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文檔簡介
1、1,現(xiàn)代學(xué)校管理與教師成長,XXX,XXXXX集團(tuán),2,內(nèi) 容 提 要,學(xué)校:從管理到經(jīng)營 用腳板思考:教育改革和學(xué)校體制創(chuàng)新 用腦袋走路:校長的管理哲學(xué)和實(shí)踐智慧 教師成長:學(xué)校核心競爭力提升的關(guān)鍵 今天,教師面臨怎樣的挑戰(zhàn); 今天,應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的人; 今天,我們應(yīng)當(dāng)怎樣做教師。,學(xué)校:從管理到經(jīng)營,4,現(xiàn)代教育的發(fā)展趨勢,教育終身化 社會(huì)學(xué)習(xí)化 發(fā)展個(gè)性化 人才多元化 內(nèi)容綜合化 手段網(wǎng)絡(luò)化 時(shí)空全球化 管理民主化,富爾報(bào)告之后的30多年來,現(xiàn)代教育的理念逐步為世人接受,許多教育家從不同角度發(fā)展和完善這個(gè)生成與近代教育之中又有別與近代教育的現(xiàn)代教育思想體系和制度體系。,5,關(guān)注管理重心的
2、轉(zhuǎn)移,服務(wù)大于領(lǐng)導(dǎo) 觀念重于方法 協(xié)調(diào)多于控制 環(huán)境優(yōu)于制度 科研先于決策,6,管理是什么?,大師們這樣說管理: 法約爾說:“管理就是預(yù)測、計(jì)劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)和控制”; 德魯克說:“管理是實(shí)踐而不是實(shí)施,管理不是了解而是行為”; 西蒙說:“管理就是決策”。,7,實(shí)踐家們這樣說管理:,“管理就是做人做事的道理。做人就是如何搞好人際關(guān)系,做事就是如何提高效率?!?“管理就是給人創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì)?!?“管理就是不斷改進(jìn)工作?!?“管理就是使一群平凡的人做出一番不平凡的事業(yè)的過程?!?“管理就是借力,發(fā)揮大家的能力實(shí)現(xiàn)自己的理想?!?“管理就是把復(fù)雜的問題簡單化 。” “管理就是發(fā)布可執(zhí)行的命令?!?/p>
3、 “管理就是創(chuàng)造價(jià)值?!?“管理就是選擇。” “管理就是激勵(lì) ” “管理就是服務(wù)?!?“管理就是溝通?!?“管理就是摳細(xì)節(jié)?!?“管理就是扔包袱?!?8,我眼睛里的管理:,管理要“依理而管”?!肮堋弊植痖_來是“個(gè)個(gè)官”三字??梢姟肮賯€(gè)個(gè)會(huì)管”!“理”就不這么簡單了。天理、物理、法理、倫理、情理、事理,是“管”的依據(jù),治理、清理、料理是“管”的過程,條理、合理、在理就應(yīng)該是“管”的結(jié)果了。 管理就是讓人做事并取得成果:管理的科學(xué)性就在于讓人高效地做事;管理的藝術(shù)性就在于讓人愉快地做事;而管理的戰(zhàn)略性就在于讓人做正確的事。 管理就是拿捏欲望!,9,學(xué)校:從管理到經(jīng)營,管理與經(jīng)營兩種不同的運(yùn)行質(zhì)態(tài)
