1、第十一講 辭格分析（六）,四十四、易色 四十五、摹狀 四十六、設(shè)問 四十七、倒裝 四十八、用典 四十九、吞吐 五 十、別解 五十一、岐疑 五十二、移時 五十三、映襯 五十四、引用 五十五、疊字 五十六、矛盾 五十七、辭格的綜合應(yīng)用 復(fù)習(xí)與思考,易 色,一位自命為“中國通”的教授，在中文課上講：“中國人把物品稱為東西。例如桌椅、電視機(jī)等，但有生命的動物就不稱東西，例如蟲、鳥、獸、人，所以，你和他都不是東西，我自然也不是東西”。,四十四 易 色,易色，顧名思義,就是色彩的變易。在文章中有時為了表達(dá)的需要，需要臨時變易詞語感情色彩，將褒詞貶用或貶詞褒用，這種修辭手法，就是易色。 詞語的色彩，分為感情

2、色彩和語體色彩，因此易色法也相應(yīng)的分為兩種情況：,（一）變換詞語的感情色彩。 詞語（虛詞除外）在表達(dá)人們對客觀事物的概括認(rèn)識的同時，有時還能夠表達(dá)人們對該事物的愛憎意味或褒貶評價。也就是說，有些詞除了表示一定的意義外，還明顯地帶有感情色彩，這種色彩反映著人們的主觀態(tài)度。 詞語的感情色彩大體有褒義、貶義、中性三種，有些詞帶有喜愛、贊揚(yáng)、崇敬或者表示肯定的感情色彩，所謂褒義詞是表示贊許的詞。有的詞帶有憎恨、鄙視、譴責(zé)、諷刺或表示否定的感情色彩，所謂貶義詞，是表示貶斥意義的詞，還有些詞，本身不帶有褒貶色彩，這類詞叫“中性詞”。比如“成果、后果、結(jié)果”這三個詞中，都有“事情發(fā)展的所達(dá)到的最后狀態(tài)和結(jié)局

3、”這個意思，但三個詞感情色彩不同，“成果”是褒義詞，“后果”是貶義詞，“結(jié)果”是中性詞。,紀(jì)昀是清朝乾隆時河間才子，博學(xué)多智，能言善辨。 有一次，紀(jì)昀在皇宮翰林院率眾編匯四庫全書。當(dāng)時正值盛夏，體胖的紀(jì)昀難忍酷熱，便脫衣光背，把辮子盤在頭上，伏案閱稿。忽然，他發(fā)現(xiàn)乾隆皇帝從前面向院里走來，穿衣服已經(jīng)來不及，他一貓腰，鉆入案下，并將桌布拉好，準(zhǔn)備皇帝一走，再出來繼續(xù)工作，誰知，這一切都被皇帝看到了。他直奔紀(jì)昀案旁，坐了下來，并示意四周驚慌失措的眾編輯安靜下來。 肥胖的紀(jì)昀此時在通風(fēng)不良的案下熱得實在受不了，傾聽屋內(nèi)又發(fā)覺確無異常動靜，以為乾隆帝走了，便撩起桌布露出腦袋問：“老頭子走了嗎？”這句話

4、惹惱了一直坐在案旁的乾隆帝：“紀(jì)昀，別的罪可恕，你憑什么叫我老頭子？如果講不出道理來，立刻賜死！“ 誰知此時紀(jì)昀卻不慌不忙，從容笑道：老頭子這三個字是大家公認(rèn)的，非臣臆造，容臣詳說，皇帝稱萬歲，豈不為老？皇帝乃國家之首，豈不為頭？皇帝乃真龍?zhí)熳?，豈不為子？老頭子三字乃簡稱縮寫也。”乾隆聽了，哈哈大笑，說道：“好個能言善辯的紀(jì)昀，雖蘇秦、張儀再生所不及也，朕赦汝無罪，起來吧?！?（二）變換詞語的語體色彩 語體色彩，即一般所謂的語體風(fēng)格，詞語的語體色彩一般有口語和書面語之分。 1、口語色彩：月亮、小伙兒、伙計、吊兒郎當(dāng)。 2、書面語色彩，又細(xì)分為四種： 政論體的：國體、獨裁、專制、復(fù)辟。 文藝體的

5、：春色、秋光、乳鶯、殘陽。 科學(xué)體的：定理、具體、臨床、開方。 事務(wù)體的：簽發(fā)、電復(fù)、批示、撰寫。,言語表達(dá)時，可以將甲語體的詞語故意運(yùn)用到語體中。有一則短文，題為八十年代情話錄： “我得到一條信息：你愛我，是嗎？” “這條信息反饋得真快！” “太好了！我我恨不得恨不得承包” “承包什么？” “承包您的全部愛情” “媽媽原來說由我自己做主的，就怕到時不給我落實政策。 “我們不需要父母的贊助” “小聲點！你的喉嚨立體聲似的，又不是做廣告，要搞得人人皆知” “不會有人聽到的，這兒是公園里最幽靜的地方，是戀愛的特區(qū)！”,變換詞語的語體色彩，常用的方法有兩種： （1）在言語表達(dá)中故意將分量“重”的、“

