1、第五章 二十年代新詩,20年代新詩的發(fā)展輪廓,白話新詩自由詩小詩格律詩(含十四行詩)象征詩(從節(jié)奏到旋律)政治抒情詩,一、“五四”新詩運動詩體大解放,梁啟超與黃遵憲的“詩界革命” 新意境、新語句、古風格。 舊風格、新意境加上一兩個新名詞。 “詩界革命”最終停留在模仿宋詩的地步。 胡適 談新詩:寫新詩“不但打破五言七言的詩體，并且推翻詞調(diào)曲譜的種種束縛；不拘格律，不拘平仄，不拘長短，有什么題目，作什么詩，詩該怎么做，就怎么做?！薄白髟娙缱魑摹?體現(xiàn)兩個要求：1打破詩的格律，“自由體” 2白話寫詩?！鞍自捲姟卑自捳Z法結(jié)構(gòu)取代文言結(jié)構(gòu)“散文化”走出了傳統(tǒng)詩歌的束縛,新詩藝術(shù)上的共同特征：自由成章沒有

2、一定的格律，切自然的音節(jié)而不必拘音韻，貴質(zhì)樸而不講雕琢，以白話入行而不尚典雅。 康白情新詩底我見 新文學運動初期的自由體白話詩無論從內(nèi)容還是從形式，都是新鮮而富于創(chuàng)造性的，奠定了中國現(xiàn)代詩歌發(fā)展的基石。,二、早期白話詩（嘗試派詩群）,1胡適，“第一白話詩人” 胡適1916年開始試作白話詩，1920年3月嘗試集結(jié)集出版。代表作老鴉鴿子威權(quán)樂觀等。 嘗試集是中國現(xiàn)代文學史上第一部白話詩集，初版分為兩編。第一編多為留美時所作，共21首，雖用白話卻“實在不過是一些涮新過的舊詩”；第二編收1917年9月至1919年底的詩作25首，這一編里的詩不僅全用白話，而且句不限長短，聲不拘平仄，形成了一種比較自由的

3、詩體，跨出了詩體解放的第一步，引起不少的模仿者，形成了盛行一時的“胡適之體”。,老鴉,一 我大清早起， 站在人家屋角上啞啞的啼。 人家討嫌我，說我不吉利： 我不能呢呢喃喃討人家的歡喜! 二 天寒風緊，無枝可棲。 我整日里飛去飛回，整日里又寒又饑。我不能帶著鞘兒，翁翁央央的替人家飛；也不能叫人家系在竹竿頭，賺一把黃小米!,鴿子,云淡天高，好一片晚秋天氣! 有一群鴿子，在空中游戲。 看他們?nèi)齼蓛桑?回環(huán)來往， 夷猶如意， 忽地里，翻身映日，白羽襯青天， 十分鮮麗! 嘗試集留有“纏腳時代的血腥氣” 拓荒作用,2 .沈尹默,(18831971)祖籍浙江吳興，生于陜西西安。詩散見于新青年，共約15首，

4、代表作三弦、月夜。好以舊詩音節(jié)入新詩，講究構(gòu)思，表現(xiàn)手法含蓄、耐人尋味，力圖把詩寫成畫。 月夜 霜風呼呼的吹著， 月光明明的照著。 我和一株頂高的樹并排立著， 卻沒有靠著 可見個性精神,相隔一層紙(劉半農(nóng)1917) 屋子里攏著爐火， 老爺吩咐開窗買水果， 說“天氣不冷火太熱， 別任它烤壞了我?！?屋子外躺著一個叫花子， 咬緊了牙齒對著北風喊“要死” 可憐屋外與屋里， 相隔只有一層薄紙! 可見人道主義關(guān)懷,3俞平伯,(19001990)本名俞銘衡，浙江德清人。著有詩集冬夜、西還集、憶等詩集。他的詩節(jié)奏舒緩，韻律和諧，給人行云流水之感。善于寫景抒情，清新婉曲。顯示出初期白話詩的過渡性特征。 晚風

