1、職業(yè)道德與法律,第五課 提升道德境界,小王和小李是同鄉(xiāng)好友，同一所中職學(xué)校畢業(yè)，又在同一家公司上班，做同樣的工作。 小王在學(xué)校時(shí)就嚴(yán)格按照職業(yè)道德的要求去做，工作后，嚴(yán)格遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，業(yè)務(wù)日益純熟，很快成為業(yè)務(wù)骨干，三年后被提升為車間副主任。,小李在校時(shí)就對(duì)各種道德規(guī)范很排斥，認(rèn)為規(guī)矩太多，約束了自己的自由。參加工作后總是馬馬虎虎，大大咧咧，經(jīng)常出一些小差錯(cuò)，有一次還差點(diǎn)釀成事故，同事對(duì)他有意見，領(lǐng)導(dǎo)多次批評(píng)無(wú)效，只好將他辭退。,導(dǎo) 入,探究問題,小王和小李在公司的表現(xiàn)不同，結(jié)果也很不一樣，從材料中可以看出的主要原因是什么？ 從小王和小李的經(jīng)歷，談?wù)劼殬I(yè)道德養(yǎng)成對(duì)中職學(xué)生的成長(zhǎng)有何作用。,

2、小李不遵守公司的職業(yè)道德規(guī)范,在工作中一定要按照職業(yè)道德規(guī)范的要求去做，好的職業(yè)習(xí)慣有助于提升自己的境界。職業(yè)道德養(yǎng)成訓(xùn)練有助于提高職業(yè)人的全面素質(zhì)，這對(duì)于謀職就業(yè)與職業(yè)生涯發(fā)展具有重要意義。,第五課 提升道德境界,讓職業(yè)道德永駐我心 一、職業(yè)道德需要養(yǎng)成 軍事研究人員發(fā)現(xiàn)，一個(gè)普通人必須經(jīng)過幾千小 時(shí)的嚴(yán)格軍訓(xùn)才會(huì)轉(zhuǎn)變成一名合格的軍人，才會(huì)有軍 人意識(shí)，以軍人的精神要求自己。同理，職業(yè)道德習(xí) 慣的養(yǎng)成也需要一定的時(shí)日。生活中，有些同學(xué)或者 受到榜樣的激勵(lì)、或者受到他人的感染，也決定養(yǎng)成 一種好的習(xí)慣，但在行動(dòng)中不是三天打魚兩天曬網(wǎng)， 就是三分鐘熱度，做了兩天便偃旗息鼓了。其行為、 處事依然如

3、舊。顯然，職業(yè)道德的養(yǎng)成不能這樣。,良好的職業(yè)道德不是與生俱來(lái)的，是需要后天養(yǎng)成的,第五課 提升道德境界,職業(yè)道德的養(yǎng)成：指從業(yè)者為了提高自己的職業(yè)道德素質(zhì)， 在職業(yè)生活中，按照職業(yè)道德規(guī)范的要求，訓(xùn)練、培養(yǎng)良 好的職業(yè)道德意識(shí)與職業(yè)道德行為習(xí)慣。這對(duì)于謀職就業(yè) 與職業(yè)生涯發(fā)展具有重要意義。,職業(yè)道德養(yǎng)成必須通過行動(dòng)，而不可能通過空想來(lái)完成； 職業(yè)道德養(yǎng)成需要假以時(shí)日，而不是靠突擊； 職業(yè)道德養(yǎng)成更多地是對(duì)自己道德意識(shí)的改變與行為習(xí)慣的改變,辯論,有人說：等到了工作崗 位上，職業(yè)道德行為習(xí) 慣就會(huì)自然而然形成， 不用刻意培養(yǎng)訓(xùn)練。,也有人說：我們還沒有 工作，現(xiàn)在進(jìn)行職業(yè)道 德養(yǎng)成訓(xùn)練為時(shí)尚早

4、。,第五課 提升道德境界,職業(yè)道德養(yǎng)成的意義： 有助于我們形成良好的職業(yè)行為習(xí)慣，提高道德素質(zhì)。 有助于我們實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，提升自己的人生境界。,播下一個(gè)行動(dòng)，你將收獲一種習(xí)慣； 播下一種習(xí)慣，你將收獲一種性格； 播下一種性格，你將收獲一種命運(yùn)！,習(xí) 慣,1988年1月18日至21日，75位諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者在巴黎聚會(huì)，以“21世紀(jì)的希望和威脅”為主題，就人類面臨的重大問題進(jìn)行研討。 在會(huì)議期間，有人問一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者：“您在哪所大學(xué)哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了你認(rèn)為最主要的東西呢？” 這位白發(fā)蒼蒼的獲獎(jiǎng)?wù)呋卮穑骸笆窃谟變簣@?！?提問者楞住了，又問：“您在幼兒園學(xué)到些什么呢？” 科學(xué)家耐心地回答：“把

