1、脈搏秘訣識別課件模板-4，脈搏秘訣識別卷二、卷二、小序崔紫虛著作的四言脈搏竅門，由來還在繼續(xù)。 被刪除的，為了李月池先生，需要改四句話。 取兩個瞬間得到損益，還是繁或簡，期間只是有理，硬叫崔、李功臣哉。 脈搏是血，血氣的前端是血的隧道，呼吸是楊。 脈搏生氣了嗎？ 而且，瓦斯是后衛(wèi)，后衛(wèi)是脈外，認識非瓦斯的男人。 脈是血淋淋的嗎？血是野營，野營是脈中，認識非血的男人。 脈搏是通過隧道的嗎？ 我知道通過隧道實際上沒有通過隧道。 脈搏摘要：卷二，卷二：華元化云“脈者，血氣之端也”復(fù)蓋人的身體，精神和氣與神三者，精神是血氣、血氣之端，不是神嗎？ 人支配血氣而非神，保持太和，灌溉流行三焦、百骸。 所以脈

2、搏不是他，而是神的別名。 很明顯，這是一種氣體和血都沾滿了泥的分析，所謂的呼吸就像樹，血就像波瀾，上升就下降，成為其用途，但脈搏卻成為男性。 資金從腎開始，胃產(chǎn)生的血脈氣息上下循環(huán)。 脈搏摘要：卷二，卷二：人沒有這個腎臟，氣血薯的立基。 我知道神是基于氣，氣是基于血，血是谷，谷是胃里充滿胃氣，血就旺盛，血就旺盛，氣就強就神昌。 “天生的根本在腎，后天的根本在脾。 ”(脾胃相是夫婦。 )神的昌與否，以脈為征兆。 脈搏的行也是，氣行和血行，上周的轉(zhuǎn)彎，起伏交叉，濕守使，各自履行職責。 十二經(jīng)里，都是動脈，只是手太陰，張開嘴來決定。 識別脈搏竅門：卷二、卷二：難經(jīng)一難說：“十二經(jīng)有動脈，一個人取口，

3、可以說什么？ 扁鵲說：“寸口者，脈大，手太陰動脈也”以肺為五臟六臟六腑華蓋，布整體陰陽位于最高位，所有的臟腑都在其下，肺在喉嚨里呼吸。 肺主全身的呼吸，無法呼吸，脈，肺，也無法呼吸。 然素問五臟別論“帝為什么一個人成為五臟主”，吉伯說是胃者、水谷之海、六腑之大源。 辨別脈搏竅門：卷二、卷二：五味入口藏在胃里，養(yǎng)五臟氣，口也太陰。 由于五臟六腑的氣味，從胃里出來，現(xiàn)在能看到口了”的意思又沉重在胃里，仔細考慮之后再處理。 嘴本是太陰，“亦太陰”者，蓋口是肺，手是太陰，行胃氣的是脾足太陰。 據(jù)靈樞營衛(wèi)生會篇報道，“谷進入胃，傳到肺，傳到五臟六腑，呼吸”某昏厥論說，“脾主要為胃進行津液。 脈的摘要：卷

4、二，卷二：“素問經(jīng)脈別論”說：“喝胃，流精氣，輸脾，氣性散精氣，回肺”。 脾氣一定歸肺，然后去臟腑營衛(wèi)，所以口是手太陰，其實是腳太陰的歸宿。 所以說“嘴也太陰”。 知道五臟六腑的氣味，從胃到脾，從脾到肺，這個地下通道低地往上爬。 從肺分布到內(nèi)臟，這條天道經(jīng)濟明亮。 土的中間和金的母親說，作為諸脈根的肺很高，有君主的像，因為發(fā)布了諸脈的命令，所以肺朝向百脈，寸口為了大會，還朝向水的朝宗。 辨別脈搏的竅門：卷二、卷二：再檢查端口。 肺主諸氣，氣盛衰就在這里，所以說了口。 脈出太淵，合計1寸9分，所以說是寸口。 又肺向百脈，脈大會聚集在這里，所以說脈口。 其實是一也。 吳草廬說：“醫(yī)在寸、關(guān)、尺，諾

