1、工程師職業(yè)精神認(rèn)識(shí)和自我職業(yè)精神規(guī)劃行政管理4班 盧菲 201231163022摘要：隨著工程技術(shù)不斷發(fā)展,工程技術(shù)的負(fù)面效應(yīng)也日漸突出。環(huán)境污染、能源危機(jī)等一系列問(wèn)題的出現(xiàn),使得與工程技術(shù)聯(lián)系最為密切的工程倫理問(wèn)題成為工程界、哲學(xué)界和社會(huì)廣泛關(guān)注的問(wèn)題。工程師必須遵守工程倫理準(zhǔn)則,在工程活動(dòng)中具有社會(huì)責(zé)任感, 正確的價(jià)值觀、利益觀和強(qiáng)烈的倫理道德意識(shí),才能自覺(jué)擔(dān)負(fù)起維護(hù)人類(lèi)共同利益的倫理責(zé)任。關(guān)鍵詞：工程師、職業(yè)精神、倫理責(zé)任、自我規(guī)劃 工程師是工程人才的重要組成部分,在工程建設(shè)中發(fā)揮重要作用。工程師包括研發(fā)工程師、設(shè)計(jì)工程師、生產(chǎn)工程師等。一般把工程師定義為擁有科學(xué)知識(shí)和技術(shù)應(yīng)用技巧, 在

2、人類(lèi)改造物質(zhì)自然界,建造人工自然的全部實(shí)踐活動(dòng)和過(guò)程中從事研發(fā)、設(shè)計(jì)與生產(chǎn)施工活動(dòng)的主體。原中國(guó)工程院副院長(zhǎng)朱高峰院士認(rèn)為, 現(xiàn)代工程師應(yīng)該能綜合運(yùn)用科學(xué)的方法及觀點(diǎn)和技術(shù)手段來(lái)分析與解決各種工程問(wèn)題, 承擔(dān)工程科學(xué)與技術(shù)的開(kāi)發(fā)與應(yīng)用任務(wù)。他所應(yīng)具有的基本素質(zhì), 包括知識(shí)、能力、品德三個(gè)方面。 愛(ài)因斯坦在對(duì)加利福尼亞理工學(xué)院學(xué)生的講話中呼吁青年學(xué)生,“如果你們想使自己一生的工作有益于人類(lèi),那么,你們只懂得應(yīng)用科學(xué)本身是不夠的。關(guān)心人的本身, 應(yīng)當(dāng)始終成為一切技術(shù)上奮斗的主要目標(biāo); 關(guān)心怎樣組織人的勞動(dòng)和產(chǎn)品分配這樣一些尚未解決的重大問(wèn)題, 用以保證我們科學(xué)思想的成果會(huì)造福于人類(lèi), 而不致成為禍

3、害。在你們埋頭于圖表和方程時(shí), 千萬(wàn)不要忘記這一點(diǎn)。”所以，工程師應(yīng)當(dāng)自覺(jué)地意識(shí)自己職業(yè)的倫理意義, 提高道德敏感性, 增強(qiáng)責(zé)任感, 以保證自己所從事的工程活動(dòng)真正為人類(lèi)造福。 工程倫理教育是德育的重要環(huán)節(jié), 但又是易被忽視的部分。長(zhǎng)期以來(lái), 由于對(duì)其重要性認(rèn)識(shí)不足, 沒(méi)有提到應(yīng)有高度。概念性強(qiáng)調(diào)的多,具體操作部分不詳細(xì)。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展, 我國(guó)科技界出現(xiàn)了越來(lái)越多的科技道德失范現(xiàn)象。科技道德失范反映到工程領(lǐng)域, 表現(xiàn)為工程倫理滑坡。如在工程建設(shè)中的豆腐渣工程,偷工減料, 以次充好, 假冒偽劣等。對(duì)在校工科學(xué)生加強(qiáng)工程倫理教育, 是塑造未來(lái)高素質(zhì)工程技術(shù)人員必不可少的環(huán)節(jié), 是學(xué)校德育教