5、自己的東西分一半給小伙伴們；不是自己的東西不要拿；東西要放整齊；吃飯前要洗手；做錯(cuò)了事情要表示歉意；午飯后要休息；要仔細(xì)觀察周圍的大自然。從根本上說，我學(xué)到的東西就是這些?！?入暗室而不欺慎獨(dú),如何在沒監(jiān)督的時(shí)候，能堅(jiān)守職業(yè)道德呢？,個(gè)體在道德上的 自主性與主動(dòng)性,自己獨(dú)處無(wú)人監(jiān)督時(shí) 自覺按照道德準(zhǔn)則行事 不做任何不道德的事,假如我是小耿， 我將怎么做呢？,第五課 提升道德境界,衡量一個(gè)人的真正品德，是看他在知道沒有人會(huì)發(fā)現(xiàn)的時(shí)候做些什么。 孟德斯鳩,二、慎獨(dú)：使修養(yǎng)成為自覺,（一）慎獨(dú)的內(nèi)涵 慎獨(dú)，就是在自己獨(dú)處而無(wú)人監(jiān)督、有做不道德的事情的機(jī)會(huì)并且不會(huì)被人發(fā)覺的情況下，仍能堅(jiān)持自己的道德信

6、念，自覺地按照道德準(zhǔn)則行事而不做任何不道德的事情，保持無(wú)人和有人一個(gè)樣。,慎 獨(dú),自 律,在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，常有這樣的現(xiàn)象：在眾人面前講究衛(wèi)生，獨(dú)自一人時(shí)就隨地吐痰，亂扔廢棄物；有警察時(shí)遵守交通法規(guī)，一旦路口無(wú)人值守就闖紅燈；在自己熟悉的集體中謙恭有禮，一旦置身于陌生的環(huán)境就不再遵守公德，由此可見，一個(gè)人在沒有外在監(jiān)督而獨(dú)處的情況下，嚴(yán)于律己，遵道守德，恪守“慎獨(dú)”是十分必要的。一個(gè)人越是在無(wú)人監(jiān)督的時(shí)候，越能嚴(yán)格要求自己，做到謹(jǐn)慎從事，不做違德背理之事，就越能接近自我完善的思想境界。,作為一種道德修養(yǎng)，“慎獨(dú)”最早見于禮記，它說：“莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也。” 東漢人鄭玄曾注解說：“慎獨(dú)者

7、,慎其閑居之所為。” 對(duì)此，劉少奇同志曾解釋說，一個(gè)人“在獨(dú)立工作，無(wú)人監(jiān)督，有做各種壞事的可能的時(shí)候，他能夠慎獨(dú)，不做任何壞事”。 今天，人們一般理解為“在獨(dú)處無(wú)人注意時(shí)，自己的行為也要謹(jǐn)慎不茍”（辭海）。,慎獨(dú)既是一種重要的道德修養(yǎng)方法，又是一種崇高的精神境界。,“慎獨(dú)”是自我完善的必修課。早在兩千多年前孔子就提出了“君子慎獨(dú)”。一個(gè)人越是在無(wú)人監(jiān)督的時(shí)候，越能嚴(yán)格要求自己，做到謹(jǐn)慎從事，不做違德背理之事，就越能接近自我完善的思想境界。 “慎獨(dú)”更是社會(huì)生活的“凈化器”。人一旦缺少了“慎獨(dú)”精神，就會(huì)降低自己的道德水準(zhǔn)，只顧個(gè)人利益而無(wú)視他人利益?？膳碌氖沁@種思想一旦“傳染”開去，別人也會(huì)

8、以他為“榜樣”，如果人人效仿，久而久之，世風(fēng)日下就成必然。,關(guān)于“慎獨(dú)”的事例,故事一：后漢書-楊震傳有一則“暮夜無(wú)知”的故事：楊震赴任東萊太守時(shí)途經(jīng)昌邑，被他推薦為昌邑縣令的王密夜晚拜見，想送他十斤黃金，楊震拒絕了。王密說：“暮夜無(wú)知?！睏钫鹆x正詞嚴(yán)：“天知，神知，我知，你知，怎么說沒有人知道呢!”王密羞愧而返。同是暮夜無(wú)人時(shí)，同樣面對(duì)十斤黃金，楊震、王密二人的道德修養(yǎng)，就高下分明了。 故事二：元初許衡。據(jù)明宋濂等撰元史許衡傳記載：許衡字仲平，河南沁陽(yáng)縣人，任過集賢大學(xué)士兼國(guó)子祭酒，領(lǐng)太史院事，為中央最高級(jí)的學(xué)官。他是元代三大理學(xué)家之一。他早年“家貧躬耕，粟熟則食，粟不熟則食糠 菜茹，泰然處

9、之”。他“嘗暑中過河陽(yáng)，道有梨，眾爭(zhēng)取啖之，衡獨(dú)危坐樹下自若。或問之，曰：非其有而取之，不可也。人曰：世亂，此無(wú)主。曰：梨無(wú)主，吾心獨(dú)無(wú)主乎？”仍堅(jiān)決不吃無(wú)主之梨。后來(lái)，他“財(cái)有余，即以分諸族人及諸生之貧者。人有所遺，一毫弗義弗受也”。他一生清廉自守，堪為楷模。,楊震與許衡，一為千年前的古人，一為六百年前的古人，他們?cè)谌魏螚l件下都能堅(jiān)持操守，自覺地做一個(gè)有道德的人，確實(shí)是難能可貴的。近幾年我從各種報(bào)紙上見到被揭發(fā)出來(lái)的大大小小貪官墨吏，觸目驚心。其中不少屬于“社鼠”，仗勢(shì)作惡，危害極大，極難根除，此種現(xiàn)象很值得深思。 黨員干部要“慎獨(dú)”。 “臺(tái)上一套，臺(tái)下一套，說一套，做一套；人前是人，人后是