5、瓦爾名此心脈，此肺脈，此肝脈，此脾脈，此腎脈者，非也。 五臟六腑均有十二經(jīng)，雙手寸，關(guān)，尺者，手太陰肺金脈。 分開那個部位等待他隱藏的耳朵。 辨脈竅：卷二，卷二：脈行從肺開始，終于肝，肺再會，肺是氣出入口，舊名是口，在脈大會上，占了全身”李時珍說：“雙手六部，大家肺的經(jīng)脈，也取這個在五臟六腑耳邊，五“靈樞、素問、難經(jīng)中有十二經(jīng)脈手不通三部的人。 例如，手陽明大腸經(jīng)的脈，是從大指次指的末端，到大指次指之間到合谷的路上，手臂上很廉，進入肘部外，抬起肩膀終于迎來香，與足陽明胃經(jīng)相交。 脈搏竅門：卷二，卷二：與右英寸無關(guān)。 足陽明胃經(jīng)的脈，從鼻子的交際開始，下行是胃，纏繞大腸，到了腳，終于變得激烈了。

6、 )因交于足太陰脾經(jīng)，與右關(guān)無關(guān)。 足太陰脾經(jīng)的脈，從腳大的手指端，上膝股，進腹，與手少的陰心經(jīng)相交。 和右關(guān)無關(guān)。 手的少陰心經(jīng)的脈，從心開始，纏繞小腸，其支持者沿著下肘內(nèi)后廉小指的路，最終到達小指的端部(即少沖孔)。 脈搏竅門：卷二，卷二：)與手太陽小腸經(jīng)相交。 絲毫不差。 手太陽小腸的脈，從小指的端部，沿著臂的外側(cè)，左右兩肩交叉，部下小腸上升到頭上，纏繞在顴骨上，終于進入耳朵。 (請參見。) 與足太陽膀胱經(jīng)相交。 絲毫不差。 足太陽膀胱的脈搏，從眼睛中開始，下面連接腎臟，屬于膀胱，終于成為足小指。 )交于足少的陰腎經(jīng)。 和左尺無關(guān)。 脈搏摘要：卷二，卷二：足少陰腎經(jīng)的脈搏，從足小指開始，

7、上行沿著喉嚨，夾著舌本，注入島中，與手廄陰心包絡(luò)經(jīng)相交。 和左尺無關(guān)。 手廄陰心包絡(luò)經(jīng)脈，從胸部開始，屬于心下包絡(luò)線，進入肘中的曲澤孔，進入臂兩肌之間，進入手中，指示其末端結(jié)束，與手的少陽三焦經(jīng)相交。 在脈中指路，與左尺無關(guān)。 手的少陽三焦脈，從小指的下一個手指端部開始。 脈搏摘要：卷二，卷二：)腕外兩骨之間，下絡(luò)膀胱，其支者從舍止住耳朵，終于與絲竹空、足少陽膽經(jīng)相交。 小指通過道路，右尺都不干。 足少陽膽經(jīng)的脈，眼睛尖銳，在下胸中，肝臟是膽，進入足小指的下一個指間，其支持者為了與足廄陰肝經(jīng)相交，從足少陽膽經(jīng)的脈伸到腳趾端。 足廄陰肝經(jīng)的脈，從足大指叢毛之際開始，按照陰器，屬于肝絡(luò)膽，穿過橫膈

