1、,宋詞,詞，詩歌的一種。因是合樂的歌詞，故又稱曲子詞、樂府、樂章、長短句、詩余、琴趣等。始于唐，定型于五代，盛于宋。宋詞是中國古代文學(xué)皇冠上光輝奪目的一顆巨鉆，在古代文學(xué)的閬苑里，她是一座芬芳絢麗的園圃。她以姹紫嫣紅、千姿百態(tài)的風(fēng)神，與唐詩爭奇，與元曲斗艷，歷來與唐詩并稱雙絕，都代表一代文學(xué)之盛。 后有同名書籍宋詞。,宋詞是繼唐詩后的又一種文學(xué)體裁，它兼有文學(xué)與音樂兩方面的特點(diǎn)。每首詞都有一個(gè)調(diào)名，叫做“詞牌”，依調(diào)填詞叫“依聲”。詞別名“長短句”（在宋代以后，可以說長短句是詞的別名，但是在北宋時(shí)期，長短句卻是詞的本名；在唐代，長短句還是一個(gè)詩體名詞）。 宋詞遠(yuǎn)從詩經(jīng)、楚辭及漢魏六朝詩歌里汲取

2、營養(yǎng)，又為后來的明清戲劇小說輸送了養(yǎng)分。直到今天，她仍在陶冶著人們的情操，給人們帶來很高的藝術(shù)享受。,詞 的 類 別,大致有5種： 1按長短規(guī)模分，詞大致可分小令(58字以內(nèi)）、中調(diào)(59一90字以內(nèi))和長調(diào)（91字以上，最長的詞達(dá)240字)。一首詞，有的只有一段，稱為單調(diào)；有的分兩段，稱雙調(diào)；有的分三段或四段，稱三疊或四疊。 2按音樂性質(zhì)分，詞可分為令、引、慢、三臺(tái)、序子 、法曲、大曲、纏令、諸宮調(diào)九種。 3按拍節(jié)分，常見有四種：令，也稱小令，拍節(jié)較短的；引，以小令微而引長之的；近，以音調(diào)相近，從而引長的；慢，引而愈長的。 4按創(chuàng)作風(fēng)格分，大致可以分為婉約派和豪放派。 5按詞牌來源分。 關(guān)于

3、詞牌的來源，大約有下面的三種情況：,浣 溪 沙 晏 殊,一曲新詞酒一杯， 去年天氣舊亭臺(tái)， 夕陽西下幾時(shí)回？ 無可奈何花落去， 似曾相識(shí)燕歸來。 小園香徑獨(dú)徘徊,定 風(fēng) 波 蘇 軾,三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺，已而遂晴，故作此。莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。 回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。,江 城 子 乙卯年正月二十日夜記夢(mèng) 蘇 軾,十年生死兩茫茫。不思量 ，自難忘。宋 詞 欣 賞千里 孤墳，無處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜 。夜來幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗 ，正梳妝。相顧無言，

4、惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。,水 調(diào) 歌 頭 蘇 軾,明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕 ，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又 恐 瓊 樓 玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何 似 在 人間？ 轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨 ，何事長向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰 晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共 嬋娟。,一、緒論,2、唐宋詞發(fā)展概述： 1）唐代： A、敦煌曲子詞：初期的民間創(chuàng)作的產(chǎn)物。 B、現(xiàn)存最早文人詞，是被視為李白的兩首詞作菩薩蠻與憶秦娥，被后人稱為“百代詞曲之祖”。 C、中唐，文人創(chuàng)作詞漸成風(fēng)氣。張志和、韋應(yīng)物、戴叔倫、王建、劉禹錫、白居易等都留下詞作，其中，白居易、劉

5、禹錫所作的憶江南，膾炙人口。此時(shí)的詞體制短小，多為令詞。 D、晚唐五代，詞的創(chuàng)作已成熟。尤其是西蜀與南唐二地，出現(xiàn)花間詞人與南唐詞人。 溫庭筠被稱作“花間鼻祖”，是詞史上第一位以詞著稱的大詞人?；ㄩg派名源于后蜀趙崇祚編的花間集，就總體風(fēng)格言，其創(chuàng)作以歌詠男歡女愛、離別相思為主要內(nèi)容，以紅樓翠閣、閨房帳幃為主要背景，以香艷濃麗、婉約纏綿為主要特征。,一、緒論,南唐詞人以“二主一相”為代表，即中主李璟、后主李煜和宰相馮延巳。其中，后主李煜的成就最大，由于經(jīng)歷人世滄桑，其詞作充滿亡國之痛與人世之悲，情真而不事雕飾。 2）宋代： A、北宋：可分四個(gè)階段 a、宋初以令詞為主時(shí)期：以晏殊、歐陽修為代表，在

