1、這是寒假讀君主論寫的筆記，讀了各章，ino總結(jié)了可以參考的觀點(diǎn)，表現(xiàn)上和作者可能有些不同。 因?yàn)檫@是已經(jīng)被ino“消化”了的觀點(diǎn)。關(guān)于作者馬基雅弗利，我最初從南風(fēng)窗的政治評(píng)論得知，當(dāng)時(shí)非常贊賞他的意見(jiàn)。 ino對(duì)包括政治家們的情節(jié)在內(nèi)的偽善道德感到不快，偶爾能聽(tīng)到那真實(shí)而有魄力的聲音，非常高興。 馬基雅弗利的政治學(xué)見(jiàn)解備受爭(zhēng)議，很多人都成為了惡魔的引導(dǎo)者，但絲毫沒(méi)有降低政界引導(dǎo)者們的狂熱。 事實(shí)證明，在他死后至今的世界政界，許多有影響力的政治領(lǐng)袖依然按照他的理論行事。把政治學(xué)教科書(shū)上的道德仁義和社會(huì)理想打比方成日光和清風(fēng)，馬基雅弗利的見(jiàn)解就像暴風(fēng)雨一樣，雖然可以說(shuō)是很厲害，但其實(shí)我們總是擺脫不

2、了這種可怕的暴風(fēng)雨。 也許，這個(gè)正式的原因是，世界上還殘留著太陽(yáng)和風(fēng)無(wú)力的陰霾。 可能是大風(fēng)把他們吹跑了。以下筆記按章節(jié)順序記錄第一章：君主國(guó)的種類和建設(shè)原因管理有兩種形式，一種是權(quán)利平衡的共和形式，一種是集權(quán)的君主形式，共和形式是理想的，但由于管理范圍內(nèi)暫時(shí)沒(méi)有共和的條件和自覺(jué)，所以有必要采取集權(quán)的管理形式。第二章：關(guān)于世襲君主國(guó)在繼承的統(tǒng)治管理中，管理比較容易，常事勤奮，只要不受重大事故和打擊，就能維持。 并且，這樣平穩(wěn)的統(tǒng)治管理的時(shí)間越長(zhǎng)，穩(wěn)定性越強(qiáng)。第三章：關(guān)于混合君主國(guó)維持新建立的管理系統(tǒng)比較困難，新建立時(shí)出現(xiàn)許多隱性不符點(diǎn)與利益沖突，如無(wú)法實(shí)現(xiàn)管理者利益，或無(wú)法立即實(shí)現(xiàn)管理者承諾而

3、支持不滿管理者的人，要求得不到更多利益取得別人管理場(chǎng)所時(shí)，首先要把所有忠于原管理者的人撤走，如果新地位下的體制與管理者的原體制相似(例如，同一地區(qū)有相同文化，作為新君主)或者在工作上具有相似性質(zhì)的職務(wù)等)，盡量保持原來(lái)的穩(wěn)定性如果取得他人的管理場(chǎng)所，其場(chǎng)所的體制和性質(zhì)與在先完全不同，最好的方法是盡可能多的時(shí)間親自在新的場(chǎng)所進(jìn)行監(jiān)督，防止微觀世界，或者更好的方法是將自各兒的親信放在新的位置，同步和監(jiān)督新的區(qū)域的不安另外，在新的位置，必須關(guān)注第三勢(shì)力的存在，例如支配區(qū)域的鄰國(guó)，例如管理部門周邊的其他部門，例如該部門的中立的人們。 在第三勢(shì)力中要成為弱者的監(jiān)護(hù)者或同盟者，要注意其強(qiáng)大者，盡量削弱其力