4、育的一個(gè)重要舉措。 現(xiàn)代工程技術(shù)的發(fā)展提出了許多新的工程倫理問(wèn)題需要回答和解決。能源危機(jī)、環(huán)境污染生物工程、克隆技術(shù)提出了許多全新的工程倫理問(wèn)題。人類(lèi)要熱愛(ài)和保護(hù)自然, 努力用自己的聰明才智, 按照自然本身的規(guī)律改善和優(yōu)化自然。同時(shí), 要尊重后代人的生存權(quán)和發(fā)展權(quán), 不能以浪費(fèi)和犧牲生態(tài)環(huán)境資源為代價(jià)增加自己的財(cái)富,損害后代人的權(quán)利和利益?？梢哉f(shuō), 在高等工程教育中, 加強(qiáng)工程倫理教育, 是培養(yǎng)21 世紀(jì)高素質(zhì)人才的需要, 是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的要求。 美國(guó)工程師協(xié)會(huì)提出了工程師的五大基本準(zhǔn)則。1.工程師在達(dá)成其專業(yè)任務(wù)時(shí), 應(yīng)將公眾安全、健康、福祉放在至高無(wú)上的位置優(yōu)先考慮, 并作為執(zhí)行任務(wù)時(shí)

5、服膺的準(zhǔn)繩。2.應(yīng)只限于在足以勝任的領(lǐng)域中從事工作。3.應(yīng)以客觀誠(chéng)實(shí)的態(tài)度發(fā)表口頭或書(shū)面意見(jiàn)。4.應(yīng)在專業(yè)工作上, 扮演雇主、業(yè)主的忠實(shí)經(jīng)紀(jì)人、信托人。5.避免以欺瞞的手段爭(zhēng)取專業(yè)職務(wù)。我國(guó)臺(tái)灣的中國(guó)工程師協(xié)會(huì)提出了四大中國(guó)工程師信條:一是工程師對(duì)社會(huì)的責(zé)任: 守法奉獻(xiàn), 尊重自然; 二是工程師對(duì)專業(yè)的責(zé)任: 敬業(yè)守分, 創(chuàng)新精進(jìn); 三是工程師對(duì)雇主的責(zé)任: 真誠(chéng)服務(wù), 互信互利; 四是工程師對(duì)同僚的責(zé)任: 分工合作, 承先啟后。這些提法有一定道理。 工程師倫理行為選擇是指工程師面臨多種倫理可能時(shí), 在一定的倫理意識(shí)的支配下, 根據(jù)一定的倫理價(jià)值標(biāo)準(zhǔn), 自覺(jué)自愿、自主自決地進(jìn)行善惡取舍的行為活

6、動(dòng)。從工程實(shí)踐看, 工程師在工程決策、工程實(shí)施、工程后果等階段都存在諸如義與利的抉擇、經(jīng)濟(jì)價(jià)值與精神價(jià)值的兩難抉擇、國(guó)家利益民族利益與全人類(lèi)共同利益沖突矛盾、經(jīng)濟(jì)技術(shù)要求與人權(quán)保障矛盾沖突等。工程師在倫理行為選擇中還存在著目的和手段的關(guān)系問(wèn)題。目的和手段都存在著善與惡的問(wèn)題。只有善的目的和善的手段才能達(dá)成工程師的倫理行為;善的目的和惡的手段抑或惡的目的和善的手段都會(huì)把工程師的行為推向不道德的行為途徑上去, 從而產(chǎn)生消極影響, 破壞社會(huì)倫理秩序 。 因此,工曬獅職業(yè)道德建設(shè)必須實(shí)現(xiàn)使管理原則道德化和使職業(yè)道德原則規(guī)范管理化的目標(biāo)。1.職業(yè)道德必須成為決策的重要依據(jù)。工程師職業(yè)政策的制訂, 假如忽

7、略了職業(yè)道德因素的作用, 僅僅依據(jù)經(jīng)濟(jì)效益等指標(biāo)進(jìn)行決策, 就極有可能產(chǎn)生不良的社會(huì)后果；2.把職業(yè)道德作為職業(yè)控制和職業(yè)協(xié)調(diào)的要方式。職業(yè)控制和職業(yè)協(xié)調(diào)既是云化的指令傳返和物資調(diào)配傳送、能源供應(yīng)、人員配備、計(jì)劃的設(shè)里和修改的過(guò)程, 同時(shí)也是各部門(mén)及其職工的利益和責(zé)任的調(diào)控過(guò)程。3.把職業(yè)道德和行業(yè)的規(guī)章制度、紀(jì)律、法規(guī)結(jié)合起來(lái)。建立完善的規(guī)章制度,訂立完善的紀(jì)律、法規(guī), 首先就要使規(guī)章制度、紀(jì)律、法規(guī)符合于道德標(biāo)準(zhǔn),使規(guī)章制度、紀(jì)律、法規(guī)的設(shè)盈盡可能實(shí)現(xiàn)最大的職業(yè)道德價(jià)值。另一方面,就是使職業(yè)道德建設(shè)量化.4.把職業(yè)道德和貴任制結(jié)合起來(lái), 使職業(yè)道德成為考核行業(yè)內(nèi)的各部門(mén)和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的工作成績(jī)

