1、中國(guó)古典四大名著,紅樓夢(mèng) 三國(guó)演義 水滸傳 西游記,曹雪芹,羅貫中,施耐庵,吳承恩,寶 玉 挨 打,紅樓夢(mèng)，又名石頭記，是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品，把中國(guó)古典小說創(chuàng)作推向最高峰，在我國(guó)文學(xué)史和世界文學(xué)史上都占有重要的地位。全書以林黛玉和賈寶玉的愛情故事為中心，揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的種種黑暗和罪惡，老舊思想必然崩潰的歷史發(fā)展趨勢(shì)。,曹雪芹 ( 約 1715 1763) ，名沾，字夢(mèng)阮，出身貴族世家，早年康熙四次南巡，皆由曹府盛大接駕，后九子奪嫡，曹家遭連。雍正繼位，曹家因接駕而公款虧空，被抄家。經(jīng)歷了一個(gè)封建富豪家庭盛極而衰的過程，他熟悉了貴族大家庭和封建統(tǒng)治階級(jí)的種種人情和世態(tài)。晚年

2、的貧困潦倒，使他能夠更清醒地、深刻地觀察生活，看清剝削階級(jí)的腐朽和罪惡。有了這樣一個(gè)認(rèn)識(shí)生活、理解生活的基礎(chǔ)，再加上他的進(jìn)步思想意識(shí)，良好的藝術(shù)修養(yǎng)，認(rèn)真的創(chuàng)作態(tài)度，正確的創(chuàng)作方法，才使他有可能創(chuàng)作出紅樓夢(mèng)這部公認(rèn)為中國(guó)古典小說創(chuàng)作高峰的杰作。,我也曾金馬玉堂，我也曾瓦灶繩床， 你笑我名門落拓，一腔惆悵， 怎知我看透了天上人間世態(tài)炎涼！ 襤裳藏傲骨，憤世寫群芳， 字字皆血淚，十年不尋常！ 身前身后漫評(píng)量，今世看， 真真切切，虛虛幻幻，悲悲啼啼的 千古文章。,芹,印,曹,雪,紅樓夢(mèng)“凡例” 詩(shī)，（作者是脂硯齋或曹本人）,浮生著甚苦奔忙，盛席華筵終散場(chǎng)。悲喜千般同幻渺，古今一夢(mèng)盡荒唐。漫言紅袖啼痕

3、重，更有情癡抱恨長(zhǎng)。字字看來皆是血，十年辛苦不尋常。,全書共 120 回，前 80 回為曹雪芹所寫，后 40 回大家都認(rèn)為是高鶚續(xù)寫高鶚的續(xù)書雖然在思想高度和藝術(shù)成就上與前 80 回有差異，但基本上符合曹雪芹的原意，并使全書的故事完整無缺，得以在廣大讀者中間廣泛流傳。,枉凝眉（寶黛愛情）判曲 一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無暇。（閬苑仙葩，即黛玉。美玉無暇，即寶玉。） 若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛話？ 一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒， 怎經(jīng)得秋流到冬，春流到夏！ 終身誤（賈寶玉）判曲 都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空對(duì)著，山中

4、高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信：縱然是齊眉舉案，到底意難平。,賈赦（？早亡） 賈璉（王熙鳳） 巧姐 賈迎春（孫紹祖） （邢夫人）,賈政 （王夫人） 賈元春 賈珠（李紈） 賈蘭 賈寶玉（薛寶釵） （趙姨娘） 賈探春 賈環(huán),賈敏 （林如海） 林黛玉,賈代善（賈母）,榮府人物關(guān)系圖,解題,本文節(jié)選自紅樓夢(mèng) 120 回本中第 33 回和第 34 回，即“手足耽耽小動(dòng)唇舌，不肖種種大承笞撻”，“情中情因情感妹妹，錯(cuò)里錯(cuò)以錯(cuò)勸哥哥”“寶玉挨打”是小說上半部的一大高潮，寫出了寶玉和整個(gè)封建勢(shì)力的矛盾日益尖銳化，隨著文中導(dǎo)火索的鋪設(shè)引發(fā)了這一場(chǎng)不可避免的沖突。,本文背景簡(jiǎn)介 28回

