的角色而言。角色沖突有以下類型：角色傳遞者間的角色沖突。角色傳遞者內(nèi)的角色沖突。角色內(nèi)沖突。角色間沖突。角色過載。教師的角色內(nèi)容教師角色行為的內(nèi)涵應(yīng)包括：社會(huì)模范的代表；對(duì)學(xué)生正確的評(píng)價(jià)與判斷；指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)與技術(shù)，并指導(dǎo)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)方法及學(xué)習(xí)過程；公正裁決學(xué)生之間的爭論；發(fā)現(xiàn)破壞規(guī)則者；為學(xué)生樹立認(rèn)同與模仿的目標(biāo)和方向；幫助學(xué)生控制自己的行為；幫助學(xué)生建立自信并使之成為自我支持者；營造團(tuán)體學(xué)習(xí)氣氛及做好團(tuán)體領(lǐng)導(dǎo)角色；作為學(xué)生父母的代言人

34、；避免成人給學(xué)生造成挫折感；與學(xué)生建立溫暖的關(guān)系并分享信賴；情感的目標(biāo)，結(jié)合學(xué)生的心理需要。教師的角色期待社會(huì)對(duì)教師期望的多樣性決定了教師角色期待的多樣性，教師在學(xué)校教育中要充當(dāng)?shù)亩喾N角色可以分為以下幾類。教書育人的角色。行政管理的角色。心理導(dǎo)向的角色。教師的工作壓力和職業(yè)倦怠工作壓力多側(cè)重于外在要求對(duì)教師心理的影響，職業(yè)倦怠多指主觀感受對(duì)教師教育行為的影響。教師工作壓力是教師因工作上的要求、期待和職責(zé)所感受到的消極情緒體驗(yàn)的過程。教師工作壓力是由一定的原因引起的，并通過外在反應(yīng)得到體現(xiàn)，這種反應(yīng)又受個(gè)體差異的影響。教師的工作倦怠是指教師對(duì)自己工作感到厭煩、枯燥，缺乏工作熱情和積極性的心理傾向

35、。深入了解目前學(xué)校教師工作倦怠的實(shí)際情況，探討有效建立教師工作的積極態(tài)度，并設(shè)法減低教師的工作倦怠程度，是教師心理健康研究的熱點(diǎn)。教師職業(yè)生涯中的心理適應(yīng)問題教師職業(yè)生涯有廣義和狹義之分。狹義的教師職業(yè)生涯是指教師從職業(yè)學(xué)習(xí)伊始，直至職業(yè)勞動(dòng)最后結(jié)束，這整個(gè)人生職業(yè)工作歷程。廣義的教師職業(yè)生涯是指從職業(yè)能力的獲得、職業(yè)興趣的培養(yǎng)、選擇職業(yè)、就職，直至最后完全退出職業(yè)勞動(dòng)這樣一個(gè)完整的職業(yè)發(fā)展過程。教師生涯發(fā)展中，既會(huì)遇到一般職業(yè)人所遭遇的困難，也會(huì)有教師職業(yè)特有的危機(jī)。生涯的不適應(yīng)；知識(shí)的不適應(yīng)；能力的不適應(yīng)；其他不適應(yīng)，比如對(duì)工作環(huán)境不適應(yīng)、人際關(guān)系的不適應(yīng)等。如何維護(hù)小學(xué)教師的心理健康？了

36、解個(gè)人職業(yè)特征職業(yè)特征是個(gè)體在職業(yè)活動(dòng)中所表現(xiàn)出來的心理活動(dòng)的特點(diǎn)及水平。教師對(duì)自己要有一個(gè)全面、客觀的評(píng)估，充分了解自己的職業(yè)特征，才能夠有效應(yīng)對(duì)來自社會(huì)、學(xué)校、學(xué)生、家長等各方面的要求。教師自身的職業(yè)特征與外界要求匹配，教師的心理就處于良好適應(yīng)的狀態(tài)；如果不匹配，就會(huì)使自己處于緊張狀態(tài)，影響自己的心理健康。了解個(gè)人職業(yè)特征包括：知識(shí)、技能、生活經(jīng)驗(yàn)、偏好、能力、個(gè)性態(tài)度、創(chuàng)業(yè)精神、決策水平、目標(biāo)清晰度等方面內(nèi)容。作好職業(yè)生涯發(fā)展規(guī)劃生涯設(shè)計(jì)可以使教師納入自己固有的生活軌道，心無旁騖。即使路途坎坷，也心存期待。為作好職業(yè)生涯發(fā)展規(guī)劃，應(yīng)注意以下方面：評(píng)估生涯發(fā)展的客觀環(huán)境因素，探索自己在組織

37、中的動(dòng)機(jī)和機(jī)會(huì)；搜集生涯發(fā)展相關(guān)的信息資料。根據(jù)個(gè)人的價(jià)值、興趣或經(jīng)驗(yàn)、潛能等，了解組織中的生涯發(fā)展機(jī)遇；根據(jù)個(gè)人的人生目標(biāo)和組織未來的發(fā)展目標(biāo)，設(shè)定個(gè)人生涯發(fā)展的具體目標(biāo)；發(fā)展達(dá)成具體目標(biāo)的策略或計(jì)劃。個(gè)人要形成計(jì)劃，把握關(guān)鍵的步驟，組織也要設(shè)計(jì)具體的活動(dòng)方案，促成生涯發(fā)展目標(biāo)與計(jì)劃的實(shí)現(xiàn)。其中包括問題解決和適應(yīng)技巧的運(yùn)用等?？隙ㄗ约簱碛械哪芰εc技巧教師職業(yè)有基本心理要求和特殊心理要求?；拘睦硪笫呛细窠處煈?yīng)具備的，特殊心理要求是優(yōu)秀教師所應(yīng)具備的。具有成功教師的信念系統(tǒng)教師應(yīng)了解自己想成為怎樣的教師，教師往往按照自己所認(rèn)為的那樣發(fā)展成長的。研究表明，教師有四種基本信念：教學(xué)效能感；教師的控制點(diǎn)；對(duì)學(xué)生的控制；與壓力有關(guān)的信念。教師為自己制訂完美的生涯規(guī)劃、肯定自己的能力和技巧，同時(shí)又具備成功教師的信念系統(tǒng)，這樣，就為自己的心理健康提供了強(qiáng)有力的保證。有效應(yīng)對(duì)挫折有效應(yīng)對(duì)挫折，教師應(yīng)做三方面的努力：增強(qiáng)信心，加倍努力。改變方法。調(diào)整目標(biāo)。塑造良好的職業(yè)形象，享受職業(yè)生活教師的人格特征對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生著強(qiáng)烈影響，教師也會(huì)在學(xué)生的發(fā)展、學(xué)生的積極變化中享受到教師職業(yè)帶來的無究樂趣。小學(xué)教師的情緒管理積極預(yù)防的角度談教師的心理調(diào)控是通過提供心理調(diào)節(jié)的策略、技巧形成維護(hù)教師心理健康的心理保障體系，這是一種實(shí)現(xiàn)自我?guī)椭挠行緩健１M管