1、出師一表真名世，千載誰堪伯仲間？ 三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。 出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。,諸葛亮,誡子書,諸葛亮（181234），字孔明，瑯琊陽都（今山東省沂水縣）人，三國(guó)時(shí)期著名的政治家、軍事家。為避漢末之亂，大約于漢獻(xiàn)帝興平二年（195）15歲時(shí)隨叔父諸葛玄由山東遷居豫章，后輾轉(zhuǎn)至荊州，隱居于南陽隆中，故號(hào)臥龍先生。西晉陳壽三國(guó)志有諸葛亮傳，并整理其詩(shī)文諸葛亮集傳世。,作者簡(jiǎn)介,諸葛亮在政治、軍事上計(jì)謀超群，對(duì)后代的教育問題也十分重視。諸葛亮病逝五丈原軍中的前夕，還寫信給諸葛瑾：“瞻今已八歲，聰慧可愛，嫌其早成，恐不為重器耳?！蓖瑫r(shí)寫下了流傳百世的誡子書。他在誡子書中告誡兒子，

2、“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)，學(xué)以廣才，勵(lì)精治性，珍惜光陰，務(wù)求“接世”。30年后，鄧艾率魏軍攻蜀，兵至綿竹，諸葛瞻拒不接受鄧艾的高官誘降，英勇戰(zhàn)死，時(shí)年37歲。其子諸葛尚一同戰(zhàn)死，時(shí)年16歲。,背景簡(jiǎn)介,書即書信，古人的書信又叫“尺牘”或曰“信札”，是一種應(yīng)用性文體。中國(guó)古代的抒情散文即始于書信，書信的實(shí)用性和審美性的結(jié)合十分完美。書信文學(xué)功能多種多樣，可以抒情，也可以寫景，可以寫私人化的事件和感情，也可以談?wù)撐膶W(xué)，談?wù)撜巍?書,夫 淡泊 淫慢 遂 廬,讀準(zhǔn)字音，熟讀成誦,（f） （dn）（b） （yn） （su） （l）,誡子書,夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德;非淡泊無以明

3、志,非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！,夫/君子/之行,靜/以修身,儉/以養(yǎng)德;非淡泊/無以/明志,非寧?kù)o/無以/致遠(yuǎn)。夫/學(xué)須靜也，才/須學(xué)也。非學(xué)/無以/廣才，非志/無以/成學(xué)。淫慢/則不能/勵(lì)精，險(xiǎn)躁/則不能/治性。年/與時(shí)馳，意/與日去，遂/成枯落，多/不接世，悲守/窮廬，將/復(fù)何及！,夫 君子之行,靜 以修身,儉以養(yǎng)德; 非淡泊無以 明志,非寧?kù)o無以致 遠(yuǎn)。,誡 子 書,告誡，勸勉,書信,f,句首 發(fā)語詞,屏除雜念和干擾，寧?kù)o專一,用來,君子的行為操守，以寧?kù)o來

4、修養(yǎng)身心，以節(jié)儉來培養(yǎng)品德。,明確，堅(jiān)定,到達(dá),遠(yuǎn)大目標(biāo)，形作名,不能淡泊自守，就無法明確志向，不能寧?kù)o專一，就無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。,內(nèi)心恬淡，不慕名利,夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才， 非志無以成學(xué)。淫慢 則不能 勵(lì)精， 險(xiǎn)躁 則不能 治性。,增長(zhǎng)，形作動(dòng),放縱懈怠,振奮精神,輕薄浮躁,修養(yǎng)性情,學(xué)習(xí)必須靜心專一，增長(zhǎng)才干必須學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)就無法增長(zhǎng)才干，,不明確志向就無法學(xué)有所成。放縱懈怠就無法振作精神，,輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。,年與時(shí) 馳， 意與日 去， 遂 成 枯落，多不接世，悲守窮廬， 將復(fù) 何 及！,疾行，指迅速老去,意志,消失,最終,凋落，衰殘。比喻人年老志衰，沒有用處。,窮困

5、潦倒之人住的陋室。,又,來得及,年紀(jì)隨時(shí)光而疾速逝去，意志隨歲月而消失，,最終年老志衰，大多對(duì)社會(huì)沒有什么貢獻(xiàn)，只能悲哀地坐守著那窮困的屋舍，,那時(shí)再悔恨又怎么來得及！,議論文結(jié)構(gòu) 提出問題分析問題解決問題 論點(diǎn)證明論點(diǎn)總結(jié)論點(diǎn) 論題論證方法提出號(hào)召 （事實(shí)、道理誠(chéng)懇告誡 比喻、對(duì)比） 論證角度 （正面、反面）,探究文章的結(jié)構(gòu),提出論點(diǎn),靜以修身，儉以養(yǎng)德。（正面）,非澹泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)（反面）,證明論點(diǎn),治學(xué)：,修身:,（正面）,（反面）,告誡兒子：,珍惜時(shí)光，有所作為,志、靜-學(xué)-才,儉、靜（反面）,（一）古今異義 1. 險(xiǎn)躁則不能治性 2. 非寧?kù)o無以致遠(yuǎn) .3 淫慢則不能勵(lì)精