5、：寶玉與琪官蔣玉菡在酒席上一見如故并互贈(zèng)了汗巾，而且兩人過從甚密。 30回：寶玉與金釧兒調(diào)笑被王夫人發(fā)覺，王夫人大怒，不顧金釧兒哭求立刻把她攆了出去，金釧兒含羞忍辱投井自盡。 32回：寶玉被父親叫去見賈雨村，寶玉抱怨，不喜歡和這些官場(chǎng)人見面，史湘云勸寶玉要和這些人交往，寶玉不高興。,劇情介紹,第一部分（ 1 4 ）：寶玉挨打的原因 第二部分（ 5 8 ）：寶玉挨打 第三部分（ 9 11）：寫眾人對(duì)寶玉挨打所持的態(tài)度。,復(fù)述故事情節(jié),要點(diǎn),1 、交代寶玉挨打的原因,2 、寶玉挨打,3 、王夫人搶救寶玉,4 、賈母出場(chǎng)救下寶玉,知道金釧自盡后，賈寶玉傷心不已，正巧撞上賈政，賈政不喜他莽撞，又想起他

6、敷衍應(yīng)對(duì)賈雨村，忍不住責(zé)罵幾句，越罵越生氣。恰好忠順王府遣人來見賈政，賈政喝令寶玉原地等待，自己去會(huì)見忠順府的長(zhǎng)史，長(zhǎng)史說寶玉私藏了忠順王爺?shù)膽蜃邮Y玉涵，引得賈政大怒（一方面是得罪了忠順王爺，另一方面嫡公子竟和戲子走得這么近）。偏巧又趕上賈環(huán)（包藏禍心的庶生弟弟）向賈政誣告說寶玉逼死了王夫人的丫環(huán)金釧，賈政氣急，于是要打?qū)氂?。寶玉不敢逃走，想叫人給賈母報(bào)信，不巧來的是耳聾的嬤嬤，寶玉報(bào)信不成，被仆人送到書房。賈政親自杖打?qū)氂瘢醴蛉寺動(dòng)崄韯?，賈政不聽，越發(fā)要勒死寶玉。正時(shí)，賈母趕過來，賈政敬重母親，最后寶玉得以解救。,寶玉挨打的起因有三個(gè)，步步惹惱賈政： 第一，安排寶玉會(huì)見官僚賈雨村時(shí)無精打采

7、，令賈政不悅。 第二，寶玉與戲子蔣玉菡的交往，失了賈府嫡公子的身份，犯了政治大忌。 第三，賈環(huán)搬弄是非，污蔑寶玉強(qiáng)奸未遂并逼死了金釧兒。 三個(gè)原因?qū)訉酉喁B加，讓本來不滿寶玉的賈政越來越氣，最終動(dòng)怒，不問是非真假，杖打?qū)氂瘛?寶玉挨打的表面原因及實(shí)質(zhì),待客不周：,葳葳蕤蕤、無丈夫氣概,厭煩仕途經(jīng)濟(jì)、憎惡封建綱常,金釧之死：,惶悚、應(yīng)對(duì)不似往日,為奴而悲、徘徊懊恨,琪官逃走：,流蕩優(yōu)伶、不合正統(tǒng),追求自由、追求平等,賈環(huán)誣告：,淫辱母婢、大逆不道,直率真誠(chéng)、向往平等,試找出文中最能體現(xiàn)賈政要打?qū)氂竦恼嬲齽?dòng)機(jī)的一句話：,這句話足以表明：,“素日皆是你們這些人把他釀壞了，到這步田地還來解勸明日釀到他弒

8、君殺父，你們才不勸不成！”,賈政和寶玉之間的矛盾是封建倫理道德對(duì)青年的壓迫和青年呼喚個(gè)性解放，追求率真生活之間的矛盾。,矛盾的焦點(diǎn)在于父子二人價(jià)值觀念上的對(duì)立，賈政是臣子，信奉著封建并維護(hù)著封建主義的社會(huì)秩序：君君，臣臣，父父，子子。他希望寶玉成材，光宗耀祖，提攜族人，走仕途經(jīng)濟(jì)之路。而寶玉恰恰與之相悖，由于他特殊的生活環(huán)境，使他鄙視以男人為中心的虛偽貴族社會(huì)，他要的是情場(chǎng)，是知己，是得樂且樂的追求情感信仰的人生觀，不是為腐敗的族人而走進(jìn)黑暗虛偽的官場(chǎng)。他成了地地道道的叛逆者，即使不是這些事兒，換了其他的事，他也會(huì)挨打的。,表現(xiàn)賈政的：,“什么詩(shī)經(jīng)古文，一概不用虛應(yīng)故事，只是先把四書一氣講明背

