1、精選,纖維藝術(shù),姓名：李秀秀學(xué)號(hào)：201207414指導(dǎo)老師：連文莉,精選,摘要：,纖維藝術(shù)起源西方古老的壁毯藝術(shù)，在它的發(fā)展過(guò)程中又融合了世界各國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)紡織文化，吸納了現(xiàn)代藝術(shù)觀念、現(xiàn)代紡織科技的最新成果，因而也有學(xué)者稱它為既古老又年輕的藝術(shù)形式。應(yīng)該說(shuō)不管是從它的材料、工藝還是表現(xiàn)形式上，纖維藝術(shù)與紡織藝術(shù)設(shè)計(jì)都有著共同的淵源關(guān)系，在現(xiàn)代的發(fā)展中許多方面又是彼此交錯(cuò)、相互影響的。因而，從技術(shù)層面上說(shuō)，他們之間不存在決然劃分的界線。就某一個(gè)具體的作品而言，我們有時(shí)很難將它絕對(duì)地界定為是“纖維藝術(shù)”還是“紡織藝術(shù)設(shè)計(jì)”，這樣的窘境在國(guó)內(nèi)外的許多展覽和著作中也是不鮮見(jiàn)的。纖維藝術(shù)在中國(guó)隨著現(xiàn)

2、代主義文藝思潮的影響和傳播，藝術(shù)家們對(duì)纖維材料的積極探索，與世界各國(guó)纖維藝術(shù)的不斷交流及高校纖維教育的開(kāi)展，將會(huì)煥發(fā)出勃勃的生機(jī)。,精選,主要內(nèi)容：,1概念和定義2纖維藝術(shù)特點(diǎn)和藝術(shù)品的特性3分類及他們的區(qū)別4纖維藝術(shù)的取材,纖維藝術(shù)的發(fā)展1現(xiàn)代纖維藝術(shù)的起源與發(fā)展和經(jīng)歷的時(shí)期2纖維藝術(shù)在中國(guó)的發(fā)展歷史3掛毯4纖維藝術(shù)的特征美5纖維藝術(shù)在中國(guó)的發(fā)展,精選,纖維藝術(shù)的概念：在學(xué)術(shù)上沒(méi)有明確的界定，一般有兩種概念，狹義和廣義。狹義：泛指編制藝術(shù)的延伸，側(cè)重欣賞型藝術(shù)。廣義：既有欣賞型，也有應(yīng)用型，既有織，也有印，繡，只要由細(xì)小纖維構(gòu)成的都叫纖維藝術(shù)。,初步定義：纖維藝術(shù)是與人類生活息息相關(guān)的，它使

3、用天然纖維，人工纖維，化學(xué)纖維，有機(jī)合成纖維，通過(guò)編、結(jié)、纏、繞，貼、扎、縫、印、染等綜合技法構(gòu)成軟體或綜合材料構(gòu)成體，如編織品，裝置軟體等，通稱為現(xiàn)代纖維藝術(shù)。,纖維藝術(shù)的特點(diǎn)：,具有堅(jiān)硬或柔軟，沉靜或路動(dòng)，影射或吸光，平直或曲隆，艷麗或暗淡，豎立或凹凸等不同質(zhì)感，肌理感，色彩感，狀態(tài)感等特點(diǎn)。,精選,纖維藝術(shù)品具有的特性,1藝術(shù)性?，F(xiàn)為藝術(shù)首先應(yīng)該是藝術(shù)品，藝術(shù)品最易引起人們觀賞欲望，進(jìn)而產(chǎn)生收藏，消費(fèi)動(dòng)力。纖維藝術(shù)作為藝術(shù)品在陳列，放置時(shí)具有良好的裝飾藝術(shù)效果，對(duì)成列或放置環(huán)境具有裝飾美化作用。2民族性。世界各地都具有各自的特色。我國(guó)歷史悠久，是著名的文明古國(guó)，有豐富的文化知識(shí)遺產(chǎn)。通過(guò)