8、膜，隨著喉嚨，進入上頏顴骨，到達眼系額頭，其支者從眼系下到中腦，與手太陰肺相交。 脈搏竅門：卷二，卷二：腳少陽，廄陰，都拿不住。 只有肺脈從中焦開始，通過臂中，進入魚間，終于指向了大手指的端部。 那個支持者從胳膊后面(胳膊上的骨頭到處都是胳膊)。 )伸出大指次指的端部，與大腸經(jīng)相交。 知道了這一點，經(jīng)正好屬于嘴，也是肺動脈所走的地方。 就像經(jīng)動脈一樣，從各自的地方。 手陽明大腸脈動合谷。 )手少陰心脈動極泉(臂內(nèi)腋肌間)。 脈的區(qū)別：卷二，卷二：)手太陽小腸脈動天窗，(頸側(cè)大肌之間彎曲臉頰。 )手的少陽三焦脈動和(耳前)。 )手廄陰心包絡(luò)脈動勞宮(掌中，屈中無名指無處不在。 在足太陽膀胱脈動委

9、員會，(位于膝骨的約肌。 )腿少的陰腎脈太強。 )足太陰脾脈沖破門。 )足陽明胃脈動陽(足大指次指陷入為內(nèi)庭，上內(nèi)庭5寸。 辨別脈搏竅門：卷二，卷二：)足廄陰肝脈動太沖，(足大指本節(jié)后二寸。 )足少陽膽脈聽證會。 在耳前消沉。 )夫諸經(jīng)脈動各不相同，情況不僅限于三部，偽善的胡為不是疏遠嗎？ 難經(jīng)二難雖說是尺寸，但如果以關(guān)為界，到魚際為止以一寸為陽，陽得寸內(nèi)九分的尺澤是一尺為陰，陰得一寸的陰陽的話，經(jīng)絡(luò)也是不分的。 那樣的話，內(nèi)臟結(jié)果怎么能診斷？ “吐心和肺，吸腎和肝。 辨別脈竅：卷二，卷二：呼吸之間，脾受谷味”脈盛衰在胃，出入肺。 胃氣有物重，肺氣也能平衡有物重者。 如果把有虛假秘訣的部分作為

10、某個經(jīng)絡(luò)，那是非常重要的。 脈搏的行為是十二經(jīng)絡(luò)者，也就是手腳三陰三陽的經(jīng)脈。難經(jīng)二十三難道：“經(jīng)脈十二，聯(lián)絡(luò)脈十五，什么是窮？ 但是，也有經(jīng)脈者進行血氣，通過陰陽來保護全身的人。 其首中焦注手太陰肺，手太陰肺注手陽明大腸，手陽明大腸注足陽明胃，足陽明胃注足太陽心，足太陽脾注手少陰心小腸，手太陽小腸注足太陽膀胱，足太陽膀胱注足少陰腎，足少陰腎注足廄陰心包，手廄陰心包注手少陽三焦，手少陽三焦注足少陽膽，足少陽膽注足廄陰肝辨別脈搏的竅門：卷二，卷二：”體內(nèi)有營氣，有衛(wèi)氣，有宗氣，有內(nèi)臟的氣，有經(jīng)絡(luò)的氣，各有區(qū)別。 因此，掌握著臟腑、經(jīng)絡(luò)、營衛(wèi)，充滿它并向通體環(huán)流的人，承載著胸中的大氣。 談?wù)摯髿猓?/p>

11、說出一句話。 素問五運營大論說：“黃帝問地不是下一件事嗎？” 曰馮烏說，大氣也列舉了這個。 脈的摘要：卷二，卷二：”中，可以看到太虛弱的輪廓，但周圍的磅礴，不是能包圍整個土地嗎，也能呼吸嗎？ 所以，變得虛無了，寒暑潮濕的風的熱氣，進入地面變成了生物化學。 如果沒有大氣的煮，地的崩潰就會震動，而且胡以嚴的地方，永遠也不能化為烏有！ 人身也是如此。 五臟六腑、大經(jīng)小絡(luò)、晝夜循環(huán)不斷，要依靠胸中的大氣調(diào)停其間。 大氣一衰退，出入口就廢了，喘不過氣來。 辨別脈搏竅門：卷二、卷二：神機化滅，立見危篤。 或者說大氣是臨時氣體，所以以臨時氣體為中心發(fā)表政令，大臣使用官員。 但是，參加的天運，島中臣使，但是，

