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文檔簡介

1、本草求真 課件模板-10,本草求真:狗脊,狗脊:,(山草)溫補肝腎以除風(fēng)濕 狗脊(專入肝腎)。味苦甘平微溫。何書既言補血。又曰去濕除風(fēng)。能使腳弱腰痛失溺周痹俱治。(周痹因于風(fēng)寒濕邪。在于血脈上下。寒凝汁沫。排于分肉而痛。即內(nèi)經(jīng)所謂內(nèi)不在臟腑。外未發(fā)于皮。獨居分肉之間。真氣不能周。故曰周痹。)是明因其味苦??鄤t能以燥濕。又因其味甘。,本草求真:狗脊,狗脊:,甘則能以益血。又因其氣溫。溫則能以補腎養(yǎng)氣。蓋濕除而氣自周。氣周而溺不失。血補而筋自強。筋強而風(fēng)不作。是補而能走之藥也。故凡一切骨節(jié)諸疾。有此藥味燥入。則機關(guān)自強。而俯仰亦利。非若巴戟性兼辛散。能于風(fēng)濕則直除耳。去毛。(有黃毛如狗形。故曰金毛

2、狗脊。)切片酒蒸。萆 為使。熬膏良。,本草求真:胡桃,胡桃:,(山果)溫補命門澀精固氣 胡桃(專入命門。兼入肺大腸)。味甘氣熱。皮澀肉潤汁黑。諸書皆言能通命火。助相火。利三焦。溫肺潤腸。補氣養(yǎng)血。斂氣定喘。澀精固腎。與補骨脂一水一火。大補下焦。有同氣相生之妙。(韓 曰。破故紙屬火。能使心胞之火相通。胡桃屬水。主潤血養(yǎng)血。血屬陰惡燥。故油以潤之。,本草求真:胡桃,胡桃:,佐破故紙有木火相生之妙。故古有云黃柏?zé)o知母。破故紙無胡桃。猶水母之無 也。時珍曰。命門氣與腎通。藏精血而惡燥。若腎命不燥。精氣內(nèi)充。則飲食自健。肌膚光澤。腸膚潤而血脈通。此胡桃佐補藥。有令人肥健能食。潤肌黑發(fā)。固精治燥調(diào)血之功也

3、。命門既通。則三焦利。故上通于肺。而虛寒喘嗽者宜之。,本草求真:胡桃,胡桃:,下通于腎。而腰腳虛痛者宜之。內(nèi)而心腹諸痛可止。外而瘡腫之毒可散矣!洪氏夷堅志止言胡桃治痰嗽。能斂肺。蓋不知其為命門三焦之藥也。)若使多食。則能動風(fēng)脫人眉毛。(志曰。多食動風(fēng)脫人眉。穎曰。多食生痰。動腎火。)同錢細嚼。則即與銅俱化。與甘蔗同嚼。則蔗渣消融。蓋因味甘則三焦可利。汁黑則能入腎通命。,本草求真:胡桃,胡桃:,皮澀則氣可斂而喘可定。肉潤則肺得滋而腸可補。氣熱則食不敢多而有動風(fēng)脫毛火鑠消融化銅之弊耳。是以瘡腫鼠 痰核。取其用能通郁解結(jié)。惟肺有熱痰。既命門火熾者切忌。(時珍曰。胡桃性熱。能入腎肺。惟虛寒者宜之。而痰

4、火積熱者不宜多食耳。)殼燒灰存性。治乳癰。皮涂須發(fā)皆黑。(志曰。仙方取青皮壓油。,本草求真:胡桃,胡桃:,和詹糖香涂毛發(fā)。色如漆也。)養(yǎng)血去皮用。斂澀連皮用。,本草求真:靈砂,靈砂:,(石)墜陽 交陰鎮(zhèn)納歸腎 靈砂(專入胃)。又名神砂。系水銀硫黃二物同水火 煉而成。(慎微曰。用水銀一兩。硫黃六銖。細研炒作青砂頭。后入水火既濟爐抽之。如束針紋者成就也。時珍曰。此以至陽勾至陰。脫陰反陽。故曰靈砂。)蓋水銀性秉最陰。硫黃性秉純陽。同此煎熬。合為一氣。則火與水交。水與火合。,本草求真:靈砂,靈砂:,而無亢騰飛越之弊矣。故凡陽邪上浮。下不交而至虛煩狂燥。寤寐不安。精神恍惚者。用此墜陽交陰。則精神鎮(zhèn)攝。而

5、諸病悉去。謂之曰靈。即見扶危拯急。若有神使之意。(時珍曰。硫黃陽精也。水銀陰精也。以之相配。夫婦之道。純陰純陽。二體合璧。故能奪造化之妙。而升降陰陽。既濟水火。為扶危拯急之神丹。,本草求真:靈砂,靈砂:,但不可久服爾。蘇東坡言此藥治久患反胃。及一切吐逆。小兒驚吐。其效如神。有配合陰陽之妙故也。時珍常以陰陽水送之。尤妙。)后人不明辰砂即屬丹砂?;煲造`砂入于益元散內(nèi)。(即滑石六兩。甘草一兩。加辰砂。)詎知一神一靈。音同字別。一水一火。天淵各判。烏可以此烹煉燥烈之品。以代辰州甘寒之味耶?市肆與醫(yī)。,本草求真:靈砂,靈砂:,妄用如斯。附記以俟高明并參。,本草求真:鹿膠,鹿膠:,(獸)溫補腎陰以通沖任