4、纖維藝術(shù)來(lái)體現(xiàn)我們民族的特色，使更多的人了解中國(guó)，來(lái)體現(xiàn)中國(guó)文化的博大精深，對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)，加強(qiáng)與世界各族人民的交流非常有益。,3裝飾性。纖維藝術(shù)品的裝飾性體現(xiàn)在對(duì)環(huán)境的美化作用如室內(nèi)壁掛，床上用品配飾，掛帷織物配飾等。4實(shí)用性。纖維藝術(shù)的最開(kāi)始注重實(shí)用性，如掛毯，有保溫，吸音，遮陽(yáng)的作用。,精選,典型的纖維藝術(shù),1服裝配飾。主要是服裝上的配套裝飾品，它可以直接附著與服裝上，起到裝飾、點(diǎn)綴作用，給人以美感。這類產(chǎn)品要求小巧美觀、輕便，如胸飾織物，手袋，圍巾，絲帶及編制品，隨身配飾掛件。2家庭裝飾配飾。主要用于家用紡織裝飾品的配套輔助裝飾品。這類配飾品造型美觀，材料地域性強(qiáng)，多采用手工制作。如靠墊，

5、墻飾品。由于這些紡織品造型美觀大方，新穎別致，深受人們歡迎。,3工藝裝飾品。這類裝飾品造型美觀大方，栩栩如生，帶有很強(qiáng)的地方特色。像繡品，景象類織物。特別是像蜀繡，蘇繡等著名繡品是纖維藝術(shù)的奇葩，深受人們的喜愛(ài)。但由于生產(chǎn)勞動(dòng)消耗很大，價(jià)格一般很高。4旅游紀(jì)念服裝。把旅游地的標(biāo)志，特色景點(diǎn)，采用印染，拼貼，手繪，大提花紋織的方法表現(xiàn)在服裝上，使服裝具有很強(qiáng)的紀(jì)念意義。既可穿，也可留念。,5壁掛裝飾織物。應(yīng)用各種手法生產(chǎn)出風(fēng)格各異，具有很強(qiáng)裝飾性的壁掛，如手編，扎染，蠟染，紋織大提花像景壁掛，均具有很好的裝飾作用。6文物仿制紀(jì)念品。對(duì)這些具有影響的特色文物進(jìn)行仿制，以滿足購(gòu)買(mǎi)者強(qiáng)烈的收藏意愿和觀

6、賞價(jià)值。如馬王堆出土的“蟬羽紗”，古代的織物殘片，特殊的服飾用品等。,精選,精選,纖維藝術(shù)的分類：可分為傳統(tǒng)纖維藝術(shù)和現(xiàn)代纖維藝術(shù)。,傳統(tǒng)纖維藝術(shù)和現(xiàn)代纖維藝術(shù)重要區(qū)別：,（一）：現(xiàn)代的纖維材料在傳統(tǒng)纖維材料的基礎(chǔ)上，使用面更加的廣泛。不僅包括用于紡織領(lǐng)域的棉絲麻毛棕等天然纖維藝術(shù)，還使用了各種合成和纖維藝術(shù)包括了非紡織領(lǐng)域的紙、皮革、金屬絲、竹、藤、樹(shù)枝、樹(shù)葉、羽毛和許多屬于準(zhǔn)纖維概念或非正常纖概念的材料，如樹(shù)脂、熱熔膠、塑料、橡膠、聚酯、電線等可產(chǎn)生類似纖維形態(tài)的材料，以及實(shí)物材料等。,（二）從技術(shù)角度說(shuō)，他們之間不存在決然劃分的界限，現(xiàn)代纖維藝術(shù)中很大部分的技術(shù)、技巧、制作手段都來(lái)自傳統(tǒng)

7、紡織領(lǐng)域，如各種編織、繡、印、染等，但它們又不是傳統(tǒng)紡織技術(shù)的直接延續(xù)、因襲，而只是將傳統(tǒng)紡織技術(shù)作為演繹現(xiàn)代觀念的一種手段或途徑。,（三）：傳統(tǒng)紡織藝術(shù)的主要功能為實(shí)用，設(shè)計(jì)的目的從屬于“用”，其“美化”的作用比較顯而易見(jiàn)，而且大部分不能作為相對(duì)獨(dú)立的作品存在，具有較強(qiáng)的商品的可復(fù)制性。而現(xiàn)代纖維藝術(shù)中主題和審美觀念的表達(dá)是主導(dǎo)因素，絕大部分不是以實(shí)用和商品為目的。即使是一些用于建筑空間中的作品，它們真正的屬性還是屬于一種主觀意念的表達(dá)形式（觀念的表達(dá)，對(duì)空間關(guān)系的表達(dá)、再造）。纖維藝術(shù)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化不可能只限制在形式感方面。確切地說(shuō)，反而是特定的形式感體現(xiàn)了“轉(zhuǎn)化”的方向性。形式感作為藝術(shù)的一個(gè)基本問(wèn)題，必然與纖維藝術(shù)形態(tài)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化緊密聯(lián)