6、大”的詞語當(dāng)作一般詞語來使用。如錢鐘書先生的小說圍城有這樣一段文字： 事實上，一個人的缺點，正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時候，尾巴是看不見的，直到它向樹上爬，就把后部供大眾瞻仰，可是這紅臂長尾巴本來就有的，并非地們爬高了的新標(biāo)志。,（2）變換詞語的語體色彩，還可以故意將某些專業(yè)用語轉(zhuǎn)用到一般言語交際中，如： 冠軍運(yùn)動員因患感冒臥床不起，醫(yī)生告訴他發(fā)燒了，他問道：“體溫多少度？”答：“41”運(yùn)動員忙又問：“那么世界紀(jì)錄是多少？” “世界記錄”本是用于體育比賽的詞語，專業(yè)性較強(qiáng)，這里降用到體溫上，令人發(fā)笑，,律師的兒子又回家晚了，鄰居問他：“你回家晚了，會挨爸爸的打嗎？”“不會的，我爸爸是律師，

7、如果要打我，我母親就會申請緩刑，再向我祖母提出上訴，就可以宣判無罪。”,在修辭學(xué)界，對 “易色”和“降用”，一般認(rèn)為“變易”詞語感情色彩的用法叫“易色”，“由于表達(dá)的需要，偶爾把一些分量大的詞語降作一般詞語用，也就是詞語的降級使用，這種詞語活用叫降用”,我們認(rèn)為，這里講的易色和降用可以合并統(tǒng)稱為易色。理由是詞語的色彩既包括感情色彩，又包括語體色彩，“易”是變換，易色就是變換詞語的感情色彩和語體色彩?！敖涤谩钡拿膊粔蛉妫~語的降用不僅僅是將分量“重”的、“大”的詞語降作一般詞語用，它可以將一種語體的詞語平級移用到另一種語體，這時很難看出它“降”的意味兒。,四十五 如臨其境，如聞其聲：摹狀

8、一、什么是摹狀 摹狀是摹寫自然界或其他事物情狀以獲致敘寫的形象性和逼真性效果的辭格。 有摹寫視覺的，例如： 適有大星，光煜煜自東西流。（程敏政夜渡兩關(guān)記） 也有摹寫聽覺的，例如： 伐木丁丁，鳥鳴嚶嚶。 （詩經(jīng)伐木） 而摹寫聽覺的尤為常見，所以普通就稱它摹聲格。 除摹聲比較常見外，還有摹寫情態(tài)、形體、味道、顏色等類型。,湖水，它的聲音是多么的輕柔，汩汩的，汩汩的，其中更配合著青蛙單調(diào)的跳水聲，同小魚兒在水底躍動記得我當(dāng)時的日記上寫過：“小魚在跳高呢。” （張秀亞聽到了永恒） 午后的園子很靜，除了我別無游客。我找了一塊石頭坐了下來，呆呆地望著滿池的青荷出神。眾荷田田亭亭如故，但歌聲已歇，盛況不開。

9、（洛夫一朵午荷） 我平常最喜歡吃油茶。糯米粑、黃豆、花生和麻油筋等十幾樣茶崽崽，又香又脆，再拌以花椒末、蔥絲等佐料，經(jīng)金黃的滾燙的茶葉水一泡，吃到嘴里，香噴噴的，熱辣辣的，麻酥酥的，頓時從頭到腳，渾身都覺得輕快、愜意。每每一碗下肚，還要迫不及待從竹凳上跳起，再來一碗。（楊雄蔥翠三月）,二、摹狀的修辭作用 摹狀辭格，在表達(dá)上有凸顯所敘寫內(nèi)容對象的形象性和真實性；在接受上，使接受者經(jīng)由言語作品的摹寫而產(chǎn)生聯(lián)想想象，從而通過再造性想象復(fù)現(xiàn)表達(dá)者所敘寫的情境，使接受者有如臨其境，如聞其聲等親歷感，從而大大增加言語作品接受的興味，同時使文本更具有審美價值。,四十六 無疑而問，意在警醒：設(shè)問 一、什么是設(shè)

10、問 設(shè)問，是一種胸中早有定見，話中故意設(shè)問的辭格。這種設(shè)問，共分為兩類：（一）是為提醒下文而問的，可以稱為“提問”，這種設(shè)問必定有答案在它的下文；（二）是為激發(fā)本意而問的，可以稱為“激問”，這種設(shè)問必定有答案在它的反面。 （一）為提醒下文而問的 “提問”，也就是采用自問自答的形式。例如： 張生雖一介寒士，但畢竟是官居一品的禮部尚書的遺孤，且又來自向被譽(yù)為“國色天香”的牡丹之故鄉(xiāng)、唐時之陪都洛陽，用張生自己的話說，他見過的玉人何止萬千，為什么獨有崔鶯鶯使他“眼花繚亂口難言，魂靈兒飛在半天”呢？ 這是因為鶯鶯是一美于眾美的殊美之女子。 （李存葆飄逝的絕唱）,（二）為激發(fā)本意而問的 “激問”，也就是

