1、心理發(fā)展與教育,四川文理學(xué)院教科系 鄒瑾,Contents,發(fā)展概念,“個體發(fā)展”是指個人從誕生到成年直至衰亡的身心變化過程。 心理發(fā)展是指個體隨年齡的增長，在相應(yīng)環(huán)境的作用下，整個反應(yīng)活動不斷得到改造，日趨完善、復(fù)雜化的過程，是一種體現(xiàn)在個體內(nèi)部的連續(xù)而又穩(wěn)定的變化。,發(fā)展的基本性質(zhì),連續(xù)性與階段性 發(fā)展的定向性與順序性 發(fā)展的不平衡性 發(fā)展的差異性 ,心理年齡特征是個體在一定年齡階段心理水平的標(biāo)尺 。指個體心理發(fā)展各年齡階段所表現(xiàn)出來的一般的、典型的、本質(zhì)的特征 。,兩個快速發(fā)展期： 第一加速期 第二加速期,4種典型模式,心理發(fā)展的基本問題,關(guān)于遺傳和環(huán)境的爭論 發(fā)展的連續(xù)性與階段性 兒童

2、的主動性與被動性 兒童心理發(fā)展的“關(guān)鍵期”問題,遺傳與環(huán)境之爭,遺傳決定論：兒童心理發(fā)展是由先天的、不變的遺傳所決定的 高爾頓（F. Galton，1822-1911）雙生子研究 “一兩的遺傳勝過一頓的教育”,環(huán)境決定論 華生(J. B. Watson,1875-1959）：重視環(huán)境與教育對兒童心理發(fā)展的作用，但是片面地強(qiáng)調(diào)和機(jī)械地看待環(huán)境或教育的作用，認(rèn)為兒童心理的發(fā)展完全是由環(huán)境決定的。 “給我一打健全的嬰兒，以及我可以用以培育他們的特殊的世界，我就可以保證隨機(jī)選出其中任何一個，不問他們的才能、傾向、本領(lǐng)、父母的職業(yè)和種族，而可以把他訓(xùn)練成為我所選定的任何類型的特殊人物，比如醫(yī)生、律師、藝

3、術(shù)家、大商人甚至乞丐、小偷?！?相互作用論：兒童心理的發(fā)展是遺傳與環(huán)境兩大因素相互作用的結(jié)果。,發(fā)展的年齡階段與年齡特征,個體的心理年齡特征是指在發(fā)展的各個階段中形成的一般的（具有普遍性）、本質(zhì)的（表示具有一定的性質(zhì)）、典型的（具有代表性）心理特征。 心理年齡特征并不意味著每個年齡都有相應(yīng)的年齡特征。,兒童發(fā)展的年齡階段,兒童心理發(fā)展的階段，往往以年齡來標(biāo)志，所以又稱做“年齡階段”。 我國心理學(xué)工作者根據(jù)我國的國情和心理學(xué)研究資料，參照現(xiàn)行教育的學(xué)制，將兒童心理發(fā)展劃分為以下各階段。,兒童心理發(fā)展的階段,（）新生兒期（出生個月）； （）嬰兒期（個月歲）； （）幼兒早期（歲）； （）幼兒期（學(xué)齡

4、前期）（歲）； （）童年期（學(xué)齡初期）（、歲）； （）少年期（學(xué)齡中期）（、歲、歲）； （）青年期（學(xué)齡晚期）（、歲歲）,年齡是心理發(fā)展的一個維度； 心理發(fā)展的水平同年齡之間有大致對應(yīng)的關(guān)系； 心理的發(fā)展有一個隨年齡的增長而上升的趨勢； 心理發(fā)展在不同的年齡階段都會出現(xiàn)本階段所特有的典型特征，這些特征具有相對的穩(wěn)定性； 心理發(fā)展與年齡的關(guān)系不是因與果的關(guān)系,兒童發(fā)展的年齡特征,在一定的條件下，發(fā)展的心理年齡特征具有相對穩(wěn)定性；隨著社會生活和教育條件等環(huán)境的改變，也有一定程度的可變性。 “成熟期前傾”就典型地反映了由物質(zhì)生活條件的改善，導(dǎo)致青少年生理發(fā)育的普遍提前，與此相應(yīng)的心理年齡特征也提早出

5、現(xiàn)。,兒童年齡特征的穩(wěn)定性和可變性,穩(wěn)定性的表現(xiàn)： （）心理發(fā)展有固定的階段順序和變化的速度； （）不同文化背景中的兒童的心理發(fā)展同樣具有諸多的共同性。 嬰兒初期言語的發(fā)生發(fā)展、動作發(fā)展和程序、思維發(fā)展的階段順序等都遵循共同的規(guī)律。,兒童年齡特征的穩(wěn)定性和可變性,可變性主要表現(xiàn)：心理發(fā)展的速度可因社會、教育、生活條件的改變而有所變化。 有人運(yùn)用智力測驗法測定，年兒童的平均水平比年普遍提高智齡個月左右。 良好的教育在一定范圍內(nèi)能促進(jìn)心理的發(fā)展，不良的教育則會束縛心理的發(fā)展。,年齡特征對于教育工作的啟示,根據(jù)兒童的年齡特征來安排教學(xué)內(nèi)容； 根據(jù)兒童的年齡特征來選擇教學(xué)方法； 注意兒童的個別差異，因

