1、說出帶有動物的成語,打草驚蛇 對牛彈琴 害群之馬 狼狽為奸 鶴立雞群 狐假虎威 井底之蛙 九牛一毛 守株待兔 指鹿為馬,黔驢技窮,黔之驢,唐柳宗元,1 積累文言實詞 虛詞掌握文言句式 2 反復(fù)誦讀 ，以老虎的心理和行動描寫為 線索把握文意 3把握寓言的深廣含意 4背誦全文,學(xué)習(xí)目標(biāo),本文是一篇寓言，選自柳 河?xùn)|集。是其三戒之一。 作者柳宗元（773一819），唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字子厚，河?xùn)|（今山西永濟(jì)）人，世稱柳河?xùn)|。與韓愈同為唐代古文運(yùn)動的倡導(dǎo)者。因積極參加王叔文為首的革新派被貶官永州、柳州。在十幾年的貶逐生活中，他有機(jī)會深入了解人民的疾苦，也游覽了一些山水名勝，寫下了不少著名的詩文。這階

2、段雖在政治上失意，但文學(xué)上卻獲得了巨大的成就。是唐宋八大家之一。黔之驢是柳宗元三戒中的一則。三戒是作者寓言作品中的代表作，包括臨江之麋黔之驢和永某氏之鼠。作者認(rèn)為這三首寓言都可以使人引以為戒，故稱“三戒”。,作家作品簡介,注 音,黔,窺,駭,遁,噬,狎,踉,憖,qin,ku,hi,dn,sh,xi,ling,yn,黔之驢 柳宗元 黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下?；⒁娭?，龐然大物也，以為神。蔽林間窺之，稍出近之，慭慭然，莫相知。他日,驢一鳴,虎大駭,遠(yuǎn)遁,以為且噬己也,甚恐。然往來視之，覺無異能者。益習(xí)其聲,又近出前后，終不敢搏。稍近，益狎，蕩倚沖冒，驢不勝怒，蹄之?；⒁蛳?計之

3、曰：“技止此耳！”因跳踉大 闞,斷其喉，盡其肉，乃去。,黔之驢朗讀.wav,黔無驢，有好事者船載以入。至則無可 用，放之山下。虎見之，龐然大物也，以為 神。蔽林間窺之，稍出近之，憖憖然，莫相 知。,喜歡多事的人 而 到了 就,它（到） 把（它）作為,躲避 偷看 靠近 一方對另一方,黔 之 驢 柳宗元,他日，驢一鳴，虎大駭，遠(yuǎn)遁，以為且噬 己也，甚恐。然往來視之，覺無異能者。益習(xí) 其聲，又近出前后，終不敢搏。稍近，益狎， 蕩倚沖冒，驢不勝怒，蹄之。虎因 喜， 計 之 曰：“技止此耳！”因跳踉大闞，斷其喉，盡 其肉，乃去。,害怕 逃跑 將 吃,但是 漸漸,靠近 始終 更,能承受 踢 于是 盤算,只

4、 咬斷 吃盡,才 離開,黔 之 驢 柳宗元,貴州這地方本沒有驢，有個喜歡多事的人用船運(yùn)進(jìn)一頭驢來，運(yùn)到之后卻沒有什么用途，就把它放在山腳下。一只老虎看到它是個形體高大、強(qiáng)壯的家伙，就把它當(dāng)成神奇的東西了，隱藏在樹林中偷偷觀看。過了一會兒，老虎漸漸靠近它，小心謹(jǐn)慎的，不知道它究竟是個什么東西。有一天，驢大叫起來，老虎嚇了一大跳，逃得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的；認(rèn)為驢子將要咬自己了，非常害怕、可是老虎來來回回地觀察它，感到它似乎也沒有什么特殊的本領(lǐng)；漸漸聽?wèi)T了它的,翻譯,叫聲，又試探地 靠 近它，在它周圍走動， 但終究不敢向驢進(jìn)攻。 老虎又漸漸靠近驢 子，又進(jìn)一步戲弄 它， 碰闖、 依靠、 沖 撞、冒犯它。驢禁不住

5、發(fā)起怒來，用 蹄子 踢了老虎。老虎因而很高興，心里盤算 著 說：“ 它的本事也就如此而已！”于是跳起 來大聲吼著，咬斷了驢的喉 嚨，吃光了它 的肉，然后才離開。,翻譯,段落,一、黔驢的來歷及虎初見驢的心態(tài)。 二、故事的主體。寫虎逐步摸清驢的底 細(xì)，終于吃掉驢。（分三層） 反應(yīng) 試探 吃驢,虎認(rèn)識驢的心理過程,以為神,莫相知,以為且噬己也,覺無異能者,終不敢搏,技止此耳,生動描繪虎認(rèn)識驢的心理過程，推動 情節(jié)發(fā)展。,文中寫虎動作的詞,蔽、窺 大駭、遁 近之、視之、近出 蕩倚沖冒 跳踉、斷、盡、去,急于摸底好奇害怕 恐懼 一再試探生性膽大 工于心計 干脆利落志得意滿,黔驢之“技”,一鳴；一蹄,形象

6、寫出驢在“龐然” 的形體掩蓋之下的平庸技 能。所以，它被老虎吃掉 也就不足為奇了。,喻虛有其表，本領(lǐng)有限。 喻僅有的一點本領(lǐng)用完了。 外表上龐大的東西。,黔驢之技： 黔驢技窮： 龐然大物：,這則寓言故事寓意深刻，后來由此演化出 一些成語，你能想出幾個嗎？你能否再把想 出的成語連成一句話，表達(dá)一個完整的意思？,作業(yè),一、解釋加線的詞 1蔽林間窺之 4技止此耳 2虎大駭，遠(yuǎn)遁 5然往來視之 3稍出近之 6以為且噬己也 二、區(qū)別多義詞,1以為,以為且噬己也 以為神,（ 的樣子 ),（ 然而，但 ）,（ 將要 ）,( 況且 ),一詞多義,特殊用法,（靠近）,（踢）,（用船）,（只）,( 離開 ),( 往 ),各抒己見 有人認(rèn)為驢是被迫運(yùn)到黔地的,失去了原來的生活環(huán)境和生活方式,頗有懷才不遇之運(yùn)。你如何