4、量，使其不被抓住弱點(diǎn)要重視防止微杜徐能靠自各兒的力量取得成績(jī)的人，千萬(wàn)不要和別人合作。 特別是和你勢(shì)均力敵的人或比你強(qiáng)的人把能力強(qiáng)的人放在自各兒的陣營(yíng)中，必須確認(rèn)他有一盞茶的忠誠(chéng)，或者自各兒有制約行動(dòng)的能力第四章：亞歷山大大帝征服的大流士王國(guó)，在亞歷山大粉磨機(jī)死后，為什么沒(méi)有發(fā)生叛亂？君主的統(tǒng)治有兩種形式。 一個(gè)是管理君主和忠實(shí)的大臣另一個(gè)是管理君主和各有一定獨(dú)立勢(shì)力的大名，前者是穩(wěn)定、團(tuán)結(jié)、理想的管理形式(只要不戰(zhàn)壕，不動(dòng)亂)，如果是分裂和勝利困難的后者的狀態(tài)，就有潛在的分裂危機(jī)，唯一的解決辦法就是獲得統(tǒng)治時(shí)間第五章：占領(lǐng)前在各自法律下生活的城市和國(guó)家，應(yīng)如何支配？面對(duì)這種情況，提議的方法是

5、徹底破壞原來(lái)的統(tǒng)治系統(tǒng)和支持者，親自現(xiàn)場(chǎng)監(jiān)督第六章：關(guān)于以武力和能力獲得的新君主國(guó)在憑能力獲得的新位置上，最重要、最困難的不是建立和推進(jìn)新制度，而是舊制度下的指定受益人強(qiáng)烈反對(duì)，擁護(hù)新制度的人也沒(méi)有嘗試過(guò)，所以是半心半意，結(jié)果在反對(duì)者攻擊時(shí)，防守的只有半心半意的人。 因此，解決的方法是說(shuō)服他們，還是強(qiáng)迫他們，前者通常效果差，執(zhí)行力差，后者一般可以利用武力、職權(quán)的聯(lián)特羅爾力(解雇、調(diào)動(dòng))發(fā)揮有效的作用(此時(shí)需要注意的是，在采取有效的權(quán)謀策略時(shí)，新制度的第七章：關(guān)于依靠別人軍隊(duì)和幸運(yùn)獲得的新君主國(guó)依靠他人的力量和幸運(yùn)獲得地位者，在獲得時(shí)非常順順利利，但管理過(guò)程非常困難和不穩(wěn)定，這種情況放在職場(chǎng)上，

6、就像通過(guò)提拔金錢和人脈獲得地位的情況一樣，隨時(shí)有下臺(tái)的危險(xiǎn)，和這樣的人合作也要保持距離第八章：關(guān)于在惡道上竊取君主國(guó)的人們從普通人變?yōu)榫?，依靠某種邪惡的卑鄙的手段有兩種方法在同伴的幫助下邪惡的卑鄙的手段可以有效地成為奪取統(tǒng)治權(quán)的手段，但不能贏得榮譽(yù)有的人用殘酷的手段去除異分子，有的人用殘酷的手段去除異分子也是長(zhǎng)期穩(wěn)定的，不同的是手段的使用必須巧妙。 為了安全必要時(shí)，可以采取這樣的手段，但今后如果不是為了廣大臣民的利益，絕對(duì)不要再利用手段不徹底的人，每天都要做，每天都在增加，人們?cè)絹?lái)越?jīng)]有安心感，導(dǎo)致毀滅。第九章：關(guān)于公民的君主國(guó)任何團(tuán)體都能找到兩個(gè)對(duì)立的黨派，一個(gè)是人數(shù)多而綜合素質(zhì)低的人，一

7、個(gè)是人數(shù)少但很有權(quán)力的精英階層貴族，依靠精英階層很快就能登上講壇，但很難管理。 因?yàn)樗麄兊哪芰ν{著你，擁有迅速膨脹的欲望和驕傲心。與你為敵的人，有弱點(diǎn)和對(duì)自各兒的強(qiáng)烈的保護(hù)欲的另一種雄心勃勃，應(yīng)該利用前者，特別是有智謀的人，在自各兒順境的時(shí)候他們尊敬你，在逆境的時(shí)候也不必害怕他們，對(duì)雄心勃勃的人絕不親切，把他們作為公開(kāi)的敵人總之，你主要是和人民友好，依靠精英階層上臺(tái)也要給人民一定的恩惠，否則逆境就要無(wú)可挽回。此外，君主要時(shí)刻注意自各兒下屬的發(fā)號(hào)施令者，民眾一旦習(xí)慣發(fā)號(hào)施令者的發(fā)號(hào)施令，危難時(shí)就會(huì)不服從君主，因此英文名君主必須有人民隨時(shí)愿意自個(gè)兒來(lái)的方法。第十章：應(yīng)該如何衡量所有君主國(guó)的力量現(xiàn)