10、鬼。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部手中往往掌握一定的權(quán)力，不僅要主動(dòng)接受組織、制度的監(jiān)督，而且還要不斷加強(qiáng)自律，做到臺(tái)上臺(tái)下一個(gè)樣，人前人后一個(gè)樣，尤其是在私底下、無(wú)人時(shí)、細(xì)微處，更要如履薄冰、如臨深淵，始終不放縱、不越軌、不逾矩。,現(xiàn)代的慎獨(dú)的故事 佛會(huì)知道,有這樣一個(gè)故事：一個(gè)人在泰國(guó)旅行時(shí)和一位賣小紀(jì)念品的女?dāng)傌溨v價(jià)。那個(gè)女?dāng)傌湶煌?，因?yàn)椴话礃?biāo)準(zhǔn)價(jià)錢賣她就得不到老板給的報(bào)酬了。當(dāng)那個(gè)人說賣便宜些并且多給她一份報(bào)酬時(shí)，那位女?dāng)傌溸€是不同意。當(dāng)這個(gè)游客告訴她她老板不會(huì)知道的時(shí)，這位泰國(guó)人說：“可佛會(huì)知道?！边@句“佛會(huì)知道”完全捅破了在無(wú)人時(shí)的“無(wú)人知曉”這層紙。只要你做了，就已經(jīng)客觀存在了。用“沒

11、有人知道”來(lái)欺騙自己是十分愚蠢的。俗話說“要想人不知，除非己莫為”。錯(cuò)誤的、違法的行為，即使在暗處，也早晚會(huì)暴露的。曾看到這樣一則報(bào)道：某單位負(fù)責(zé)建筑的領(lǐng)導(dǎo)取到了承包該工程的管理人的賄賂十幾萬(wàn)元，兩人都暗自竊喜。施工時(shí)，這個(gè)承包單位偷工減料，結(jié)果大樓建成沒有通過技術(shù)檢查，被禁止入住，工人們的勞動(dòng)付之流水。而這兩個(gè)收賄和受賄的領(lǐng)導(dǎo)最后也被查了出來(lái)，被上級(jí)解雇。由此，我們可以看到，慎獨(dú)有時(shí)也決定著一個(gè)人的命運(yùn)。,2005年感動(dòng)中國(guó)的王順友，一個(gè)普通的鄉(xiāng)村郵遞員，就是當(dāng)代恪守“慎獨(dú)”的典范。他一個(gè)人20年走了26萬(wàn)多公里的寂寞郵路。盡管生存環(huán)境和工作條件十分惡劣，但他沒有延誤過一個(gè)班期，沒有丟失過一

12、封郵件，投遞準(zhǔn)確率達(dá)100。他說：“保證郵件送到，是我的責(zé)任?！痹诼肮陋?dú)之旅”上他對(duì)自己的嚴(yán)格要求，在“一個(gè)人的長(zhǎng)征”中，他服務(wù)無(wú)數(shù)山里人的執(zhí)著，為人類創(chuàng)造了一筆寶貴的精神財(cái)富。,回到我們的生活中，慎獨(dú)更是必要的。在每天的學(xué)習(xí)、生活中，使言善、行善、思善成為一種習(xí)慣，自覺地約束著自己的言行。比如，過馬路時(shí)，即使沒有警察、沒有車輛，紅燈時(shí)也要阻止自己闖過去，那么這樣一點(diǎn)點(diǎn)地堅(jiān)持，慎獨(dú)會(huì)自然而然地融入進(jìn)你的內(nèi)心。在人生的道路上，只有及時(shí)克服和糾正小缺點(diǎn)，小錯(cuò)誤，把惡念遏制在萌芽狀態(tài)，在思想上筑起一道堅(jiān)固的意念之墻，抵御各種各樣的誘惑。對(duì)于我們每個(gè)人而言，無(wú)論是對(duì)學(xué)業(yè)、前程，還是對(duì)時(shí)下、將來(lái)，慎

13、獨(dú)都是重要的。讓我們把慎獨(dú)當(dāng)作一種信仰，當(dāng)作人生的導(dǎo)航，讓人生的航道越行越寬廣！,心中有眼,湖面十分平靜，一個(gè)男孩和他的母親安好了魚餌放好了魚線，只等兩個(gè)小時(shí)后這里的釣獵開禁。他們盼望著能釣上一條鯉魚，好趕回家熬一鍋魚湯，給年老的奶奶補(bǔ)補(bǔ)身子。 他們耐心地等了好久，突然魚線動(dòng)了，隨即湖面響起大魚扭動(dòng)擊水的聲音。是條大鯉魚，銀白色的魚鱗閃著耀眼的光芒，美麗的魚鰓在翕動(dòng)著。這時(shí)候母親看了看表，嘆了口氣對(duì)男孩說：“離開禁還有十分鐘，孩子，我們放了它吧?！?“不，媽媽！這樣大的鯉魚不容易碰到，況且”男孩子看了一下四周，“只要不說，沒有人會(huì)知道?！?母親說：“可是孩子，湖邊沒有眼睛，我們的心中卻有眼?！?/p>

