1、高的歷史主題2第11課居住教育設(shè)施修訂教育目標(biāo)1 .了解居民的產(chǎn)生和發(fā)展、中國(guó)地轄區(qū)居室的類(lèi)型了解中國(guó)居住文化和宗法制度的變化的聯(lián)系對(duì)自然環(huán)境居住的制約。2 .通過(guò)討論自然環(huán)境等文明因素在歷史中對(duì)居住設(shè)施、結(jié)構(gòu)等的影響，以及喬家研究生的案例分析，進(jìn)一步把握利用文明史觀點(diǎn)分析文明因素與文明現(xiàn)象的關(guān)系的方法，學(xué)生通過(guò)多種方法收集資料和人民教師課內(nèi)外的指導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)“從歷史，從歷史”的歷史學(xué)3 .了解居住的歷史也是人類(lèi)在自然和社會(huì)的歷史變遷中追求生存，發(fā)展過(guò)程的一部分，使學(xué)生了解歷史，刺激愛(ài)生活情感態(tài)度。 并且了解中國(guó)居住傳統(tǒng)中豐富的文化內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)生的民族驕傲。重點(diǎn)和難點(diǎn)重點(diǎn)：居住和歷史文化。難

2、點(diǎn)：居住和歷史文化。說(shuō)明：居住包含著人們對(duì)生活的美好憧憬，豐富的歷史文化內(nèi)涵，在各種歷史文化的深刻影響下，以自身豐富的內(nèi)涵成為歷史文化的重要組成部分。 因此，居住和歷史文化是本課的重點(diǎn)，也是本課的難點(diǎn)。教育設(shè)施修訂1 .引進(jìn)新課程。本文以自然環(huán)境、生產(chǎn)力等文明諸要素在歷史上的與居住的關(guān)系為主題，模仿人民教師在服飾中說(shuō)明的方法，根據(jù)在飲食第一課討論的構(gòu)想，對(duì)該要素與居住之間的歷史關(guān)系進(jìn)行論述，學(xué)生應(yīng)就至少兩個(gè)要素考慮與居住的關(guān)系，這一思考在本課開(kāi)始時(shí)重新確認(rèn)發(fā)言的要求，就討論的要求進(jìn)一步說(shuō)明上課的初中生要就自己準(zhǔn)備的內(nèi)容發(fā)言，要求準(zhǔn)備了相同主題的其他學(xué)生補(bǔ)充或者修改。人民教師根據(jù)學(xué)生的發(fā)言進(jìn)行板

3、書(shū)，適當(dāng)指導(dǎo)。 討論應(yīng)該注意各種文明因素的相互作用和歷史變化。2 .居住和文明。發(fā)言和討論可以從以下方面進(jìn)行(一)居住的早期發(fā)展史；居住也受到自然的限制，是非常顯著的文明現(xiàn)象，在早期的發(fā)展史上有明顯的表現(xiàn)。 學(xué)生應(yīng)該能夠指出以下的事情居住的原始形態(tài)直到比較成熟的居室類(lèi)型發(fā)展史出現(xiàn)。中國(guó)地轄區(qū)居室的四種類(lèi)型及其與自然的關(guān)系：南方潮濕環(huán)境下的干隔離柵型居室、北方干燥環(huán)境下的洞穴型、游牧民族帳篷型、定居點(diǎn)農(nóng)業(yè)區(qū)的上棟下宇型。人民教師通過(guò)教資料可以簡(jiǎn)單地總結(jié)說(shuō)明。(二)居住和文化建議學(xué)生從中國(guó)居住設(shè)施和宗法制度、家庭觀念、封閉意識(shí)著手準(zhǔn)備發(fā)言和討論。人民教師通過(guò)教授資料2可以做簡(jiǎn)單的說(shuō)明，如中國(guó)的家庭

4、觀念、宗法制度促進(jìn)了四合院式的居住結(jié)構(gòu)。(三)居住和生產(chǎn)力進(jìn)步人民教師可以通過(guò)講義資料3來(lái)說(shuō)明鋼鐵工業(yè)的發(fā)展為高樓大廈的誕生創(chuàng)造了必要條件，進(jìn)一步說(shuō)明生產(chǎn)性的進(jìn)步推動(dòng)了居住變革。(四)居住與文明交流；在討論居住和文化時(shí)，從全球化時(shí)代封閉意識(shí)被打破、其帶來(lái)的影響等觀點(diǎn)出發(fā)，可以將文化和文明的交流和生產(chǎn)力的進(jìn)步對(duì)居住的影響聯(lián)系起來(lái)。本課討論應(yīng)提醒注意歷史發(fā)展的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，在歷史的不同階段注意文明因素的影響。3 .總結(jié)總結(jié)出板書(shū)，總結(jié)之前的討論。 總結(jié)之后，在喬家研究生院的分析中，各要素說(shuō)明了其影響，加深了學(xué)生對(duì)居住文明的理解。 可以從以下問(wèn)題進(jìn)行分析喬家大院屬于什么居住形式？ (上棟下宇的煉瓦木構(gòu)造

