1、人類學(xué)概論，第九章婚姻、家庭及親屬制度、婚姻、婚姻是社會公認(rèn)的男女的結(jié)合，具有廣泛的社會功能，構(gòu)成了社會秩序的基本要素，并有一系列制約這種關(guān)系婚姻制度的制度。這種關(guān)系婚姻制度是確保家庭及親屬群體世代延續(xù)的社會內(nèi)部主要基礎(chǔ)，第一，亂倫禁忌，亂倫禁忌：禁止親屬間性關(guān)系的文化指導(dǎo)。亂倫禁忌為什么成為人類文化的普遍現(xiàn)象？1.生物學(xué)，遺傳學(xué)的觀點2。從功能論的角度來看，第二，配偶的選擇，在大多數(shù)社會中，婚姻是連接夫妻和雙方親屬群體的重要紐帶，因此，比起個人對婚姻的關(guān)心，群體表現(xiàn)出更多的興趣?；橐鲭p方的選擇關(guān)注集體利益的維持，第三和婚姻的簽訂“訂婚”:婚姻的簽訂必須通過一定的形式和過程來決定，這種形式和過

2、程也是婚姻中禮物和商品交換的過程。訂婚習(xí)俗一般有三種交換形式。嫁妝、嫁妝、征婚勞動，從文化整體性的角度來看，婚姻是一種人的適應(yīng)戰(zhàn)略。第四，婚姻的形式分為婚姻雙方的數(shù)量，主要有單婚和多婚兩種形式。其中：一夫一妻婚姻(點擊查看)，一夫多妻婚姻，一夫多妻婚姻，一夫多妻婚姻幾種獨特的單婚婚姻形式，一夫一妻婚姻：一個獨立的個體具有一對配偶，即一夫一妻的結(jié)合。一夫多妻婚姻：一個丈夫同時擁有兩個以上配偶，主要在以男人為主體的社會中發(fā)現(xiàn)，以妻子為經(jīng)濟助手，繁殖后代的工具就是其功能。一夫多妻婚姻：一個與兩個或更多男人同時結(jié)合的女性的婚姻習(xí)俗可以是兄弟共同處(丈夫是兄弟)，也可以是非兄弟共同處。多夫多妻婚姻：多婚

3、的最后形式是群婚(group marriage)，是指多個男人和多個女人結(jié)合在一起構(gòu)成的婚姻群體和婚姻關(guān)系。一些獨特的包辦婚姻形式：the levirate and the sororate(前夫和姨媽制度)、cousin marriage(表親結(jié)婚)、same-sex marriage(同性婚姻)、5，婚姻生活新房制度在定價上，夫妻因舅舅、6、離婚、再婚等復(fù)雜的社會文化問題離婚的原因也多種多樣。離婚是人類社會發(fā)展和人類文化多元主義的必然結(jié)果，在人們結(jié)束與一個人的家庭關(guān)系后，可以與另一個人結(jié)合，導(dǎo)致婚姻的重新發(fā)生和家庭關(guān)系的重新結(jié)合，也產(chǎn)生了再婚。家庭，一個，家庭的功能兒童的養(yǎng)育功能經(jīng)濟合作控

4、制關(guān)系2，家庭的種類核心家庭：一個男性，一個女性及其子女組成的家庭形式，家庭的夫妻關(guān)系核心復(fù)合家庭：一個共同配偶，父親或母親，為主要路線連接多個核心家庭的家庭集合擴展家庭：兩個或多個血緣關(guān)系，共同生活的核心家庭集合。親屬制度，親屬關(guān)系：人們通過婚姻和家庭建立的相互關(guān)系。人類學(xué)對親屬關(guān)系的區(qū)分和使用大體上由社會文化決定，每個社會采用不同的標(biāo)準(zhǔn)來區(qū)分親屬。不同的文化有不同的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)、親屬分類的原則：根據(jù)生物學(xué)原則，親屬關(guān)系的分類體系：劃分親屬關(guān)系的8個原則、輩原則、年齡原則、直系原則，有不同的原則性原則。指他自己性別的原則相互間親屬性別差異的原則婚姻的原則親屬關(guān)系的存續(xù)、親屬稱謂制度、親屬稱謂制度

5、：親屬關(guān)系的基本表現(xiàn)摩根(L. H. Morgan)的研究用默多克(G. P. Murdock) 6型分類：自我：男性職業(yè)代表；代表女性親屬。表示夫妻關(guān)系。父母和孩子的關(guān)系；兄弟姐妹關(guān)系。夏威夷式親屬關(guān)系制度圖：，2、父母輩的所有女性親屬；3、同輩的所有男性親屬；4，同輩的所有女親屬，1，2，1，2 1，2 1 2，3 4 3 ego 4 3 4 3 4 3 4 4，蘇丹風(fēng)格的親屬關(guān)系制度圖：，2、媽媽；3、父親的兄弟(叔叔)；4、媽媽姐姐(阿姨)；5、父親的姐妹(姨媽)；6、媽媽的兄弟(叔叔)；7、親兄弟；8、親姐妹；9、父親兄弟的兒子(表親)；10、母親的兒子(姨媽兄弟)；11、父親兄弟的

6、女兒(教會姐妹)；12、媽媽的女人(姨媽姐姐)；13、父親的兒子(表妹)；16、母親的兄弟(舅舅姐妹)，5 3 4 4 6，13 15 9 ego 8 10 12 14 16，愛斯基摩親屬稱謂制度圖：，2、媽媽；3、Ego父母擁有的兄弟和父母擁有的姐妹丈夫；4、Ego父母擁有的姐妹和父母擁有的兄弟的妻子；5、親兄弟；6、親姐妹；7、只有通過比較社會上其他形式的組織的意義，例如，Ego父母的兄弟姐妹的子女和更疏遠(yuǎn)的同輩，4 3 1 2 3 4 3，7 7 7 7 7 5 Ego 6 7 7 7 7 7，7 7 7 7 7 7 7 5 Ego 6 7 7，這個制度的意義，才能實現(xiàn)。將親屬關(guān)系系統(tǒng)和

7、親屬關(guān)系等同起來必須超越親屬關(guān)系制度。要分析這種制度對其中的人的社會意義，揭示其背后深刻的文化意義，了解它對人們的政治、法律、宗教、經(jīng)濟等活動的影響。接班人，接班人：一個人對社會的認(rèn)可，與祖先的聯(lián)系是一個群體繼續(xù)延續(xù)的基礎(chǔ)，在實際社會生活中起著重要作用。繼承人規(guī)則，繼承人規(guī)則：在某些社會中，人們強調(diào)親戚的一部分，忽略其他部分，每個人只規(guī)定一部分和明確的親屬關(guān)系的一系列親屬計算規(guī)則。系譜規(guī)則的兩個主要類別：單個系(unilineal descent)和復(fù)合系(nonunilineal descent)、單個系(nonunilineal descent)、單個系(nonilineal descent)、單個系(這是一個成員相互有親屬關(guān)系的群體，