12、寒暑干燥的風火六入的工作，太虛弱，無名，苞舉地形，永遠鎮(zhèn)壓，最初是大氣，島中兩者都被稱為大臣使，有其工作，不能說是大氣。 或者大氣是宗教的別名。 宗家、尊也、主也以十二經(jīng)脈奉之為尊主。 脈的摘要：卷二、卷二：詎知宗氣和營氣、衛(wèi)氣分三個隧道，已經(jīng)有隧道的話，那是同六入地中的氣，不是太虛之比。 臨床診療，即心包宗氣的診療，在左乳下。 本來就沒有和大氣混診。 那是大氣是怎么診療的，內(nèi)經(jīng)雖然很清楚，但是讀者沒有觀察耳朵。 據(jù)說“上上，右外是肺，內(nèi)是胸中”的人也在就診。 肺主呼吸一身，治節(jié)操。 煮得沒有外氣的人，只是胸中的肺，被診斷為右手氣勢的頂部，朝著百脈叫做大會。 脈搏竅門：卷二、卷二：脈搏大會，吸

13、氣或吸氣。 醫(yī)生協(xié)調(diào)呼吸，從人的脈，從人的脈，到人的脈，到呼吸，脈來的是44人平脈期間有5到5人，也治不了病。 遮蓋人的氣息，時間很短。 所有的鼓三息都是一定的氣長，鼓五息，一定的氣長，叫太氣在家里三歲就有一個閏，五歲就有一個閏。 語言的脈搏一定是45根平坦，55根太多了。 只是，太氣的時候也稱為“無”。 這個呼吸的長度也是非脈的要害。 分辨脈搏竅門：卷二、卷二：不是太氣，正合四也。 呼吸是既定的，合氣的白天夜晚都是一萬，三千五百。 向陽吸氣，向陰吸氣。 一呼脈二至，一吸脈二至，合四至一息。 一天一夜的合計約為1萬3500氣。 呼吸期間，脈搏為6英寸的八百十丈，不分晝夜。 也就是說，該呼吸一呼

14、吸計是呼氣一呼吸三寸、吸氣一呼吸三寸、呼吸既定、脈氣一呼吸六寸。 按一萬三千五百息計算，一共八百十丈。 脈搏摘要：卷二，卷二：按脈搏數(shù)的16丈二尺換算，每周五十度，也有這個晝夜脈搏的度數(shù)基準。 越人二十三難云脈數(shù)全長十六丈二尺，包括任督兩足。 呼吸一口氣計算六寸，晝夜一萬三千五百息，共計八百十丈。 周圍的人需要50度。 后來，云從一開始就聚焦在手的太陰上，終于聚焦腳的馬廄陰，馬廄陰聚焦手的太陰上。無端的人，不知道雙腳，任，督，如何進入，跟著少腳的陰影，太陽？ 附則不能在循環(huán)注接的范圍內(nèi)，馬上知道者。 識別脈搏竅門：卷二、卷二：看病脈搏，以平旦為基準，靜靜地精心審查。 平旦者，陰陽之交也。 陽主

15、白天，陰主夜陽主表，陰主里。 靈樞營衛(wèi)生會篇說：“平旦在背后，太陽在生氣。 中日和陽明。 太陽在西邊衰退，太陽就在背后生氣。 ”靈樞口說：“陽光枯竭，陰氣旺盛，眼睛閃閃發(fā)光。 陰郁過度，陽氣旺盛的話，將來會繼續(xù)下去。 ”故診法在平旦初專業(yè)化時，陰氣平靜，陽氣盛消，飲食不進，谷氣不進，經(jīng)脈不盛，聯(lián)絡(luò)脈平穩(wěn)，血氣不亂，脈體不變，可診斷為病脈。 分辨脈竅：卷二、卷二：又斷脈道，心誠，厭其亂，心虛弱無妄想，身體安靜，語言不動，并能得到脈妙。 診斷者的脈搏，仰望其手掌手掌后面的高骨頭，名字是閉合的。 評委確實，可以指出的疏密適當，長度不丟失。 脈診者仰視，醫(yī)生必須動手診察。 掌后高骨對平處閉合，見部位，