6、體制與題材方面，與花間詞相近，詞風(fēng)清麗閑雅。 b、以柳永為代表的時(shí)期：在體制與題材上都有突破與創(chuàng)新，創(chuàng)作大量長調(diào)慢詞，描寫都市風(fēng)光，抒發(fā)自己羈旅情懷，風(fēng)格上雅俗并陳。 c、以蘇軾為代表的時(shí)期：在革新詞體、開創(chuàng)詞風(fēng)上作出卓越貢獻(xiàn)，以詩為詞，開創(chuàng)豪放詞派。 d、以周邦彥為代表的時(shí)期：周精通音律，善于創(chuàng)調(diào)，能自度曲，是婉約詞集大成者，也是連接兩宋詞壇的重要紐帶。,一、緒論,B、兩宋之交的李清照： 由于經(jīng)歷家國不幸，李清照詞作明顯地分為前后兩個(gè)階段，前期抒發(fā)青春蓬勃的少女和少婦情懷，詞風(fēng)清新婉麗，筆觸細(xì)膩纏綿；后期以國破家亡的大悲劇為背景，抒發(fā)時(shí)代的不幸與個(gè)人的不幸，風(fēng)格沉郁凝重、慷慨悲涼。 C、南宋

7、： 靖康之變，中原沉淪，對(duì)當(dāng)時(shí)文人的思想產(chǎn)生深刻影響。因此，愛國主題成為南宋詞作的主旋律。其中，辛棄疾最為著名。 辛棄疾既是一個(gè)文人詞客，也是一個(gè)帶有傳奇色彩的抗敵英雄，身為“歸正人”，本欲南歸后盡展其雄才武略，收復(fù)中原，統(tǒng)一祖國，可是在投降派把持的朝政，他不但壯志難酬，而且還遭受歧視，遷徙不定。所以，其詞作中多表現(xiàn)苦悶憂患與對(duì)社會(huì)的理性批判，展示自我英雄形象。雄豪激烈的情懷，雄奇,一、緒論,飛動(dòng)的意象，雄偉壯闊的境界，雄健剛勁的語言，構(gòu)成其獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性和主導(dǎo)風(fēng)格?！耙晕臑樵~”進(jìn)一步解放了詞體，擴(kuò)大了詞的思想容量和題材領(lǐng)域，使其詞達(dá)到“無意不可入，無語不可用”的藝術(shù)境界。 由于辛棄疾的影響，

8、在其周圍聚集一批愛國詞人，后人稱之為“辛派詞人”，主要作家有陳亮、劉過、劉克莊、劉辰翁等。他們激情滿懷，充滿愛國赤誠。 除辛棄疾及辛派詞人外，南宋詞壇上還有以姜夔為代表的講究格律音韻詞人，以及史達(dá)祖、張炎、吳文英等人在詞作中以詠物詞來寄托亡國之痛。 3、詩詞文體特征比較： 1）從詩詞與音樂的關(guān)系看： 從原始歌謠到詩三百，詩樂一體；屈騷開始，將配樂而歌的詩演變?yōu)榧冋Z言藝術(shù)的“徒歌”，漢樂府是配樂歌唱的，建安時(shí),一、緒論,代詩的文學(xué)性要高于其音樂性，南朝永明體的出現(xiàn)，標(biāo)志著脫離音樂后的純語言的詩發(fā)展到日臻完美的階段。 詞是在音樂的土壤里萌芽和誕生的，是一種音樂文學(xué)，也就是說，音樂性是詞體最基本的特