4、“重效率”與“求效益” 管理:講效率,關(guān)注評(píng)先晉級(jí); 經(jīng)營:既講效率還講效益,關(guān)注生存、發(fā)展。 “眼睛向內(nèi)”與“內(nèi)外兼修” 管理:封閉的、只練內(nèi)功;經(jīng)營:開放的、內(nèi)外兼修 “僵化被動(dòng)”與“靈活主動(dòng)” 管理:貫徹、落實(shí)、執(zhí)行,找“市長”,被動(dòng)的“等靠要” ; 經(jīng)營:服務(wù)、競爭、生存,找“市場”,主動(dòng)的“謀發(fā)展”。 “對(duì)上負(fù)責(zé)”與“對(duì)下負(fù)責(zé)” 管理:上級(jí)授權(quán),眼睛向上; 經(jīng)營:群眾授權(quán),眼睛向下。,10,改革的深入和社會(huì)的發(fā)展使校際競爭環(huán)境發(fā)生了深刻的變化,強(qiáng)度日趨激烈:質(zhì)量競爭到生存競爭; 范圍日益擴(kuò)大:一元競爭到多元競爭;結(jié)果競爭到過程競爭; 手段日益科學(xué):從粗放到集約;從苦干到科研; 規(guī)則趨
5、向多變:不斷的變革使得學(xué)校不得不面臨重新洗牌的考驗(yàn)。 教育,走向多元化和增加選擇性已經(jīng)成為必然。,11,學(xué)校生存發(fā)展之路,以過硬的質(zhì)量贏得良好的信譽(yù); 以良好的信譽(yù)吸引充足的生源; 以充足的生源保障豐富的財(cái)源; 以豐富的財(cái)源支撐快速的發(fā)展。,12,關(guān)于服務(wù)與服務(wù)意識(shí),教育是服務(wù)業(yè),學(xué)校的產(chǎn)品是服務(wù)。 服務(wù)的本質(zhì)?我們愁什么? 怎樣認(rèn)識(shí)教育服務(wù)?誰是學(xué)校的上帝?,13,現(xiàn)代教育發(fā)展的體制瓶頸,教育:將“人”變成“人力資源”的過程 教育服務(wù):走向多元化和增加選擇性 機(jī)制帶來活力:弗里德曼的花錢辦事模式;從買菜說起;集體的草堆,降落傘, 叔本華:一件物品主人越多得到的關(guān)心越少。 現(xiàn)代教育呼喚體制創(chuàng)新
6、 體制創(chuàng)新活力在基層,用腳板思考:教育改革與學(xué)校體制創(chuàng)新,15,公辦名校改制的XX模式,“老校不賣”、“校名不改” ; “教師不推”、“保障不減” ; “包袱不卸”、“收費(fèi)不升” ; “級(jí)別不留”、“地位不削” ; “責(zé)任不降”、“監(jiān)督不懈” 。,16,政府經(jīng)營教育帶來巨大收益,用名牌公辦學(xué)校的校牌,吸引投資逾兩億元,新增三所高品位的學(xué)校,政府沒花一分錢。原有學(xué)校再用于城區(qū)教育布局調(diào)整,共凈增加教學(xué)班200多個(gè)。城市化和人口高峰帶來的生源急增的矛盾有效解決。 僅三所學(xué)校的人員工資,每年就節(jié)省財(cái)政支出數(shù)百萬元,這筆錢政府繼續(xù)用于教育,許多薄弱學(xué)校得益。 優(yōu)質(zhì)教育資源放大,全縣基礎(chǔ)教育的辦學(xué)層次大
7、幅度提高,群眾強(qiáng)烈的教育需求得到滿足。 新建學(xué)校是城區(qū)最具特色的建筑群,成為寶應(yīng)城市建設(shè)的一個(gè)亮點(diǎn)和看點(diǎn),改善了城市面貌,提升了城市品位。 沖擊陳舊觀念,引領(lǐng)改革潮流,促進(jìn)當(dāng)?shù)馗扇核枷虢夥?,?duì)當(dāng)?shù)馗母锖透黜?xiàng)事業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生推動(dòng)作用。 學(xué)校周圍土地大幅度增值,房價(jià)高額上揚(yáng),政府經(jīng)營土地收益增加。,17,政府經(jīng)營教育帶來巨大收益,民辦學(xué)校全新的辦學(xué)機(jī)制和管理模式,名牌學(xué)校的集團(tuán)化運(yùn)作方式,對(duì)寶應(yīng)教育產(chǎn)生極大的推動(dòng)和促進(jìn)作用,對(duì)周邊地區(qū)的教育改革產(chǎn)生較強(qiáng)的輻射作用,擴(kuò)大了寶應(yīng)的知名度。 穩(wěn)定本地教師隊(duì)伍,名教師流失現(xiàn)象遏止,外地優(yōu)秀人才加盟,教師整體素質(zhì)提高。 轉(zhuǎn)制后學(xué)校機(jī)制靈活,管理規(guī)范,質(zhì)量提升。