14、 在母親的堅(jiān)持下，男孩最終放掉了那條鯉魚。 三十年后，那個(gè)小男孩成了紐約最著名的建筑師。我們知道了，一個(gè)能告訴孩子心中有眼的母親，一定能造就出一個(gè)偉大的孩子。,這個(gè)故事在什么地方顯示了“獨(dú)”？楊震為什么能做到慎獨(dú)？,從這個(gè)故事中可 以看出楊震具有什么樣的道德品質(zhì)？這種道德品質(zhì)與慎獨(dú)是什么關(guān)系？,慎獨(dú)要求有堅(jiān)定的職業(yè)道德信念,慎獨(dú)強(qiáng)調(diào)在“隱”和“微”上下功夫,慎獨(dú)是提升職業(yè)道德境界的重 要途徑，是對(duì)道德自覺、自主 精神的鍛煉與養(yǎng)成。,第五課 提升道德境界,在家中你是什么狀態(tài)？,第五課 提升道德境界,公共場(chǎng)合呢？,第五課 提升道德境界,然而,第五課 提升道德境界,病房里，衛(wèi)校實(shí)習(xí)生丁茹準(zhǔn)備給病人打

15、點(diǎn)滴。剛要注射時(shí)，一不小心，手碰到了一次性注射針頭上。盡管患者沒有看到，當(dāng)時(shí)病房里也沒有別人，而且丁茹的手也剛剛消過毒，但她還 是決定更換一只 新的注射器。,鍋爐工大趙值夜班，因?yàn)橥砩虾攘司贫耍卉囬g主任發(fā)現(xiàn)，罰款100元，并做出書面檢討。事后，大趙非但不認(rèn)真反思自己的問題，反而認(rèn)為自己被抓是倒霉，還埋怨車間主任 不近人情。,道德修養(yǎng)靠自律，還是靠他律？哪個(gè)更重要？,第五課 提升道德境界,探究問題,為什么我們會(huì)在意別人的眼光？ 而一個(gè)人的時(shí)候卻。,慎獨(dú)是建立在高度的道德覺悟和自覺精 神的基礎(chǔ)之上，是一種崇高的道德境界。,當(dāng)你過斑馬線的時(shí)候，紅燈，但是沒有過往車輛， 這個(gè)時(shí)候你是選擇等綠燈

16、還是過馬路？,一人拋物、全樓埋單（視頻）,小偷太可恨毀白培中副省長(zhǎng)前程,幾個(gè)小偷毀掉了一個(gè)中國(guó)副省長(zhǎng)的輝煌前程,若問2011年哪個(gè)官員最為郁悶最為倒霉？恐怕莫過于山西焦煤集團(tuán)前董事長(zhǎng)白培中了。為啥這樣說那？家里進(jìn)了劫匪，被劫掠一空，因?yàn)槠拮訄?bào)案，反而使丈夫與腐敗掛了鉤，結(jié)果丟了官。更為糟糕的是，白董事長(zhǎng)室極有可能成為山西省副省長(zhǎng)的，一顆冉冉升起的政治新星可能就此隕落。因?yàn)槠涔ぷ髂芰σ恢笔苌轿魇☆I(lǐng)導(dǎo)肯定！10月31日，白培中當(dāng)選山西省第十屆省委委員，當(dāng)時(shí)山西官場(chǎng)已經(jīng)認(rèn)定副省長(zhǎng)一職非白培中莫屬。誰(shuí)知半路殺出兩個(gè)劫匪，沒有這兩個(gè)小偷，我們大概該稱其為白副省長(zhǎng)了。 白培中家到底被偷走了多少？網(wǎng)上爆料的

17、是：人民幣600萬(wàn)元，港幣100萬(wàn)元，美元27萬(wàn)元，歐元300萬(wàn)元。金條七八公斤，另外還有名表、鉆戒、項(xiàng)鏈等名貴奢侈品。價(jià)值近5000萬(wàn)！ 遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其妻子報(bào)案所稱的300萬(wàn)。 那到底是多少？東南網(wǎng)消息：對(duì)于實(shí)際失竊金額，太原警方仍不愿透露。接近太原警方人士對(duì)本報(bào)記者表示，白培中家實(shí)際失竊金額超過1000萬(wàn)，但并未達(dá)到網(wǎng)上傳言的5000萬(wàn)之多。而且在對(duì)其中的珠寶、手表等貴重物品定價(jià)的問題上，意見尚未統(tǒng)一。 就這個(gè)數(shù)字已經(jīng)讓人觸目驚心了！我想劫匪小偷都不傻，拿走地肯定都是“干貨”，什么銀行卡了啥的百分之百不會(huì)去動(dòng)。即使其妻子報(bào)案數(shù)額不錯(cuò)，白董事長(zhǎng)也太有創(chuàng)意了，放300萬(wàn)的錢和東西在家里把玩，是啥把

18、他燒成這樣？,第五課 提升道德境界,某中職學(xué)校擬在期末考試推出新政”設(shè)立無(wú)人監(jiān)考的“誠(chéng)信考場(chǎng)”。消息傳出，贊成者有之，反對(duì)者有之。,第五課 提升道德境界,許多企業(yè)商店安裝監(jiān)控器，引起了員工的議論。,第五課 提升道德境界,怎樣才能做到“慎獨(dú)”呢?,關(guān)鍵要在“隱”和“微“上下功夫即無(wú)人在場(chǎng)和有人在場(chǎng)都是一個(gè)樣，不讓任何微小邪惡的念頭萌發(fā)，這樣才能使自己的道德品質(zhì)日臻完善。 三國(guó)時(shí)劉備的“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”就是慎獨(dú)自律、道德完善的體現(xiàn)。,火 柴 棒 的 威 力,第五課 提升道德境界,一根火柴棒價(jià)值不到一毛錢. 一棟房子價(jià)值數(shù)百萬(wàn)元 但是一根火柴棒卻可以摧毀一棟房子. 可見微不足道的潛在