11、采用問而不答的形式。例如： 我覺得，不管適之先生自己如何定位，他一生畢竟是一個書生，說不好聽一點，就是一個書呆子。我也舉一件小事。有一次，在北京圖書館開評議會，會議開始時，適之先生匆匆趕到，首先聲明，還有一個重要會議，他要早退席，會議開著開著就走了題，有人忽然談到水經(jīng)注。一聽到水經(jīng)注，適之先生立即精神抖擻，眉飛色舞，口若懸河。一直到散會，他也沒有退席，而且興致極高，大有挑燈夜戰(zhàn)之勢。從這樣一個小例子中不也可能小中見大嗎？ （季羨林站在胡適之先生墓前）,二、設(shè)問的作用 一般說來，設(shè)問在表達(dá)上多有突出強(qiáng)調(diào)的效果，易于淋漓盡致地顯現(xiàn)表達(dá)者的情意或意圖；在接受上都因表達(dá)者所設(shè)定的“明知故問”而易于引發(fā)

12、接受者的注意，進(jìn)而能深切理解表達(dá)者的意圖，達(dá)成與表達(dá)者之間的情感思想的共鳴。例如： 青年里面，當(dāng)然也不免有洋服上掛一枝萬年筆，做做裝飾的人，但這究竟是少數(shù)，使用者的多，原因還是在便當(dāng)。便于使用的器具的力量，是絕非勸諭，譏刺，痛罵之類的空言所能制止的，假如你不信，你倒去勸那些坐汽車的人，在北方改用騾車，在南方改用綠呢大轎試試看，如果說這提議是笑話，那么，勸學(xué)生改用毛筆呢？ （魯迅論毛筆之類,四十七 先聲奪人：倒裝 倒裝，是一種說寫中有意突破語法或邏輯表達(dá)的常式結(jié)構(gòu)模式以企及某種特定的辭格。例如： “甚矣，汝之不惠！”（愚公移山） 實際上是“汝之不惠甚矣！” 根據(jù)現(xiàn)代漢語的語言事實，一般可以將倒裝

13、分為“單句的倒裝”和“復(fù)句的倒裝”兩大類。其中“單句的倒裝”又可分出“主語與謂語的倒裝”、“定語與中心語倒裝”、“狀語與中心語倒裝”三個次類。,“主語與謂語的倒裝”，例如： 可是，我只能拿粉筆！特別是這半年，因為這半年特別忙，可以說是一個字也沒有寫，這半年！毛病是在哪里呢？鋼筆有一個缺點，一個很大的缺點。它不能生錢！我只瞪著眼看它生銹，它既救不了我，我也救不了它。 （老舍鋼筆與粉筆） “定語與中心語倒裝”，例如： 荷塘四面，長著許多樹，蓊蓊郁郁的。 （朱自清荷塘月色）,“狀語與中心語倒裝”，例如： 在巴黎，冒著寒風(fēng)和在一個語言不通的陌生城市夜晚迷路的危險，我在一個雪夜找到蒙馬特高地。走過熱鬧紛

14、繁的紅磨紡，望著那些閃閃爍爍的霓虹燈和黑乎乎的坡路，我站在巴黎街頭的燈火中迷惘。為失落了的巴爾扎克筆下的風(fēng)光，為喬伊思、海明威、莫迪里阿尼和許許多多曾在這里的作家、藝術(shù)家們。（田中禾田中禾薦畫） “復(fù)句的倒裝”，例如： 詩詩，我望著自己，因汗和血而潮濕的自己，忽然感到十字架并不可怕，髑髏地并不可怕，荊棘冠冕并不可怕，孤絕并不可怕如果有對象可以愛，如果有生命可為之奉獻(xiàn)，如果有理想可前去流血。（張曉風(fēng)初綻的詩篇）,倒裝作為一種修辭格，都是建立在表達(dá)者意欲通過打破正常語序以引發(fā)接受者的注意集中，使接受者加深印象和理解的心理基礎(chǔ)之上的。從表達(dá)上看，可以強(qiáng)調(diào)表達(dá)者所要表達(dá)的重點，突出表達(dá)者的某種較為強(qiáng)烈

15、的感情，滿足表達(dá)者某種心理能量的釋放和情感紓解的需要；從接受上看，由于倒裝的運(yùn)用突破了正常句法邏輯結(jié)構(gòu)順序，極易引發(fā)接受者的注意集中，從而加深對言語作品的印象和意旨的理解。,因此，在需要強(qiáng)調(diào)某一意思或凸顯表達(dá)者某種較為強(qiáng)烈的感情，或是引發(fā)接受者特別注意時，修辭者往往都喜歡采用這種辭格。例如： 然而即日證明是事實了，作證的便是她自己的尸骸。還有一具，是楊德群君的。而且又證明者這不但是殺害，簡直是虐殺，因為身體上還有棍棒的傷痕。 （魯迅紀(jì)念劉和珍君） 十一月，天氣晴朗，薄涼。天氣太好的時候我總是不安，看好風(fēng)好日這樣日復(fù)一日地好下去，我決心要到山里去一趟，一個人。一個活得很興頭的女人，既不逃避什么，

