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1、2019高三優(yōu)秀議論文作文800字5篇快臨近高考了,高三的議論文作文又有哪些呢?以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家收集整理的關(guān)于2019高三優(yōu)秀議論文作文800字的全部?jī)?nèi)容了,希望大家會(huì)喜歡。歡迎閱讀參考!2019高三優(yōu)秀議論文作文800字(一):語言,溝通的基石時(shí)空流轉(zhuǎn),積成一種過程。人類文明的枝干上,盛開著一朵奇異耀目的,流溢著異彩的鮮花——語言。語言是文明的沉淀,文明給予語言養(yǎng)分。語言是橋梁,連接著心靈的孤島。語言是陽光,融化了心靈的堅(jiān)冰。語言是緩緩流轉(zhuǎn)的河流,貫通起溝通的海洋。文字是語言的實(shí)像。今人閱覽文字,就是傾聽著古人的語言。語言,溝通起古代的智慧,收取溝通;著古今,生

2、生不息地傳承著文化。北海有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也。;在那如夢(mèng)似幻的物事中,領(lǐng)略到莊子的奇想與灑脫。山不厭高,海不厭深;是那番豪言壯語,散發(fā)著曹操的雄心與氣魄。君不見青海頭,古來白骨無人收。;在那悲蒼傷憂的情景中,感受到杜甫的憂國患民。梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴。;是那感懷凄涼的小調(diào),感染著李清照的落泊與寂寞。古人的一絲絲言語,隨著發(fā)黃的紙張流傳下來。鳥飛兔走,洗刷著過往的記憶。語言,卻留下來了,一如打磨不去的,是鉆石;如熔融不去的,是真金。溝通了歷史,穿越了時(shí)間。語言,不僅能夠溝通時(shí)間上的分隔,還能溝通空間上的距離。人在社會(huì)的群體中生存,自身卻是孤獨(dú)的個(gè)體。連系著的人的血脈的

3、,是語言。依靠語言,人們尋找到自己的根基。所謂他鄉(xiāng)遇故知;,人們欣喜的是什么?是其語言又能重新喚起溝通的作用。親人間的一句祝福,溝通起人身上的血液。陌生人的一句問好,溝通起往昔不曾擁有的友情。語言上的溝通,是黎明前的露珠,其閃爍著光照耀著每個(gè)使用它的人。語言,還是溝通人與自然的法寶。歌聲,唱出人對(duì)自然的敬意。詩章,頌揚(yáng)人們對(duì)自然的感激。語言是自然偶爾施予人們的珍寶,人們就用這珍寶揮灑出絢麗的畫面。要不吝惜地使用語言溝通,那是造物主之無盡寶藏。要謹(jǐn)慎地使用語言溝通,語言的威力猶如閃著寒光的雙刃劍。用更優(yōu)美的語言,更好地溝通。2019高三優(yōu)秀議論文作文800字(二):愿從本心或動(dòng)如驚雷疾電直上九天

4、,或如處子默而無言停泊家港。攀山者和念家者不約而同地說出那句我愿意;,都是如此堅(jiān)定。何者?從其本心而已。在你我的本心中,潛藏著許多。若情感:兒女之情,手足之情,家國之情,故有沖冠一怒,雙肋插刀,憤而投筆,血薦軒轅。違背本心的情感,有手足相殘,同室操戈者,登臨金字塔高點(diǎn),數(shù)不盡妒忌與艷羨,萬人簇?fù)磉^后,惟有孤獨(dú)的長眠。背叛本心的人,本心會(huì)給予他雙倍的失落與孤獨(dú)。反之,若清末舉人汪笑儂,風(fēng)雨飄搖,江山寥落,他竟棄文從戲。所謂倡優(yōu)并舉,意在寫京劇藝人的身份地位低下如妓女,汪不顧鄙夷謾罵,不顧練戲之艱,以時(shí)政入京劇,開創(chuàng)新劇,意在以這種古老的方式喚醒國民。在他名動(dòng)天下,嘉獎(jiǎng)如紙片發(fā)來之時(shí),他那顆早已經(jīng)