19、破壞力, 一旦發(fā)作起來(lái), 其攻堅(jiān)滅頂?shù)牧α?無(wú)物能御.,第五課 提升道德境界,無(wú)法自我控制的情緒； 不經(jīng)理智判斷的決策； 懶散隨意的習(xí)慣； 自私狹隘的心胸。,我們生活中的火柴棒,是什么東西呢?,某同學(xué)經(jīng)常遲到 某同學(xué)把早餐帶到教室，邊上課，邊吃早餐 某同學(xué)無(wú)故不去做操留在課室， 也有某同學(xué)在做操時(shí)廢話連篇 某同學(xué)在上課時(shí)去上廁所或裝水 某同學(xué)上課玩手機(jī)，聽音樂，愛睡覺 某同學(xué)發(fā)型不符合學(xué)校要求，對(duì)老師的話陽(yáng)奉陰違 某同學(xué)不講衛(wèi)生，隨手丟棄垃圾雜物,你看過這樣的現(xiàn)象嗎?,我們隨身攜帶了幾根火柴棒 ？,第五課 提升道德境界,要疊一百萬(wàn)張骨牌,需費(fèi)時(shí)一個(gè)月但倒骨牌卻只消十幾秒鐘。要累積成功的實(shí)業(yè),需

20、耗時(shí)數(shù)十載,但要倒閉,卻只需一個(gè)錯(cuò)誤決策。,要養(yǎng)成被尊敬的人格, 需經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的被信任, 但要人格破產(chǎn)卻只需要做錯(cuò)一件事.,生死一瞬間，您選哪一邊路面監(jiān)控記錄下的車禍現(xiàn)場(chǎng)鏡頭 ,第五課 提升道德境界,三、省察克制 “省察”就是對(duì)照職業(yè)道德規(guī)范不斷地反省檢查自己，找出自己思想和行為中的不足。-自省 “克制”是在發(fā)現(xiàn)自己不足的基礎(chǔ)上努力對(duì)其克服與修正，以形成良好的職業(yè)道德品質(zhì)與職業(yè)習(xí)慣。-改過,每一次克制自己，就意味著比以前更強(qiáng)大。 高爾基,第五課 提升道德境界,要做到省察克制，先要學(xué)會(huì)省察： 一是要積極了解相關(guān)職業(yè)道德規(guī)范與職業(yè)要求， 具有明辨是非的知識(shí)與能力。 二是要嚴(yán)格按照這些要求反省自己，

21、發(fā)現(xiàn)自身的 優(yōu)點(diǎn)與不足。 要做到省察克制，還要勇于改過與善于改過。,善自省者明，善自律者強(qiáng)。中職學(xué)生一定要經(jīng)常地進(jìn)行自省，時(shí)刻保持清醒的頭腦，學(xué)會(huì)慎獨(dú)，增強(qiáng)自律自制能力，鍛煉堅(jiān)忍頑強(qiáng)的意志，不斷提高自己的道德境界。,第五課 提升道德境界,回顧我們的一天： 早晨：6點(diǎn)30分起床，早操，吃飯或者睡回籠覺 7點(diǎn)50分，進(jìn)教室早讀 8點(diǎn)-12點(diǎn)，上課；課堂上呢？聽課或者睡覺、 玩手機(jī)、聊天。 中午：12點(diǎn)-14點(diǎn)，吃飯，睡覺，打游戲。 下午：14點(diǎn)-16點(diǎn)，上課；課堂上呢？重復(fù)上午的活動(dòng) 16點(diǎn)-19點(diǎn)，逛校園、聊天、社團(tuán)活動(dòng)、吃飯、 少部分人看書。 晚上：19點(diǎn)-21點(diǎn)，晚自習(xí)，重復(fù)上午下午的活動(dòng)

22、21點(diǎn)-22點(diǎn)，玩，吃宵夜 22點(diǎn)次日6點(diǎn)，睡覺，通宵被抓。 第二天： 重復(fù)昨天的故事,第五課 提升道德境界,我們?cè)诼殬I(yè)道德中需要省察的內(nèi)容很多，例如： 自己是不是真正喜歡這個(gè)職業(yè)； 自己的職業(yè)技術(shù)是不是達(dá)到較高的水平，還能不能提高； 自己對(duì)職業(yè)道德的要求能不能真正理解，自己的理解是不是正確，什么是真正的職業(yè)道德內(nèi)涵； 自己在行動(dòng)中是不是真正做到了職業(yè)道德的要求，是不是做到盡心盡力、問心無(wú)愧； 在工作中是不是能與同事很好地合作，是不是處理好了競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系； 自己在職業(yè)活動(dòng)中還存在哪些缺陷，自己在今后的職業(yè)生活中應(yīng)該怎么做； 。,通過內(nèi)省，自我觀察、自我體驗(yàn)、自我分析，可以全 面的了解自己的