9、熟，是最要緊的”。 第 9 回 “你可好生用心習(xí)學(xué)，再不守分安常，你可仔細(xì)著!” 第 23 回 “自今日為始，不許再做詩(shī)做對(duì)的了。單要學(xué)習(xí)八股文章，限你一年，若毫無長(zhǎng)進(jìn)，你也不用念書了，我也不愿有你這樣的兒子了。”第81回,表現(xiàn)寶玉的：,“還想什么念書，我最討厭這些道學(xué)話，更可笑的是八股文章，拿他誆功名混飯吃也罷了，還要說代圣賢立言，好些的，不過拿些經(jīng)書湊搭湊搭還罷了，更有一種可笑的，肚子里原沒有什么，東扯西扯，弄得牛鬼蛇神，還自以為博奧”。 第 16 回 寶玉聽了，如針刺耳，大為反感：“姑娘請(qǐng)別的姐妹屋里坐坐，我這里仔細(xì)骯臟了你知經(jīng)濟(jì)學(xué)問的人”。,西江月 其一 無故尋仇覓恨，有時(shí)似傻如狂。縱

10、然生得 好皮囊，腹內(nèi)原來草莽。 潦倒不通世務(wù)，愚 頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！ 其二 富貴不知樂業(yè)，貧窮難耐凄涼。可憐辜負(fù) 好韶光，于國(guó)于家無望。 天下無能第一，古 今不肖無雙。寄言紈绔與膏粱：莫效此兒形狀！,不茍且不隨俗獨(dú)立不拘,不能理朝政，不能撐起家業(yè)門面（階級(jí)叛逆）,結(jié)交仕人、應(yīng)酬官府、遵 守禮教等方面一概不通,對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)奉為經(jīng)典的儒家著作 對(duì)獵取功名利祿的敲門磚八股文無興趣,叢生雜草 喻不學(xué)無術(shù),不端正 走斜道,不聽話 執(zhí)拗不訓(xùn),這是對(duì)賈寶玉思想性格 及一生命運(yùn)作的評(píng)價(jià)； 詩(shī)以封建衛(wèi)道士的目光 和口吻觀察評(píng)論賈寶玉。 （明貶暗褒）,賈政痛哭笞愛兒,賈政“打”寶玉前的神

11、態(tài)變化,初見時(shí) 忠王府要人 賈環(huán)中傷,初見時(shí)“原本無氣”，證明此時(shí)還未起波紋；看到賈寶玉垂頭耷耳，“應(yīng)對(duì)不似往日”，語(yǔ)無倫次，“倒生了三分氣”，微波漸起； 忠順府索人，使賈政“又驚又氣”“目瞪口歪”，波浪已涌動(dòng)； 賈環(huán)告狀，中傷之言猶如火上澆油，“大逆不道”使賈政神色“面如金紙”“眼都紅紫了”，浪濤已拍天，矛盾激化到極點(diǎn)，打已成為必然。,賈政四哭,每次哭的原因都不一樣，與他的身份和性格有很大的關(guān)系： （ 1 ）氣喘吁吁直挺挺坐在椅子上，滿面淚痕，一疊聲“拿寶玉！拿大棍！”（第四自然段） 一哭氣憤！恪守道統(tǒng)的他是傳統(tǒng)禮法社會(huì)的忠臣肖子，是封建社會(huì)秩序和道德的化身。責(zé)打?qū)氂?，目的是防范“明日釀到?/p>

12、弒君殺父”。,（ 2 ）聽了此話，不覺長(zhǎng)嘆一聲，向椅上坐了，淚如雨下（第七自然段）。 二哭動(dòng)情。賈政畢竟是寶玉的父親，有道是“虎毒不食子”，父子之間的血脈關(guān)系是永遠(yuǎn)也無法割斷的，所以賈政在打?qū)氂裰啊皾M面淚痕”，打?qū)氂褡约阂彩切耐吹摹?（ 3 ）賈政聽了，那淚珠更似滾瓜一般滾了下來（第七自然段）。 三哭痛惜！賈政對(duì)寶玉這個(gè)不肖子不僅感到憤怒，而且感到后繼無人、家道衰敗的悲傷絕望。賈政和寶玉的沖突暗示著賈府這個(gè)封建貴族大家庭的行將敗落。寶玉挨打只是悲劇的序幕，挽歌的序曲。,（ 4 ）賈政聽這話不像，忙跪下含淚說到（第八自然段） 四哭表明孝道 從賈政打?qū)氂竦摹盎㈩^蛇尾”表明了賈政是一個(gè)什么樣的人物