8、的硬件, 成為選拔干部、評(píng)定職稱的重要因素.這是使職業(yè)道德制度化的外部保證。5。建立完善的社會(huì)輿論監(jiān)督機(jī)制。工程師職業(yè)道德建設(shè)本身不是封閉的系統(tǒng),而是與整個(gè)社會(huì)的道德建設(shè)、職業(yè)道德建設(shè)緊密地結(jié)合在一起的開(kāi)放系統(tǒng).完善自身接受、吸引社會(huì)輿論監(jiān)督的機(jī)制,是工程師職業(yè)道德建設(shè)的外部促進(jìn)因素。 未來(lái)對(duì)自己職業(yè)的規(guī)劃是做一名公務(wù)員，而公務(wù)員像工程師一樣同樣需要職業(yè)精神和道德約束。以下就是我對(duì)自己未來(lái)從事職業(yè)公務(wù)員的職業(yè)精神的認(rèn)識(shí)： 加入公務(wù)員隊(duì)伍成為其中一員關(guān)鍵要完成一個(gè)思想上的轉(zhuǎn)變，這種思想上的轉(zhuǎn)變不僅要快更要徹底，要從根本上克服自身意識(shí)上潛在的優(yōu)越感，樹(shù)立公仆意識(shí)，把為人民服務(wù)作為工作中的第一宗旨和

9、要?jiǎng)?wù)。我們要充分發(fā)揚(yáng)謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁的作風(fēng)，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，轉(zhuǎn)變思想轉(zhuǎn)變作風(fēng)把“萬(wàn)事民為先”作為做好一名合格公務(wù)員的出發(fā)點(diǎn)。 公務(wù)員首先是具有個(gè)體權(quán)利的社會(huì)獨(dú)立個(gè)體,同時(shí)也是公共行政這個(gè)特殊職業(yè)的從業(yè)人員。也就是說(shuō),公務(wù)員既是實(shí)現(xiàn)個(gè)人權(quán)利的主體, 又是執(zhí)行公共權(quán)力的主體, 其行政行為必然不可避免地帶有一定的道德風(fēng)險(xiǎn)。為了使公務(wù)員的行政行為不受個(gè)人私利的影響而有效行使公共權(quán)力并為公共利益服務(wù), 就必然要明確自己在行政行為中所擔(dān)負(fù)的具體的責(zé)任內(nèi)容, 完善公務(wù)員責(zé)任追究機(jī)制。要使公務(wù)員認(rèn)識(shí)到必須為自己的行為負(fù)道德責(zé)任,并建立和健全行政道德責(zé)任條例及其規(guī)范。不論行政主體是決策者還是執(zhí)行人, 也不

10、論是行政主體自身的行政行為還是行政命令本身有違道德, 行政主體都要承擔(dān)相應(yīng)的道德責(zé)任。對(duì)公務(wù)員的道德操守予以經(jīng)常性的倫理評(píng)議和鑒定, 并以此作為公務(wù)員工作狀態(tài)評(píng)價(jià)的主要依據(jù), 直接與公務(wù)員的利益, 如工資、獎(jiǎng)勵(lì)及職位的升遷等掛鉤。 中國(guó)社會(huì)處于轉(zhuǎn)型時(shí)期, 我國(guó)正從傳統(tǒng)型社會(huì)向現(xiàn)代型社會(huì)、由農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)、封閉性社會(huì)向開(kāi)放性社會(huì)轉(zhuǎn)變和過(guò)渡。社會(huì)轉(zhuǎn)型引起了人們價(jià)值觀念的多元化, 這就難免在部分公務(wù)員中出現(xiàn)道德滑坡、權(quán)力腐敗等現(xiàn)象。公務(wù)員職業(yè)道德和行政倫理問(wèn)題引起了人們的廣泛關(guān)注。國(guó)的紀(jì)檢委、行政監(jiān)察和審計(jì)部門(mén)負(fù)責(zé)對(duì)我國(guó)公務(wù)員的職業(yè)道德進(jìn)行監(jiān)督和管理,但是行政監(jiān)察、審計(jì)監(jiān)督都接受雙重領(lǐng)導(dǎo), 一方

