1、高考古詩鑒賞，科目分類王麗霞演金第一中學(xué)，1，1。2.理解詩歌的主要內(nèi)容；3.欣賞作品的藝術(shù)形象、表現(xiàn)手法和語言；4.評價作品的思想意義和藝術(shù)價值。就考試中心而言，實際上是“寫什么”(內(nèi)容、藝術(shù)形象)，考試中心對此有很好的理解。2，古代詩歌的共同主題和情感，一般來說，根據(jù)詩歌的內(nèi)容，詩歌可以分為：送別詩，抒發(fā)鄉(xiāng)愁，思鄉(xiāng)之情，女性之愛，山水田園詩，懷舊詩，史詩，人生情懷，民生哲理詩，中，3，邊塞之戰(zhàn)，懷舊史，人生情懷，思鄉(xiāng)之情，我們都不快樂到了天邊的盡頭，我們相遇了。我們理解。熟人有什么關(guān)系？千古江山，英雄永尋孫仲謀。雞冒點月，遍游板橋霜。塞了秋來的風(fēng)景就不同了，衡陽大雁去了也沒有通知。寒雨連江

2、，夜入?yún)?，送客孤。告別抒發(fā)感情，思悠悠，恨悠悠，恨回到休息前的時光，還有明代人所依賴的建筑。心里總覺得女人，治眼睛疼，挖不過驕傲。民生疾苦，等到山后假日，我在菊花時間再來。山水田園詩，我不知道廬山的真面目，但我只住在這座山上。哲學(xué)。告別來表達我的感受，聚散都是原因。送別是古代詩歌中的一個大范疇。他們通常根據(jù)時間和地點來描述風(fēng)景和表達悲傷，從而反映作者的思想和感情。這些詩大多感人肺腑，如柳永的林玉嶺。這些詩歌大多采用感人情景交融的抒情方式，也運用想象和聯(lián)想來創(chuàng)造意象。欣賞要點，6、玉林嶺劉墉，令人心寒而憂傷，晚為長亭，早為陣雨。在京都城外圍送別，卻沒有喝酒的心情，遲遲不愿離開，船民們被催促出發(fā)。

3、牽著手面面相覷，眼里含著淚，直到最后沒有話說，一千個字哽在喉嚨里說不出來。想到這回到南方，這旅程是另一種方式，千里之外，一片霧蒙蒙，天空的夜霧是無邊的。自古以來，多愁善感的人最難過的就是離別，更不用說秋天的蕭瑟，哪能抵擋得住悲傷。今晚我清醒時，誰知道我在哪里？面對悲傷的晨風(fēng)和殘月的殘月，恐懼只是邊緣。這是一段很長的時間，相愛的人都不在一起，我甚至期待遇到好天氣，好風(fēng)景，就像在名義上。即使那里充滿了情感，又有誰能與之一起享受呢？成衛(wèi)曲/送袁兒大使安Xi作者：王薇薇成衛(wèi)面對雨和微塵，賓館是綠色明亮的。真心勸我的朋友干一杯酒，出了陽關(guān)，就很難見到親人了。辭別杜副知府起程蜀作者：隔此墻，圍秦三區(qū)，隔霧

4、隔五河。我們彼此道別，我們兩個官員分道揚鑣。畢竟，這個世界只是一個小地方。你為什么要在岔路口徘徊，像一個心碎的孩子一樣擦擦眼睛？芙蓉樓別離新店作者：王昌齡夜雨連江入?yún)?，派福建人只身到。朋友，如果洛陽的朋友請我來；只是說我還是冰心玉壺，堅持信念！10，A，A。勉強記住，關(guān)心和擔(dān)心。共同的情感，劉永玉，凌琳，王維成曲。王波，辭別杜副知府，啟程赴蜀任職，王昌齡，在芙蓉客棧與新堅別離，深得鼓勵。c .弗蘭克認罪。常見特征，秋天或春天，清晨或傍晚，十字路口，長亭驛站，碼頭，柳樹，葡萄酒等。古送別、折柳、飲酒送別、唱送別的風(fēng)俗，12、懷尚和他的朋友們在鄭谷看不到楊統(tǒng)領(lǐng)長江，而擔(dān)心殺人渡江。微風(fēng)輕拂，笛聲嗚