5、晚風在湖上， 無端吹動灰絮的云團， 又送來一縷笛聲，幾聲弦索。 一個宛轉(zhuǎn)地話到清愁， 一個掩抑地訴來幽怨。 這一段的凄涼對話， 暮云聽了， 便沉沉的去嵯峨著。 即有倚在闌干角的， 也只呆呆的倚啊！,4.康白情(18981945),中國白話詩的開拓者之一。四川安岳人。畢業(yè)于北京大學文科，創(chuàng)辦新潮月刊，并在新潮上發(fā)表白話詩。著有詩集草兒、河上集等。善于剪裁時代的素材，表現(xiàn)個人的沖動。,草兒,草兒在前， 鞭兒在后。 那喘吁吁的耕牛， 正擔著犁鳶， 抬著白眼， 帶水拖泥， 在那里“一東二冬”地走著。 “呼呼” “牛也，你不要嘆氣， 快犁快犁， 我把草兒給你。”“呼呼” “牛也，快犁快犁。 你還要嘆氣，

6、 我把鞭兒抽你?！?牛呵！ 人呵！ 草兒在前， 鞭兒在后。 1919年2月1日，北京,5周氏兄弟的“歐化”詩,夢 魯迅 很多的夢，趁黃昏起哄。 前夢才擠卻大前夢時，后夢又趕走了前夢。 去的前夢黑如墨，在的后夢墨一般黑； 去的在的仿佛都說：“看我真好顏色”； 顏色許好，暗里不知； 而且不知道，說話的是誰？ 暗里不知，身熱頭痛。 你來你來！明日的夢。 一九一八年,周作人（1885-1967）,多以輕盈之筆、沖淡之風抒寫對人生問題的沉思默想，取材現(xiàn)實生活的詩篇也常閃現(xiàn)若干新思想的亮光。周作人的詩在當時產(chǎn)生了相當大的影響，小河被胡適譽為“新詩中的第一首杰作”，以小河的自由流淌象征著人性的自由發(fā)展，而以

7、堰壩的阻礙，象征束縛人性解放的力量。馮文炳也贊嘆“早些日子做新詩的人如果不是受了嘗試集的影響，就是受了周作人先生的啟示”。,小河,一條小河，穩(wěn)穩(wěn)地向前流動。經(jīng)過的地方，兩面全是烏黑的土；生滿了紅的花，碧綠的葉，黃的果實。 我喜歡水來潤澤我，怯怕他在我身上流過。 小河的水是我的好朋友；他曾經(jīng)穩(wěn)穩(wěn)的流過我面前，我對他點頭，他向我微笑。,6劉半農(nóng)與劉大白（學習民間歌謠）,劉半農(nóng)（18891934），本名劉壽彭，又名劉復，江蘇江陰人。著有詩集瓦釜集，揚鞭集等。瓦釜集仿江陰民歌而作，有“平民詩人”之譽。代表詩教我如何不想她。 劉大白（18801932），浙江紹興人，出版詩集有舊夢、郵吻等。舊夢也收有不少

8、歌謠體的白話詩，如田主來、賣布謠等名篇。劉大白的詩歌更鮮明地體現(xiàn)了五四時代的思潮，稍后的詩作(如郵吻集)，大多抹上了灰色的情調(diào)，思想日趨孤寂頹廢。形式上大多明白曉暢，民歌成分較多，同時，也“用筆太重，愛說盡，少含蓄”，缺乏一種飄逸之氣。,叫我如何不想他 劉半農(nóng),天上飄著些微云， 地上吹著些微風。 ??！微風吹動了我的頭發(fā)， 教我如何不想他？ 月光戀愛著海洋， 海洋戀愛著月光。 ?。∵@般蜜也似的銀夜， 教我如何不想他？ 水面落花慢慢流， 水底魚兒慢慢游 ??！ 燕子你說些什么話？ 教我如何不想他？ 枯樹在冷風里搖。 野火在暮色中燒。 啊！西天還有些兒殘霞， 教我如何不想他？,心上的寫真劉大白,從低吟