11、面要接受上級(jí)的專業(yè)領(lǐng)導(dǎo),另一方面要接受同級(jí)政府的領(lǐng)導(dǎo)。此外, 監(jiān)督部門(mén)的辦公經(jīng)費(fèi)、辦公條件往往受到同級(jí)政府牽制, 客觀的、中立的監(jiān)督和管理往往容易受到影響, 最終監(jiān)督和管理的效果也難以完全實(shí)現(xiàn)。這種權(quán)限交叉、管理部門(mén)重疊設(shè)置容易造成各部門(mén)推諉扯皮的現(xiàn)象, 為了避免這種現(xiàn)象的發(fā)生, 國(guó)家需要建立專門(mén)的政府道德管理機(jī)構(gòu), 設(shè)置專職的管理人員來(lái)承擔(dān)道德規(guī)范的執(zhí)行和落實(shí)。 我們的興國(guó)強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略要求我們具備高素質(zhì)，我們要為人民服務(wù)需要我們能力全面，我們要提高政府機(jī)關(guān)辦事效率必須要業(yè)務(wù)過(guò)硬。所以作為一名合格的公務(wù)員一定要具備過(guò)硬的業(yè)務(wù)能力和素質(zhì)，這是開(kāi)展一切工作的基礎(chǔ)和根本，就像再好的汽車(chē)不給它加油就等于是

12、一堆廢鐵一樣，業(yè)務(wù)能力的高低對(duì)于一名公務(wù)員至關(guān)重要。如果一名公務(wù)員切實(shí)做到上述三個(gè)方面那他就應(yīng)該是一名合格的公務(wù)員了，可是如何才能做到這三個(gè)合格呢？最好、最直接的途徑就是學(xué)習(xí)。只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)才能不斷充實(shí)我們的思想，完善自身素質(zhì)，提高個(gè)人能力。我們新的一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體被外界稱之為是一屆學(xué)習(xí)型的領(lǐng)導(dǎo)集體，應(yīng)該說(shuō)是身先力行為我們做出了表率，無(wú)形中向我們每個(gè)人發(fā)出了要注重學(xué)習(xí)的信號(hào)。但是要學(xué)習(xí)還要懂得方法，要會(huì)學(xué)習(xí)才能有成績(jī)，要加強(qiáng)學(xué)習(xí)需要注意以下幾個(gè)方面：1、學(xué)習(xí)要精、要專，更要謙虛踏實(shí)，一定不能眼高手低，要從一點(diǎn)一滴做起，從一點(diǎn)一滴學(xué)起。知識(shí)需要點(diǎn)滴的積累，在學(xué)習(xí)中不能因?yàn)榧?xì)小而忽略學(xué)習(xí)，甚至不屑學(xué)

13、習(xí)，勿以善小而不為，我們學(xué)習(xí)一定要認(rèn)真踏實(shí)、循序漸進(jìn)。2、如今社會(huì)發(fā)展日新月異，對(duì)公務(wù)員的工作提出許多新的要求，要求每名公務(wù)員具備個(gè)方面的素質(zhì)，能夠勝任多個(gè)角色的工作，這就需要公務(wù)員在學(xué)習(xí)的過(guò)程中注重知識(shí)面的擴(kuò)展，做到全面發(fā)展綜合提高。3、學(xué)習(xí)要注意理論與實(shí)踐的結(jié)合，要學(xué)以致用。在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中積累和進(jìn)步。4、學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持，只有不斷地學(xué)習(xí)才能夠不斷的進(jìn)步。成績(jī)的取得要靠經(jīng)驗(yàn)的積累，這種積累就要靠堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)。也許學(xué)習(xí)對(duì)于很多人都可以做到，但要堅(jiān)持下去就需要付出艱苦的努力。參考文獻(xiàn):1 美戴維賈丁斯.環(huán)境倫理學(xué)M.林官明,等.北京: 北京大學(xué)出版社, 2002: 8- 11.2 日星野芳郎.工業(yè)技術(shù)主義的破產(chǎn)J.科學(xué)與哲學(xué)研究資1980( 5) .3 國(guó)家教委社科司.自然辯證法概論M.北京: 高等教育出版社, 1991: 198.4 余謀昌. 關(guān)于工程倫理的幾個(gè)問(wèn)題 J . 武漢科技大學(xué)學(xué)報(bào): 社會(huì)科學(xué)版, 2002, 4( 1) : 1- 2.5 李偉俠. 技術(shù)倫理的可能性和必要性拉普技術(shù)倫理思想研究 J . 洛陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào), 2006( 4) : 24.6 朱高峰. 面向21 世紀(jì)的高等工程教育的改革與發(fā)展 EB/O