16、也不為了出來“散心”恐怕反而是出來“收心”，收她散在四方的心。 （張曉風(fēng)常常，我想起那座山）,四十八 珠玉匿水，伏采潛發(fā)：用典 用典一種運(yùn)用古代歷史故事或有出處的詞語來說寫的修辭格。例如： 所謂親近，不過是多談閑天，一多談，就露出了缺點。幾乎有一年多，他沒有消失掉從上海帶來的才子必有“紅袖天香夜讀書”的艷福思想，好容易才給我們罵掉了。但他好像到處都這么的亂說，使有些“學(xué)者”皺眉。 （魯迅憶劉半農(nóng)） 紅袖天香夜讀書清人魏子安花月痕第三十回：從此綠鬟視草，紅袖添香；眷屬疑仙，文章華國。 與魯迅同時代的另一位大文豪梁實秋也是特別喜歡建構(gòu)用典這一辭格。例如：,面包樹的蔭涼，在夏天給我們招來了好幾位朋友

17、。孟瑤住在我們街口的一個“危樓”里，陳之藩、王節(jié)如也住在不遠(yuǎn)的地方，走過來不需要五分鐘，每當(dāng)晚飯后薄暮時分這三位是我們的?？?。我們沒有椅子讓給客人坐，只能搬出洗衣服時用的小竹凳子和我們飯桌旁的三條腿的圓木凳，比“班荊道故”的情形略勝一籌。來客在樹下怡然就坐，不嫌簡慢。我們海闊天空，無所不談。 （梁實秋槐園夢憶） 班荊道故左傳襄公二十六年：“伍舉奔鄭，將遂奔晉。聲子將如晉，遇之于鄭郊，班荊相與食，而言復(fù)故。”晉人杜預(yù)注曰：“班，布也。布荊坐地，共議歸楚，事朋友世親?！?以用典的方法來表情達(dá)意，在表達(dá)上可以使表達(dá)者的達(dá)意傳情顯得婉約含蓄；在接受上，由于表達(dá)者在意義的表達(dá)與接受者的接受之間制造了“距

18、離”，使接受者只能通過對表達(dá)者所建構(gòu)言語作品中的典故進(jìn)行咀嚼、消化后才能理解其內(nèi)在的含義，這雖然給接受者的接受帶來一定的阻礙，但接受者一旦經(jīng)過努力破除了接受困阻后，便會自然獲得一種文本解讀成功的心理快慰與欣賞中的美感享受。例如： 星期三，我用精心設(shè)計好的演講稿，自信滿滿地上臺試教。全程不看講稿，刻意強(qiáng)調(diào)音調(diào)的抑揚(yáng)頓挫，以配合生動風(fēng)趣的內(nèi)容。講完自己都陶醉了。試教由公司的董事長、總經(jīng)理、副總評分，看他們的表情，似乎被我精彩的演說所吸引?！癆級講師到手了?！蔽倚闹羞@么想。,三人試教結(jié)束，時間已近中午，副總請我們?nèi)坏礁浇患也蛷d吃飯，并和我們閑話家常，好不親切。其間，他對那位甫自大學(xué)畢業(yè)的女講師稱

19、贊有加，直夸她的演講手勢動作精彩，有大將之風(fēng)。怎么會這樣？我大惑不解。依我的觀察，試教三人，就數(shù)女孩臺風(fēng)、內(nèi)容最生澀，難道只因手勢豐富就蓋過一切？想到這兒，我心知不妙，手勢動作少而單調(diào)一向是我講課教學(xué)最弱的一環(huán)。當(dāng)初服役官役時，參加全師軍官演講比賽，我得了第二名，據(jù)評審官賽后講評，我其它項目表現(xiàn)與第一名不相上下，就是敗在手勢太少?，F(xiàn)在看副總?cè)绱酥匾暿謩荩磥砦沂浅闪嘶F盧之役的拿破侖下午公開試教評定結(jié)果，果不其然，我排名第三。不禁想學(xué)烏江自刎前的楚霸王項羽仰天長嘯，哭一聲“天敗我也，非戰(zhàn)之罪！” （臺灣青年日報1995年1月28日）,四十九 言有盡，意無窮：吞吐 吞吐表達(dá)者因完整表達(dá)不便或完整

20、表達(dá)反不及留空表達(dá)效果好，而故意將所要表達(dá)的意思中的關(guān)健詞句保留不說，說一半留一半，吞吐其辭，但在特定語境幫助下又不妨礙理解接受的一種修辭格。例如： 傍晚，我竟聽到有些人聚在內(nèi)室里談話，仿佛什么事似的。但不一會兒，說話聲也就止了，只有四叔且走而且高聲的說： “不早不遲，偏偏要在這時候，這就可見是一個謬種！ （魯迅祝福）,“這是我家！”他說著，跳下車，大聲跟他太太說話。他告訴我山坡上那一片是水蜜桃?！耙悄闳聛恚O果花開，哼！”這人說話老是讓我想起現(xiàn)代詩。 （張曉風(fēng)常常，我想起那座山）,吞吐這種修辭格，在表達(dá)上頗有一種“此時無聲勝有聲”的效果；從接受上看，盡管由于語句表達(dá)的一些必要成分的省略而