9、里，短歌離了她底兩唇，飛行到我底耳際。但耳際不曾休止，畢竟顫動了我底心弦。從瞥見里，微笑辭了她底雙唇，飛行到我底眼底。但眼底不曾停留，畢竟閃動了我底心鏡。心弦上短歌之聲底寫真，常常從掩耳時復奏了；心境上微笑之影底寫真，常常從合眼時重現(xiàn)了。,7文學研究會的詩人雪朝詩人,1921年，朱自清同俞平伯、葉紹鈞、劉延陵等組織了現(xiàn)代文學史上的第一個詩歌團體：“中國新詩社”，并以“中國新詩社”的名義創(chuàng)辦了新詩刊物詩月刊。 1922年朱自清又與以上三人連同周作人、鄭振鐸、徐玉諾、郭紹虞等編輯出版了八人的詩合集雪朝。 鄭振鐸在短序中說詩歌中強調(diào)的聲韻格律及其他種種形式上的束縛要一概打破，因為情緒是不受任何規(guī)律的

10、束縛的。真率、質(zhì)樸。,朱自清(18981948),文學研究會中詩歌方面貢獻最大 作詩始于1919年，注重傳達時代聲音，反映現(xiàn)實生活，表現(xiàn)勞動人民，代表了文學研究會諸詩人的共同審美追求和藝術(shù)傾向。 鄭振鐸：“朱自清的蹤跡是遠遠的超過嘗試集里的任何最好的一首，功力的深厚，已絕不是嘗試之作，而是用了全力來寫著的?！?光 明朱自清,風雨沉沉的夜里，前面一片荒郊。走盡荒郊，便是人們底道。呀！黑暗里歧路萬千，叫我怎樣走好？“上帝！快給我些光明吧，讓我好向前跑！”上帝慌著說，“光明？我沒處給你找！你要光明，你自己去造！,初期白話詩的總體特點,一、散文化 1.基本不用韻及平仄；2.虛詞較多，采取白話散文的句式

11、章法，以清晰的語義邏輯聯(lián)結(jié)詩的意象 二、注意向民間歌謠傳統(tǒng)的吸取與借鑒 1920年成立北京大學歌謠研究會，如周、劉、沈 三、以個性解放、關(guān)注平民為主要內(nèi)容 附：1922年葉紹鈞、朱自清等創(chuàng)辦第一個詩歌刊物詩月刊 1922.6朱自清、俞平伯、鄭振鐸等8位詩人推出第一部具有同人傾向的詩合集雪朝,自由體詩,存在問題：不能反映意氣風發(fā)的五四時代?！霸姷母脑欤浆F(xiàn)在實在只能說到了一半，語體詩的真正長處，還不曾有人將他完全的表示出來，因此根基并不十分穩(wěn)固?！敝茏魅诵略?1921.6 突破方向：強調(diào)抒情想象?！拔膶W始終是以感情為生命的，情感便是它的終結(jié)”(成仿吾)；“詩的本質(zhì)專在抒情?！薄霸?(直覺+情調(diào)+

12、想象)+適當?shù)奈淖帧?郭沫若)；“跨在幻想底狂恣的翅膀上遨游?！?聞一多) 胡適一貫反浪漫主義，意象派本身就反浪漫主義，在易卜生主義中稱之為“盲目的理想派文學” 成績：郭沫若的新詩+湖畔詩人的詩,三、“開一代詩風”成熟期,1郭沫若的女神(1921) 2“湖畔詩社”湖畔詩人 1922年春在杭州西子湖畔成立的詩社，代表詩人汪靜之(19021996)、馮雪峰(19051976)、潘漠華(19021934)、應(yīng)修人(19001933)四人，代表詩作為詩歌集湖畔和春的歌集，以及汪靜之的詩集蕙的風和寂寞的國。,內(nèi)容： A. 歌唱美好的大自然。 B. 愛情詩的寫作。表達青年男女對自由戀愛、自由婚姻的熱烈向往