23、優(yōu)缺點(diǎn)、得與失，從而形成一個(gè)較為 真切的認(rèn)識(shí)。 只有通過自覺的內(nèi)省，才 能真誠(chéng)的接受別人的批評(píng)， 認(rèn)真地進(jìn)行自我批評(píng)，從 而促進(jìn)自己不斷進(jìn)步。,3、內(nèi)?。鹤屍犯袢照橥昝?一個(gè)人需要自省， 一個(gè)民族也同樣需要自??！,3、內(nèi)?。鹤屍犯袢照橥昝?1939-45年 ： 英法美VS德意日 主戰(zhàn)場(chǎng) ：歐洲、亞太、北非，波及世界各地； 61個(gè)國(guó)家20億人卷入戰(zhàn)爭(zhēng)； 死亡 5500萬(wàn)左右； 直接戰(zhàn)爭(zhēng)費(fèi)用11170億美元；,第二次世界大戰(zhàn)過去60年了，但它并沒有成為被遺忘的“歷史”，人們不斷追問，這一切究竟是怎樣發(fā)生的？對(duì)歷史的反思拷問著人類的道德和良知。,第二次世界大戰(zhàn),一、在職業(yè)道德修養(yǎng)中提升職業(yè)境界,60

24、年來(lái)，身為當(dāng)時(shí)軸心國(guó)的德國(guó)、意大利、日本也在反思著那段歷史，但是，在對(duì)歷史總結(jié)與反省的態(tài)度上，三國(guó)卻并未站在同一高度上,3、內(nèi)?。鹤屍犯袢照橥昝?一、在職業(yè)道德修養(yǎng)中提升職業(yè)境界,德國(guó),經(jīng)歷長(zhǎng)久學(xué)習(xí)過程 實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)變 二戰(zhàn)后，那些罪大惡極的納粹分子都沒能逃脫法網(wǎng)。此外，德國(guó)政府還一直在不同場(chǎng)合表達(dá)對(duì)二戰(zhàn)的懺悔之意，并先后向波蘭、俄羅斯、捷克等受害國(guó)家賠償近550億歐元。 1970年，勃蘭特訪問波蘭雙膝跪拜猶太人紀(jì)念碑，贏得舉世稱贊,3、內(nèi)?。鹤屍犯袢照橥昝?一、在職業(yè)道德修養(yǎng)中提升職業(yè)境界,清算不徹底 右翼占上風(fēng) 二戰(zhàn)結(jié)束后，美國(guó)扶持一批戰(zhàn)犯相繼登上政治舞臺(tái)。這些人重掌國(guó)家政權(quán)，決定日本不可能對(duì)二

25、戰(zhàn)罪行進(jìn)行徹底反省，也不可能對(duì)下一 代進(jìn)行正確的歷史教育。 雖然日本現(xiàn)在也存在一些 能夠反思戰(zhàn)爭(zhēng)、正視歷史 的和平勢(shì)力，但他們的聲 音正越來(lái)越弱。,日本,3、內(nèi)?。鹤屍犯袢照橥昝?鹽谷保芳:有良知的日本人應(yīng)反省!,人物簡(jiǎn)介：鹽谷保芳，今年86歲，原侵華日軍第59師團(tuán)士兵，1942年至1945年曾在山東泰安駐扎。1985年，鹽谷保芳第1次赴中國(guó)謝罪，此后每年都到中國(guó)謝罪。今年10月底至11月初，他第22次到中國(guó)謝罪。,正確教育嚴(yán)防悲劇重現(xiàn) 意大利在二戰(zhàn)和猶太人大屠殺中扮演了極不光彩的角色，意大利人希望這一幕永遠(yuǎn)不再重演。 歷史教科書是意大利政府預(yù)防悲劇重演的重要手段。只有不違背歷史和體現(xiàn)正確價(jià)值

26、觀的圖書才能獲準(zhǔn)出版，符合條件的才有可能被指定為教科書。 今年4月25日是意大利“全國(guó)解放日”60周年。那一天，意大利全國(guó)各地，從政府到民間，都舉行了隆重的紀(jì)念活動(dòng)。年近85歲高齡的總統(tǒng)錢皮專程飛赴米蘭，參加在那里舉行的紀(jì)念集會(huì)，他在會(huì)上特別強(qiáng)調(diào)，意大利的所有公民都要堅(jiān)定不移地捍衛(wèi)1947年通過的和平憲法。,意大利,善自省者明 善自律者強(qiáng),日本人丟失自行車，武漢警方連夜立案全城動(dòng)員將其找 近日，一名騎自行車環(huán)游世界的日本人河源啟一郎的自行車在武漢被盜的事件引起了媒體和網(wǎng)友的廣泛關(guān)注。為了幫助河源找回自行車，武漢網(wǎng)友全城接力，努力搜尋河源自行車的下落。終于，今日凌晨有網(wǎng)友從黑市以1000元買回后

27、送還給河源。價(jià)值1.6萬(wàn)元的自行車被找回，河源無(wú)比感動(dòng)地說武漢給了他太大的幫助。,日本人丟了自行車三天破案，中國(guó)人丟了沒人受理 瀏覽量：219144回復(fù)數(shù)：346 1937年7月7日夜，盧溝橋的日本稱有一名日軍士兵于演習(xí)時(shí)失蹤，要求進(jìn)入宛平縣城(今盧溝橋鎮(zhèn))搜查，此為全面侵華導(dǎo)火索的七七事變. 2012年2月，武漢的日本人河源啓一郎聲稱自己的自行車在城內(nèi)丟失，機(jī)智勇敢的武漢警方連夜找回了自行車，挫敗了日本人的陰謀！,一、在職業(yè)道德修養(yǎng)中提升職業(yè)境界,3、內(nèi)省：讓品格日臻完美,日本名古屋市市長(zhǎng)河村隆之在接見南京市訪問團(tuán)時(shí)，否認(rèn)南京大屠殺。,日本人丟自行車是一個(gè)陰謀？網(wǎng)友熱議“區(qū)別執(zhí)法”,由自行車