8、在，如果不重視擴(kuò)大自各兒的領(lǐng)土，鞏固自各兒的堡壘是最重要的，比如，做好應(yīng)對(duì)沖擊的準(zhǔn)備，即使攻擊來(lái)了也應(yīng)該使自各兒城里的人相信危機(jī)不會(huì)長(zhǎng)久。第十一章：關(guān)于教會(huì)君主國(guó)即使對(duì)于依靠信仰而成立的組織，也可以通過(guò)誘發(fā)內(nèi)部的不符點(diǎn)來(lái)使他們崩潰第十二章：關(guān)于軍隊(duì)的種類和雇傭兵統(tǒng)治管理的最基本的要素是軍隊(duì)，或者是制約的暴力(強(qiáng)制性權(quán)力)。 對(duì)于軍隊(duì)(組織成員)來(lái)說(shuō)，自各兒的軍隊(duì)(合作締造者)是最可靠的，應(yīng)該不斷強(qiáng)化，雇傭兵(雇傭成員)的最大弱點(diǎn)是懶惰，膽小，不能長(zhǎng)期使用。第十三章：援軍、混合軍、關(guān)于本國(guó)軍隊(duì)援軍也是靠不住的軍隊(duì)，如果他們輸了就完了，如果他們贏了就是他們的俘虜，除非你正好輸給他們，用自各兒獲利。

9、 援軍最危險(xiǎn)的是他們的英勇的是剽悍，用別人的力量是贏不了的。決不要在戰(zhàn)爭(zhēng)中穿其他鎧甲。 他們不是從身體上滑下來(lái)，而是壓倒自各兒，牢牢地綁著自各兒。雇傭兵和我軍組合的混合軍優(yōu)于單純的雇傭兵軍和援軍，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于單純的我軍，這種組合在其中會(huì)降低我軍成分的士氣。第十四章：君主的軍事責(zé)任君主必須把重視軍隊(duì)放在第一位。 在其他管理中，軍隊(duì)象征著暴力的強(qiáng)制手段。 對(duì)于官場(chǎng)人士來(lái)說(shuō)，對(duì)于相當(dāng)于手可以特羅爾的暴力機(jī)關(guān)的一般人來(lái)說(shuō)，對(duì)于相當(dāng)于法律和暴力機(jī)關(guān)的利用的更小的組織(社區(qū)等)，相當(dāng)于社區(qū)相關(guān)的規(guī)則的利用，其他依賴于自各兒的權(quán)謀的技術(shù)。第十五章：社會(huì)，特別是關(guān)于君主評(píng)價(jià)的理由盡量具有良好的品質(zhì)，但必要時(shí)需要

10、以有效的惡性來(lái)爭(zhēng)取幸福和安全。 在不善良的人們中，必須理解如何使用有效的手段來(lái)應(yīng)對(duì)，而不是正義。第十六章：關(guān)于慷慨是一種鐵公雞慷慨不是奢侈，想節(jié)約，失去慷慨的名字也不是徒勞依靠征兵的是自各兒的積蓄，如果不注意節(jié)約鐵公雞的名字，征兵時(shí)必然會(huì)增加對(duì)居民的負(fù)擔(dān)，招致仇恨，反而有害君臨時(shí)的慷慨是有害的，想君臨時(shí)應(yīng)該重視慷慨君主支出的資源有三個(gè)來(lái)源，如果是自各兒情況下應(yīng)該節(jié)約的自各兒人，如果是表現(xiàn)慷慨的機(jī)會(huì)不能錯(cuò)過(guò)的別人的東西，就是掠奪的東西，盡量寬大他人的慷慨！第十七章：關(guān)于殘酷和仁慈，是否害怕被愛(ài)維持穩(wěn)定的殘酷比發(fā)生混亂的親切要親切得多，不要在意殘酷的名聲希望被愛(ài)、害怕、比被愛(ài)更安全的人，自各兒惹惱

