1、高考政治知識(shí)點(diǎn)：求索真理的歷程真理是需要我們?nèi)ヌ剿骱颓笞C的，下面是小編給大家?guī)?lái)的高考政治知識(shí)點(diǎn)：求索真理的歷程，希望能夠幫助到大家!高考政治知識(shí)點(diǎn)：求索真理的歷程1.什么是實(shí)踐?實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)。它有兩層基本含義：凡是實(shí)踐，都是以人為主體，以客觀事物對(duì)象的物質(zhì)性活動(dòng)。實(shí)踐是一種直接現(xiàn)實(shí)性活動(dòng)，它可以把人們頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在。2.實(shí)踐具有哪些特點(diǎn)基本形式?特點(diǎn)：實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性、主觀能動(dòng)性、社會(huì)歷史性的特點(diǎn)?；拘问剑焊脑熳匀坏纳a(chǎn)實(shí)踐，這是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng)。變革社會(huì)的實(shí)踐探索世界規(guī)律的科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)。3.實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系?(1)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。實(shí)踐是

2、認(rèn)識(shí)的來(lái)源，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿。(2)認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用。正確的認(rèn)識(shí)指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)能夠促進(jìn)事物的發(fā)展;錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)則阻礙事物的發(fā)展。4.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，表現(xiàn)在哪些方面?認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于實(shí)踐的需要;實(shí)踐的發(fā)展為人們提供日益完備的認(rèn)識(shí)工具;實(shí)踐鍛煉和提高了人的認(rèn)識(shí)能力。5.為什么說(shuō)實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)?正確的認(rèn)識(shí)是與客觀事物相符合的認(rèn)識(shí)。只有把主觀和客觀聯(lián)系起來(lái)加以比較和對(duì)照的東西，才能檢驗(yàn)主觀認(rèn)識(shí)與客觀事物是否相符合。實(shí)踐處于主觀和客觀的交匯點(diǎn)上;通過(guò)實(shí)踐，人們可以把自己頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在;

3、在這一過(guò)程中，人們把指導(dǎo)自己實(shí)踐的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐所產(chǎn)生的結(jié)果加以對(duì)照，從而檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否正確地反映了客觀事物。6.什么是真理?真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇，是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映。7.如何理解真理是客觀的具體的有條件的?(1)真理是客觀的。真理最基本的屬性是客觀性。人們對(duì)同一個(gè)確定的對(duì)象產(chǎn)生的多種不同的認(rèn)識(shí)中，只能有一種正確的認(rèn)識(shí)，即真理只有一個(gè)。真理面前人人平等。(2)真理是有條件的。任何真理都有自己適用的條件和范圍。如果超出這個(gè)條件和范圍，真理就會(huì)變成謬誤。(3)真理是具體的。任何真理都是相對(duì)于特定的過(guò)程來(lái)說(shuō)的，都是主觀與客觀，理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。如果人們不顧過(guò)程的推移，不隨著歷史條件的變化而豐富、發(fā)展和完善真理，只是照搬照抄、生搬硬套，真理都會(huì)轉(zhuǎn)化為謬誤。8.追求真理是一個(gè)過(guò)程(1)世界觀原理：認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性，認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性，從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的循環(huán)是一種波浪式的前進(jìn)或螺旋式的上升。(2)方法