8、 品牌效應(yīng)放大,吸引周邊地區(qū)生源到寶應(yīng)就讀,在寶應(yīng)消費(fèi)。 除新增教師外,僅后勤部門增加的就業(yè)崗位就達(dá)數(shù)百個(gè)。 學(xué)校服務(wù)意識(shí)增強(qiáng),教師以教謀私不再,家長滿意度提高。 學(xué)校自主辦學(xué),政府監(jiān)督調(diào)控,關(guān)系理順,內(nèi)耗減少。 “條子生”自然消亡,干部風(fēng)氣正了,校長干擾少了。,18,思考:中國教育最缺的不是錢,中國教育最窮,同時(shí)資源利用效率也最低 中國的老百姓是世界上最肯為教育花錢的老百姓,這是中國教育最豐厚的資源 他們實(shí)際花的錢比我們統(tǒng)計(jì)的數(shù)字要高得多 他們?cè)敢饣ǖ腻X比我們期望的數(shù)字要大得多 我們最缺的是觀念、政策和體制,不是錢。 境外留學(xué)潮 WTO的教育服務(wù)貿(mào)易條款,19,認(rèn)識(shí)公辦名校,公辦名校是政府通
9、過長期高強(qiáng)度財(cái)政投入和政策傾斜精心培育的產(chǎn)物。在中國,真正的“貴族學(xué)?!辈皇敲褶k學(xué)校,而是公辦名校。 公辦名校的巨額收費(fèi),普遍沒有納入政府財(cái)政預(yù)算和審計(jì),缺乏必要的監(jiān)管,成為國有資產(chǎn)流失的一個(gè)黑洞。 名校辦 “民校”,產(chǎn)權(quán)關(guān)系不明,公私界限不分,資金管理存在監(jiān)督“真空” 。 “公費(fèi)贊助” 深不可測。企事業(yè)單位用公款“支持教育”,實(shí)權(quán)領(lǐng)導(dǎo)用政策傾斜 “投桃報(bào)李”,換來子女進(jìn)入名校就讀資格。難怪人們置疑:“公辦名校,誰家孩子的天堂?” 公辦名校的資金來得容易,可以收到錢,可以貸到款,可以不還貸只要學(xué)校的產(chǎn)權(quán)是國有的,最后就肯定會(huì)由政府給兜著。很多學(xué)校不顧償還能力巨額借貸、鋪張發(fā)展,到最后必定會(huì)把擔(dān)
10、子撂給國家,撂給政府。這和某些國企的態(tài)度何其相似!,20,校園里的“國企病”,將學(xué)校和國企進(jìn)行類比也許不太妥當(dāng)。但在由產(chǎn)權(quán)虛化引發(fā)的“癥狀”上,公辦學(xué)校與國企卻有著驚人的相似: 鐵飯碗、鐵交椅、鐵工資帶來的大鍋飯; 人員能進(jìn)不能出,干部能上不能下; 干多干少、干好干壞、干與不干一個(gè)樣; 服務(wù)意識(shí)淡薄,官僚主義嚴(yán)重; 行政干預(yù)過多,管理缺少活力; 鋪張浪費(fèi),滋生腐敗,富了“方丈”窮了“廟”; 機(jī)構(gòu)臃腫,人浮于事,辦事效率不高; ,21,公辦名校改制不應(yīng)該成為禁區(qū),“公辦名校絕對(duì)不能改制”,“瀕臨倒閉的薄弱??梢愿闹啤?,這是當(dāng)下關(guān)于學(xué)校改制的基本政策和主流觀點(diǎn)。類似的政策和觀點(diǎn)在國企改革的過程中雖
11、然也保持了相當(dāng)長的時(shí)間,但現(xiàn)已被大家摒棄。 公辦名校改制的禁區(qū)是可以打破的,關(guān)鍵是要把握好方向,堅(jiān)持“三個(gè)有利于”的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)和“三個(gè)代表”的正確方向。,22,教育的“抓小放大”戰(zhàn)略,名校,本身已經(jīng)具備了在市場獨(dú)立生存的客觀條件。名校不用這些資源到市場上去競爭,反而用這些資源和資本去和薄弱校爭那點(diǎn)本來就很有限的撥款和特殊政策,弄得薄弱校更加薄弱。名校如同“國企”,越是有政策傾斜、資金扶持,就越是不愿走向市場,越是沒有活力。 抱著的孩子長不大,名校應(yīng)該進(jìn)市場。 教育的“抓小放大”戰(zhàn)略,23,“靚女先嫁” 還是“爛蘋果”先賣,“靚女先嫁” ,可以大收“彩禮” ,然后再用省下來的錢讓“丑女”也靚起來,
