1、1.魚我要，孟子，2，3，孟子，名，字，鄒人，戰(zhàn)國(guó)早期。他是孔子孫子的弟子，是孔子之后學(xué)派的重要代表。在政治上，他主張“以人為本”，提出“重民輕王”的民本思想，反對(duì)諸侯之間的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)；在人性問題上，孟子主張_ _ _ _ _論。作者簡(jiǎn)介，柯、孔教、亞圣、思想家、教育家、仁政、性善、文學(xué)價(jià)值、孟子等共七篇文章，記述了的言行。這本書的寫作不同于他和他的弟子完成的論語(yǔ)。系統(tǒng)地說，孟子仍屬于目錄學(xué)的范疇，但與論語(yǔ)相比有了很大的進(jìn)步。這不僅是因?yàn)槠^長(zhǎng)，討論較多，還因?yàn)樵S多段落圍繞某個(gè)中心，結(jié)構(gòu)完整，條理清晰，只有增加主題才能分成單獨(dú)的文章。孟子的文學(xué)性還表現(xiàn)在他運(yùn)用意象幫助推理的能力上。有時(shí)它是一個(gè)

2、簡(jiǎn)短的比喻，有時(shí)它是一個(gè)完整的短篇故事和寓言。例如，“鼓勵(lì)年輕人”、“黑鍋說黑鍋”、“食言”、“出類拔萃”、“適可而止”和“怨天尤人”已成為后人的常用成語(yǔ)。5，讀發(fā)音，邪惡，鄉(xiāng)，w dn c，興ng qi，6，原文：譯文：魚，我要什么；熊掌，也是我想要的；你不能兩者兼得。那些棄?mèng)~而取熊掌的人。熊掌：熊掌：是一種珍貴的食物。同時(shí)。魚是我想要的，熊掌也是我想要的。如果這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)得到，那么我就放棄?mèng)~，選擇熊掌。你想要什么/喜歡什么。放棄。走：選擇。7、出生，也是我想要的；正義是我想要的。你不能兩者兼得，即使你為了正義犧牲了自己的生命。原文：譯文：健康：正義：生命，偉大的正義，生命是我想要的，

3、正義也是我想要的。在文章開頭寫“魚”和“熊掌”有什么用？運(yùn)用隱喻論證和類比論證，以熊掌為隱喻，在生命和正義都不存在的情況下，引入“舍生取義”的中心論點(diǎn)。9.生活是我想要的，我比活著的人更想要，所以我不想要它；如果只有厭惡中的死亡，那么可以做些什么來(lái)避免可以用來(lái)逃避邪惡的邪惡呢？原文：譯文：哪個(gè)比：更重要，包括：和：這就是“茍且偷生”的意思。w，厭惡，與“欲望”相反。邪惡災(zāi)難?！氨苊狻?，避免。生活是我想要的，但我想要的比生活更重要，所以我不會(huì)茍且偷生。死亡是我討厭的東西，但我討厭的東西比死亡更嚴(yán)重，所以我不躲避任何邪惡。10，原文：譯文：如果人們想要的不外乎生活，那么那些能得到生活的人為什么不利

4、用它呢？讓人們只恨死人，那你為什么不做些能治愈病人的事情呢？如：為什么不也：mo :如果，如果。下面的“make”有相同的意思。什么手段不可用？不。如果人們想要的東西并不比生命更重要，那么什么東西就不能以任何方式用來(lái)拯救生命？如果沒有什么比死亡更讓人憎恨的了，那么有什么是不可以避免邪惡的呢？11，原文：譯文：因?yàn)樗翘焐亩皇潜皇褂玫模徽驗(yàn)槿绱?，你可以避免麻煩，做錯(cuò)事。一碗米飯，一碗湯，得到它就能活，得不到它就會(huì)挨餓。通過：這樣。所以是：因此，可以看出。通過某種方式，你可以生活，但有些人拒絕接受它；有些方法可以避免災(zāi)難，但有些人拒絕采用它們?？梢钥闯?，他們想要的比生命更重要(即“義”)；他