13、。 “我冒犯了人們的指摘/一步一回頭地瞟我意中人/我怎樣欣慰而膽寒啊?！蓖綮o之過伊家門外 形式： 短小，不事雕琢，隨意鋪排，善于通過捕捉形象抒唱內(nèi)心感受，雖多白描手法，卻也含蓄蘊藉，自有一種誘人的興味。,“我們歌笑在湖畔，我們歌哭在湖畔”，“樹林里有曉陽，村野里有姑娘”。 “潘漠華氏最是凄苦，不勝掩抑之致；馮雪峰氏明快多了，笑中可也有淚；汪靜之氏一味天真的稚氣；應(yīng)修人氏卻嫌味兒淡些?！?朱自清,3馮至(19051993),“中國最杰出的抒情詩人”馮至魯迅 生于河北涿縣，原名馮承植，20年代的詩作主要收集在昨日之歌(1927)和北游及其他(1929)這兩個集子里。代表作有吹簫人(1923)，帷幔

14、(1924)和蠶馬(1925)。馮至的抒情詩意象新穎獨特，內(nèi)涵深厚，語言舒卷自如，用韻謹嚴而自然。他的敘事詩“堪稱獨步”。從采用中國神話和民間傳說為題材，敘抒結(jié)合，有時又帶有哲理意蘊，具有強烈的感染力，成為現(xiàn)代敘事詩中的典范之作。,我是一條小河馮至,我是一條小河，我無心由你的身邊繞過你無心把你彩霞般的影兒投入了我軟軟的柔波。 我流過一座森林 柔波便蕩蕩地把那些碧綠的葉影兒裁剪成你的裙裳。,我流過一座花叢 柔波便粼粼地 把那些凄艷的花影兒 編織成你的花冠。 無奈呀，我終于流入了， 流入那無情的大海 海上的風又厲，浪又狂， 吹折了花冠，擊碎了裙裳！ 我也隨了海潮飄漾， 飄漾到無邊的地方 你那彩霞般

15、的影兒 竟也同幻散了的彩霞一樣！,4小詩運動,小詩：是一種即興式的短詩，多以三五行為一首，表現(xiàn)剎那間的情緒和感觸，寄寓人生的哲理和思想，代表詩人是冰心、宗白華，受泰戈爾詩和日本俳句影響較大，19211925年盛極一時。 興盛的原因： a.初期白話詩“做詩如說話”的特征給人以平白乏味之感 b.一些詩歌難以仿效。 c.與中國固有的短詩藝術(shù)積累有關(guān)，尤其是唐代絕句為四詩人提供了取之不盡的營養(yǎng)。,冰心的“春水體”、“繁星體”,繁星和春水是冰心的小詩集，共收小詩350余首，基本主旨是對“愛的哲學”之詠唱。冰心的小詩執(zhí)著于探索和剖露“自我”的內(nèi)心世界，增添了女性特有的細膩和婉約，“滿蘊著溫柔，微帶著憂愁，

16、欲語又停留”是她小詩的獨特神韻，具有較高的審美價值。節(jié)奏舒緩，格調(diào)清新，文詞優(yōu)美，意境恬淡，被譽為“春水體”或“繁星體”，一直得到了人們的喜愛。,冰心小詩,“大海 呵，/那一顆星沒有光?那一朵花沒有香?那一次我的思想里沒有你波濤的清響?”(繁星一三一) 童真：“嬰兒，在他顫動的啼聲中有無限神秘的言語，從最初的靈魂帶來要告訴世界。”(春水六四) 母愛：“造物者/倘若在永久的生命中/只容有一次極樂的應(yīng)許/我要至誠地求著：“我在母親的懷里，母親在小舟里，小舟在月明的大海里。”(春水一O五) “母親?。?天上的風雨來了。/鳥兒躲到它的巢里；/心中的風雨來了，/我只躲到你的懷里。,宗白華(1898198

17、6),又名宗之櫆，江蘇常熟人，生于安徽安慶。詩集流云出版于1923年12月，小詩數(shù)量只有48首，以精純洗練的語言，唱出了五四退潮期一部分知識分子對前途期待和悲抑的意緒，對生命、人生、自然、宇宙發(fā)出的渴慕與贊美的哲理情思。 “詩只有以哲理做骨子，所以意味濃深。” 宗白華,我們宗白華,我們并立天河下。人間已落沉睡里。天上的雙星映在我們的兩心里。我們握著手，看著天，不語。一個神秘的微顫。經(jīng)過我們兩心深處。,小詩,生命的樹上雕了一枝花謝落在我的懷里 ，我輕輕的壓在心上。她接觸了心中的音樂化成小詩一朵 。,小詩運動的冷卻， a.小詩的文體特征之局限性所致。 b.小詩盛極一時，仿者甚眾，粗率成章者甚多，形