13、形象？ 思想非常正統(tǒng)的世襲貴族家庭的家長(zhǎng)，他非常希望自己的兒子也能和自己一樣學(xué)而優(yōu)則仕： （ 1 ）在封建禮教的熏陶下長(zhǎng)大的，又是做官之人，自然十分遵從禮法，在維護(hù)封建正統(tǒng)時(shí)是殘暴、冷酷的，因此在得知寶玉做出與禮教相違背的事情時(shí)，放下了對(duì)兒子的親情，變得異常嚴(yán)厲。 （ 2 ）但在所謂正統(tǒng)的禮教前，即賈母面前，又表現(xiàn)了軟弱和順從遵從一個(gè)“孝”，變成了“愚孝”，沒有原則，沒有的立場(chǎng)。,王夫人,語(yǔ)言,行動(dòng),老爺自重 老太太身子弱 有意絕我,抱住扳子不讓打 抱住寶玉大哭 爬到寶玉身上大哭,王夫人疼愛兒子求賈政,王夫人一個(gè)典型的依附在夫權(quán)、族權(quán)的封建貴族婦人： （ 1 ）地位尊貴，賈府掌權(quán)太太，經(jīng)常居高

14、臨下地指點(diǎn)賈府，特別是大觀園的管理。 （ 2 ）對(duì)賈母和自己的丈夫賈政恭順溫柔，順從。所以丈夫打兒子，她不敢明勸，只能搬出賈母“寶玉雖然該打，老爺也要自重況且炎天暑日的，老太太身上也不大好，打死寶玉事小，倘或老太太一時(shí)不自在了，豈不事大!”,（ 3 ）對(duì)于寶玉，雖然也和丈夫一樣恨鐵不成鋼，但兒子對(duì)她而言有著除了親骨肉這層關(guān)系外，還有保住地位的意義，王夫人年紀(jì)已大，不能在生育，所以寶玉就是她的命根，她要拼死保護(hù)寶玉。“我如今已將五十歲的人，只有這個(gè)孽障，必定苦苦的以他為法，我也不敢深勸我們娘兒們不敢含怨，到底在陰司里得個(gè)依靠?！睂氂駥?shí)際上也是保證王夫人在嫡庶之爭(zhēng)上取得勝利的關(guān)鍵，所以，當(dāng)她摟著寶

15、玉哭泣時(shí)，她叫著賈珠哭道：“若有你活著，便死一百個(gè)我也不管了。”。 她救寶玉時(shí)，對(duì)賈政就是合乎情理的一個(gè)“求”字，用夫妻之情，父子之親打動(dòng)他，終于使賈政冷靜下來，“長(zhǎng)嘆一聲，向椅子上坐了，淚如雨下”。,賈母位高溺孫逼賈政,采用的勸阻策略：“逼”。 1 、先嚷著讓賈政“先打死我，再打死我”貶自己救寶玉 2 、再借責(zé)怪自己“可憐我一生沒養(yǎng)個(gè)好兒子，卻教我和誰(shuí)說去！”明貶自己，實(shí)貶賈政 3 、順勢(shì)責(zé)備賈政：“我說一句話，你就禁不起，你那樣下死手的板子，寶玉就禁得起了？”類比斥賈政 4 、抬出賈政的父親當(dāng)年教訓(xùn)賈政的做法，訓(xùn)斥賈政的教導(dǎo)無方，使賈政表態(tài)：“從此以后再不打他了”直接訓(xùn)斥賈政。,5 、直說

16、“我猜著你也厭煩我們娘兒們”，“我和你太太寶玉立刻回南京去！”以退為攻，步步緊逼，直至賈政行動(dòng)上“苦苦叩求認(rèn)罪”，內(nèi)心里也“自悔不該下毒手打到如此地步”，才命其退下。 這一“逼”，集中體現(xiàn)了賈母溺愛孫子的家族大家長(zhǎng)，她使寶玉擺脫了父親的毒打，甚至取得了這次沖突的最終勝利，用她作為“老祖宗”這一家庭最高地位及孝道逼賈政停手。正因?yàn)檫@種溺愛使得寶玉能夠自在生活。寶玉得叛逆行為在賈母的庇護(hù)下，得到了不小的伸展。儒家講究“百善孝為先”，賈政雖是一家之長(zhǎng)，但對(duì)于自己的母親，也不得不“躬身陪笑”“叩頭謝罪”。但從教育思想上來說，她與賈政沒有根本的沖突，也就是說她也是站在封建禮法這一邊的。,寶玉的性格特征