5、們所憎恨的比死亡更嚴(yán)重(即“不義”)。12，原文：譯文：圣人有一顆心，每個(gè)人都有，圣人不能失去他的耳朵。不僅僅是：不僅僅是。別輸：別輸/別輸。是心：這自然。不僅圣人有這種本性，每個(gè)人都有，但圣人不能失去它。13，第一段：，Shouer與它一起，單詞的執(zhí)行者接收它；如果你一蹴而就，你就會(huì)被輕視。鄙視：豆和：桶，但踢：這是一個(gè)圓竹器用于大米在古代。盛放食物的古代木制器具。粗魯?shù)貙?duì)他大喊大叫。用腳踢。呃，粒子。因?yàn)槊镆暥芙^接受。一碗米飯，一碗湯，吃了可以活，不吃就會(huì)餓死。然而，對(duì)別人喊著要吃東西是不禮貌的，路過的饑餓的人們拒絕接受；乞丐不愿意接受踢別人吃飯。15，飲食禮記當(dāng)你來(lái)的時(shí)候，在譚的弓下：

6、齊餓了，錢敖為路吃，等著餓了再吃。如果有饑餓的人，他們將被邀請(qǐng)去收集他們，貿(mào)易將很快到來(lái)。錢驁左吃右喝，說：“咦！過來(lái)吃吧！抬起你的眼睛，看著它，說：“只給食物，所以斯也！“謝謝你，沒有食物就死了。請(qǐng)用最簡(jiǎn)單的句子概括這個(gè)典故。窮人是不能吃的。16，原來(lái)的：10000分鐘，不要爭(zhēng)論禮儀和正義，那么為什么10000分鐘要加到我身上呢？為了宮殿的美麗，為了妻妾的服務(wù)，那些認(rèn)識(shí)窮人的人得到了我嗎？辯論：去“區(qū)分”和區(qū)別。服務(wù)：服務(wù)：有什么好處。那些了解窮人的人得到我，那些了解窮人的人得到：那些了解窮人的人?！薄暗隆薄ⅰ暗隆?、“恩”，這里是感恩的意思，動(dòng)詞。與語(yǔ)氣詞“林”交流。我看到了“10，000分

7、鐘”的豐厚薪水，我接受了它，但沒有區(qū)分它是否合乎道德。那么，這份豐厚的薪水對(duì)我有什么好處呢？你對(duì)我的房子的富麗堂皇，對(duì)我的妻子和我所熟悉的窮人的服務(wù)感激不盡嗎？17.一份小吃、一份豆湯或一萬(wàn)分鐘，哪一個(gè)或多或少？在某種意義上？你為什么做出不同的選擇？孟子說：“富貴不能淫，貧窮不能移，權(quán)力不能屈?！边@叫做紳士。那么，“10，000分鐘”這個(gè)短語(yǔ)指的是哪一個(gè)句子呢？財(cái)富不能淫。高官不能誘惑他們。19，原文：譯文：這個(gè)鄉(xiāng)不受制于死亡，而今天它是美麗的宮殿；鄉(xiāng)鎮(zhèn)不受制于肉體死亡，這是現(xiàn)在妻子和小妾的看法；鄉(xiāng)鎮(zhèn)沒有收到它就死了。今天，是那些了解窮人的人得到了我。全鄉(xiāng)死時(shí)沒有收到：今天，它是：的美麗宮殿。

8、因?yàn)?，寧愿，寧愿。完整的句子：我寧死也不接受它。第一個(gè)“威”wi，介詞，為。第二個(gè)“威”，wi，動(dòng)詞，這里是接受。以前，(有些人)寧死也不接受它，但現(xiàn)在他們接受它是因?yàn)樗暮陚?；以?有些人)寧死也不接受它，但現(xiàn)在他們接受它為妻妾服務(wù)；以前，(有些人)寧死也不接受它，但現(xiàn)在他們?yōu)榱怂麄兪煜さ母F人而接受它。20，是或否，原文：譯文：是或否？這叫做人性的喪失。這種做法。擁有，停止，放棄。天性，善良的天性。羞恥和羞恥。這種做法不能使它停止嗎？這叫做失去人們固有的羞恥和羞恥。相當(dāng)于“被叫”和“被叫”。21，第二段：苦難，鄙棄，積極與消極，灰心，22，第一部分提出了“舍生取義”的中心論點(diǎn)，并說明“義”的美德是人類與生俱來(lái)的，而“義”比生命更重要。第二部分進(jìn)一步論證了“義”比生命更重要，我們不能“見利忘義”，否則就會(huì)失去固有的“羞惡之心”。作者列舉了兩種不同的人生觀，什么樣的人會(huì)受到表?yè)P(yáng)，什么樣的人會(huì)受到斥責(zé)？贊揚(yáng)那些重視義、自殺的人，并斥責(zé)那些茍且偷生的人。24.作者用了什么論證方法來(lái)闡明他