1、可愛的家鄉(xiāng)人,上課人：雷升艷,回鄉(xiāng)偶書,少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。 兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來。,家鄉(xiāng)名人,李自成（1606年9月22日1645年），原名鴻基，陜西米脂人，世居米脂李繼遷寨，人稱闖王、李闖，明末農(nóng)民軍領(lǐng)袖之一，大順政權(quán)的建立者。1644年3月18日，李自成攻克北京，明朝滅亡。1644年5月27日，吳三桂與李自成在山海關(guān)決戰(zhàn)，李自成兵敗，1645年5月17日，在湖北通山九宮山元帝廟遭村民誤殺致死，尸首不知何處。自成戰(zhàn)死后，農(nóng)民軍悲怒交集，立即掃蕩九宮山區(qū)，對(duì)當(dāng)?shù)孛癖娪枰詧?bào)復(fù)性打擊。明史也記載，李自成死于湖北通山。大順軍余部稱李自成為先帝，其妻高氏為太后，李錦推舉李自成三

2、弟李自敬為首領(lǐng)。,李自成,杜聿明（1904年11月28日-1981年5月7日），字光亭，漢族。陜西省米脂縣人，著名抗日將領(lǐng)，國民革命軍陸軍中將，黃埔系骨干將領(lǐng)。出身于黃埔軍校，后在國民革命軍機(jī)械化部隊(duì)任職，歷任第二百師師長(zhǎng)、第五軍軍長(zhǎng)，率部參加桂南會(huì)戰(zhàn)，取得昆侖關(guān)大捷。1949年1月9日在淮海戰(zhàn)役中全軍覆沒，于河南省商丘市永城為中國人民解放軍所俘。1959年12月4日，獲得特赦釋放。1981年病逝于北京。,杜垏明,路遙（1949年12月3日1992年11月17日），原名王衛(wèi)國，陜西清澗人。中國當(dāng)代作家。路遙的小說多為農(nóng)村題材，描寫農(nóng)村和城市之間發(fā)生的人和事。1986年后，推出長(zhǎng)篇小說平凡的世界

3、第一、二部。1992年積勞成疾，在寫完平凡的世界第三部后不久英年早逝。由于路遙出身農(nóng)村，他的寫作素材基本來自農(nóng)村生活，他始終認(rèn)定自己是一個(gè)“農(nóng)民血統(tǒng)的兒子”，是“既帶著農(nóng)村味又帶著城市味的人”，他堅(jiān)信“人生的最大的幸福也許在于創(chuàng)作的過程，而不在于那個(gè)結(jié)果”。所以他認(rèn)為“只有在無比沉重的勞動(dòng)中，人才活得更為充實(shí)”。他始終以深深糾纏的故鄉(xiāng)情結(jié)和生命的沉重感去感受生活，以陜北大地作為一個(gè)沉浮在他心里的永恒的詩意象征，每當(dāng)他的創(chuàng)作進(jìn)入低谷時(shí)，他都是一個(gè)人獨(dú)自去陜北故鄉(xiāng)的“毛烏素沙漠”，他在那里審視自己，觀照社會(huì)。,路遙,讀78頁，說說我們?cè)撛趺醋觯?你知道榆林哪些神 話和民間傳說呢？,榆林豆腐的神話傳

4、說 傳說很古以前，榆林一帶有個(gè)沙陀國，國王膳食常命宮中做素食佳饈供自己品嘗。此時(shí)無戰(zhàn)事，民眾安樂。有一壯士名叫范郎，常往宮中送木炭，以供宮中燒用。范郎家中只有一老母，相依為命。一日上山打柴，路經(jīng)古榆溪邊，有股清泉流出，隱隱傳來少女戲水之聲。循聲尋去，見有一女子在洗浴。說也奇巧，一股清風(fēng)竟吹落女子掛在樹枝上的羅裳，卷入波中而去。女子洗畢登岸取衣不見，卻見一英俊少年俯首背立樹旁，又復(fù)入水中。女子心想我本王母丫頭玉娘，今日誤入此地，既被這凡人所見，想必有緣。曠野之中唯有他一人，該如何是好呢？也只有求他。于是，她便直呼，“哎，那位大哥，你見奴家衣衫了嗎？”范郎見此情景，急忙脫下自己的一件外衣，拋至岸邊

