1、孔子讀狀態(tài)材、全國韓非子(第一校詩)、金海好教育云平臺、1、文言文，從學生單詞、翻譯全文，積累文言文基本知識。2、了解韓非子1-7部代表作的故事友誼和對唐代的啟示，將文言文能力從必修課轉(zhuǎn)移到選修課外。本課以第二課時：課時：1課時：首先韓非子說法小視頻導入，同時帶來舊知識和新知識；然后，使用“故事概要”、“解釋故事”、“領悟”三階段模式，逐節(jié)學習133547個故事，吸取韓非子作品的內(nèi)容和意義，特別是對現(xiàn)代人的感悟。做“解釋故事”的時候，要設計發(fā)人深省的問題。教“啟蒙”的時候要注意學生的人格回答和解釋。只要說得有道理，就要以肯定、鼓勵為主。通過1和鄭人有且置履者的學習，今天學生們介紹了韓非子的體驗

2、。韓非子說法，前面我們有曾子殺豬，自相矛盾，濫竽充數(shù)，守株待兔，鄭武伐胡，智子疑鄰，鄭人買履，郢書燕說，卜妻破褲今天我們一起多學韓非子的樂羊食子，會感受到更多的樂趣。思想要點：a，清潔閱讀障礙原始詞語b，理解語言翻譯比較c，概述各概述寓言故事d，探究意義啟蒙性格解釋，副詞后，引用兒子孔子給宋代太宰。孔子出來后，孔子進去了，那個客人孔子怎么樣？泰宰說：“見到孔子后，再看，跳蚤好像變小了?！蔽椰F(xiàn)在就把他介紹給君主。怕孔子受到君主的尊榮，對太宰說：“君主已經(jīng)見到孔子了，跳蚤看起來很小。”泰宰于是不再推薦孔子了。把孔子從商業(yè)奇才.見1兒子(yythup)?？鬃映黾伊?，兒子進來了，請客人。太宰說：“我看

3、見了(辛氏)孔子，也知道跳蚤是誰。我現(xiàn)在看國王。“君，孔子還會跳蚤，因為公子孔子也害怕孔子貴到君：”太宰說。見弗復，因太宰也。單詞摘要故事兒子推薦孔。兒子對孔子的態(tài)度有什么變化？怎么了？第一次稱贊。泰在的評價：比起孔子，跳蚤更薄，所以嫉妒心更強，消除了壓迫。泰在對孔子的態(tài)度如何轉(zhuǎn)變？怎么了？建議的后壓力。陷入態(tài)度相同的兒子般的窘境，為自己的利益埋沒人才。這個故事說明什么？利欲可以熏心、狼狽或奸詐。現(xiàn)實中，智者在位，能力者再雅俗。伍子胥從楚國逃走，守衛(wèi)邊境的官員抓住了他。吳子旭說：“國王搜查我，是因為有美麗的珍珠?，F(xiàn)在我把它弄丟了。如果你把我放逐到君主那里，我會說，你拿走了珍珠，吞下去了。守衛(wèi)國

4、境的官員放了他。2子徐(x咿咿咿呀)離家出走，等待邊緣。賈瑞說：“叫我的，我也有珍珠。現(xiàn)在我已經(jīng)是死人了。我說兒子把它吞下去了。等原因解決。、子婿恐侯，子婿謊言侯，言簡言。吳子胥為什么一句話就能威脅變厚，使自己陷入危險？事變后為了保護自己，不顧大局，害怕牽連自己。女婿正是利用了他自私人性的丑陋和人性的邪惡。這個故事給了我們什么啟發(fā)？在社會里，“老人摔倒扶著”有多相似的一面。因此，在我們制定制度的時候，要考慮以人為本、以人為本、以人為本的自私，不會有更合理的漏洞。3慶豐想去齊，亂而多。其部落曰：“近秦，昔無秦？他說：“再遠一點，以利找到避難所。“人說：”變化也是心，可能屬于秦王朝；不變的也是心，

5、但是越走越遠就越安全嗎？單擊，慶豐想逃去齊國作亂，越王。他的同族對他說：“秦國近了，為什么不去晉國呢？”景峰說：“國家很遠，有利于避難。他的同族對他說：“我的同胞們。”改變這個麻煩的想法，住在秦國就行了；如果不改變這種惡劣的想法，住在遙遠的月國，還能和平嗎？副詞后，字摘要故事清豐方蘭，清代封悅。景峰什么心態(tài)越遠越好？那個民族的看法為什么是肯定的？慶通是不面對現(xiàn)實，回避的心。那個民族是治理根本、治理根本的對策，心性積極，方向正確。這個故事給了你什么靈感？金自然釋放，牛糞的味道。如果有心，夢想就是；心沒事，自己天晴。如果真的是男子漢，就要敢于直面慘淡的人生。4秀不能醉酒而死。宋軍問：“醉意夠死嗎？

6、單擊示例： 。喝醉了酒，失去了世界，巴西放鹿人說“吳儀酒”(吳儀酒)、“彝族酒”，經(jīng)常是酒；上述者，天子失去了天下，凡人失去了身體。在睡覺的時候不知道自己的皮衣丟了宋軍問：“喝醉了能扔皮衣嗎？姬梅回答說：“因為哈杰喝醉了，失去了世界，子圉見孔子于商太宰說：不要喝彝族酒。，邑酒是經(jīng)常喝的；經(jīng)常喝酒，天子會失去天下，平民會失去生命。我想.一個單詞摘要故事性和無知Qiu，性能無知喝醉了。喝醉了酒，失去了晝夜，如何向國王諫言？長酒，6月世界損失；筆父暈厥了。九池肉林，前茶鑒，國滅，酒在。性和無知順勢療法小而大。這個故事說明什么？權力為民，利益為民，法律為民。五路慕公使子或喚做晉，或荊公。犁灤河說：游得