6、鹿膠(專入腎)。由角煎熬。書載補陽益陰。強精活血??偛怀鐾ǘ矫}補命門之用。但其性力緩味甘。不能如茸之力峻。蓋茸有通交陽維之功。(陽維起于諸陽之會而維持諸陽。)膠有緣合沖脈之任。(沖脈起于胞中為諸脈之海。)膠非藉桂同用以通其陽。則不能除寒熱驚癇。膠非假龜膠同用。,本草求真:鹿膠,鹿膠:,不能達任而治羸瘦腰痛。(任脈行腹部之中行。乃陰脈之總司。)膠非假地黃當(dāng)歸同投。不得引入沖脈而治婦人血閉胎漏。至若膠治傷中絕勞。即茸所謂能主漏下惡下也。膠之能以補中益氣。即茸所謂能以益氣強志也。膠之能以輕身延年。即茸所謂能以生齒不老也。然惟平臟服之得宜。若使純陰無陽。服此反能泥膈。,本草求真:鹿膠,鹿膠:,先不免有

7、腹脹飽滿之弊矣。生角味咸氣溫。(茸之粗者為角。凡含血之物。肉易長。筋次之。骨最難長。故人二十歲骨髓方堅。麋鹿角無兩月。長至二十余斤。凡骨之生。無速于此。草木亦不及之。頭為諸陽之會。鐘于頭角。豈與凡血比哉?)生能散熱行血。消腫辟惡。(以咸氣能入腎軟堅。溫能通行散邪。)熟能益腎補虛。,本草求真:鹿膠,鹿膠:,強精活血。角霜連汁煎干。書載能治脾胃虛寒便泄。取其溫而不滯。若以煎過膠者代充。其膠既去。服之奚益。鹿胎鹿肉鹿筋。力能補陽。若麋胎麋肉麋筋。則反損陽而傷陰矣。不可不慎。鹿胎須以色淡形瘦者為是。若色深形肥。則為麋胎矣。若色皎白。其胎下唇。不若鹿之長于上唇。則為獐胎。其他獸胎??偱c鹿胎不侔。,本草求

8、真:鹿膠,鹿膠:,鹿筋亦須辨。骨細者為是。若粗即是麋筋。不可妄用。,本草求真:海狗腎,海狗腎:,(獸)補精行血軟堅 海狗腎(專入肝胃)。即膃肭臍。系西番獸物。足似狗而魚尾。(時珍曰。按唐書云。骨獸出遼西營州及結(jié)骨國。一統(tǒng)志云。膃肭臍出女真及三佛齊國。獸似狐。腳高如犬。走如飛。取其腎漬油。名膃肭臍。觀此。則似狐之說非無也。蓋似狐似鹿者其毛色爾。似狗者其足形也。似魚者其尾形也。,本草求真:海狗腎,海狗腎:,入藥用外腎而曰臍者。連臍取之也。)今東海亦有。味甘而咸。其腎即獸之臍。投于睡熟犬邊。犬即驚跳。臘月浸置水內(nèi)不凍。其性之熱。殆可見矣。故書載治宿血 癖 羸癥者。取其咸能入血軟堅。溫能通行消散也。用

9、以佐其房術(shù)者。取咸溫入腎補虛固精壯陽道也。(時珍曰。精不足者補之以味也。大抵與蓯蓉鎖陽之功相近。,本草求真:海狗腎,海狗腎:,亦可同糯米法面釀酒服。)此藥雖置器中。長年溫潤。然能入水不凍。大不同于他藥。若云功近蓯蓉鎖陽。潤雖相若。氣實不同。不無濃視蓯蓉鎖陽而薄視此物也。但脾胃挾有寒濕者亦忌。以濕遇濕故耳。恐相礙也。酒浸。紙裹炙香。銼搗。或于銀器中以酒煎熟合藥用。(時珍曰。以漢椒樟腦同收則不壞。)。,本草求真:獺,獺:,(獸)山獺莖暖精 水獺肝補肝腎虛損殺鬼疰蠱毒 獺(專入肝腎)。有在山在水之別。山獺(出廣宜州溪洞。)性稟純陽。其性最淫。(牝獸知而痿精寒。取陰一枚。價值數(shù)金。水獺以水為生。水性最