11、愛(ài)戀的人，小于自各兒惹惱害怕的人為了盡量不被討厭，不要掠奪他的資源和財(cái)產(chǎn)，奪去他的生命，似乎必須找到一盞茶的理由在軍隊(duì)和龐大的部隊(duì)軍隊(duì)指揮的時(shí)候(武夫)，要把自各兒的殘酷不親切地暴露給一盞茶第十八章：關(guān)于君主應(yīng)該如何信任斗爭(zhēng)只有兩種方法，法律和武力人忠誠(chéng)不變，不必對(duì)他們信守諾言君主并非都有良好的品質(zhì)，但要極力表現(xiàn)這種品質(zhì)君主不可偏離善道，但必須知道必要時(shí)做壞事君主慎重地說(shuō)，不要從嘴里泄露沒(méi)有美德的話。第十九章：如何避免輕蔑和仇恨對(duì)于下層的治民，應(yīng)該說(shuō)君主的決斷是不二的必須爭(zhēng)取盡可能多的臣民(特別是平時(shí)很少接觸自各兒的人)的支持，孤立反對(duì)者，讓他們知難而退把必須把承擔(dān)責(zé)任交給他人或第三機(jī)關(guān)的恩惠

12、的布惠留給自各兒避免憤恨地，特別是最有勢(shì)力的人的憤恨地善行同樣招致憤恨地，為了拯救勢(shì)力和組織，自各兒需要惡人取悅，與毫不猶豫善良為敵不要過(guò)分傷害在自各兒工作的人和在自各兒左右為自各兒工作的人。 不會(huì)導(dǎo)致自各兒的毀滅對(duì)君主來(lái)說(shuō)，治民的兩種感情必須避免，一種是憎恨，一種是蔑視第二十章：堡壘和君主們每天做的其他事是否有益在和平限制時(shí)期，一定的內(nèi)部不符點(diǎn)有利于自各兒的支配(下層力量均衡，不能超過(guò)自各兒)，但在對(duì)外擴(kuò)張和外部對(duì)抗時(shí)期，誘發(fā)內(nèi)訌顯然是錯(cuò)誤的制度確立之初，懷疑自各兒的人，為了得到君主的信任，比本來(lái)的忠實(shí)和自各兒的人更竭盡全力在新領(lǐng)域支持自各兒的人，如果對(duì)前一個(gè)支配者不滿，君主登上舞臺(tái)后很難和

13、他們保持友好關(guān)系，使他們完全腳丫子是不可能的，而是新君主和滿腳丫子前的政權(quán)，很容易和自各兒的敵人成為小伙伴要塞有益的有木有，根據(jù)害怕人民還是外敵，有不可被人民憎恨的要塞，最好不要被人們?cè)骱薨踩诙徽拢壕鳛榱粟A得尊重應(yīng)該怎樣做人切實(shí)的業(yè)績(jī)是贏得民眾敬畏的好方法，不管取得這個(gè)業(yè)績(jī)的過(guò)程是否合乎道義(民眾更重視結(jié)果)，而且，相繼的行動(dòng)沒(méi)有馀力反對(duì)君主的活動(dòng)君主在公開(kāi)場(chǎng)合必須態(tài)度鮮明(支持什么、反對(duì)什么、反對(duì)誰(shuí)、反對(duì)誰(shuí))，這樣才能為了自各兒而贏得尊重當(dāng)別人攻擊別人時(shí)，如果是你的朋友，他要求你和他一起戰(zhàn)斗，如果不是你的朋友，他就要你保持中立不得已的話，不能和比自各兒強(qiáng)的團(tuán)體勾結(jié)攻擊別的團(tuán)體。 因?yàn)橐A，就聽(tīng)?wèi){強(qiáng)者的慈悲君主應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)臣民在自各兒崗位上竭盡全力，給予報(bào)酬。 他們害怕稅金和財(cái)產(chǎn)被剝奪，不想利益節(jié)日是樹(shù)立良好形象的好機(jī)會(huì)第二十二章：關(guān)于君主選出的大臣大臣如果認(rèn)為自各兒比想君主更好，他決不是好大臣，不可靠！為了保證大臣的忠實(shí)，必須給予財(cái)富，尊敬他，給予榮譽(yù)，讓他知道沒(méi)有君主就沒(méi)有，他感到已經(jīng)有很多了，感到?jīng)]有別的要求，害怕被他負(fù)重代