16、徐以中指首先向關(guān)系部，接著用食指向尺部，接著用無名指向尺部。 脈搏摘要：卷二、卷二：人長疏遠，人短濃密。 手指指甲不要長，長了手指就不整齊，很難等待脈搏。 并且在沉沒的時候，指甲的長度到處都有很深的傷痕，在閨閣，特別不方便。 布指輕重，各不相同地說，消息很平靜。 看脈只是運氣好。 大法輕便說聽從這個，沉重的手說拿這個，不重，拜托曲子找它。 必須極其體認。 舉手先按的話，就先舉手，舉手從下往上，按手從上往下。 分辨脈搏竅門：卷二，卷二：舉手推，推，抑揚頓挫，探索之義無窮。 難經(jīng)五難說：“脈有輕重，怎么說？ 但是，首先有脈，就像三菖蒲的重量一樣，遇到毛皮的人，肺部也是。 例如，6根煙的重量，得到血

17、脈的人，心部也。 就像九菖蒲的重量一樣，與肌肉骨相配者，脾部也。 十二菖蒲的重量，肌平者，肝臟也。 把它按在骨頭上，舉手指指病人、腎臟部。 ”語言的脈搏有六個，重量不同。 脈搏竅門：卷二，卷二：菖蒲者，豆也。 因為豆子的多寡，其舉止也有其重要性。 有脈的人，一舉手，先輕輕地抬起手，然后沉下沉重的手。 肺脈很浮動先得，所以圣經(jīng)下面有“初持脈”字樣，以下心、脾、肝、腎脈比臟重。 肺主毛皮、心主血筋、脾主肌肉、肝主筋、腎主骨。 得者得其主點，也得其總部脈。 腎部是不說十五支煙而是到骨頭的人，骨頭也是十五支煙。 脈搏摘要：卷二，卷二：關(guān)前為陽，關(guān)后為陰寸陰尺，先后尋找。 魚間至高的骨頭有一寸，但名字叫

18、寸。 從尺澤到高骨有一尺，名叫尺。 邊界在尺寸之間，名字叫關(guān)。 關(guān)前尺寸為陽，關(guān)后尺寸為陰。 關(guān)于陰陽界，陰陽實在此相交。 寸候上焦、關(guān)中焦、尺候下焦。 前后要周密探索，推虛實，尋找其體態(tài)。 男性的脈搏，左邊是大順序的女性的脈搏，右邊是大順序的。 辨別脈搏竅門：卷二、卷二：朱丹溪說：“脈搏屬于左右手。 心、小腸、肝、膽、腎、膀胱為左主血，肺、大腸、脾、胃、命門為右主氣。 男人呼吸得胎了，所以以呼吸為主。 女人以血為胎，所以以血為主。 男性長期生病的話，人口迎人，也有胃氣，病雖重但能治療。 反對者反對。 或者，人在左邊迎接，口在右邊，男女一樣，不容易。 脈法贊說左大順男、右大順女。 脈搏竅門：卷二、卷二：何子言悖論？ 說著，脈經(jīng)一部分，叔叔和懇切告訴醫(yī)生，右手以醫(yī)生的手為主。 并且，根據(jù)患者的手，諷刺千英里的不合理”的診療家說“陰郁右行，陽氣左行”的情況很多。 男性陽光多，左脈大，女性陰郁多，右脈大。 ”。雖然這么說，但并非如此。丹溪，為了合理的目的，復(fù)蓋醫(yī)生的切脈，醫(yī)生的左手在患者的右手，醫(yī)生的右手在患者的左手，其意思很容易理解。 脈搏竅門：卷二、卷二：學人臨證多則自見。 男尺恒虛，女尺恒盛。 尺寸是陽的，尺寸是陰的。 所以，男尺虛看起來離中虛很遠。女人舉止高尚，炕里也很滿。 男女脈一樣，和定位一樣，只是尺子不同，和盛衰