7、好，救溺者多，但公子不生矣。海上著火，打水，海水多，火不滅，遠處的水不靠近火。金和靜雖強，但近齊，魯不救乎！.魯穆公說，他所有的兒子都到秦官那里去了，有的到楚官那里去了。犁鋤說：他說：“來自遠方的人，連同來自遠方的人，來營救落水兒童的人，也很可能沒有掉進水里。著火了，進了海里，把水關掉，雖然海水很多，但這火肯定關不了。遠處的水救不了近處的火?，F(xiàn)在秦國、楚國雖強大，但齊國關系不好，與齊國關系不好，魯國的禍害大概救不了?！?從:副詞后，一字摘要故事穆公環(huán)子，犁耕鄰居。魯木公為什么把兒子送到遙遠的國家？犁和鋤頭有什么不同？犁鏵怎么訓誡？武功認為依靠強國是安全的，背靠樹木則是乘涼。犁和鋤頭聲稱遠親不如

8、近鄰，但與鄰國關系好才是上策。為此，犁出“遠的人救不了近的危險”，“遠的水救不了近的火”，即比喻性的論證，是有道理的。這個故事給了你什么靈感？人要有長遠的眼光。特別是在處理外交等錯綜復雜的問題上，我們要正確處理堅強和軟弱，即韓非子所說的“潛力”。6是子，好相劍客。魏軍怨恨吳王。孔子曰：“王有好劍，臣相劍者也。國王被刺了，請拿劍，拔出它?！毙l(wèi)君說：“兒子也，非緣之意，也是利。又壯又富，護衛(wèi)軟弱，貧窮。兒子會去，我害怕兒子會為我成為國王。單擊它。子是善于通過觀察刀的形狀、藝術、顏色、光澤、裝飾等來確認刀的優(yōu)缺點和有名的刀的真?zhèn)蔚娜?。魏、吳王傅差公怨。子曰：“王喜歡劍。部長是鑒別寶劍的人。讓我鑒別國

9、王，確認寶劍。我要拔出刀給他看，趁機為你刺殺他?！拔狠敵龉f：”你做這件事不是為了正義，而是為了利益。奧納拉強壯，富有，魏國軟弱，貧窮。如果你必須去的話，我怕你為了國王把這套給我用?！坝谑前阉?qū)逐出境。字摘要故事分討論刀。衛(wèi)君為什么能看到子“利”的真面目？、王知好刀，一朝子步刀好。戰(zhàn)爭產(chǎn)生的想法是用刀刺傷國王。如果吳強富、魏窮，只怕防備，吳重利益，子利益忘了意義。這個故事說明什么？里和意思是相反的一對。我們要“通過現(xiàn)象看本質(zhì)”，防止假借大義的人謀取私利。被利欲熏心，義氣會虛張聲勢。七周認為，像筷子一樣，姬(j)的兒子可怕，筷子不包括勺子在泥土里，就會變成犀牛角的杯子；玉杯不會盛蒔蘿霍(胡)，然

10、后，大象、豹胎；大象、豹胎兒不會穿衣服(y)短棕色(h)和shemaoz (c)下，好衣服9重，高了望臺寬敞的房間。如果救了這個，天下就不足為奇了。賢者見知微孟，終知，故恐如筷子，亦知天下不足。周氏拿了象牙筷子，泰絲箕子害怕，以為不會用象牙筷子，將果汁食品用肉或菜做五味，浸在瓷器里，就會相當于犀牛角和美玉做的杯子；用玉杯和象牙筷子，食物不一定包括豆葉烹飪湯，裝上對應的牦牛、大象、豹胚；牦牛、大象、豹胚胎吃，一定會穿粗布的衣服，住在小屋里，然后會穿一件用彩色花紋絲綢織成的漂亮衣服，住在平臺上寬敞的房子里；繼續(xù)追求與這些東西相對應的東西，天下的東西就不夠了。達到最高境界的人，看了小苗頭就知道事情的

11、苗頭，看了開頭就知道結(jié)果，看到jizi使用了象牙筷子，嚇得不安，知道天下的東西不夠君王使用。一字摘要故事，微知，像筷子一樣。周王喜歡筷子，這么小的舉動，箕子怎么能引起這么大的連鎖反應呢？其根據(jù)是什么？人貪愛虛榮，人缺乏吞咽。Jizi“追求它”，即追求一致，導致奢侈的貪婪。人類不知足的本性受到了這樣的鼓舞。這個故事給我們什么啟示？從奢侈到奢侈，從奢侈到節(jié)儉。不要打開破窗理論，壞先例和規(guī)則。人的本性是不知足的。兩個原則將理論與實踐聯(lián)系起來，一方面，我們要結(jié)合課外及韓非子的法家的主張進行解釋，進行鑒賞課，另一方面，我們要結(jié)合當代社會現(xiàn)實，進行更個性的課外解釋。學過這種寓言后，我們要學會在以后的生活、演講、寫作中運用這種知識。讀下面的內(nèi)容，用一兩句話概括所學的認識或靈感。世界的聽眾，多么儒雅。(悝”)。還有一定程度的話，聽起來一定不可理喻。所以尤其是，這取決于人們喜歡什么，人們不喜歡什么。意思是東看不到西墻，南看不到北的地方。人有死亡恐龍，意思是鄰居的兒子。依其行相，盜也；顏色，度盜；語言，盜也；動作態(tài)度，不活動，不偷武器。拉他的山谷，他的日子，他的鄰居，行動態(tài)度，沒有失竊。