5、咽，到亭染黃昏，你要往南去瀟湘，我跑到西秦嶺。問題：作者的基本情感是什么頻繁的戰(zhàn)爭；漫長的山脈和寬闊的水域；長期邊境防御；公務(wù)旅行不返回；在外面游蕩；將不同地方的官員降級；大雁回到了它們的家鄉(xiāng)；在假期。欣賞要點，18，表達鄉(xiāng)愁的方式觸摸場景傷害：什么讓我感到憂郁，村橋的原始樹看起來像我的家鄉(xiāng)。(程村，王玉成)感受時間：在中秋節(jié)看月亮；重陽爬得很高；悲傷的春天和悲傷的秋天；黃昏時我想家。月亮、鵝、笛子和柳樹。因夢送愛：當(dāng)你晚上來的時候，你會有一個回家的夢，但你會在到達桐廬之前到達光明的未來。(唐芳干想到了江南)奇妙的比喻傳達了情感：鄉(xiāng)愁(這是一枚小小的郵票)。19日，19日，湖南郎中派張，與韓江

6、、容閎同行，用離家近的洪水聲和竹影作為窗口來驚擾月亮。我不知道湖是否寬，但我還是在晚上去洛陽城?！盎貧w夢想”這首詩突出了什么？前人評論說，“回到夢里”是這首詩的主旨。你同意這個說法嗎？為什么？答：我同意。寫一個回家的夢太容易了，這凸顯了深深的鄉(xiāng)愁?！盎氐綁衾铩笔怯陕眯械慕?jīng)歷觸發(fā)的，它觸動了場景。前兩句中，河水流動的聲音和月亮下竹影的形狀是“回到夢里”的原因；“重返夢想”是思鄉(xiāng)之情的集中體現(xiàn)。因此，可以說“回到夢里”是這首詩的主旨。司徒福的詩總在我的心里，悔教丈夫找侯豐，而21、司徒福的閨中情詩主要表達了古代民間棄婦和司徒福(包括招兵買馬、商人和流浪者等)的悲傷。)，或者是戀愛中的年輕女孩想念愛

7、人的感覺。有三種共同的情感，一種是女人對丈夫的渴望，另一種是女人對青春易逝的悲傷，對幸福生活的向往和對真摯愛情的贊美。此外，宮怨詩是專門寫古代嬪妃因失寵而懷恨在心的詩，表達了對幸福的憧憬、被棄寵、孤獨、美好、對愛情和自由的渴望。22、歐陽修的庭院有多深？柳條堆煙，窗簾沒有重量。游樂在熔煉處雕刻馬鞍和游泳，但是在建筑的高度看不到張臺路。三月的黃昏，雨過風(fēng)狂，門掩著黃昏，也沒有留在春天的打算。眼淚要求安靜，紅色飛過秋千。院子很深，我不知道有多深。柳葉伊一，漫天飛舞的片片煙霧，一層不知道有多少層的厚重窗簾。豪華的車馬停在貴族公子享樂的地方。她上樓向遠處望去，但看不見通往張臺的路。春天已經(jīng)到了黃昏，三

8、月的雨伴隨著強風(fēng)，然后厚重的大門關(guān)上了黃昏的風(fēng)景，這不能留住春天。當(dāng)你含淚問落花時，你能知道我的心。落花無聲，混亂，散落，飛出秋千。在一些女性詩歌中，女性形象淡化，政治色彩更加突出。主要是通過男女之間的愛情關(guān)系，君臣之間的關(guān)系進行比較。它可以分為兩種類型：一種是直接表達詩人對國王的眷戀與對男女的眷戀，希望被國王重用；第二，男人和女人都失戀了，女人被拋棄意味著她們不會被法庭重用。張知道他的妾有了丈夫，就送給妾兩顆珍珠。我感激你的愛，把珍珠系在我的紅色上衣里。我家與皇家花園相連，我丈夫拿著一把戟在皇宮里值班。雖然我知道你對郎朗很真誠，但我已經(jīng)發(fā)誓要和我的丈夫一起生與死。歸還你的雙珍珠，我充滿了淚水