6、材施教。,發(fā)展主動性與被動性,建構(gòu)主義發(fā)展觀： 發(fā)展是一種建構(gòu)過程，是個體與環(huán)境不斷的相互作用中實現(xiàn)的。 兒童發(fā)展是主動適應(yīng)與建構(gòu)的過程。,動物印刻現(xiàn)象,奧地利動物習(xí)性學(xué)家勞倫茲（K.Z.Lorenz）在研究小鴨和小鵝的習(xí)性時發(fā)現(xiàn)，它們通常將出生后第一眼看到的對象當(dāng)作自己的母親，并對其產(chǎn)生偏好和追隨反應(yīng)，這種現(xiàn)象叫“母親印刻（imprinting）”。 心理學(xué)家將“母親印刻”發(fā)生的時期稱為動物認(rèn)母的關(guān)鍵期（critical period）。,發(fā)展的關(guān)鍵期,關(guān)鍵期的最基本特征：它只發(fā)生在生命中一個固定的短暫時期。 小鴨的追隨行為典型地出現(xiàn)在出生后的24小時內(nèi)，超過這一時間，“印刻”現(xiàn)象就不再明顯

7、。,心理學(xué)家運(yùn)用的關(guān)鍵期是指，人或動物的某些行為與能力的發(fā)展有一定的時間，如在此時給以適當(dāng)?shù)牧夹源碳ぃ瑫偈蛊湫袨榕c能力得到更好的發(fā)展； 反之，則會阻礙發(fā)展甚至導(dǎo)致行為與能力的缺失。 一般認(rèn)為有四個領(lǐng)域的研究可以證實關(guān)鍵期的存在：鳥類的印刻、恒河猴的社會性發(fā)展、人類語言的習(xí)得以及哺乳動物的雙眼視覺。,02歲 親子依戀關(guān)鍵期 13歲 口語學(xué)習(xí)關(guān)鍵期 45歲 書面語學(xué)習(xí)關(guān)鍵期 04歲 形象視覺發(fā)展的關(guān)鍵期 5歲左右 掌握數(shù)概念的關(guān)鍵期 10歲以前 外語學(xué)習(xí)的關(guān)鍵年齡 5歲以前 音樂學(xué)習(xí)的關(guān)鍵年齡 10歲以前 動作技能掌握的關(guān)鍵年齡,一般而言，運(yùn)用關(guān)鍵期這一概念，通常意味著缺失了關(guān)鍵期內(nèi)的有效刺激，

8、往往會導(dǎo)致認(rèn)知能力、語言能力、社會交往能力低下，且難以通過教育與訓(xùn)練得到改進(jìn)。印度發(fā)現(xiàn)的“狼孩”，就是關(guān)鍵期缺失的典型事例。 狼孩卡瑪拉由于從小就離開人類社會，在狼群中生活了8年，深深打上了狼性的烙印，后來雖然回到人間并經(jīng)過教育與訓(xùn)練，但到17歲時她的智力才達(dá)到3歲兒童的水平，僅知道一些簡單的數(shù)字概念，學(xué)會50個詞匯，能講簡單的話。,關(guān)鍵期的缺失對人類發(fā)展所造成的負(fù)面影響，通常在極端的情況下才難以彌補(bǔ)，對人類大部分心理功能而言，也許用敏感期這樣的概念更為合適：各種心理功能，成長與發(fā)展的敏感期不同，在敏感期內(nèi)個體比較容易接受某些刺激的影響，比較容易進(jìn)行某些形式的學(xué)習(xí)。 在這個時期以后，這種心理功

9、能產(chǎn)生和發(fā)展的可能性依然存在，只是可能性比較小，形成和發(fā)展比較困難。,皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論,Jean Piaget（18961980），瑞士,生 平,發(fā)生認(rèn)識論,兒童心理觀,1896,瑞士,象征思維和兒童的思維,生 平,發(fā)生認(rèn)識論,兒童心理觀,1937,兒童對現(xiàn)實的構(gòu)造,生 平,發(fā)生認(rèn)識論,兒童心理觀,傳統(tǒng)認(rèn)識論,第一節(jié) 皮亞杰及其理論,生 平,發(fā)生認(rèn)識論,兒童心理觀,（一）認(rèn)識結(jié)構(gòu)產(chǎn)生于主客體的相互作用 （二）心理發(fā)展的實質(zhì)是適應(yīng) （三）認(rèn)識結(jié)構(gòu)發(fā)展的因素 （四）發(fā)展階段,生 平,發(fā)生認(rèn)識論,兒童心理觀,機(jī)體與環(huán)境不平衡,機(jī)體與環(huán)境的平衡,適應(yīng)（adaptation）,同化（assimili