5、受風(fēng)霜拷問的心在愿景實(shí)現(xiàn)后該是如何的歡欣與滿足,家國之情,不正是本心嗎?指路燈,登天索,領(lǐng)航舵——那是你我本心中的理想。請(qǐng)聽從本心理想的召喚,揚(yáng)帆遠(yuǎn)航吧。因?yàn)闆]有會(huì)比這個(gè)讓你更堅(jiān)定,更愿意為之奮斗。年輕是珍寶,但社會(huì)嘈雜的音樂,迷醉的燈光遮蔽了本心的投影,所以迷茫,揮霍青春。半途而廢,中道易轍者大多在此時(shí)一聲嘆息,掉頭或干脆坐在地上。是時(shí)候?qū)ふ易约耗欠荼拘牡睦硐肓?。香茗,可?禪理,可尋;瓦爾登湖,可游;浩渺星空,可覽。但這都是手段,真正需要做的是問自己:最愿意的是什么?;找到它,并為之奮斗。然而,以上觀點(diǎn)建立于亞圣先生的石基——人性本善之上,即

6、你我之本心雖千變?nèi)f化,仍為善心。追求公正,倡導(dǎo)和諧,弘揚(yáng)大愛等等。若有人言貪嗔癡,殺伐,虛假等才是其本心,在下不敢茍同。愿持本心之情感,以無悔對(duì)待家人,無愧面對(duì)國家;愿持本心之理想,以無懼實(shí)現(xiàn)追求,以無畏逐夢(mèng)人生。以屈子之詩與諸君共勉:亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。2019高三優(yōu)秀議論文作文800字(三):我的時(shí)間給時(shí)光以生命,而不是給生命以時(shí)光。帕斯卡爾如是說。正如周國平時(shí)間中論道,我們站在時(shí)間與空間的交匯點(diǎn)上,我們徘徊于永恒與瞬間的交軌處。時(shí)間是這樣一個(gè)永遠(yuǎn)無法觸摸的抽象,卻又這樣真實(shí)地存在,一如哲學(xué)中所提到的我們都是矛盾的結(jié)合體;。瞬間無法停留,永恒不可企及。我該如何在時(shí)光的隧道中,緩

7、緩滑行,不至落后也不至刺眼傷人?詩人曾認(rèn)為是時(shí)間的記錄者,他們?cè)诠P下記錄春夏秋冬,四時(shí)更替。然而,他們?cè)绞菉^力,就越像是掙扎,在時(shí)間里擺脫時(shí)間。在孩子的世界里,時(shí)間是無窮無盡的。曾經(jīng),我也一度擁有永恒,在生命中綻放美麗,但卻是曾經(jīng)。身前身后,在歷史長河中起起伏伏,成功人士一浪推一浪。古人陳勝傭耕立下鴻鵲之志,喊出王侯將相寧有種乎;的石破天驚,成就自己在時(shí)光中的生命。今有何祥美從初中文化到現(xiàn)在的射擊神手表明了時(shí)光中生命的異彩紛呈。也有海子面朝大海,春暖花開;,以夢(mèng)為馬,在夕陽的壯烈中完成自己同樣壯烈的生命。然而,他們的成功很難復(fù)制,因?yàn)闀r(shí)間在變,萬物在變,一個(gè)人成功的路子也在變。我該如何將我的時(shí)

8、間一寸一尺地好好握在手心?我無法看穿掌心的紋路,正如人無法看穿命運(yùn)的安排。我無權(quán)忘記過去,但我必須堅(jiān)定前進(jìn)的步伐,給我的時(shí)間以生命。流年中的悲喜推疊,錯(cuò)錯(cuò)對(duì)對(duì),使我慢慢、慢慢地了解到,沒有什么不朽,誰能保證心不變,看得清世事滄桑。我們吶喊,我們彷徨,都只有一個(gè)期限,那就是一生。一生何其短,又何其長。一花一世界,一佛一如來。唯有在這一生中,把握好自己的時(shí)間,如何做人,如何在合適的時(shí)間里做好該做的事才是真正思考的事。我真愿在我的時(shí)間里,像徐懷謙筆下的文字那樣,又柔軟,又堅(jiān)強(qiáng)。給我的時(shí)光以我的生命,讓生命在時(shí)光中緩緩流淌。2019高三優(yōu)秀議論文作文800字(四):我的時(shí)間給時(shí)光以生命,而不是給生命以