21、增加了接受者文本解讀的困難，但接受者依托言語作品所提供的語境的幫助，對于表達(dá)者所省略的部分可以在解讀時自行補(bǔ)上。而當(dāng)接受者通過努力補(bǔ)出了表達(dá)者所省略的部分而洞悉了語意后，他便會情不自禁地生發(fā)出一種解讀成功的快慰，從而加深對言語作品的理解和印象，并從解讀中獲取一種審美情趣。例如：,鴻漸忽然想起一路住旅館都是用“方先生與夫人”名義的，今天下了飛機(jī)，頭昏腦脹，沒理會到這一點，只私幸辛楣在走路，不會看見自己發(fā)燒的臉 “孫小姐是不是嘔吐，吃不下東西？ 鴻漸聽他說話轉(zhuǎn)換方向，又放了心，說：“是呀！今天飛機(jī)震蕩得厲害。不過，我這時候全好了。也許她累了，今天起得太早，昨天晚上我們兩人的東西都是她理的。辛楣，你

22、記得么？那一次在汪家吃飯，范懿造她謠，說她不會收拾東西” “飛機(jī)震蕩應(yīng)該過了。去年我們同路走，汽車那樣顛簸，她從沒吐過。也許有旁的原因罷？我聽說要吐的”跟著一句又輕又快的話“當(dāng)然我并沒有經(jīng)驗?！焙翢o幽默地強(qiáng)笑一聲。 （錢鐘書圍城）,五十 老樹發(fā)新枝：別解 別解一種在特定語境下臨時賦予某一詞語以其固有語義（或慣用語義）中不曾有的新語義來表情達(dá)意的修辭格。例如： 王克敏是浙江杭州人，清朝舉人，做過清朝留日學(xué)生副監(jiān)督。民國以后，三度出任財政總長。盧溝橋事變后，做“中華民國臨時政府”行政委員會委員長，又做“新民會”會長，成了“前漢”（前期漢奸）。到了一九四零年，跟“后漢”（后期漢奸）汪精衛(wèi)的“中華民國

23、國民政府”合并，把“中華民國臨時政府”改為“華北政務(wù)委員會”，王克敏做委員長兼內(nèi)政總署督辦，名義上歸汪精衛(wèi)管，事實上自成體系。 （李敖李敖回憶錄）,別解這種修辭格，一般多是建立在表達(dá)者力圖用突破常規(guī)的語義解釋模式引發(fā)接受者的注意，使其在接受時產(chǎn)生心理落差，從而獲取一種反邏輯無理而妙的心理愉悅的機(jī)制之上的。 別解辭格的建構(gòu)，在表達(dá)上多具生動性、趣味性；接受上，由于表達(dá)者所建構(gòu)的話語對詞語的常規(guī)語義規(guī)約進(jìn)行了出人意表的突破，原語義與新語義的反差造就了接受者心理的落差，注意為之驟然集中，不禁啞然失笑，從而在文本解讀接受中獲取了一種幽默風(fēng)趣或諷嘲快感的審美享受。例如：,三十年代，有一回上海藝文界的名流

24、在國際飯店宴請張大千，稔知他最愛聽梅蘭芳唱戲，特地邀請梅蘭芳作陪。入席時大家公推張大千坐首席，再三恭請。 “大千先生，您是主客，理應(yīng)坐首席，這個位子您如果不坐，還有誰能坐呢？” 大師面露詭譎的神情，莞而一笑： “梅先生是君子，理應(yīng)坐在首位；我是小人，該當(dāng)叨陪末座?！?幾句話使眾人莫明其妙，當(dāng)下都愣在現(xiàn)場。梅蘭芳很不好意思地陪笑道： “張大師，今天是上海藝文界合請您，在下奉命來作陪，頗感光榮，何來君子、 小人？請不吝指教！” 大千先生好整以暇，從容不迫地說： “不是有句話君子動口，小人動手嗎？您唱得一口好戲，譽(yù)滿天下！我只不過動手畫幾筆畫而已。所以特地要請您君子上座，讓我小人動手執(zhí)壺！” 一席話

25、使眾人恍然大悟，賓主開懷，于是請梅張二位并排上座。（張謙張大千小人執(zhí)壺）,五十一 誘敵深入，聲東擊西：歧疑 歧疑一種在說寫中故意“把其中關(guān)鍵性的部分暫時保留一下，不一口氣說出來，有意地使信息接受者產(chǎn)生錯覺或誤會，然后才把關(guān)鍵性的部分說出來以達(dá)到其特定的交際目標(biāo)的修辭格。例如： “有一樁事，男人站著做，女人坐著做，狗翹起一條腿兒做?！边@樁事是握手。和狗行握手禮，我尚無經(jīng)驗，不知狗爪是肥是瘦，亦不知狗爪是松是緊，姑置不論。男女握手之法不同。女人握手無需起身亦無需脫手套，殊失平等之旨，尚未聞女權(quán)運(yùn)動者倡議糾正。在外國，女人伸出手來，男人照例只握手尖，約一英寸至二英寸，稍握即罷，這一點在我們中國好像禁