10、靈。獺亦多慧。性最嗜魚。魚之精氣。皆聚于肝。故獺亦得諸魚之氣而聚于肝者也。按肝諸畜皆有定數(shù)。惟獺一月一葉。,本草求真:獺,獺:,間有退葉。因其漸落復(fù)生者故耳。獺味性寒。惟肝性溫。味咸微毒。專入肝腎。補虛除勞。俾五臟安和。邪氣自卻。而鬼疰蠱毒。因得退除矣。葛洪言尸疰。(尸疰五疰之一。病則使人寒熱沉沉。默默不知病之所苦。無處不惡。積月累年。淹淹至死。后復(fù)傳于他人。乃至滅門。覺有此候。)惟取獺肝一具。陰干為末。,本草求真:獺,獺:,水服方寸匙。日三。以瘥為度。如無獺肝。獺爪亦可。小兒鬼疰及諸魚骨鯁。燒灰酒服。故仲景治冷勞。崔氏治蠱疰。皆有獺肝丸之用耳。,本草求真:犬肉,犬肉:,(畜)補脾陰陰 犬肉(

11、專入脾胃腎)。味咸性溫。屬土有火。故歹人履地。雖臥必醒。其肉食之。能令脾胃溫暖。且脾胃溫則五臟皆安。故又能補絕傷。壯陽道。暖腰膝。益氣力。補血脈。濃胃腸。實下焦。填骨髓也。色黃者則于脾益補。色黑者則于腎更妙。兩腎能助陽事。但肉炙食益熱。令人消渴。妊婦食之。令子無聲。,本草求真:犬肉,犬肉:,熱病后及中滿癥服。更能殺人。畏杏仁。,本草求真:紫河車,紫河車:,(人)滋補虛損 紫河車(專入肝腎)。甘寒性溫。雖曰本人血氣所生。故能以人補人也。凡一切虛勞損極。(損于肺則見皮聚毛落。損于心則見血脈不榮于五臟六腑。損于脾則見肌肉消瘦不能飲食。損于肝則見筋緩不能收持。損于腎則見骨痿不起。損在肺則損自上及下。是

12、肺先受其損。然后及心及脾及肝及腎而遞見也。,本草求真:紫河車,紫河車:,損在精則損由下及上。是腎先受其損。然后自肝自脾自心自肺而遞及也。傷肺自上及下。過于胃則不可治。傷腎自下而上。過于脾則不可治。故以得飲食為貴。) 恍惚失志。癲癇肌肉羸等癥。用之極為得宜。(紫河車稟受精血結(jié)孕之余液。得母之氣血居多。故能峻補營血。)如永類鈐方用此。合以山藥參苓以補真陰。,本草求真:紫河車,紫河車:,(所謂精不足者。補之以味也。)然究皆屬滑腸之品。故合天冬麥冬黃柏生地龜板同服。則于胃氣有損。(如吳球創(chuàng)大造丸之類。)況干食則等肉脯。入藥亦鮮奇效。且藥補劑甚多。在人別為取用。慎毋于此戀戀不置也。用取初生色紫者良。(米

13、泔擺凈長流水中久洗。)去筋膜。蒸搗和藥用。,本草求真:溫澀,溫澀:,收者。收其外散之意。澀者。澀其下脫之義。如發(fā)汗過多。汗當(dāng)收矣!虛寒上浮。陽當(dāng)收矣!久嗽亡津。津當(dāng)收矣!此皆收也。泄痢不止。泄當(dāng)固矣。小便自遺。遺當(dāng)固矣!精滑不禁。精當(dāng)固矣!固即澀也。十劑篇云。澀可去脫。牡蠣龍骨之屬是也。凡人氣血有損?;蛏仙 O滦苟?。非不收斂澀固。無以收其亡脫之勢。,本草求真:溫澀,溫澀:,第人病有不同。治有各異。陽旺者陰必竭。故脫多在于陰。陰盛者陽必衰。故脫多在于陽。陽病多燥。其藥當(dāng)用以寒。陰病多寒。其藥當(dāng)用以溫。此定理耳。又按溫以治寒。澀以固脫。理雖不易。然亦須分臟腑以治。如蓮子肉豆蔻是治脾胃虛脫之藥

14、也。故泄瀉不止者最宜。蓮須是通心交腎之藥也。為心火搖動精脫不固者最佳。,本草求真:溫澀,溫澀:,補骨脂 葡萄阿芙蓉沒石子沉香芡實石鐘乳胡桃肉靈砂是固腎氣之藥也。為精滑腎泄者最妙。但補骨脂則兼治腎泄瀉。葡萄則兼起陽稀痘。阿芙蓉則專固澀收脫。沒石子沉香則專降氣歸腎。芡實則兼脾濕并理。石鐘乳則兼水道皆利。胡桃肉則兼腸肺俱潤。靈砂則合水火并降也。他如菟絲覆盆。性雖不澀。而氣溫能固。,本草求真:溫澀,溫澀:,木瓜酸中帶澀。醒脾收肺有功。烏梅斂肺澀腸。訶子收脫止瀉。清痰降火。赤石脂固血久脫。治雖不一。然要皆屬固脫藥耳。惟有禹余糧柿蒂性屬澀平。與于體寒滑脫之癥。微有不投。所當(dāng)分別異視。,本草求真:肉豆蔻,肉豆蔻:,(芳草)燥脾溫胃澀腸 肉豆蔻(專入脾胃。兼入大腸)。辛溫氣香。兼苦而澀。功專燥脾溫胃澀腸。(時珍曰。土愛

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