9、，我后悔沒有在結(jié)婚前遇見你。你知道我已經(jīng)有丈夫了，但你還是想給我一對珍珠。在我心里，我感激你的深情和纏綿，并將珍珠系在我的紅色上衣上。我的高樓與皇家花園相連，我的丈夫拿著一把戟在皇宮里值班。雖然我知道你是真誠和開放的，我服務(wù)我的丈夫和sw永遠在我心中(王長齡)閨房里的少婦不知道該怎么擔(dān)心，春天她在綠色的大樓里化妝。突然，我看到奇怪的頭和柳樹，后悔教我的丈夫找到一個海豹。這一直是我心中的詩，它描述了上流社會的女士們享受春天時的心理變化。這首詩的第一句話，與問題的意思相反，寫道她“不知道如何擔(dān)心”:天真浪漫，充滿幻想；第二句是寫她上樓去享受春天：帶著幼稚的無知和稍晚的成熟；三句話急轉(zhuǎn)，文字驀然看見

10、柳色，勾起情懷：柳綠，丈夫未歸，時光流逝，春情易失；四句話寫下了她的體會：后悔當(dāng)初鼓勵“丈夫找個妾”的錯誤。詩歌并不刻意寫苦和悲傷，但苦是深刻的，悲傷是沉重的，它是裸露的。圖像特征：山水、草、花、田園風(fēng)光、幽詩、桑馬、28歲、幽生活。情感特征：或表達對現(xiàn)實的不滿和對官場的厭惡；或者表達你對寧靜生活的向往，或者表達你平靜悠閑的心情；熱愛自然，渴望自由，渴望隱居。技巧和特點：把感覺融入風(fēng)景，素描，動靜結(jié)合，距離和距離結(jié)合。語言特色：清麗、清新、自然、簡單。鑒賞要點：山水詩源于南宋謝靈運，山水田園詩源于金代陶淵明，以王維、孟浩然為代表的唐代田園詩。住在山里意味著王維的孤獨籠罩著柴飛，無邊無際則是落光

11、的對立面。鶴棲息在周圍的松樹周圍，游客們被留在寒冷和稀疏的地方。竹結(jié)上又增加了一層新的粉末，老荷葉紅里透紅。渡船在點的點上，到處都是叫人的船來。(1)淺析楹聯(lián)中“邊”字的表達效果。(2)詩的最后四句寫的是什么樣的場景和感受？答：(1)“邊”字表示松、鶴多，“Xi”字表示游客少，兩者比較，山中生活環(huán)境寧靜。(2)描寫夕陽西下，炊煙裊裊，嫩竹荷花清新可人，采菱歸來。表現(xiàn)作者的從容和從容的心情。比如30、路過老朋友莊(孟浩然)給我準備的雞和米飯，老朋友，你在你的農(nóng)場招待我。綠色的樹林環(huán)繞著村莊，綠色的山丘坐落在城外。打開窗戶，面向山谷菜園，遞過玻璃，聊一聊莊稼。當(dāng)?shù)诰艂€節(jié)日來臨時，請到這里來看菊花。

12、31，飲酒(下)_百度中文作者：陶淵明，蓋房子是在人的條件下，但沒有車和馬。問何俊能嗎？心遠離自己。菊花在東籬下采摘，悠然見南山。群山一天比一天好，鳥兒們依然和諧相處。這里面有一個真正的意義，當(dāng)我想要區(qū)分的時候，我已經(jīng)忘記了我的話。32、懷舊的古代，多少東西在古代和現(xiàn)代興衰，33、后人的作家訪問歷史遺跡，思考古代的人和感嘆古代的事情，要么借古諷今，或表達他們的感情，因為古代，或感覺過去和現(xiàn)在。共同的感受：1。冷靜理性地思考歷史，用現(xiàn)實扭曲歷史事實，認識過去的興衰。2、感受個人經(jīng)歷，缺乏天賦，未實現(xiàn)的抱負。3.批評昏庸的統(tǒng)治者和社會弊端，并建議統(tǒng)治者不要重復(fù)同樣的錯誤。4抓住歷史的陰影，故意利用

13、這個話題。在技巧上：要么借用過去來諷刺現(xiàn)在，將過去與現(xiàn)在進行比較，要么使用經(jīng)典。34、澄清歷史事實，了解意圖；分析寫作，理解感受。欣賞要點李一汴水在無限的春天里向東流，隋宮成了塵埃。行人看不到長灘，風(fēng)吹起來，擔(dān)心會殺人。汴河懷古，自隋朝以來，皮日休就以河流的形式死去，距今已有千里之遙手里的羽毛扇頭上出現(xiàn)了一個白色的身影，談笑間，敵人的戰(zhàn)艦燒成了灰燼。我今天在戰(zhàn)場上神游，我感覺到了一顆感情的心，過早地生下了白發(fā)。永樂京口的顧北館懷念辛棄疾，一個永遠找不到孫仲謀的英雄。亭臺樓閣和歌唱平臺，浪漫的感覺總是被風(fēng)雨吹走。夕陽照耀在綠草如茵的草原上，人們說這是宋武帝曾經(jīng)住過的地方。那時，他率領(lǐng)北伐，收復(fù)失