9、征。但詞的合樂與詩的合樂是有區(qū)別的，其區(qū)別有二： A、所配的音樂體系不同：就詩而言，先秦時(shí)的音樂一般為雅樂，漢魏六朝時(shí)樂府詩所配的主要是清樂；而與詞相配的是燕樂，是一種融合域外音樂的新興音樂。 B、配樂的方式不同：詩主要是“以樂就詩”，先有詩，然后給詩配樂；而詞是“以詩就樂”，依聲填詞，言合于聲。 2）從詩詞外部的形式上看： A、詞的句式長短不齊 B、詞的句法靈活多樣 C、詞的押韻上的多種因變,一、緒論,D、詞的對(duì)仗多樣 E、詞的體式繁復(fù) 3）從詩詞的題材上看： 一般而言，詩所抒發(fā)的屬于大情，有關(guān)國家、民族及政治等重大題材；而詞所抒發(fā)的主要是小情，特別是有關(guān)男女之情。（見P28-30） 4）從

10、詩詞的風(fēng)格上看： 詩莊詞媚 5）從詩詞的語言特色上看： 詞的語言追求輕靈細(xì)巧，追求色彩鮮美。,二、山水田園詞論析,宋代山水田園詞舉要： 1）山水詞： A、柳永望海潮，描寫杭州都市風(fēng)光。 B、歐陽修采桑子十首，是以聯(lián)章體的形式，從不同側(cè)面，再現(xiàn)潁州西湖美景，并融情入景。前有一序西湖念語，敘述此組詞作寫作之緣。 C、張孝祥念奴嬌過洞庭，寫月夜泛舟洞庭湖，于空闊的意境中，可見詞人灑落的胸襟和軒昂的氣概，通篇景中見情，筆勢(shì)雄奇。此外，張?jiān)?、辛棄疾、汪莘等也寫有山水詞作。（見P98-99） 2）田園詞： A、蘇軾的田園詞浣溪沙五首，為千年詞史開拓了一個(gè)描寫田園生活的新天地。,二、山水田園詞論析,B、中

11、興四大詩人中的楊萬里、范成大在田園詩的創(chuàng)作方面成就比較突出，尤其是范成大四時(shí)田園雜興，將田園風(fēng)光的描寫與農(nóng)民生活的艱苦結(jié)合在一起，獨(dú)具特色。 在田園詞方面，辛棄疾頗有佳作。如鷓鴣天代人賦、清平樂檢校山園書所見、清平樂村居、西江月夜行黃沙道中等。與蘇詞相比，辛詞描寫的內(nèi)容更為廣泛、豐富，生活的場景也更為多姿、多樣，意境也更為蘊(yùn)藉、空靈。,三、友情送別詞論析,宋人送別詞舉要： 1）以抒情為主的送別詞： A、林逋長相思，結(jié)句“江邊潮已平”，意味深長。 B、晏殊踏莎行，寫別時(shí)情景與別后尋思。C、王觀卜算子送鮑浩然之浙東，比喻不落俗套。 D、蘇軾南鄉(xiāng)子送述古，“秋雨晴時(shí)淚不晴”一語尤見真情。 臨江仙送錢

12、穆父，先寫久別重逢的喜悅，然后寫月夜餞別，并以“我亦是行人”，安慰對(duì)方。,三、友情送別詞論析,E、陳與義虞美人大光祖席醉中賦長短句，由留戀難舍到離恨滿船。 F、宋詞中多寫男女離別，情意纏綿。如柳永雨霖鈴、歐陽修踏莎行“候館梅殘”、以及周紫芝踏莎行“情似游絲”等。 2）以言志為主的送別詞： A、張?jiān)少R新郎送胡邦衡待制赴新州“夢(mèng)繞神州路”，將送別與時(shí)政聯(lián)系起來，表達(dá)忠憤悲慨 B、陳亮水調(diào)歌頭送張德茂大卿使虜“不見南師久”，,三、友情送別詞論析,C、辛棄疾亦作有花木蘭慢席上送張仲固帥興元、賀新郎別茂嘉十二弟等詞作。 長亭、南浦意象的運(yùn)用與我國古代南北地理氣候、交通工具等因素之間緊密聯(lián)系。 一般地說