9、時(shí)光。帕斯卡爾如是說。正如周國平時(shí)間中論道,我們站在時(shí)間與空間的交匯點(diǎn)上,我們徘徊于永恒與瞬間的交軌處。時(shí)間是這樣一個(gè)永遠(yuǎn)無法觸摸的抽象,卻又這樣真實(shí)地存在,一如哲學(xué)中所提到的我們都是矛盾的結(jié)合體;。瞬間無法停留,永恒不可企及。我該如何在時(shí)光的隧道中,緩緩滑行,不至落后也不至刺眼傷人?詩人曾認(rèn)為是時(shí)間的記錄者,他們?cè)诠P下記錄春夏秋冬,四時(shí)更替。然而,他們?cè)绞菉^力,就越像是掙扎,在時(shí)間里擺脫時(shí)間。在孩子的世界里,時(shí)間是無窮無盡的。曾經(jīng),我也一度擁有永恒,在生命中綻放美麗,但卻是曾經(jīng)。身前身后,在歷史長河中起起伏伏,成功人士一浪推一浪。古人陳勝傭耕立下鴻鵲之志,喊出王侯將相寧有種乎;的石破天驚,成

10、就自己在時(shí)光中的生命。今有何祥美從初中文化到現(xiàn)在的射擊神手表明了時(shí)光中生命的異彩紛呈。也有海子面朝大海,春暖花開;,以夢(mèng)為馬,在夕陽的壯烈中完成自己同樣壯烈的生命。然而,他們的成功很難復(fù)制,因?yàn)闀r(shí)間在變,萬物在變,一個(gè)人成功的路子也在變。我該如何將我的時(shí)間一寸一尺地好好握在手心?我無法看穿掌心的紋路,正如人無法看穿命運(yùn)的安排。我無權(quán)忘記過去,但我必須堅(jiān)定前進(jìn)的步伐,給我的時(shí)間以生命。流年中的悲喜推疊,錯(cuò)錯(cuò)對(duì)對(duì),使我慢慢、慢慢地了解到,沒有什么不朽,誰能保證心不變,看得清世事滄桑。我們吶喊,我們彷徨,都只有一個(gè)期限,那就是一生。一生何其短,又何其長。一花一世界,一佛一如來。唯有在這一生中,把握好

11、自己的時(shí)間,如何做人,如何在合適的時(shí)間里做好該做的事才是真正思考的事。我真愿在我的時(shí)間里,像徐懷謙筆下的文字那樣,又柔軟,又堅(jiān)強(qiáng)。給我的時(shí)光以我的生命,讓生命在時(shí)光中緩緩流淌。2019高三優(yōu)秀議論文作文800字(五):繞樹三匝何枝可依月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依?;這是曹孟德的詩文短歌行中的一句。我們何不以此自問:何枝可依?;問自己什么是適合自己的,找準(zhǔn)自己的位置,找到自己的歸附。老鷹雄猛、健壯,飛翔速度迅猛,從鷲峰俯沖而下,捕獲獵物,這是它生存的本領(lǐng),是它依附的枝頭。而烏鴉生性弱小,卻一味模仿老鷹,事倍功半,最后落入牧羊人手中,也是可以料想的。誠然,它的精神是可嘉的,然而它卻忘記了

12、考慮自己的優(yōu)點(diǎn)與弱點(diǎn)。物如此,人亦然。找準(zhǔn)自己的位置,找到適合自己依附的枝頭,生命才能達(dá)到極致。一代先師孔子,初時(shí)以建立以仁;治國的完美社會(huì)為志。周游列國之后,終于沒有成功,然而它卻是很好的老師,孔子的弟子遍及天下,他也最終成為我國偉大的思想家、教育家。由此可見,只有找到自己的枝頭,生命的意義才能實(shí)現(xiàn)。一代喜劇大師卓別林,年少時(shí)因相貌不佳總是成為別人的笑柄,然而,在他的喜劇生涯中這恰恰成為一種優(yōu)勢(shì),他主演的無聲喜劇電影達(dá)到了無聲勝有聲的境界。這不得不說他那不佳;的容貌促成了他上佳;的表演。世界首富比爾?蓋茨,本是一名外國著名大學(xué)的學(xué)生,然而當(dāng)他感覺到大學(xué)所教的內(nèi)容并不適合自己時(shí),便毅然離開學(xué)校,從事自己喜愛的電腦設(shè)計(jì)工作,最終積累了世界上無

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