1、身邊的故事,家庭的演變,一、走進家庭,找一找,現(xiàn)在的家庭與一百多年前的晚清家庭相比有哪些不同？,（家庭成員、規(guī)模等）,20世紀初期的一個家庭,現(xiàn)在的一個家庭,楚國木俑,這是兩千多年前 戰(zhàn)國時期的服飾,圖片反映了哪方面的變化？,遠古,現(xiàn)代,民國,服飾的演變,戰(zhàn)國,西漢,明代,清朝,唐朝服飾,清朝服飾,1.閱讀課文，說說趙武靈王為什么要沖破強大阻力，改革中原傳統(tǒng)服飾，而采用北方少數(shù)民族的短衣緊袖的胡服？ 2.從唐代婦女衣裙的飄逸、低領(lǐng)薄衫、雍容華貴的風貌可以看出唐代是一個什么樣的社會？ 3.從旗袍的被接受到流行，再到成為中華民族服飾的象征，這一曲折過程說明了什么？,結(jié)合圖片和你掌握的知識,說說服飾

2、的變化與生產(chǎn)發(fā)展、社會變革有什么關(guān)系?,議一議,開 放、繁 榮,為 了 適 應(yīng) 騎 戰(zhàn)，增 強 軍 隊 戰(zhàn) 斗 力。,以上例子說明服飾的演變反映著社會的變遷，是我們了解歷史的途徑之一。,（民族融合、文化交融與創(chuàng)新的結(jié)果）,漢代陶俑,洛神賦圖,韓熙載夜宴圖,席地而座,坐榻盛行,低坐,高坐椅子,豪華沙發(fā),新款坐椅,坐的演變,從古到今人們的“衣”和“坐”呈現(xiàn)出什么樣的變化趨勢？,（無論衣著打扮還是生活方式都朝著舒適、時髦、多樣化、個性化的方向變化發(fā)展。）,2000多年前戰(zhàn)國窄衣小袖 1000多年前唐朝寬袍大袖 100 多年前清朝旗袍,漢代席地而坐 魏晉盛行坐榻 五代十國椅子 現(xiàn)代-沙發(fā),服 飾,坐

3、具,二、與文字和書籍打交道,這個小故事說明了什么？,想一想,結(jié) 繩 記 事,木 刻 符號,在沒有文字的時代，人們往往用這種物件 或圖畫來傳遞信息，幫助記憶。,請將下圖文字按發(fā)展順序排列,排一排,甲骨文,2、漢字字體的演變主要經(jīng)歷了哪些階段?,3、中國漢字呈現(xiàn)出什么樣的演變特征?,1、中國迄今發(fā)現(xiàn)最早成熟文字是什么?,由復雜到簡單,文字的演變,1.現(xiàn)代有哪些圖書？ 2.在紙制圖書出現(xiàn)之前，我國還有什么樣的書？ 3.世界其它地方有什么書？,（紙制書籍、電子書籍）,（竹木簡書、帛書）,（古埃及：紙草書卷；蘇美爾人：泥板文書；中亞、歐洲等地：牛皮書、羊皮書。）,竹木簡,帛書,現(xiàn)在的精裝書,電子書籍,線

4、裝書,閱讀卡 我國有個成語叫“學富五車”，是形容一個人讀的書很多，特別有學問。那為什么人們要用五車來形容讀的書多呢？因為在紙產(chǎn)生以前，古人用毛筆在竹片或木片上寫字，并將寫好的竹木片編連成冊，然后卷成書。由于竹木簡很笨重，就需要用車來運載，這就是“學富五車”的由來。,竹木簡編連成冊就是中國最古老的書,笨重,竹木簡有什么特點？,帛書有什么特點？,輕便、便于攜帶，但寫成的文字難以修改，而且帛的價格昂貴,閱讀卡 東漢宦官蔡倫在總結(jié)前人造紙經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，經(jīng)過反復實驗，終于在公元105年改進了造紙術(shù)。他把樹皮、麻頭、破布和舊魚網(wǎng)等鍘碎搗爛，煮成漿狀，再薄薄地平攤在細簾子上瀝干，然后壓平，就成了體輕質(zhì)薄、價

5、廉耐用的紙。這樣制造的紙被人們稱為“蔡侯紙”。,我國書籍的演變,書寫材料的變化,埃及紙草,葉貝,泥版,甲骨文,竹木簡,牛羊皮,植物纖維紙,東漢宦官蔡倫在總結(jié)前人經(jīng)驗基礎(chǔ)上改進造紙術(shù)，使書寫材料一改以前的笨重、昂貴、粗糙而變得輕便、價廉、光滑，這在中國乃至世界書籍史上具有劃時代意義。紙張成了人們的文化生活不可或缺的必需品，造紙術(shù)先后傳到亞洲其它國家、北非和歐洲，相繼取代了紙草、羊皮等書寫材料，至今仍是全世界普遍使用的書寫材料，紙制圖書也是最常見的書籍。,造 紙 鼻 祖東 漢 蔡 倫,主要原料：檀木，蕘花（雁花），菠蘿葉，草木灰，竹子，馬拉巴粟樹糊等 一取檀木，雁皮（蕘花）等樹皮，搗碎，加入草木灰