12、如此則兩利?!盃€蘋果”先賣,沒人肯要,勢必要降價(jià);保養(yǎng)“好蘋果”,還要付費(fèi);等到“好蘋果”爛掉,想賣也難,如此則兩害。 “靚女先嫁”、“抓小放大” 可以使政府、百姓、薄弱校和名校多方受益,各得其所。 道理再明白不過,為什么會(huì)看不清?根子還是思想不解放。,用腦袋走路:校長的管理哲學(xué)與實(shí)踐智慧,25,做法家、做儒家和做道家; 管門房、管課堂和管心房; 做事、管事和想事; 向下領(lǐng)導(dǎo)、平行領(lǐng)導(dǎo)和向上領(lǐng)導(dǎo); 識(shí)事、識(shí)市和識(shí)勢; 有用、把用和自用; 車胎、鬧鐘和籃球; 懸劍、舞劍和用劍; 做產(chǎn)品、做品牌和做標(biāo)準(zhǔn);,校長的管理哲學(xué),26,管理案例,關(guān)于員工宣言 三塊錢開除人 吃辣與教育 禁吃零食與抵抗誘惑
13、市場與計(jì)劃 一篇文章制吐痰 說給孩子的六條理由 離校門50米,27,我們這樣開例會(huì),藝術(shù)鑒賞版塊,提升品位; 道德建設(shè)版塊,凈化心靈; 教育論壇版塊,武裝理論; 時(shí)政速遞版塊,開闊視野; 校務(wù)工作版塊,指路腳下。,打造教師團(tuán)隊(duì):提升學(xué)校核心競爭力的關(guān)鍵,29,今天:教師面臨怎樣的挑戰(zhàn),學(xué)校生存發(fā)展的挑戰(zhàn) 時(shí)代的挑戰(zhàn) 現(xiàn)代教育發(fā)展的挑戰(zhàn) 教育對(duì)象的挑戰(zhàn) 教師自身素質(zhì)的挑戰(zhàn),30,時(shí)代的挑戰(zhàn),21世紀(jì):人與電腦爭智力 信息社會(huì)的特征: 知識(shí)的高速增長、高度傳播和高度轉(zhuǎn)化。 知識(shí)快速普及和學(xué)習(xí)社會(huì)的到來。 知識(shí)和人的素質(zhì)在國民經(jīng)濟(jì)增長和勞動(dòng)生產(chǎn)力的提高中起決定作用。 知識(shí)與新知識(shí),31,學(xué)習(xí)觀念和學(xué)
14、習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,學(xué)習(xí)的主體觀:他主學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí); 學(xué)習(xí)的目的觀:結(jié)論學(xué)習(xí)過程學(xué)習(xí); 維持學(xué)習(xí)創(chuàng)新學(xué)習(xí); 學(xué)習(xí)的內(nèi)容觀:知識(shí)學(xué)習(xí)全面學(xué)習(xí); 學(xué)習(xí)的機(jī)制觀:接受學(xué)習(xí)探究學(xué)習(xí); 個(gè)體學(xué)習(xí)合作學(xué)習(xí); 靜止學(xué)習(xí)操作學(xué)習(xí); 學(xué)習(xí)的時(shí)間觀:階段學(xué)習(xí)終身學(xué)習(xí); 學(xué)習(xí)的空間觀:課堂學(xué)習(xí)開放學(xué)習(xí); 學(xué)習(xí)的效率觀:熟讀精思快速學(xué)習(xí); 學(xué)習(xí)的差異觀:歸一化 個(gè)性化。,32,教師角色的轉(zhuǎn)換,由“權(quán)威”向“首席”轉(zhuǎn)變 由“指導(dǎo)者”向“促進(jìn)者”轉(zhuǎn)變變:變“給壓力”為“給動(dòng)力” 由“導(dǎo)師”向“學(xué)友”轉(zhuǎn)變 由“工程師”向“教練”轉(zhuǎn)變:是學(xué)生“心智的激勵(lì)喚醒者”而不是“靈魂的預(yù)設(shè)者” 由“知者”向“識(shí)者”轉(zhuǎn)變 由“背桶人”向“挖井
