1、,齊齊哈爾市第二十八中學 王蓓,唐雎不 使命,辱,戰(zhàn)國策,學習目標,1、識記戰(zhàn)國策常識，通譯課文。 2、分析唐雎、秦王等人的形象，體會唐雎 的說話技巧，并從中獲得啟示。 3、感受古人的智慧、勇氣和節(jié)操。,戰(zhàn)國時代國別體史書。西漢成帝時，劉向根據(jù)戰(zhàn)國末年縱橫家著作整理編輯而成。 記載了西周、東周及秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山各國之事，主要記述了戰(zhàn)國時期的游說之士的政治主張和言行策略，也可說是游說之士的實戰(zhàn)演習手冊。雄辯的論說，鋪張的敘事，尖刻的諷刺，耐人尋味的幽默，構(gòu)成了獨特的語言風格。它標志著我國古代散文發(fā)展到一個新的高度，給后世散文和辭賦的創(chuàng)作以重大影響。,戰(zhàn)國策,第一步：交流感

2、知,【環(huán)節(jié)一:師友檢查】,1.學友翻譯課文，師傅糾正補充。 2.師友交流課前查閱有關(guān)秦國外交欺騙 的資料。,自主檢查互助檢查 （學友說給師傅聽師傅糾正強調(diào)易出錯地方）,友情提示：,【環(huán)節(jié)二:教師指導】,第一步：交流感知,成果展示： 1.寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！ 2.雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易！ 3.天子之怒，伏尸百萬，流血千里。 4.若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素， 今日是也。,了解背景 戰(zhàn)國末期，秦國先后滅掉了韓、魏等國，氣勢囂張。安陵國是魏國的附庸小國，秦國想用詐騙手段吞并安陵，安陵君派唐雎到秦國去談判，唐雎在秦王面前，不畏強暴，以死相拼，終于沒有辜負出使

3、之命。,說說你了解的秦國的“詐騙”。,秦惠王曾派張儀入楚，把商于之地六百里許給楚懷王，條件是讓楚與齊斷交，結(jié)果傻頭傻腦的懷王上了當。 秦昭襄王以十五城請易趙惠文王的和氏璧，結(jié)果騙局被藺相如識破，偷雞不成蝕把米。 這些事?lián)砌鲁鍪?，不過幾十年的時間。而秦王嬴政又故伎重演，安陵君和唐雎選擇與虎狼之秦作爭鋒相對的堅決斗爭。,第二步：研讀共品,【環(huán)節(jié)一:師友探究】,對比原文，找出改動的地方，思考，可以改動嗎？ 秦王使人謂安陵君曰:“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君可許寡人？安陵君曰:大王以大易小;雖然，受地于先王，弗易!安陵君使唐雎使于秦。 秦王謝之曰:“先生坐，何至于此。寡人諭矣:夫韓、魏滅亡，而安

4、陵以五十里之地存者，有先生也。,對比原文，找出改動的地方，體會唐雎舌戰(zhàn)的語言技巧。,秦王謂唐雎唐雎對曰:否。安陵君受地于先王而守之，雖千里不易也，豈五百里哉? 秦王怫然怒秦王曰:“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地爾?！贝巳诱撸圆家轮恳?，懷怒未發(fā)，休祲降于天。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也！,第二步：研讀共品,【環(huán)節(jié)一:師友探究】,分享文中“布衣之士”的相關(guān)資料。 專諸之刺王僚 聶政之刺韓歸 要離之刺慶忌,他善于抓住對方的弱點，從“道義”和“威力”兩個方面，針鋒相對，據(jù)理力爭，從而震懾對方，不辱使命。,言之有“節(jié)”,言之有“據(jù)”,言之有“力”,道義,威力,唐雎的說話技巧,第

5、二步：研讀共品,【環(huán)節(jié)二:教師指導】,第三步：互助釋疑,【環(huán)節(jié)一:師友解惑】,友情提示：,師友互助解決疑惑，將解 決不了的疑難點提到全班解決。,第三步：互助釋疑,【環(huán)節(jié)二：教師指導】,在歷史的長河中，唐雎的人物形象熠熠生輝，他是戰(zhàn)國末年的弱國臣子，他的凜然正氣千百年來仍然令人震撼。可唐雎的劍是從哪里來的? 文章對此沒有任何交代。 根據(jù)當時的法律，使臣上殿禁止攜帶武器。難道是秦王狂傲到了極點，任由使者攜劍以示氣度?這種僥幸之說恐怕難以站住腳。故事發(fā)生在公元前225-公元前221年間，秦王早已有過前車之鑒:藺相如寧為玉碎、不為瓦全；荊軻視死如歸、大義凜然。雖然說堂堂秦王，蠻橫驕縱，但絕對不肯拿自己

6、的性命開玩笑，斷不會有如此舉動。,戰(zhàn)國策一書對司馬遷的史記的紀傳體的形成，具有很大影響。史記有九十卷的史料直接取自于戰(zhàn)國策的史料。但戰(zhàn)國策許多記載并不可靠。戰(zhàn)國策歷來為研究者稱贊其文學價值，但是對它的思想?yún)s是眾說紛紜。這是由于該書與后世的儒家思想不符，過于追逐名利。而且過于夸大縱橫家的歷史作用，降低了史學價值。,第三步：互助釋疑,【環(huán)節(jié)二：教師指導】,第四步：拓展提高,閱讀晏子使楚選段，通過紅體字品味人物心理，說說晏子與楚王交鋒的結(jié)果如何。,晏子至，楚王賜晏子酒，酒酣，吏二縛一人詣王。王曰：“縛者曷為者也？”對曰：“齊人也，坐盜?！蓖跻曣套釉唬骸褒R人固善盜乎？”晏子避席對曰：“嬰聞之，橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。所以然者何？水土異也。今民生長于齊不盜，入楚則盜，得無楚之水土使民善盜耶？”王笑曰：“ 圣人非所與熙也，寡人反取病焉 ?！?曷：同“何”，什么。 坐：犯罪 避席：離開座位，表示鄭重和嚴肅的意思。 圣人：才德極高的人。 熙：同“嬉”，開玩笑。 反取病焉：反而自討沒趣了。病，辱。,這節(jié)課我學會（懂得）了 這節(jié)課我想對師傅（學友）說 可以