6、等用蒸煮. 二再將蒸煮過的樹皮原料，放于向陽山上，日曬雨淋，不斷翻覆，讓樹皮自然變白 三將樹皮原料等碾碎，浸泡，發(fā)酵，打漿，加入樹糊調(diào)和成漿 四用抄紙器將搗好的紙漿，抄成紙張 五將抄好后紙張，置于陽光曬干,東 漢 造 紙 流 程 圖,一,二,三,四,五,原料,例如：交流速度慢、效率低；沒法看書、讀報，生活會變得枯燥無味；出門旅游時會經(jīng)常迷路等。,假如沒有文字和紙，我們的生活會遇到什么問題？,議一議,試說你所熟悉的身邊的事物，說一說它們的昨天、今天、明天。,嘗試探究,小組學習要求 1、每個合作小組確定身邊的某一事物（件），描述它的發(fā)展變化過程。 2、可用繪畫或文字等形式描述。 3、每組按事先確定

7、的分工進行，組織者、記錄者、發(fā)言者各司其職。 4、小組代表的發(fā)言應(yīng)是小組成員討論的共同結(jié)果，而不是個人觀點。 5、討論時要聯(lián)系自己從各種途徑獲得的信息資料及已有的經(jīng)驗，盡量提供具體事例。,溫情提示,身邊的故事,走近家庭,與文字和 書籍打交道,家庭規(guī)模的變化,服飾坐具的變遷,文字的發(fā)展,書籍的演變,身邊的 事物都 有歷史,變化的原因,生產(chǎn)的發(fā)展、 政策的規(guī)定、 社會的進步,課堂小結(jié),課堂感悟,我們身邊的一切，都有自己的故事，都有著從過去到現(xiàn)在的軌跡，它可以讓我們感受到歷史的變化。 變化是永恒的！ 人類社會發(fā)展的步伐永不停息，我們也是歷史的創(chuàng)造者,讓我們用自己的實際行動去編出更多更美更精彩的生活故

8、事！,作業(yè)本 收集自己或其它家庭成員從小大到的照片 采訪爺爺奶奶外公外婆或其它老人，內(nèi)容是幾十年來社會生活各方面的變遷，并作好記錄。,課后延伸,謝謝！,楚帛書（圖） 楚帛書是寫在絲織物上的一種數(shù)術(shù)性質(zhì)的書籍,漢代稱絲織物為“帛”、“繒”、“繒帛”，也叫“楚繒書”。,居延出土的漢代木簡（圖） 1930年發(fā)現(xiàn)于內(nèi)蒙古居延地區(qū)一處漢代烽燧中。抗戰(zhàn)期間被運到美國國會圖書館。竹、木簡要用牛皮繩編起來，形成“卷”。,甲骨文是距今3600多年商朝的文化產(chǎn)物。商朝統(tǒng)治者迷信鬼神，做事前往往用龜甲和獸骨占卜吉兇，刻在上面的文字稱為“甲骨文”。商朝滅亡后，被埋在地下三千多年，直到清朝才被發(fā)現(xiàn)。為便于更多人書寫，文

9、字又經(jīng)歷了不斷演化的過程。南北朝后，楷書成為主要字體，之后漢字字體就沒有很大的變化了。,生 吃,用火烤來吃,烹飪熟了吃,樹 屋,山 洞,茅 草 屋,現(xiàn)代化住宅小區(qū),行 走,騎 馬,馬 車,老 爺 車,現(xiàn)代化交通工具,程控電話,手搖電話,A,B,C,19世紀末木質(zhì)電話,排一排,D,移動電話,演變順序,C,A,B,D,大木床戰(zhàn)國,床榻東晉,帶幔帳床初唐,幔帳圍屏床、圍屏榻、條案五代,桃形沿面雕木床遼,釉里紅瓷床元,羅漢床元,老花梨四合如意紋六柱架子床明,紫檀三屏風獨板圍子羅漢床明,山東曲阜孔廟前堂樓西梢間內(nèi)的家具 清,雞翅木立柱架床清晚期,毗盧帽頂架子暖床 清,大家留心一下，現(xiàn)在我們大多使用哪些種類的筆？,貝殼、樹葉、繩 結(jié)、蘆 葦 管、獸 骨、石 頭、木 棒,毛筆,鉛筆、鋼筆、圓珠筆、粉筆 ,電子筆、字典筆,貝 殼,樹 葉,繩 結(jié),蘆 葦 管,獸 骨,石 頭,木 棒,毛 筆,鉛 筆,鋼 筆,圓 珠 筆,粉 筆,金屬PDA(掌上電腦)筆,PDA+激光+筆三