28、引起了一系列的反思：,這也是一個(gè)自行車丟了的故事：2000年楊佳攢錢買的新車丟了，1000多元。那晚北京大雪，他在雪中走了6個(gè)小時(shí)才回到家。沒有人幫他找車，深受刺激下他失業(yè)在家，2007年母親懷疑他得了心理疾病，但因經(jīng)濟(jì)窘迫不了了之。2008年7月1日，還是因?yàn)樽孕熊嚕瑮罴殉值稕_入上海公安局閘北分局，6名警察身亡。 日本人丟單車，一夜就找回了；中國(guó)人丟孩子，一輩子都沒找到。為了幫助7個(gè)日本人趕飛機(jī)，列車臨時(shí)停車1分鐘；33天后，火車上一名疑患狂躁癥的中國(guó)人因亂喊亂叫被列車長(zhǎng)緊緊捆住，掙扎一晚后死去真想回去問問歷史老師：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)我們真的勝利了嗎？ 看來(lái)，以后單車后面掛個(gè)牌子，上面寫著：“哥是日本

29、人的單車！”,第五課 提升道德境界,在職業(yè)實(shí)踐中錘煉,四、見賢思齊：向職業(yè)道德榜樣學(xué)習(xí) 子曰:見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也 看到賢人就向他學(xué)習(xí)，希望能和他一樣。看到不賢的人要從內(nèi)心反省自己有沒有跟他相似的毛病。壞的榜樣對(duì)自己的“教益”，要學(xué)會(huì)吸取教訓(xùn)，不能跟別人墮落下去。,每一次克制自己，就意味著比以前更強(qiáng)大。 高爾基,榜樣的力量,一、職業(yè)道德榜樣的作用,1、提供了明確的奮斗目標(biāo)與前進(jìn)方向 2、深化對(duì)職業(yè)道德精神的理解與認(rèn)同 3、給我們以情感感染與精神鼓舞,見賢思齊焉，見不善而內(nèi)自省焉,見賢思齊，向職業(yè)道德榜樣學(xué)習(xí)。,標(biāo)桿 旗幟 教科書 情感感染與精神鼓舞 激勵(lì),第五課 提升道德境界,榜樣：以

30、人的教育和終身發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)； 偶像：以經(jīng)濟(jì)利益和市場(chǎng)利益為出發(fā)點(diǎn)。 榜樣：有很大的教育性，能激勵(lì)一個(gè)人不 斷的努力、進(jìn)取。 偶像：有很大的娛樂性，刺激就好，能搞 笑就行，在偶像面前，會(huì)感到自己 的渺小和自卑。,二、如何學(xué)習(xí)職業(yè)道德榜樣,1、善于發(fā)現(xiàn)榜樣，正確選擇榜樣 2、正確認(rèn)識(shí)職業(yè)道德榜樣 3、要與崗位工作結(jié)合，把學(xué)習(xí)榜樣的愿望落實(shí)到自己的職業(yè)活動(dòng)中,第五課 提升道德境界,學(xué)習(xí)職業(yè)道德榜樣，要正確認(rèn)識(shí)職業(yè)道德榜樣,向榜樣學(xué)習(xí)，不能流于形式，要學(xué)習(xí)榜樣的內(nèi) 在精神、學(xué)習(xí)榜樣的人生觀、世界觀、是非觀、美 丑觀，學(xué)習(xí)榜樣的信念，學(xué)習(xí)榜樣的行為與智慧。,孟子的母親因?yàn)榕旅献邮艿綁泥従拥挠绊懀B搬了三

31、次家。 孟母三遷,邯鄲學(xué)步 戰(zhàn)國(guó)時(shí)，燕國(guó)有幾個(gè)青年羨慕趙國(guó)人走路的姿勢(shì)，便相約去趙國(guó)首都邯鄲，觀察趙人走路的姿勢(shì)，竭力模仿，結(jié)果連自己怎么走路都不會(huì)了,反面例子,東施效顰（pin）： 美女西施病了，皺著眉頭， 按著心口，同村一個(gè)丑女（后來(lái)稱東施）看見了，覺得很美，也學(xué)她的樣子，結(jié)果卻丑得可怕。后來(lái)就用東施效顰比喻胡亂模仿，效果反而很壞。,反面例子,邯鄲學(xué)步 戰(zhàn)國(guó)時(shí)，燕國(guó)有幾個(gè)青年羨慕趙國(guó)人走路的姿勢(shì)，便相約去趙國(guó)首都邯鄲，觀察趙人走路的姿勢(shì)，竭力模仿，結(jié)果連自己怎么走路都不會(huì)了,向榜樣學(xué)習(xí)，不能流于形式，要學(xué)習(xí)榜樣的內(nèi)在精神，學(xué)習(xí)榜樣的人生觀、世界觀、是非觀、美丑觀，學(xué)習(xí)榜樣的信念，學(xué)習(xí)榜樣的