6、，,古義：,古義： 今義：,古義： 今義：,今義：,環(huán)境安靜,輕薄無常；,屏除雜念和干擾，寧?kù)o專一；,懈??；,形容速度不快。,危險(xiǎn)。,（二）詞類活用 （1)非學(xué)無以廣才 （2）非寧?kù)o無以致遠(yuǎn),增長(zhǎng)，形作動(dòng),遠(yuǎn)大的目標(biāo)，形作名,之 日,夫君子之行,助詞，的,下車引之,代詞，代那個(gè)人,意與日去,時(shí)光,吾日三省吾身,每天,（三）一詞多義,以,靜以修身,介詞，來,儉以養(yǎng)德,介詞，來,非淡泊無以明志,用來,可以為師矣,憑借,（四）看句子猜成語 淡泊明志： 指不追求名利才能使志趣高潔。 儉以養(yǎng)德： 節(jié)儉有助于養(yǎng)成質(zhì)樸勤勞的德操。 寧?kù)o致遠(yuǎn)： 只有心境平穩(wěn)沉著、專心致志，才能厚積薄發(fā)、有所作為。,1、諸葛亮

7、寫這封信的本來用意是什么？,諸葛亮寫這封信的用意是告誡兒子要修身養(yǎng)性， 生活節(jié)儉，以此來培養(yǎng)自己的品德，并注意珍惜光陰，勉勵(lì)他刻苦學(xué)習(xí)。,合作探究,2、文章主要從（ ）和（ ）兩個(gè)方面進(jìn)行分析論述，作者一直強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)“ ”字？（ ）須要“ ”，（ ）須要“ ”把失敗歸結(jié)為一個(gè)“ ”字，把“ ”與“ ”進(jìn)行對(duì)比，增強(qiáng)了論述效果。,學(xué)習(xí),做人,靜,學(xué)習(xí),做人,靜,靜,躁,靜,躁,3、 “君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)?！边@句話的核心是一個(gè)“靜”字?！皟€以養(yǎng)德”與“靜”有何關(guān)系？,因?yàn)楣?jié)儉方可清心寡欲，避免浪費(fèi)。這就要求人們的內(nèi)心世界始終保持寧?kù)o，不會(huì)為貪圖豐厚的物質(zhì)

8、享受而分神勞力?！皟€以養(yǎng)德”是建立在“靜”的基礎(chǔ)上的美德。,4、諸葛亮圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子，要成才須要具備的三個(gè)基本條件是什么？這三個(gè)條件之間有什么關(guān)系？,成才必須具備三個(gè)基本條件：立志、學(xué)習(xí)、惜時(shí)。諸葛亮主張以儉養(yǎng)德、以靜求學(xué)、以學(xué)廣才，這三者是缺一不可的。志是成才的前提和基礎(chǔ)，但志向的培養(yǎng)又必須修養(yǎng)道德。,第一課：寧?kù)o的力量 ?！办o以修身”“ 非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)”“夫?qū)W須靜也” 他忠告孩子，寧?kù)o才能夠修養(yǎng)身心，靜思反省。而且學(xué)習(xí)的首要條件，就 是有安寧的環(huán)境。 現(xiàn)代人多數(shù)終日忙碌，你是否應(yīng)在忙亂中靜下來，反思人生方向？ 第二課：節(jié)儉的力量。 “儉以養(yǎng)德” 他告知孩子要節(jié)儉，以培養(yǎng)自己的德行。 在鼓

9、勵(lì)消費(fèi)的文明社會(huì)，你是否想過節(jié)儉的好處呢？ 第三課：計(jì)劃的力量。 “非淡泊無以明志 ，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)” 告訴孩子要計(jì)劃人生，不要事事講求名利，才能夠了解自己的志向。 要靜下來，才能夠把細(xì)心計(jì)劃將來。 面對(duì)未來，你有理想嗎？你有使命感嗎？你有自己的價(jià)值觀嗎？,諸葛亮給兒子書信中的告誡 ：,第五課：增值的力量。“非學(xué)無以廣才 ，非志無以成學(xué)” 他忠告孩子，人生的投資要想增值先要立志，不愿意努力學(xué)習(xí)，就不能夠增加自己的才干。但學(xué)習(xí)的過程中，沒有決心和毅力就會(huì)半途而廢。 你是否想過：一鼓作氣的人多，堅(jiān)持到底的人少的道理？,第四課：學(xué)習(xí)的力量。 “夫?qū)W須靜也， 才須學(xué)也” 告訴孩子寧?kù)o的環(huán)境對(duì)學(xué)習(xí)大有益處，配合專注的平靜心境，就更加事半功倍。諸葛亮不信天才論，他相信才能是學(xué)習(xí)的結(jié)果。 你有否全心全力的學(xué)習(xí)？你是否相信努力才有成就？,第六課：速度的力量?！耙齽t不能勵(lì)精” 他警告孩子凡事拖延就不能夠快速的掌握要點(diǎn)。 快人一步，不但容易達(dá)到理想，而且有更多的時(shí)間去修正與改善！ 你在學(xué)習(xí)、生活中是否有過懶惰、拖延的現(xiàn)象呢？,第七課：性格的力量。 “險(xiǎn)躁則不能治性”