18、成一種以理為主調(diào)的詩風，往往理勝于情，影響了接受者的胃口。,5、新月詩派,前期時期：1927年前 （規(guī)范新詩新格律詩） 主要詩人：聞一多、徐志摩、朱湘、饒孟侃、楊世恩等。 刊物：北京晨報副刊為陣地 美學原則：理性節(jié)制情感、形式格律化 審美特征：和諧、均齊聞的“三美”主張 前兆：聞一多之地方色彩,詩歌改革的原因 1）白話詩直白淺露，語言缺乏錘煉，詩意不濃，韻律感不強等弊端 2）郭沫若等人的詩，感情強烈，缺乏節(jié)制和收斂，不含蓄，沒有詩的韻味。,A徐志摩,徐志摩(18971931年)， 現(xiàn)代詩人、散文家。名章垿， 筆名南湖、云中鶴等。浙江海 寧人。,“我在康橋的日子可真是享福，深怕這輩子再也得不到那

19、樣 甜蜜的機會了。我不敢說康橋給了我多少學問或是教會了我什么。我不敢說受了康橋的洗禮一個人就會變氣息，脫凡胎。我敢說的只是就我個人說，我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自我的意識是康橋給我胚胎的?！?康橋再見吧,設(shè)如我星明有福，素愿竟酬， 則來春花香時節(jié)，當復西航， 重來此地，再撿起詩針詩線， 繡我理想生命的鮮花， 實現(xiàn)年來夢境纏繞的銷魂蹤跡， 散香柔韻節(jié)，增媚河上風流。,偶然,我是天空里的一片云， 偶爾投影在你的波心 你不必訝異， 更無須歡喜， 在轉(zhuǎn)瞬間消滅了蹤影。 你我相逢在黑夜的海上， 你有你的，我有我的，方向； 你記得也好， 最好是忘掉，在這交會時互放的光亮！,徐志

20、摩的思想，基本上是歐美化的自由主義思想。在二、三十年代，有兩大知識分子群體。 留日知識分子。思想比較激進，大部分在后來轉(zhuǎn)向革命，比如，魯迅、郭沫若、成仿吾等人，在20年代中期以后，都和無產(chǎn)階級革命發(fā)生關(guān)系。成為左翼文學人物。 留學英美知識分子。思想受英美自由主義影響。在政治上，傾向西方民主政治，反對暴力革命，主張一點一滴地改良；文化上持一種寬容、穩(wěn)健的自由主義精神。比如，胡適、梁實秋、陳西瀅等人。徐志摩就屬于這一類。 他基本上不屬于“思想類型”的作家，而是屬于單純的情感類型作家。他的思想基本上停留在對歐美政治、文化的情感性的渴望，明顯地帶有浪漫詩人的特點。,他的每一本詩集“幾乎全是體制的輸入和

21、試驗”陳西瀅 他的人生觀真是一種單純信仰，這里面只有三個大字：一個是愛，一個是自由，一個是美。他夢想這三個理想的條件能夠會合在一個人生里，這是他的單純信仰。他的一生的歷史，只是他追求這個單純信仰的實現(xiàn)的歷史。”胡適 徐志摩的寫作主題：歌詠愛情與理想,再 別 康 橋,輕輕的我走了， 正如我輕輕的來； 我輕輕的招手， 作別西天的云彩。 那河畔的金柳， 是夕陽中的新娘； 波光里的艷影， 軟泥上的青荇， 在我的心頭蕩漾。 油油的在水底招搖； 在康河的柔波里， 我甘心做一條水草！ 那榆蔭下的一潭， 不是清泉,是天上虹, 揉碎在浮藻間， 沉淀著彩虹似的夢。,尋夢？撐一支長蒿， 向青草更青處漫溯， 滿載一船

