2017-2018學年九年級歷史上冊 第一單元 人類文明的開端 第1課 人類的形成教案 新人教版_第1頁
2017-2018學年九年級歷史上冊 第一單元 人類文明的開端 第1課 人類的形成教案 新人教版_第2頁
2017-2018學年九年級歷史上冊 第一單元 人類文明的開端 第1課 人類的形成教案 新人教版_第3頁
全文預覽已結(jié)束

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進行舉報或認領(lǐng)

文檔簡介

1、第1課人類的形成知識與技能(1)通過學習本課,全面了解人類形成的歷史,包括人類的出現(xiàn)、氏族社會的產(chǎn)生及原始社會的解體等相關(guān)史實。(2)通過思考與探究人類起源的問題,培養(yǎng)用歷史唯物主義觀點觀察和分析歷史問題的能力,提高人文素養(yǎng)。過程與方法(1)通過圖片、文字等資料,創(chuàng)設(shè)歷史情境,增強歷史直觀性。(2)通過閱讀課本內(nèi)容,學會以課本出發(fā),以現(xiàn)有知識為依托,培養(yǎng)綜合運用多種信息思考和探究問題的能力。情感、態(tài)度與價值觀通過對氏族社會的產(chǎn)生和原始社會解體等相關(guān)重點問題的闡釋和分析,認識到社會經(jīng)濟的發(fā)展、科學文化的進步是人類社會前進的根本動力,也是衡量人類文明水平的重要標尺。重點氏族社會的產(chǎn)生及其特點和作用

2、。難點人類是怎樣由古猿進化而來的;為什么殘暴的奴隸社會會取代原始社會?一、創(chuàng)設(shè)情境,導入新知用圣經(jīng)中“亞當和夏娃”的故事導入:圣經(jīng)中說,上帝首先創(chuàng)造了男人亞當,又用亞當?shù)睦吖莿?chuàng)造了女人夏娃。提問:人類的出現(xiàn)果真如此嗎?(生:聽故事,討論提出的問題。)二、自主學習,感受新知學生自學,完成探究在線高效課堂“預習導學”習題。三、師生互動,理解新知A、人類的出現(xiàn)1三個基本階段學生討論中,出示有關(guān)古猿進化的圖片和實物資料,結(jié)合課文內(nèi)容讓學生談一談:人類究竟是怎樣出現(xiàn)的呢?(生:看圖片,討論探究)教師總結(jié):講清人類起源發(fā)展過程中的三個基本階段:(1)猿類,它們是人類的遠祖;(2)“正在形成中的人”,是指從

3、猿到人的過渡,他們已經(jīng)能直立行走,使用木棍、石塊等天然工具,但還沒有進行真正的勞動;(3)“完全形成的人”,指已經(jīng)能夠制造工具、真正進行勞動的人,他們已經(jīng)從動物中完全脫離出來。請一位同學朗讀課文“動腦筋”中的問題:“請你判斷一下他們誰說得對:(1)直立行走是人類進化史上具有決定意義的一步。(2)我不太同意這種說法,因為很多人認為火的使用才是具有決定意義的?!?生:發(fā)表意見,暢所欲言)教師小結(jié):直立行走是人類進化史上具有決定意義的一步,直立行走使雙手解放出來,這就為古猿學習制造和使用工具,促進大腦發(fā)育提供了可能。正如恩格斯所說:“這就完成了從猿到人的具有決定意義的一步。”而火的使用是古猿完成從猿

4、到人的轉(zhuǎn)變之后產(chǎn)生的,并非具有決定意義。2人種的起源提問:(1)中國人類學家把“完全形成的人”分成幾個階段?現(xiàn)代人種的差異開始顯現(xiàn)出來是哪一階段?現(xiàn)代人種都有哪些?(2)有人認為白色人種是天然的優(yōu)等民族,而有色人種是天然的劣等民族,這種理論正確嗎?(生:討論后,小組推選代表發(fā)言)教師總結(jié):黃、白、黑三大人種是不同的地理環(huán)境等眾多因素長期影響的結(jié)果,各人種在體質(zhì)和智力上并無優(yōu)劣之分。人種的劃分是人類起源后在遷徙過程中隨著環(huán)境變化而逐步形成的。B、氏族社會提問:(1)人類社會的歷史開始后,人類最初經(jīng)歷的是什么社會?原始人類為什么過著群居生活?(啟發(fā)學生從當時的生產(chǎn)工具、生活環(huán)境等方面考慮。)(2)

5、隨著時間的推移,生產(chǎn)力水平不斷提高,人們的生活又發(fā)生了怎樣的變化呢?(生:回答問題)教師總結(jié):原始社會早期,生產(chǎn)力水平很低,物質(zhì)極為匱乏,人們必須依靠集體的力量才能生存。隨著時間的不斷推移,生產(chǎn)力水平不斷提高,人們進入氏族社會時期。(1)聯(lián)系以前學過的河姆渡、半坡氏族的有關(guān)知識,討論為什么人類首先進入母系氏族社會?(生:聯(lián)系相關(guān)知識思考問題)教師總結(jié):因為當時的婚姻狀況使人們“只知其母,不知其父”,同時婦女在食物采集和家務勞動中發(fā)揮的重要作用,使女性在社會中占有主導地位,所以最先出現(xiàn)的氏族是母系氏族。當時財產(chǎn)公有,生產(chǎn)和分配都以集體為基礎(chǔ),婦女有崇高的地位。(2)父系氏族社會又是怎樣產(chǎn)生的呢?

6、隨著生產(chǎn)力和社會分工的不斷擴大,適于男子的犁耕農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)不斷發(fā)展,使男子在經(jīng)濟中占有主導地位;同時,婚姻制度的進步使人們“既知其母,又知其父”,父系氏族最終取代了母系氏族。(3)父系氏族社會和母系氏族社會有何共同點和不同點?(生:討論,提出看法,說明理由)指導學生閱讀教材討論后總結(jié):共同點:(1)都以血緣關(guān)系為紐帶;(2)都實行財產(chǎn)分配的公有制。不同點:(1)母系氏族社會時期婦女在社會中占主導地位,父系氏族社會時期男子在社會中占主導地位。(2)母系氏族社會時期,人們“只知其母,不知其父”;父系氏族社會時期,人們“既知其母,又知其父”。(3)父系氏族社會后期,生產(chǎn)力進一步提高,出現(xiàn)了私有制和奴隸制,原始社會開始解體。C、原始社會的解體指導學生閱讀教材思考下列問題:(1)原始社會是怎樣解體的?(2)國家與氏族組織相比有哪些不同特征?(3)為什么說殘

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評論

0/150

提交評論