17、他雖是貴族子弟，卻又是貴族中的叛逆者，從他的行為可見其叛逆性格。生長(zhǎng)在錦衣玉食的環(huán)境中，自出生，家庭就給他安排下一條功名富貴、榮宗耀祖的道路。但由于他特殊的生活經(jīng)歷，終于背棄了這條道路。寶玉由于賈母從小驕縱，一直在“內(nèi)幃混”，因此他沒有象賈珍賈賈璉那樣沾染那么多惡習(xí)，正規(guī)的封建教育他也接受不多。寶玉對(duì)貴族家庭內(nèi)部勾心斗角，和腐朽潰爛的現(xiàn)象感到 厭惡，而對(duì)周圍善良純潔的女孩子們 的悲慘命運(yùn)卻抱有同情。他住的大觀園 又恰是一個(gè)封建禮法統(tǒng)治比較松馳的地方， 在一群被壓迫的女孩子的影響下，發(fā)展 了他的叛逆性格。,（2）賈政的形象 賈政是一個(gè)思想非常正統(tǒng)的貴族家庭的家長(zhǎng)，他非常希望自己的兒子也能和自己一

18、樣學(xué)而優(yōu)則仕。但可惜寶玉從來都對(duì)這些“經(jīng)濟(jì)文章”不感興趣，“在家荒疏學(xué)業(yè)”更無從談及仕途發(fā)展了。他下死里責(zé)打?qū)氂?，似乎欲置之死地而后快，?shí)際只是一種恨鐵不成鋼，是為這個(gè)家庭的未來，也是為寶玉的未來，另外，寶玉在挨打之前的所作所為，比如結(jié)交優(yōu)伶，私贈(zèng)禮物，和婢女打鬧，都很不入賈政的眼，因?yàn)橘Z政在封建禮教的熏陶下長(zhǎng)大的，又是做官之人，自然十分遵從禮法，而如今養(yǎng)出一個(gè)如此放蕩的兒子，并且鬧出了人命，怎不讓他氣得要打人。,但賈政畢竟是寶玉的父親，有道是“虎毒不食子”，父子之間的血脈關(guān)系是永遠(yuǎn)也無法割斷的，所以在打?qū)氂竦倪^程中，他先是滿面淚痕，繼之淚如雨下，聽到王夫人哭喚賈珠之名，更是“淚珠似滾瓜一般滾

19、下來”。三次流淚，一次比一次厲害，一次比一次傷心，細(xì)究其因，不難理解。寶玉是“光宗耀祖”的惟一希望，卻偏偏行為偏邪性情乖張，因而使得賈政對(duì)寶玉這個(gè)不肖子不僅感到憤怒，而且感到后繼無人、家道衰敗的悲傷絕望。,王夫人,王夫人一個(gè)典型的封建貴族家庭的貴婦人，她地位尊貴，賈府掌權(quán)太太，經(jīng)常居高臨下地指點(diǎn)賈府。對(duì)于自己的兒子，她雖然也和丈夫一樣恨鐵不成鋼，在她看來寶玉是個(gè)不肖的“孽障”，但兒子對(duì)她而言有著除了親骨肉這層關(guān)系外，還有保住地位的意義，王夫人年紀(jì)已大，不能再生育，所以寶玉就是她的命根，她要拼死保護(hù)寶玉。寶玉實(shí)際上也是保證王夫人在嫡庶之爭(zhēng)上取得勝利的關(guān)鍵，所以，當(dāng)她摟著寶玉哭泣時(shí)，她叫著賈珠哭道

20、：“若有你活著，便死一百個(gè)我也不管了?！?賈母 賈府里地位最高的人，因?yàn)閷氂竦目∏慰蓯?，她?duì)寶玉十分溺愛，這種愛使得寶玉能夠自在生活，寶玉得叛逆行為在賈母的庇護(hù)下，得到了不小的伸展。這次寶玉挨打，也是她前來，才最終將風(fēng)波平息，她所使用的武器就是“孝道”，儒家講究“百善孝為先”，賈政雖是一家之長(zhǎng)，但對(duì)于自己的母親，也不得不“躬身陪笑”“叩頭謝罪”。但從教育思想上來說，她與賈政沒有根本的沖突，也就是說她也是站在封建禮法這一邊的。,賈環(huán)處心積慮盼痛打,幾乎每個(gè)人都深愛著寶玉，只有賈環(huán)除外，他對(duì)寶玉是一個(gè)“恨”字。他是賈政和趙姨娘所生的，不僅年齡小于寶玉，還因?yàn)槭鞘?，母親地位低下而頗受冷落。為奪回自己爺們的地位，他處心積慮要治寶玉于死地。這次機(jī)會(huì)來了，王夫人的大丫頭金釧兒投井自殺，是因