26、忌少些，時間空間的限制都不甚嚴(yán)。 （梁實秋握手）,一般說來，歧疑修辭格的建構(gòu)，多是基于一種在修辭話語建構(gòu)中前“造疑”后“釋疑”以造成接受者心理落差而達(dá)成幽默風(fēng)趣效果的心理預(yù)期。因此，這種修辭格的建構(gòu)，在表達(dá)上，有新異性的特點，因為它突破了語言表達(dá)力求清楚、無疑、簡潔的常規(guī)；在結(jié)束上，有幽默風(fēng)趣的效果，因為修辭文本前面的“造疑”使接受者的接受產(chǎn)生了誤解，而話語后面的“釋疑”又與接受者“誤解”的結(jié)果不同，接受者的心理預(yù)期便告落空，于是接受者再行檢討自己的解讀結(jié)果與表達(dá)者所設(shè)定的結(jié)果之間的差距，意會到表達(dá)者表達(dá)的巧妙之后，便會情不自禁地為之會心一笑。例如：,不用說評論部的主任有多榮耀，看看管轄的四個

27、節(jié)目，焦點訪談、東方時空、新聞?wù){(diào)查、實話實說管這四個節(jié)目，得應(yīng)付多少人說情啊！ 評論部的領(lǐng)導(dǎo)不難接近，編輯們還覺得不夠味。每年春節(jié)前后，都要開個年會，名義上是總結(jié)工作、聯(lián)歡，實際上是涮一把領(lǐng)導(dǎo)，爭取把一年槍斃節(jié)目的不愉快都忘掉。這成了評論部的民俗，這一天，玩笑再過火，領(lǐng)導(dǎo)也不計較。 狂歡密切了干群關(guān)系。 大家看看握創(chuàng)作的三句半，體會一下我們年會的火爆。,評論部里大聯(lián)歡 男女老少盡開顏 主任親自來參加 添亂 先吃飯來后喝酒 領(lǐng)導(dǎo)群眾是朋友 誰要在這兒批評人 瘋狗 三位主任很和氣 又像哥哥又像弟 審?fù)旯?jié)目拍肩膀 “槍斃！” 東邊奔來西邊跑 自己小家顧不了 老婆跟了別人好 再找 （崔永元不過如此）,

28、五十二 時空交錯，古今打通：移時 移時一種說寫時故意把現(xiàn)代的事物用于古代，把古代的事物加以現(xiàn)代化，有意造成事物的時空交錯以企及某一特定交際目標(biāo)的修辭格。例如： 上海的摩登少爺要勾搭摩登小姐，首先第一步，是追隨不舍，術(shù)語謂之“釘梢”?！搬敗闭?，堅附而不可拔也，“梢”者，末也，后也，譯成文言，大約可以說是“追躡”。據(jù)釘梢專家說，那第二步便是“扳談”；即使罵，也就大有希望，因為一罵便可有言語往來，所以也就是“扳談”的開頭。我一向以為這是現(xiàn)在的洋場上才有的，今看花間集，乃知道唐朝就已經(jīng)有了這樣的事，那里面有張泌的浣溪沙調(diào)十首，其九云： 晚逐香車入鳳城，東風(fēng)斜揭繡簾輕，慢回嬌眼笑盈盈。 消息未通何計是，

29、便須佯醉且隨行，依稀聞道“太狂生”。,這分明和現(xiàn)代的釘梢法是一致的。倘要譯成白話詩，大概可以是這樣： 夜趕洋車路上飛， 東風(fēng)吹起印度綢緞子，顯出腿兒肥， 亂丟俏眼笑迷迷。 難以扳談有什么法子呢？ 只能帶著油腔滑調(diào)且釘梢， 好像聽得罵道：“殺千刀！” 但恐怕在古書上，更早的也還能夠發(fā)見，我極希望博學(xué)者見教，因為這是對于研究“釘梢史”的人，極有用處的。 （魯迅二心集唐朝的釘梢）,海瑞沒有習(xí)鑾這兩下子，有本事拿貪污來的錢，上下打點，鋪平道路。他雖然平反了，昭雪了，有了令人景仰的清官聲名，但朝廷里的主政者，包括皇帝，都對他敬而遠(yuǎn)之。作為門面點綴可以，要想委以重任則不行，怕海老人家較真，以免大家都不愉快