22、星輝， 在星輝斑斕里放歌。 但我不能放歌， 悄悄是別離的笙簫； 夏蟲也為我沉默， 沉默是今晚的康橋！ 悄悄的我走了， 正如我悄悄的來； 我揮一揮衣袖， 不帶走一片云彩。 1928年11月6日,我不知道風從哪個方向吹來,我不知道風 是在哪一個方向吹 我是在夢中， 在夢的輕波里依洄。 我不知道風 是在哪一個方向吹 我是在夢中， 我不知道風 她的溫存，我的迷醉。 是在哪一個方向吹 我是在夢中， 甜美是夢里的光輝。,我不知道風 是在哪一個方向吹 我是在夢中， 她的負心，我的傷悲。 我不知道風 是在哪一個方向吹 我不知道風 我是在夢中， 是在哪一個方向吹 在夢的悲哀里心碎！ 我是在夢中， 黯淡是夢里的光

23、輝,雪花的快樂,假如我是一朵雪花， 翩翩的在半空里瀟灑， 我一定認清我的方向 飛揚，飛揚，飛揚， 這地面上有我的方向。 不去那冷寞的幽谷， 不去那凄清的山麓， 也不上荒街去惆悵 飛揚，飛揚，飛揚， 你看，我有我的方向！,在半空里娟娟的飛舞， 認明了那清幽的住處， 等著她來花園里探望 飛揚，飛揚，飛揚， 啊，她身上有朱砂梅的清香！ 那時我憑借我的身輕， 盈盈的，沾住了她的衣襟， 貼近她柔波似的心胸 消容，消容，消容 容入了她柔波似的心胸！,為要尋一顆明星,我騎著一匹拐腿的瞎馬， 向著黑夜里加鞭； 向著黑夜里加鞭， 我跨著一匹拐腿的瞎馬。 我沖入這黑綿綿的昏夜， 為要尋一顆明星； 為要尋一顆明星，

24、 我沖入這黑茫茫的荒野。,累壞了，累壞了我胯下的牲口， 那明星還不出現(xiàn)； 那明星還不出現(xiàn)， 累壞了，累壞了馬鞍上的身手。 這回天上透出了水晶似的光明， 荒野里倒著一只牲口， 黑夜里倒著一具尸首。 這回天上透出了水晶似的光明!,茅盾曾經(jīng)把徐志摩稱作“ 中國資產(chǎn)階級的開山的詩人，也是末代的詩人?！?“我以為志摩的許多披著戀愛外衣的詩，不能夠把來當作單純的情詩看；透過那戀愛的外衣，有他的那個對于人生的單純信仰?！?詩集志摩的詩1925、翡冷翠的一夜1927、 猛虎集1931、云游集（1932年陳夢家）,B聞一多,原名聞家驊，湖北省浠水縣人。他 出身于“世家望族，書香門第”。 在清華學校學習時參加了“

25、五四”運動。 1922年，22歲的聞一多離開祖國，揮別親 友，遠渡重洋，前往美國留學。 這一時期的詩歌創(chuàng)作表達了海外游子的思鄉(xiāng)之情。 詩集：紅燭（憶菊、色彩） 死水（死水、靜夜） 三美：建筑美，是節(jié)的勻稱和句的均齊。繪畫美是用詞講究色彩（辭藻）。音樂美，就是要有節(jié)奏感和旋律。,朱湘19041933,夏天草莽集（古典），及身后友人所編石門集（西方） 生活一方面所顯出的焦躁，是中國詩人中所沒有的焦躁，詩卻平靜到使人吃驚生活使作者性情乖辟，但詩卻訴之平靜調(diào)子用東方的聲音，唱東方的歌曲。（沈從文） 采蓮曲催妝曲搖籃歌具有“東方的靜的美麗”和“古典的與奢華的”美的風格。 關(guān)于詩的章法、模擬西洋詩體（如十四行）做過很多試驗。 敘事詩同樣較為成功。如王嬌貓誥等,6、純詩：象征詩派,提出“純詩”的概念追求“陌生