5、在殷墟中已經(jīng)被發(fā)現(xiàn)，是中國(guó)的傳統(tǒng)建筑結(jié)構(gòu)之一(2)該居住形態(tài)與自然環(huán)境有什么關(guān)系？ 磚木結(jié)構(gòu)便于在農(nóng)業(yè)區(qū)取材，人型屋頂適合中國(guó)華北地轄區(qū)雨季(3)喬家大院的“雙喜”形庭的構(gòu)造與中國(guó)的歷史文化有著怎樣的關(guān)系？ “雙喜”是中國(guó)傳統(tǒng)吉祥的象征，構(gòu)成雙喜形的庭院結(jié)構(gòu)和云同步，滿足中國(guó)傳統(tǒng)家庭觀念的要求，巨大的庭院將整個(gè)家庭結(jié)合在一起喬家大院的院子里也能看到葡萄花樣的裝飾，這表示什么？ (葡萄在漢代從西域傳入，之后受到人們的喜愛(ài)，葡萄紋豐富的印象作為多子多孫的象征被廣泛用于各種裝飾)從喬家大院的作者的話中說(shuō)明了居住歷史的意義：“住在大院的人真的能夠呼喚生活，能夠生活，真心實(shí)意地生活?！笨傊幼∈侨祟?lèi)社

6、會(huì)生活中重要的組成部分，居住形式的采用和變遷寄托著人的美好愿望，反映了人類(lèi)為實(shí)現(xiàn)美好生活所付出的努力，通過(guò)生產(chǎn)力的提高、文明的交流不斷尋找適應(yīng)自然、突破自然限制的居住方式，居住賦予了深刻的歷史文化內(nèi)涵資料附錄材料1 :居住的初期發(fā)展。 教科書(shū)第60頁(yè)第61頁(yè)。材料2 :居住和文化。 教科書(shū)第62頁(yè)。材料3 :居住和生產(chǎn)率。 (鋼鐵工業(yè)制定了大樓誕生的必要條件) 教科書(shū)第61頁(yè)。板書(shū)設(shè)計(jì)自然環(huán)境居住形態(tài)生產(chǎn)性居住文明交流“夏廬冬窟”成熟住宅洞穴帳篷活塞桿上棟下宇社會(huì)歷史文化訓(xùn)練設(shè)計(jì)殷墟發(fā)現(xiàn)的建筑遺址考古學(xué)家推斷應(yīng)該是上樓下宇型建筑，日本戰(zhàn)國(guó)建筑也多為上樓下宇型，明清也繼續(xù)沿襲這一建筑傳統(tǒng)，近年上

7、海進(jìn)行了大規(guī)模的“平改坂”工程，將多個(gè)平屋頂改造成了模仿傳統(tǒng)上樓下宇型建筑的人型屋頂。 以上事實(shí)最能說(shuō)明： ()a .上樓下宇型建筑符合中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)，可長(zhǎng)期繼承b .自然環(huán)境對(duì)居住的影響是長(zhǎng)期的，進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)也必須考慮c .上海為了復(fù)興中國(guó)傳統(tǒng)文化，根據(jù)現(xiàn)在的居住化學(xué)基模仿改造古代建筑d .上海對(duì)周?chē)S多明清市町遺址的歷史文化風(fēng)格進(jìn)行了居住改造參考答案： b教育反省居住這門(mén)課的內(nèi)容和形式接近于在先的飲食，同樣以歷史文化的影響為重點(diǎn)。 學(xué)生經(jīng)過(guò)在先實(shí)踐，雖然熟悉討論的流程和方法，但仍要在上課前進(jìn)行抽查，以免學(xué)生松懈。這個(gè)尤針織面料的內(nèi)容相當(dāng)熟悉，他們特別準(zhǔn)備需要時(shí)間的內(nèi)容不太多。在本課程中，需要學(xué)生力量的部分如下對(duì)居室類(lèi)型進(jìn)行分類(lèi)，如何了解早期人類(lèi)的居住狀況討論居住構(gòu)造和社會(huì)文化的關(guān)系居室類(lèi)型的分類(lèi)，學(xué)生不需要太精確地細(xì)分，根據(jù)情況參考教科書(shū)的相關(guān)內(nèi)容，要求理解教科書(shū)中出現(xiàn)的分類(lèi)方法即可。 請(qǐng)注意教科書(shū)中的分類(lèi)是根據(jù)居室的建筑結(jié)構(gòu)來(lái)區(qū)別的。早期了解