30、?？稍凇笆俊边@個階層中，卓而不群之輩，經(jīng)不起眾星捧月，更經(jīng)不起高山仰止，都會情不自禁地生出“天將降大任于斯人也”的圣人感，當(dāng)這種強(qiáng)烈的“立德立言立功”的補(bǔ)天愿望，不能得到滿足時，便會仰天長嘯，錐心泣血。瑞青天以辭職的辦法要挾給他工作，寫了一封公開信，“滿朝之士，悉皆婦人”，把主政者罵了個臭夠。 （李國文從嚴(yán)嵩到海瑞）,五十三 人面桃花相映紅：映襯 映襯就是說寫中把兩個相對或相反的事物，或同一事物的兩個方面放在一起，讓它們互相襯托，相得益彰。例如： 外國用火藥制造子彈御敵，中國卻用它做爆竹敬神；外國用羅盤針航海，中國卻用它看風(fēng)水；外國用鴉片醫(yī)病，中國卻拿來當(dāng)飯吃。（魯迅電的利弊） 寂靜的黃昏，窗

31、外飛舞著雪花，一陣緊似一陣，低垂的帳帷中傳出的痛苦呻吟，一聲慘似一聲！我黑暗中坐在火爐畔，望著藥壺的蒸汽而沉思。（石評梅雪夜） “一聲慘似一聲”的呻吟襯托了黃昏的寂靜。,映襯可分為兩類： （1）正襯利用同主要事物相似或相關(guān)的事物來作陪襯。例如： 我站在那個有路可上的近二千米的山頂，極目眺望，在湛藍(lán)的天穹之下，那一望無際、形態(tài)各異、連綿不斷的山外有山的呂梁山脈的藍(lán)色連山，好像成了北武當(dāng)山的天然屏障。我雖不能設(shè)想傳說中的真武大帝的自得其樂，但也感到心胸開闊，有時，山鷹在天空里從容飛翔，我仿佛也能體驗它的自由感。 （王朝聞北武當(dāng)游） 這里用壯麗的山色襯托作者開闊的心情。 （2）反襯從反面襯托，利用同

32、主體事物相反或相異的事物作陪襯。例如： 窯里靜悄悄的，只聽見鍋臺后面那只老黃貓的呼嚕聲。 （路遙人生） 這是以“老黃貓的呼嚕聲”從反面襯托窯里的安靜。,映襯修辭格的建構(gòu)，一般多是基于對比聯(lián)想的心理機(jī)制的。表達(dá)者表情達(dá)意或敘事寫景時之所以會將相對、相反的兩種事物組合到一處，是因為表達(dá)者在經(jīng)驗中和觀念上把握了以往經(jīng)驗過的事物和當(dāng)前事物的差異性、對立性而產(chǎn)生了聯(lián)想的緣故。一般說來，映襯修辭格，在表達(dá)上都有形象性、鮮明性、深邃性的特點和效果；在接受上都能使接受者有更多的回味、思索的空間，從而獲得最大限度的解讀快慰與審美認(rèn)識情趣。例如： 這兩天的會議，蒙各位踴躍發(fā)言（煩死人了，從來沒看過發(fā)表欲那么強(qiáng)的人

33、），提出了許多寶貴的意見（還不是那些陳腔濫調(diào)，說了又說，也不嫌煩）。至于趙愛說先生的寶貴意見（這種不切實用的書生之見有個屁用），錢亂講先生的卓識（這人牙都老掉了，怎么舌頭還如此靈活），孫貪話先生的十項原則（這人年紀(jì)輕輕就大放厥詞，三五年后還得了？）李胡說女士的書面報告（唉！女人！你嘮叨你丈夫一人也就罷了，跑到這里來煩我們干什么？）將來會印成專冊，以便各單位保留（那也是各位的意見壽終正寢的時辰啦?。?（張曉風(fēng)答詞表里）,五十四 旁征博引，凸顯胸臆：引用 引用是一種引述前人或他人較有哲理或較為權(quán)威、較為經(jīng)典的話來表情達(dá)意的修辭格。 引用修辭格，從不同的角度以不同的標(biāo)準(zhǔn)可以有不同的分類。大抵說來，有

34、兩種最基本的分類法。一是從形式上來分，一是從意義上來分。 從形式上來分，是指以是否指明或標(biāo)明引語的出處為標(biāo)準(zhǔn)來分。準(zhǔn)此，可以將引用修辭格分為 “明引”和“暗引”兩大類。,所謂“明引”指直接指明引語的原說寫者或書名篇名等且照引原文而不作任何改動，書面加引號標(biāo)示的；或是直接指明引語的原說寫者或書名篇名而略引大意、不引原話，書面上不加引號的；或是不指明引語的原說寫者或書名篇名等而以引號江引語明確標(biāo)示出來的引語。例如： 李謐說過：“丈夫擁書萬卷，何假南面百城。”我雖沒有萬冊書，但比起古人的冊卷來說，何止萬卷？我也會有寂寞之時，碰倒不如意的事，我就“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋”！有書作伴，自然忘卻心