15、人”轉(zhuǎn)變 由“挑戰(zhàn)者”向“應(yīng)戰(zhàn)者”轉(zhuǎn)變 由“園丁”向“引路人”轉(zhuǎn)變,33,現(xiàn)代教育發(fā)展的挑戰(zhàn),變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育; “為人的某一時(shí)刻服務(wù)”與“為人的終身發(fā)展服務(wù)” 變專才教育、通才教育為通識(shí)教育;關(guān)于“知”和“識(shí)”。 變階段教育為終身教育; 教育向兩頭延伸;學(xué)習(xí)是第一需要;讀書成生活方式; 變封閉教育為開放教育。 個(gè)性化與選擇性。由教師到輔導(dǎo)員。,34,教育對(duì)象的挑戰(zhàn),主體性 知識(shí)性 社會(huì)性 多元性,不同時(shí)代有不同的教育,不同時(shí)代也產(chǎn)生孕育不同的教育對(duì)象?,F(xiàn)代學(xué)生與以往任何時(shí)代相比,具有明顯的特點(diǎn),而這些特點(diǎn)給教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。,教育對(duì)象的特點(diǎn),35,教師自身素質(zhì)的挑戰(zhàn),原始社會(huì):長者為
16、師 奴隸社會(huì):知者為師 工業(yè)社會(huì):教師從知者分離出來,教師傳授知識(shí)的技能達(dá)到最高層面 信息社會(huì):教師不再是學(xué)生唯一的知識(shí)源,縱觀人類社會(huì)的發(fā)展,教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)經(jīng)歷了幾次重組,每次都是社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果,同時(shí)也使教師自身的素質(zhì)結(jié)構(gòu)更加完善。,教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)經(jīng)歷過的重組,今天,教師的本領(lǐng)恐慌比過去任何時(shí)候都要強(qiáng),36,教師的思想道德品質(zhì)還存在許多不盡如人意之處,生活作風(fēng)遠(yuǎn)離教師角色;部分教師的教育觀念還停留在“教師=教學(xué)=教科書=輔導(dǎo)考試”這種簡單的教育循環(huán)論的層次上,素質(zhì)結(jié)構(gòu)單一,知識(shí)陳舊,面窄量少;教育技能也還停留在傳統(tǒng)化的傳授書本知識(shí)的狀態(tài),作為知識(shí)傳授者的條件尚欠佳。離“學(xué)高為師,身正為范”的
17、要求還有一段距離,這很難適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。因此,教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)的重組既是時(shí)代發(fā)展的要求,也是教師自身素質(zhì)結(jié)構(gòu)不合理的現(xiàn)狀所迫。