1、導(dǎo)入,班固白虎通書影,司馬遷史記書影,歷史講究真實可靠，傳說難免夸張?zhí)摌?gòu)。但不少傳說生動地反映了人類的歷史，包含著極有價值的內(nèi)容。讓我們從流傳已久的神秘傳說中，提取有關(guān)我國遠(yuǎn)古歷史的有用信息吧。,史記白虎通等古書記載了不少我國古代的傳說,第3課 遠(yuǎn)古的傳說,自主學(xué)習(xí),1、炎帝、黃帝生活的年代、所在區(qū)域。 2、阪泉之戰(zhàn)、涿鹿之戰(zhàn)的交戰(zhàn)雙方、結(jié)果、影響。 3、炎帝、黃帝分別有哪些貢獻(xiàn)？ 4、什么叫禪讓制？ 5、堯、舜、禹分別有哪些政績？ 6、禹用什么方法治水？從他治水的事跡中可以看到什么樣的精神？,一是天皇、地皇、人皇 二是燧人氏、伏羲氏、神農(nóng)氏。,三皇,五帝,黃帝.顓頊.帝嚳.堯帝.舜帝稱為五帝

2、,炎帝與黃帝的傳說,大約4000多年前，我國大地上分布著許多部落。相傳，在黃河流域有兩個強大的部落，分別由炎帝、黃帝領(lǐng)導(dǎo)。在南方，蚩尤領(lǐng)導(dǎo)者一個強大的部落。,炎帝和黃帝原來都生活在黃河上游一帶，后來兩大部落又都向中原發(fā)展。為爭奪土地和財富，黃帝部落和炎帝部落產(chǎn)生尖銳矛盾，終于爆發(fā)阪泉之戰(zhàn)，經(jīng)過三場惡戰(zhàn)，黃帝最后取得勝利。戰(zhàn)敗的炎帝表示愿意服從黃帝的領(lǐng)導(dǎo)，黃、炎部落結(jié)成黃炎聯(lián)盟。,阪泉之戰(zhàn),黃炎聯(lián)盟,涿鹿之戰(zhàn),征戰(zhàn)蚩尤,黃帝部落和炎帝部落結(jié)為聯(lián)盟后，實力更加強大。后來，蚩尤帶領(lǐng)他的部落不斷向西發(fā)展，造成對黃炎聯(lián)盟威脅。公元前26世紀(jì)，黃帝率領(lǐng)各部落的人，與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿（今河北涿鹿東南）的原野上，

3、蚩尤戰(zhàn)敗被殺。黃炎聯(lián)盟得到更大發(fā)展，黃帝的地位更加提高。,炎黃戰(zhàn)蚩尤,黃炎聯(lián)盟在黃河流域繁衍發(fā)展，不斷融合臨近的部落，構(gòu)成華夏族的骨干，而華夏族就是漢族的前身。華夏族尊奉炎帝和黃帝為祖先。,黃帝,黃炎聯(lián)盟,華夏族,漢族,炎帝,蚩尤,其他部落,華夏族形成和發(fā)展,阪泉之戰(zhàn),涿鹿之戰(zhàn),史海拾貝,華夏中國,炎帝（神農(nóng)氏）像,傳說炎帝姓姜，他制作耒耜（li s），教民耕種，被尊稱為炎帝神農(nóng)。炎帝還發(fā)明了陶器。最廣為傳頌的事跡是炎帝為了治病救人，遍嘗百草，發(fā)現(xiàn)了許多治病的藥物，最終因誤服毒草而逝。,神農(nóng)因天之時，分地之利，制耒耜，教民農(nóng)耕，神而化之，使民宜之，故謂之神農(nóng)氏。 白虎通,神農(nóng)乃始教民，嘗百草之

4、滋味，當(dāng)時一日而遇七十毒，由此醫(yī)方興焉。 淮南子修務(wù)訓(xùn),（湖南省炎陵縣鹿原坡）,炎帝陵,(陜西省寶雞市南郊七公里處常羊山頂),湖南祭祀炎帝的典禮,黃帝（軒轅氏）像,傳說黃帝姓姬，號軒轅氏。他聰明能干，創(chuàng)制歷法，指導(dǎo)人們根據(jù)季節(jié)的變化播種、收割。黃帝還發(fā)明了加工谷物和蒸煮食物的用具，傳說銅器、車船也是他發(fā)明的。,黃帝誕生圖,黃帝泉 （黃帝泉位于河北省涿鹿縣礬山鎮(zhèn)黃帝城，古稱之為阪泉，即為黃帝族飲水之處。 ）,黃帝陵的軒轅廟,陜西省黃陵縣,臺灣同胞祭拜黃帝陵 （2002年4月）,陜西省黃陵縣橋山黃帝陵的軒轅廟,軒轅廟俗稱黃帝廟，座落于橋山東麓，始建于漢代，原址在西麓，宋太祖開寶年間移建于今址?？傉?/p>