10、ation） 把環(huán)境因素納入機(jī)體已有的圖式或結(jié)構(gòu)之中，以加強(qiáng)和豐富主體的動作。,順應(yīng)（accommodation） 改變主體動作以適應(yīng)客觀變化。,生 平,發(fā)生認(rèn)識論,兒童心理觀,認(rèn)識結(jié)構(gòu) 的發(fā)展,成熟,物理環(huán)境,社會環(huán)境,平衡,生 平,發(fā)生認(rèn)識論,兒童心理觀,1、Sensorimotor Stage (Birth to 2 years),Substage 1: Reflecxive schemes (Birth to 1 month),Substage 2: Primary circular reactions (1-4 month),Substage 3: Secondary circula

11、r reactions (4-8 month ),Substage 4: Coordination of secondary circular reactions (8-12 month),Substage 5: Tertiary circular reactions (12-18 month),Substage 6: Mental Representation(18 month 2 years),生 平,發(fā)生認(rèn)識論,兒童心理觀,2、Preoperational Stage (2-7 years),主要表現(xiàn)： Language and Thought Make-believe Play Pic

12、torial Represention,生 平,發(fā)生認(rèn)識論,兒童心理觀,2、Preoperational Stage (2-7 years),Egocentrism,Animistic Thinking,局限:,生 平,發(fā)生認(rèn)識論,兒童心理觀,2、Preoperational Stage (2-7 years),Inability to Conserve,a. perception-bound thought b. centration c. state versus transformation,生 平,發(fā)生認(rèn)識論,兒童心理觀,2、Preoperational Stage (2-7 year

13、s),Transductive Reasoning Lack of Hierarchical Classification,生 平,發(fā)生認(rèn)識論,兒童心理觀,3、The Concrete Operational Stage (7-11 years),內(nèi)化 守恒性 可逆性 整體性,生 平,發(fā)生認(rèn)識論,兒童心理觀,4、The Formal Operational Stage (12- older),Hypothetico Deductive Reasoning Propositional Thought,維果斯基及其理論,生 平,文化歷史理論,與皮亞杰理論比較,Vygotsky（18961934），

14、蘇聯(lián),社會文化歷史理論的應(yīng)用,1896 莫斯科,1917 莫斯科大學(xué)法律系,1924 反射學(xué)的研究方法與心理學(xué)的研究方法,1926 教育心理學(xué),1931 高級生理機(jī)能發(fā)展史,1934 思維和語言,1934 去世,生 平,文化歷史理論,與皮亞杰理論比較,社會文化歷史理論的應(yīng)用,生 平,文化歷史理論,與皮亞杰理論比較,社會文化歷史理論的應(yīng)用,兩種工具觀,物質(zhì)生產(chǎn)的工具,精神生產(chǎn)的工具,第二節(jié) 維果斯基及其理論,生 平,文化歷史理論,與皮亞杰理論比較,社會文化歷史理論的應(yīng)用,兩種心理機(jī)能,生 平,文化歷史理論,與皮亞杰理論比較,社會文化歷史理論的應(yīng)用,兩種心理機(jī)能,低級心理機(jī)能,高級心理機(jī)能,生 平

15、,文化歷史理論,與皮亞杰理論比較,社會文化歷史理論的應(yīng)用,發(fā)展的實質(zhì),生 平,文化歷史理論,與皮亞杰理論比較,社會文化歷史理論的應(yīng)用,發(fā)展的實質(zhì),心理活動的隨意機(jī)能,心理活動的抽象概括機(jī)能,形成以符號或詞為中介的心理結(jié)構(gòu),心理活動的個性化,生 平,文化歷史理論,與皮亞杰理論比較,社會文化歷史理論的應(yīng)用,語言發(fā)展,生 平,文化歷史理論,與皮亞杰理論比較,社會文化歷史理論的應(yīng)用,語言發(fā)展,External Stage,Private Speech Stage,Internal Verbal Self-regulation,生 平,文化歷史理論,與皮亞杰理論比較,社會文化歷史理論的應(yīng)用,社會文化歷史

16、理論 的應(yīng)用,教學(xué)與發(fā)展 的關(guān)系,ADHD矯治,生 平,文化歷史理論,與皮亞杰理論比較,社會文化歷史理論的應(yīng)用,教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系,教學(xué)應(yīng)走在發(fā)展前面,學(xué)習(xí)最佳期（optimal period）,生 平,文化歷史理論,與皮亞杰理論比較,社會文化歷史理論的應(yīng)用,都強(qiáng)調(diào)活動,思維與語言關(guān)系,關(guān)于智力,艾里克森及其發(fā)展理論,（一）生平,Erik Homburger Erikson 19021994 1902年 德國 法蘭克福 1927年小學(xué)美術(shù)教師 學(xué)習(xí)精神分析 1933年遷居波士頓 私人診所 1939年入美國國籍 1944-1950年任教加州大學(xué) 1961-1970年哈佛大學(xué)任教 1970年退休,（二）自我心理學(xué),強(qiáng)調(diào)自我的功能,（三）人生八階段,1、信任對不信任（trust vs mistrust） (0-1.5) 希望 VS 恐懼 2、自主性對羞怯和疑慮（autonomy vs shame and doubt） (1.53) 意志力 VS 自我懷疑,3、主動性對罪疚感（initiative vs guilt） (36) 有目的 VS 無價值