,現(xiàn)實(shí):教師素質(zhì)不適應(yīng)教育需求,選擇:教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)必須重組,37,今天,教師培養(yǎng)什么樣的人,傳統(tǒng)與現(xiàn)代的人才觀 中國基礎(chǔ)教育的課程特征與人才規(guī)格 育人目標(biāo)的再思考 關(guān)于素質(zhì)和素質(zhì)教育,38,中國基礎(chǔ)教育課堂教學(xué)的特點(diǎn),目標(biāo)引導(dǎo),邊講邊問; 以勤補(bǔ)拙,小步快進(jìn); 教師主導(dǎo),注重基礎(chǔ)。,缺點(diǎn): 少個(gè)性化 缺創(chuàng)造性,重智育輕德育 重書本知識(shí)傳授 輕實(shí)踐能力培養(yǎng) 重學(xué)習(xí)結(jié)果 輕學(xué)習(xí)過程 重間接知識(shí)學(xué)習(xí) 輕直接經(jīng)驗(yàn)獲得 重教師講授 輕學(xué)生探索 重考試成績 輕整體素質(zhì),39,學(xué)科課
18、程和活動(dòng)課程的比較,40,育人目標(biāo)的再思考,育“人” 育“中國人” 育“現(xiàn)代中國人” 育“走向世界的現(xiàn)代中國人”,培育走向世界的現(xiàn)代中國人,經(jīng)師與人師:一流的教師教“人”二流的教師教“書”。 化學(xué)教師:“我是教化學(xué)的”和“我是用化學(xué)教學(xué)生的”。,41,斯霞的“三品論”與我們的“四品論” ; 文理兼通:立身之本與強(qiáng)身之路; 唯一的競爭優(yōu)勢:比對(duì)手學(xué)得快; 人與電腦爭智力:出路在創(chuàng)新。,德智雙全,文理兼通;學(xué)創(chuàng)俱能,身心兩健。,育人目標(biāo),42,學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,無個(gè)性即無人才 沒有個(gè)性的解放就不會(huì)有創(chuàng)造性人才的產(chǎn)生 氣體、晶體和液體 教育:引領(lǐng)和自主構(gòu)建,43,關(guān)于素質(zhì)和素質(zhì)教育,創(chuàng)新精神 實(shí)踐能力
19、,課程改革 課堂教學(xué) 評(píng)價(jià)制度,三個(gè)關(guān)鍵:,兩個(gè)重點(diǎn):,一個(gè)核心:德育,面向全體 全面發(fā)展,44,關(guān)于人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)的縱向分層,第二本能層面的素質(zhì) 自覺再實(shí)踐層面的素質(zhì) 認(rèn)識(shí)層面的素質(zhì) 認(rèn)知層面的素質(zhì),橫向:自然素質(zhì) 社會(huì)素質(zhì),素質(zhì):把具體知識(shí)忘掉之后剩下的那部分東西,45,我的素質(zhì)教育觀,技能簡單疊加不是素質(zhì) 全面發(fā)展不是平均發(fā)展 提高素質(zhì)不是培養(yǎng)完人 素質(zhì)教育不是不要考試 因材施教也是面向全體 增強(qiáng)素質(zhì)不能只做加法 減輕負(fù)擔(dān)不是只做減法 教師用教材教學(xué)生而不是機(jī)械地只教學(xué)生教材 把整個(gè)社會(huì)當(dāng)課堂而不是把課堂當(dāng)著整個(gè)社會(huì) 教師和學(xué)生共同成長而不是教師拔著學(xué)生成長 創(chuàng)造適合兒童的教育不 是挑選適