13、，北方多高原山脈，氣候干燥，交通以車馬為主。在車馬所行的古道邊，早在秦漢時(shí)就已設(shè)置亭臺(tái)，供行旅休息或送別餞行之用。當(dāng)時(shí)是十里置長亭，五里置短亭，所以古代送別詩歌中經(jīng)常出現(xiàn)“長亭”、“短亭”的意象。 而南方雨水多，江河湖泊，縱橫交錯(cuò)，交通多用舟船，所以南方送別詩中，長亭、短亭、陽關(guān)、古道等意象相對(duì)要少一些，而“浦”或“南浦”等意象卻是常見。譬如楚辭。,三、友情送別詞論析,九歌河伯“子交手兮東行，送美人兮南浦”，最早見此意象。后來，江淹別賦中寫道“春草碧色，春水淥波；送君南浦，傷如之何”之句，將離愁別緒與“南浦”聯(lián)系起來，從此以后，“南浦”便經(jīng)常見于送別詩中，成為一個(gè)蘊(yùn)涵離別愁緒的特定意象。有時(shí)也

14、寫作“別浦”，或與“北梁”對(duì)舉，均寫離別。甚至后來，成為曲調(diào)詞牌名，其內(nèi)容也多寫離別。 2）楊柳 作為詩中的意象，“楊柳”最早見于小雅采微。此詩寫戰(zhàn)后幸存的征人，歸途中撫今追昔的感慨。后來，漢樂府橫吹曲中有折楊柳曲，晉太康末有折楊柳歌，多講戰(zhàn)爭勞苦，當(dāng)與采微影響相關(guān)。 南朝與唐人在寫折楊柳時(shí)，仍多抒發(fā)傷春惜別之情，且與懷念征人聯(lián)系在一起。如王之渙涼州詞“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)?！?三、友情送別詞論析,此外?！傲迸c“留”諧音相近，折柳送別寄寓了殷勤挽留的意愿。隋代無名氏的送別“楊柳青青著地垂，楊花漫漫攪天飛。柳條折盡花飛盡，借問行人歸不歸。”至唐代，折柳送客之風(fēng)盛行。因此，送別詩詞中“

15、楊柳”意象逐漸增多。 3）美酒： 美酒與文人很早以來就聯(lián)系在一起。友人分離，常以酒餞別，所以，酒也是送別詩詞中常見的意象。,四、詠史懷古詞論析,1、詠史的含義和歷史源流： 1）詠史懷的含義： 詠史與懷古都是以歷史題材為詠寫對(duì)象，對(duì)歷史人物的功過、歷史事件的成敗等，發(fā)表議論、或抒發(fā)感慨，或者借古以諷今，或者發(fā)思古之幽情。大者各有側(cè)重，詠史多針對(duì)具體歷史事件或歷史人物，有所感慨或有所感悟而作；而懷古詩多是登臨舊地有翻而發(fā)之作。 2）詠史懷古的源流： 詠史懷古詩的產(chǎn)生源遠(yuǎn)流長。詩騷中已見一些關(guān)于詠史懷古的內(nèi)容，但與真正的詠史懷古詩還有差別。 A、班固的詠史，被認(rèn)為是中國詩歌史上第一首真正意義上的詠史

16、詩。此詩寫的是漢文帝時(shí)期緹縈舍身救父的故事，在寫法上，“隱括本傳，不加藻飾”，以敘述本事為主，末二句是作者的議論，整首詩寫得“質(zhì)木無文”。,四、詠史懷古詩詞論析,B、左思詠史八首，真正實(shí)現(xiàn)了“詞”與“史”的結(jié)合，使得史事的敘述和詠懷較好地結(jié)合在一起，使詠史詩體格一新。 2、唐代詠論析： 1）初唐詠史： 以史為鑒，詠寫故去朝代的興亡，以告誡當(dāng)世君主，成為初唐詠史懷古詞的一個(gè)重要主題。此類詩作多隱括史事，興寄的成分較少。 此外，借史來抒發(fā)建功立業(yè)的懷抱，也是初唐詠史詞的一大主題。最具代表的是陳子昂薊丘覽古七首中的燕昭王和登幽州臺(tái)歌。 2）盛唐詠史： 盛唐詠史懷古詞寄托了詩人們對(duì)功名的熱望，表現(xiàn)他們