5、，背過身去。玉娘將就穿上衣衫，心想既不能歸天，又無去之處。于是，隨范郎來到燒木炭處的涼棚之下，與范郎攀談起來,不知過了多少時(shí)辰，兩人正談得投機(jī)，難分難舍。不料，一聲驚雷將玉娘身上凡衣震開幾個(gè)窟窿。范郎也震倒在地，抬頭看見云頭上青臉雞嘴的雷公大聲喝道:“玉娘！私自下凡，觸犯天條，還不快上天與王母復(fù)命！” 范郎才知方才邂逅女子乃王母娘娘丫鬟玉娘是也！ 話說玉娘飄然上天，晉見王母，橫遭鞭打，玉帝震怒，命金瓜擊斃。并下圣旨：“玉娘觸犯天條，罪不可赦，打落凡塵，永不超升！”并命雷公、電母、風(fēng)神施刑。 玉娘被雷公電母拖出天門擊作塵埃，風(fēng)婆口中念道,“去吧，去吧！隨你去吧。”但見漫天香塵灑落人間。 玉娘雖被

6、雷電所擊，卻神識(shí)不死，心系范郎，思念著塞上古榆溪，遂與范郎成婚。 不久飄落的塵埃，在陜北黃土地的山峁上，溝溝洼洼的黃土坡上長(zhǎng)出滿山遍野的豆苗來。 秋天，收獲的黑豆去皮，成金黃色的豆瓣，玉娘將其浸水、磨漿、煎沸、壓榨制成豆腐。范郎食后覺得味道十分可口，送于宮中。沙陀國王食后贊不絕口，豆腐的做法遂在民間流傳。,相傳，康熙微服私訪榆林時(shí)，吃了榆林的菠菜豆腐，脫口叫道：“清香白玉板，紅嘴綠鸚哥?！比f沒想到第二天康熙隨人到佳州興龍寺，老和尚用油炸豆腐款待康熙。席間康熙覺得這油炸豆腐更是另一番風(fēng)味，張嘴欲說什么，老和尚點(diǎn)頭笑傲道，您的“清香白玉板”到此寺應(yīng)該改為“美味黃金餐”了罷?？滴跻徽?，此話怎么到這百

7、里之外的古寺傳開？老和尚又如何知曉？百思不得其解，頓悟，啊!此乃得道高僧矣！在康熙的再三請(qǐng)求下，老和尚說出了康熙三世前乃塞上燒木炭的樵夫范郎是也，其老母王母之妹耶?？滴踉谂d龍寺留戀數(shù)日，走時(shí)并將其帶走，至京封為御鑒（玉戒）和尚，留在身邊，并出題“深山藏古寺”讓法師作畫。,民間廣泛流傳著關(guān)于貂蟬的神奇美麗故事。 東漢末年，傳說這里住著一個(gè)青年獵手，名叫北山郎，孤伶一人。一天上山打獵正遇一頭野豬追逐一只白兔，山郎射死野豬，搭救了白兔。白兔為感其恩，在北山郎回家的路上化為一白發(fā)老人，將孫女牡丹許配給他。他們就住在這個(gè)洞里。據(jù)說，后人把辦喜事叫“入洞房”，就由這里起頭。第二年，牡丹身懷六甲，方圓百里，

8、山花野卉一支不放。過了十個(gè)月，山郎出山打獵，為牡丹生產(chǎn)做準(zhǔn)備,貂蟬洞,忽見一只銀貂躍過，他緊追不舍，直到家門前，銀貂竄入洞口不見了。山郎正在納悶，聽得洞內(nèi)呱呱啼哭，一個(gè)白白胖胖的女兒出世了。夫妻倆說起銀貂，知是吉兆，便給女兒取名貂蟬。 原來，這牡丹是天上牡丹仙子的化身，因愛慕山郎下凡。玉帝查知，敕命天神放出一道金光，牡丹娘子霎時(shí)身無影蹤，洞前只留下一株枝繁葉茂的牡丹花。山郎日日采牡丹花露哺育女兒。十年后，女兒出落得千姣百媚，成為百里挑一的俊姑娘，被一位戍邊將軍帶到洛陽當(dāng)舞女，后又被司徒大人王允收為義女。那時(shí)奸臣董卓專權(quán)，又收勇將呂布作義子，更加橫行霸道，惹得朝野憤恨。王允幾位忠臣暗定離間計(jì)，將貂蟬明送董卓，暗許呂布。貂蟬深明大義，見機(jī)行事，使呂布對(duì)董卓心生疑恨，殺掉董卓。貂蟬從此出走隱匿。 也許灣中的窯洞就是貂蟬的家居，山洞是她家儲(chǔ)藏東西的地