20、合教育的兒童,老祖宗論素質(zhì)教育: 有教無類; 因材施教; 教學(xué)相長; 學(xué)而時(shí)習(xí)之; 不憤不啟,不 悱不發(fā); 道而弗牽,強(qiáng) 而弗抑,開而弗 達(dá)(學(xué)記) 天將降大任于 斯人也,必先苦 其心,46,正確認(rèn)識(shí)教師職業(yè) 正確認(rèn)識(shí)自我 正確認(rèn)識(shí)教育 教師素質(zhì)結(jié)構(gòu) 教師知識(shí)結(jié)構(gòu) 最高層面的素質(zhì),今天,我們?cè)鯓幼鼋處?47,正確認(rèn)識(shí)教師職業(yè),教師是一種使人類和自己都會(huì)變得更加美好的職業(yè)。教師以其創(chuàng)造性的勞動(dòng)去實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值,并在創(chuàng)造性的勞動(dòng)中,享受因過程本身而帶來的自身生命力煥發(fā)的歡樂。葉瀾,學(xué)為人師,行為世范,“蠟燭”與“春蠶”;“朝霞”與 “祥云”; 成就別人與成就自我。,48,優(yōu)秀教師 個(gè)性品質(zhì):
21、熱忱關(guān)懷; 真誠坦率; 胸懷寬廣; 作風(fēng)民主; 客觀公正; 自信自強(qiáng); 耐心自制; 堅(jiān)韌果斷; 熱愛教育。,師德 師魂:教師的職業(yè)理想,師愛是師德的核心亦即師魂,愛自己的孩子是人 愛別人的孩子是神,師愛在性質(zhì)上是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的,它是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。,師德即教師的職業(yè)道德:事業(yè)心 責(zé)任感 積極性,49,樂于奉獻(xiàn)敏于學(xué)習(xí)勤于思考勇于實(shí)踐善于總結(jié),真情實(shí)感真抓實(shí)干真才實(shí)學(xué)真知灼見,教師“四真”,正確認(rèn)識(shí)自己,社會(huì)是課堂實(shí)踐是礪石他人是吾師自身是關(guān)鍵,埋
22、怨環(huán)境與改變自身; 滿分、滿意、滿足; 今天就去做。,50,正確認(rèn)識(shí)教育:教育是什么?,教育是什么?教育是需要獻(xiàn)身的事業(yè),是不懈求真的科學(xué),是不斷創(chuàng)新的藝術(shù)! 教育是什么?教育就是使人抵抗不良誘惑,建立高尚追求! 教育是什么?教育就是讓人不被別人所愚,進(jìn)而不被自己所愚的漫長過程! 教育是什么?教育就是使受教育者和教育者都會(huì)變得更加美好的事業(yè)! 教育是什么?教育是智慧的殿堂,是詩意的王國,是創(chuàng)造的樂園! 教育是什么?教育是使一個(gè)“自然人”成為“社會(huì)人”的過程! 教育是什么?教育是在基因之外改造人的一切手段! 是人類自身的再生產(chǎn)! 教育是什么?教育是教會(huì)學(xué)生和自己懂得取舍的過程! 教育是什么?教育
23、就是教會(huì)每一個(gè)個(gè)體追求幸福的事業(yè),無論這個(gè)個(gè)體是貴族還是平民,是大富翁還是窮光蛋! 教育是什么?教育是讓人擺脫愚昧和平庸享受生命意義和美麗的途徑! 教育是什么?教育是民族文明、國家強(qiáng)盛的發(fā)動(dòng)機(jī)! 教育是什么?教育是給人出生的時(shí)候所沒有的東西、長大的時(shí)候所需要的東西的工具! 教育是什么?教育是人們提高生活質(zhì)量的手段! 教育是什么?教育是造反以外窮人翻身的唯一途徑。,51,教師的教育信念,教師的教育信念是其從事教育工作的心理背景,對(duì)其教育態(tài)度和教育行為有顯著的影響。 教師的教育效能感是其教育信念的核心。 教育效能感:教師對(duì)自己影響學(xué)生學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)成績的能力的主觀判斷與期望。這種期望不僅是教師自身