14、地多么有力?。∪欢?，一龍的兒子一龍卻大獲成功，貿(mào)然北伐，反而讓北魏皇帝吳拖八道南飛，回到長江北岸，并遭到對手的沉重打擊。我回到南方已經(jīng)四十三年了，我仍然記得揚州戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)爭場面。回頭看，在佛寺下面，有一個神鼓烏鴉俱樂部。誰問：廉頗夠吃嗎？潼關(guān)，一只山羊，沉思著過去。張有山川如怒，潼關(guān)路在外。向西看，意味著猶豫。秦漢之際，故宮已造土悲涼。興，百姓遭殃；吳，百姓遭殃了！表達自己精神品質(zhì)或理想追求的詩歌是通過描繪或欣賞獨特的事物來表達的。既然吟誦事物，我們就應(yīng)該寫下它們的形狀和顏色特征，或者寫下它們的環(huán)境，并尋求它們的“相似性”。音樂是美妙的，從事物到人，從現(xiàn)實到空虛，書寫精神品格，尋找其“相似性

15、”。從表現(xiàn)手法來看，常用的有隱喻、象征、擬人、對比、正面描寫和側(cè)面對比。特性，41，1。分析物體的外部特征、環(huán)境特征和內(nèi)部質(zhì)量。2.結(jié)合詩人自身的經(jīng)歷和社會環(huán)境，試著弄清詩人的感受和愿望。(神似)3。體驗詩人的技巧之美。欣賞法，42，平常心(1)表達不愿媚俗、不愿與人勾結(jié)、堅持個性、保持純真的高尚情操；(2)表達了無門無才報國的悲哀；(3)表達一個人閑適的心態(tài)。常見的意象有松、竹、梅、蓮、芳草和精衛(wèi)。小孤山的宋和人都說這是海門關(guān)，大海的眼睛是無邊無際的，令人害怕。天地偶留一柱，江山有此障礙而不可阻擋。像戰(zhàn)士的敵人一樣頑強，像孤獨的牧師最后的日子一樣危險。明天的高峰一定要達到，當(dāng)我看著宇宙的時候

16、，我的心是寬廣的。小孤山：位于安徽省宿松縣以南65公里的長江流域，是南宋時期重要的軍事要地。宋益陽(今江西省)人，忠厚老實，曾帶兵抵抗袁。戰(zhàn)敗后，隱居福建，被袁等人脅迫到燕京絕食而死。海眼：由急流的阻礙形成的漩渦。問詩中小姑山的形象，作者有什么樣的想法和感受？答：這首詩讓小孤山表達了他的雄心壯志，表達了詩人即使是孤兒也要勇敢、堅決、殺敵、報國的英雄情懷，以及他扭轉(zhuǎn)乾坤、戰(zhàn)勝袁的堅定信念。欣賞楊柳枝(白居易)一棵有成千上萬朵春花的樹比金子還嫩，比絲綢還軟。永遠在馮芳的西邊角落，沒有一天，這棵柳樹屬于誰？柳樹的花開得如此燦爛；柳樹是淡黃色的，柳枝柔軟如絲，但沒有車馬，或者它們生長在沙漠花園。誰會感激呢？其次，它表達了孤獨、不屈、高尚和優(yōu)雅的完整。表達未能發(fā)揮個人才能和未能實現(xiàn)個人抱負的感覺。菊花畫(鄭思肖)并不開滿鮮花，獨立和樹籬很有趣。我寧愿在枝頭熏香而死，也不愿被北風(fēng)吹落?！凹拍療o師自通”和“百花齊放”都是高貴典雅的；“零落成泥，卷成塵埃，只有香氣不變”和“寧死在枝頭，不在北風(fēng)中吹落”都是不屈不撓的。45、45、畫眉鳥(歐陽修)隨意移動，山上的花是答：詩人用石灰來形容自己，表達他們忠于祖國、不怕犧牲的意愿，以及堅持崇高情操的決心。47，47