17、積極進(jìn)去的熱切心態(tài)。如王維西施詠夷門歌，李白古風(fēng)其十、登金陵鳳凰臺(tái)，即此類。杜甫的詠史詞借詠史,四、詠史懷古詩詞論析,抒發(fā)自己對(duì)社會(huì)的感慨。如蜀相八陣圖等。 3）中唐詠史： 中唐是詠史懷古詞的繁榮期，不但出現(xiàn)大量作家作品，而且總體水平較高。此時(shí)的詩歌多吊古傷今，借對(duì)歷史事件和歷史人物的懷詠，或?qū)v史古跡的憑吊，針貶時(shí)弊，寄托懷抱。 劉禹錫是此時(shí)詠史詞人之冠。烏衣巷金塞山懷古都堪稱傳世名作。 4）晚唐詠史： 晚唐詠史懷古詞尤為發(fā)達(dá)，由于政治危機(jī)的加劇和末世的逐漸到來，追憶與感傷成為此時(shí)詠史懷古詞的主要內(nèi)容。 李商隱與杜牧是晚唐成就最高的兩位詞人，李詞主要有詠史楚吟過楚宮吳宮漢宮隋宮馬嵬等；杜牧的

18、過華清宮絕句三首題烏江亭題木蘭廟赤壁等是此時(shí)名作。,四、詠史懷古詩詞論析,3、宋代詠史懷古詞論析： 詠史懷古也是宋詞中的重要內(nèi)容。王安石桂枝香（登臨送目）感慨于六朝興衰，并轉(zhuǎn)入對(duì)現(xiàn)實(shí)的憂慮。蘇軾念奴嬌赤壁懷古借詠懷周瑜來抒發(fā)自己的人生感慨。賀鑄將近酒（城下路）諷刺名利之徒，寓托胸臆。周邦彥西河金陵懷古蘊(yùn)涵著濃郁的歷史滄桑感，在寫作上善于化用前人詩句。 南宋詠史懷古詞多借古說今，抒發(fā)北伐抗金的志向，風(fēng)格慷慨悲壯。如辛棄疾南鄉(xiāng)子登京口北固亭有懷、永遇樂京口北固亭懷古、水龍吟過南劍雙溪橋等詞作將詠史與抒懷完美地結(jié)合在一起，劉過的六州歌頭（鎮(zhèn)長淮）以揚(yáng)州的興衰痛陳金兵的罪行與南宋統(tǒng)治者偏安思想。 4、

19、詠史懷古詩詞的藝術(shù)特征： 1）“詩”與“史”的結(jié)合：文學(xué)性與歷史性的統(tǒng)一 ；2）“詠史”與“言志”的結(jié)合：對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的強(qiáng)烈關(guān)注； 3）“古”與“今”的結(jié)合：多維的時(shí)空組合 。,五、詠物詩詞論析,1、詠物詞的概念及其特點(diǎn)： 詠物詞主要指那些以客觀的“物”為集中描寫對(duì)象、并在描寫中抒懷興感的詞。其特點(diǎn)是“不粘不脫”，也就是要做到既緊扣所詠之物的具體特點(diǎn)，又在其中有所寄寓。僅僅停留于描摹物態(tài)，或脫離所詠之物而空發(fā)議論，都不是優(yōu)秀的詠物詞。 2、唐前詠物詞簡述： 1）最早的詠物詞是屈原的橘頌，不僅描寫橘的外在形態(tài)，也歌頌橘樹內(nèi)在的精神品質(zhì)。 2）建安時(shí)期，以詠物寄托情志的特征已經(jīng)形成。曹植的野田黃雀行，通過對(duì)黃雀的描寫，表達(dá)自己身處壓抑環(huán)境中的內(nèi)心感受。劉楨贈(zèng)從弟三首，分詠萍藻、松柏、鳳凰的美好品性勉勵(lì)從弟，尤其是第二首寫松柏持節(jié)操之堅(jiān)。 3）南北朝時(shí)期，詠物詩創(chuàng)作進(jìn)入比較自覺的時(shí)代。但借物言志的作品減少，偏重于描寫技巧，表現(xiàn)出唯美傾向和游戲性。,五、詠物詩詞論析,3、唐人詠物詞論析： 唐代創(chuàng)作詠物詩數(shù)量最多的是白居易和李商隱，而成就最高的當(dāng)推杜甫。大致而言，唐代詠物詩具有以下幾個(gè)特點(diǎn)： 1）描繪生動(dòng)，新穎傳神。如杜甫初月、錢珝未展芭蕉 2）不求形似，遺貌取神。如杜甫房兵曹胡