24、工作的動(dòng)力,而且也是學(xué)生發(fā)展的重要因素。一位優(yōu)秀教師必須具備這種期望。,教育效能感,一般教育效能感 個(gè)人教育效能感,教師對(duì)自己是否有能力完成教學(xué)任務(wù)、教好學(xué)生的信念,教師對(duì)教與學(xué)的關(guān)系、對(duì)教育在學(xué)生發(fā)展中的作用等問題的一般看法與判斷,52,才華的頂點(diǎn):教師的教育監(jiān)控能力,韓進(jìn)之教授關(guān)于教師教育能力七方面: 教學(xué)能力 言語表達(dá)能力 教育觀察能力 注意分配能力 思維能力 教育想象力 教育機(jī)智,核心能力,教師的教育監(jiān)控能力,教師為了保證教學(xué)成功而在教學(xué)全過程中對(duì)教學(xué)活動(dòng)不斷地進(jìn)行積極主動(dòng)的計(jì)劃、檢查、評(píng)價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。,53,一桶水的反思:教師的知識(shí)結(jié)構(gòu),“給學(xué)生一杯水,教師要有一桶水。
25、”讓我們反思一下: 1、有沒有“一桶水”? 2、僅有“一桶水”夠不夠? 3、 是“一桶什么樣的水”?活水還是死水? 4、有“一桶水”就可以做教師?有沒有賣油翁的本領(lǐng)? 5、教學(xué)就是倒水的過程? 6、是教學(xué)生學(xué)會(huì)“取水”還是教學(xué)生等著“倒水”?,1、本體性知識(shí); 2、文化知識(shí); 3、實(shí)踐知識(shí); 4、條件性知識(shí)。,教師知識(shí)結(jié)構(gòu),54,1、本體性知識(shí)(學(xué)科知識(shí))扎實(shí) 學(xué)生的年級(jí)越高,教師的威信越是取決于其本體性知識(shí)的水平;扎實(shí)的本體性知識(shí)是教師取得良好教學(xué)效果的基本保證。 光有本體性知識(shí)并不是個(gè)體成為好教師的決定條件。教師的本體性知識(shí)與學(xué)生成績之間幾乎不存在統(tǒng)計(jì)上的“高相關(guān)”關(guān)系。,2、文化知識(shí)廣博
26、 一位教師,除了本體性知識(shí)之外的廣博的文化知識(shí),對(duì)于其取得最佳的教育效果,具有與本體性知識(shí)同等重要的意義。,55,3、實(shí)踐知識(shí)教育機(jī)智的源泉 教師的實(shí)踐知識(shí)指教師在面臨實(shí)現(xiàn)有目的的行為中所具有的課堂情景知識(shí)以及與之相關(guān)的知識(shí),這種知識(shí)是教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累。,4、條件性知識(shí)教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí) 教師成功教學(xué)的重要保障?!皩W(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律是教育實(shí)踐與教育改革的出發(fā)點(diǎn)?!保殖绲拢翱茖W(xué)家的學(xué)科知識(shí)與教師的學(xué)科知識(shí)是不一樣的,教師必須把學(xué)科知識(shí)心理學(xué)化。”(杜威),學(xué)生身心發(fā)展的知識(shí) 教與學(xué)的知識(shí) 學(xué)生成績?cè)u(píng)價(jià)的知識(shí),教師的條件性知識(shí),56,教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)模型,職業(yè)理想 教育信念 知識(shí)結(jié)構(gòu),教學(xué)監(jiān)控能力,教學(xué)行為,學(xué)生發(fā)展,教師的職業(yè)理想是其獻(xiàn)身教育的根本動(dòng)力;教師知識(shí)是從事教育工作的前提條件;教師的教育信念是其從事教育工作的
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