32、行為與智慧。,第一節(jié) 見賢思齊，向職業(yè)道德榜樣學(xué)習(xí),三、身邊的職業(yè)道德榜樣,一個(gè)在雪域高原跋涉了26萬(wàn)公里、相當(dāng)于走了21趟二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征、繞地球赤道6圈的共產(chǎn)黨員王順友。 （觀看視頻）,“修腳大師”陸琴干一行、愛一行、專一行的敬業(yè)態(tài)度和精業(yè)成績(jī),勇于科技創(chuàng)新，不斷沖擊世界紡織難題，是鄧建軍身上最?yuàn)Z目的閃光點(diǎn)。,一、一切美德都蘊(yùn)含在平凡小事中,積久成習(xí),積善成德,“雷鋒出差一千里，好事做了一火車?！?“我叫解放軍，家就在中國(guó)?！?五、從小事著手，做好每件職業(yè)事,積善成德：從小事做起涵養(yǎng)職業(yè)道德,二、從小處著手的重要意義,把每一件簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單 把每一件平凡的事做好就是不平凡 1%的錯(cuò)誤

33、導(dǎo)致100%的失敗 千里之行，始于足下。 把每一件簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單，把每一件 平凡的事做好就是不平凡。 在工作中決不要拒絕做小事情，因?yàn)榇笫虑槭?由小事情積成的。 細(xì)節(jié)決定成敗。,1%的錯(cuò)誤導(dǎo)致100%的失敗 忽視細(xì)節(jié)的代價(jià) 100減1不等于99，而是等于零，細(xì)節(jié)是決定成敗的關(guān)鍵。要展示自己很難，它需要每一個(gè)細(xì)節(jié)都要完善；但毀壞自己很容易，只要一個(gè)細(xì)節(jié)沒有注意到，就會(huì)給你帶來(lái)難以挽回的影響,三、如何做到從小處著手,做好每件職業(yè)事,一、克服錯(cuò)誤想法 二、要有責(zé)任心,鏡頭一,阿霖在一家百貨公司做營(yíng)業(yè)員，她的柜臺(tái)前有一道不起眼的臺(tái)階，時(shí)常有顧客經(jīng)過時(shí)不小心被絆。所以每當(dāng)有顧客經(jīng)過時(shí)，阿霖總是善

34、意地提醒一句：“請(qǐng)小心臺(tái)階?！币惶?，公司老總巡視，阿霖習(xí)慣性地提醒說：“請(qǐng)小心臺(tái)階”。老總聽了，臉上露出贊賞的笑容。很快阿霖因工作表現(xiàn)突出被提升為柜臺(tái)組長(zhǎng)。 原來(lái)成功的方法如此簡(jiǎn)單，在細(xì)微之處用心去做就可以了。,鏡頭二,曉夢(mèng)去應(yīng)聘工作時(shí)，隨手將走廊上的紙屑撿起來(lái)，放進(jìn)了垃圾桶，被路過的主考官看到了，她因此得到了這份工作。,從小事做起，涵養(yǎng)職業(yè)道德。道德學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，必須立足崗位，從現(xiàn)在做起；從點(diǎn)滴小事做起，把每個(gè)細(xì)節(jié)做好。,細(xì)節(jié)決定成敗,克服眼高手低 從每件小事做起,恪守規(guī)范，以負(fù)責(zé)態(tài)度做好每件小事,第五課 提升道德境界,有一位偉大的哲學(xué)家叫蘇格拉底，許多人都慕名來(lái)向他 學(xué)習(xí)，都希望能成為像他一

35、樣的大哲學(xué)家。 有一次，學(xué)生問：“老師，我們?cè)鯓硬拍艹蔀橄衲粯拥?大哲學(xué)家呢？”蘇格拉底說：“很簡(jiǎn)單，只要每天甩手300下就 可以了。”有的學(xué)生說：“老師，這太簡(jiǎn)單了，別說是甩手300 下了，就是3000下、30000下也可以??！” 蘇格拉底笑了笑沒有說話。 一個(gè)月過去了，蘇格拉底問：“有多少同學(xué)每天堅(jiān)持甩手 300下啊？”很多學(xué)生都驕傲地舉起了手，大概有90%的人堅(jiān)持 著。又一個(gè)月過去了，蘇格拉底又問：“還有多少同學(xué)在堅(jiān)持 ?。俊边@回只有80%的人舉起了手。 就這樣一個(gè)月一個(gè)月的過去了，一年以后，蘇格拉底又 問：“還有同學(xué)在堅(jiān)持每天甩手300下嗎？”同學(xué)都你看我我看 你，只有一個(gè)同學(xué)舉起了手，他的名字叫柏拉圖，他后來(lái)也 成為了像蘇格拉底一樣的大哲學(xué)家。 有人問他成功的秘訣是什么，柏拉圖微笑著說：“甩手而 且甩得足夠久.”,第五課 提升道德境界,六、身體力行，在職業(yè)實(shí)踐中養(yǎng)成,在工作中，我們會(huì)看到，有人遲到了,探究活動(dòng)六：,聽、看教材第62頁(yè)活動(dòng)框的內(nèi)容，思考并回答問題,從職業(yè)道德養(yǎng)成的角度看，珍妮與露絲的事例我們什么啟示？,為了培養(yǎng)自 己的職業(yè)道德，你會(huì)怎么做？,實(shí)現(xiàn)理想與職業(yè)道德品質(zhì)的養(yǎng)成 都離不開道德行為,身體力行，在職業(yè)實(shí)踐中養(yǎng)成。,第五課 提升道德境界,在工作中，我們會(huì)看到有人在工作期間吃