5、地26畝，主要建筑沿南北軸線順次排列為廟門、誠心亭、碑亭和人文初祖大殿，東側(cè)為碑廊，西側(cè)為接待室和文物展室。廟內(nèi)共存放古今石碑五十余通。,臺灣同胞祭拜黃帝陵,2005年5月6日，親民黨主席宋楚瑜率領(lǐng)大陸訪問團祭祀中華民族人文始祖軒轅黃帝。,祭祀黃帝,兩岸同根同祖 共是一家人,禪讓的傳說,黃帝以后很久，堯擔(dān)任部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。當(dāng)堯年紀(jì)大了的時候，部落首領(lǐng)們推舉舜作堯的繼承人，堯?qū)λ催M(jìn)行了長期考察，舜的表現(xiàn)十分優(yōu)異。堯逝后，舜接替了首領(lǐng)的位置。,部落聯(lián)盟首領(lǐng)的繼任需要經(jīng)過部落首領(lǐng)們民主推選，這樣的制度被稱為“禪讓”。,禪讓,堯,舜,大禹,治水的傳說,禹吸取父親鯀（Gn）用堵塞治水失敗的教訓(xùn)，領(lǐng)導(dǎo)人們

6、挖溝開渠，把洪水慢慢地疏導(dǎo)到江河中去，然后流向大海。經(jīng)過13年努力，終于制服洪水，人們又能正常地生產(chǎn)和生活。禹由此在人們心目中樹立起了崇高的威望。,大禹治水圖,大禹治水 山東嘉祥武氏祠畫像石,舜行視鯀之治水無狀，乃殛（j 殺死）鯀于羽山以死。天下皆以舜之誅為是。于是舜舉鯀子禹，而使續(xù)鯀之業(yè)。禹乃命諸侯百姓興人徒以傅土，行山表木，定高山大川。禹傷先人父鯀功之不成受誅，乃勞身焦思，居外十三年，過家門不敢入。 史記夏本紀(jì),“勞身焦思，居外十三年過家門不敢入” -史記.夏本紀(jì),注釋：1.勞身：使身體疲勞。 2.焦思：費神的思考。,想一想：大禹為什么過家門而不敢入呢？,大禹還有哪些高貴的品質(zhì)呢？,舍己為

7、公；樂于奉獻(xiàn)；勤勞勇敢；不怕艱難困苦；勇于創(chuàng)新，不拘一格；善于思考；克己奉公。,大禹治水的傳說為后人研究歷史提供了什么重要的信息？,遠(yuǎn)古的時候曾有一場大洪水； 洪水破壞了人們的正常生活，人們在和洪水 進(jìn)行了長期的 斗爭； 人們團結(jié)在領(lǐng)導(dǎo)者 的領(lǐng)導(dǎo)下，終于制服了洪水； 出現(xiàn)過兩種治水的方法； 治水成功的人最終被推舉為部落首領(lǐng)；,1.炎帝、黃帝及蚩尤部落 2.傳說炎帝、黃帝對人類生活的貢獻(xiàn) 3.華夏族的祖先,炎帝和黃帝 的傳說,1.堯、舜、禹的“禪讓” 2.“禪讓”的實質(zhì),禪讓的傳說,1.大禹治水方法 2.三過家門而不入,治水的傳說,課堂小結(jié),學(xué)習(xí)與探究,學(xué)習(xí)測評,1.根據(jù)禪讓傳說，下面各項中正確的一項是（）。 A.舜堯禹B.堯禹舜 C.堯舜禹D.禹舜堯 2.我國的遠(yuǎn)古傳說為我們了解原始農(nóng)耕時代的歷史提供了哪些重要 信息？,A.我國農(nóng)業(yè)起源很早，炎帝、黃帝時代人們就種植莊稼。,B.按傳說，黃河流域