35、中煩惱，我可以說平生無大志，只是個孜孜蛀書蟲。癡人癡話，看官請勿見怪。 （杜漸書癡的花）,沈從文說，他在讀一本書，同時在讀一本大書。這本大書，就是社會。 當(dāng)我們讀完小書跨出校門，走出社會，就要花很多時間，讀這本大書。這本大書非常繁雜，非常豐富，非常精彩。很難說，該怎么讀這本書；很難判斷，怎樣才算讀通了這本書。 （周魯衛(wèi)什么是母校的驕傲）,所謂“暗引”是指不指明原說寫者的名字和書名篇名等，也不用引號在書面上加以標(biāo)示的；或是既不指明出處，又不加引號標(biāo)示，還對原話略作改動的引用。例如： 于是加法的買賣應(yīng)運(yùn)而生，說不定巴禿頂與性能利扯上關(guān)系，是假發(fā)業(yè)廣告的伎倆之一。但是廣告就是有技巧的說謊，而且是無傷

36、大雅的謊，官署沒有理由去干涉，個人碰到某些相對的真理，也無法挺身而出辯個水落石出，因此袞袞諸禿，除去破費掩飾一番以外，也無法證明謠言之為虛妄。有些事是可以理直氣壯地說：“拿證據(jù)來。”有些事是拿不出證據(jù)的，于是袞袞諸禿戴上了假發(fā)，煥然一新。于是我就杞人憂天，怕大風(fēng)起兮，發(fā)生“笑倩旁人為正冠”的尷尬局面。 另外有一種釜底抽薪之道，來挽回“望秋而落”的現(xiàn)象，就是重新下種，澆水施肥，使得不毛之地，再度雜草叢生。據(jù)說某位參議員曾經(jīng)試過，照他在電視上亮相的尊榮來判斷，成績至多也只是差強(qiáng)人意，并不十分茂盛。本來耕耘收 獲之間，劃不了等號，乃是常事，偏偏我會從各種角度，去擔(dān)憂它的發(fā)展，說吹皺一池春水，與爾何干

37、？都嫌過分寬容了。 （吳魯芹杞人憂天錄）,劉邦大風(fēng)歌：大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)， 宋;陸游南唐書馮延巳傳：“元宗嘗因曲宴內(nèi)殿，從容謂曰：“吹皺一池春水”，何干卿事？延巳對曰：安得如陛下“小樓吹徹玉笙寒” 之句！ ”,從意義上來分，是指以引語原意與表達(dá)者所建構(gòu)的話語所要表達(dá)的意思是否一致為標(biāo)準(zhǔn)來分。準(zhǔn)此，可將引用修辭格分為“正引”、“反引”、“半引”、“借引”四種。 所謂“正引”是指表達(dá)者在修辭話語中所欲表達(dá)的意思與引語原意是一致的，表達(dá)者是從肯定的角度來引用以申述自己的觀點。例如： 臨近解放前，兩岸人煙稀疏，強(qiáng)人多于百姓。窮到草都長不旺的地方，我不知道他們有什么好打劫。天下不太平，稀疏的當(dāng)?shù)厝艘膊怀鲞h(yuǎn)門

38、，差不多到了“野渡無人舟自橫”的地步。 （黃曉萍新城老灘） 韋應(yīng)物滁州西澗： 獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。 春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。,所謂“反引”是指表達(dá)者在修辭話語中所欲表達(dá)的意思與引語原意正好相反，是反其意而用之，表達(dá)者引用原話的目的是要對之進(jìn)行否定。例如： 一句西方諺語說：“我們因不了解而結(jié)婚，因了解而分開?！焙饓敉医Y(jié)婚，正好相反“我們因了解而結(jié)婚，倒因不了解而分開。”胡茵夢在我出獄后復(fù)出寫文章支持我，寫特立獨行的李敖，她欣賞我的特立獨行，我認(rèn)為她了解我，但是，最后因不了解而分開了 （李敖李敖回憶錄）,所謂“半引”是指表達(dá)者在修辭話語中所欲表達(dá)的意思與引語原意一半相一致，

39、一半不一致或相反。例如： 諸葛亮有句名言：“謀事在人，成事在天。”在六億人民盡堯舜的現(xiàn)在，他們既有神機(jī)妙算的高度智慧，又有意氣風(fēng)發(fā)、斗志昂揚(yáng)的沖天干勁。那么，謀事固然在人，而成事也就不由天作主了。“謀事在人”這正是我們的努力，“成事在人”，這是我們的信念，向著預(yù)定的目標(biāo)戰(zhàn)勝災(zāi)害確保豐收，百折不饒，戰(zhàn)斗到底吧！（樵漁謀事在人，成事在人）,所謂“借引”是指表達(dá)者在修辭話語中所欲表達(dá)的意思與引語的原意之間既不相同，也不相反相對，而只是在某一方面有相關(guān)性或相似性。例如： 西夏啊西夏，在歷史的長河里，二百年，太匆匆，你來得迅，去得疾，來如雷霆收震怒，罷如江海凝青光，如一節(jié)戛然而止的雄渾樂曲，像一個酷烈而

40、又浪漫的噩夢。 （雷達(dá)走寧夏） 來如雷霆收震怒，罷如江海凝青光 杜甫觀公孫大娘弟子舞劍器行,引用作為一種修辭方法，盡管可以分為不同的類別，但它的建構(gòu)，多是基于表達(dá)者以人們熟悉且具權(quán)威經(jīng)典內(nèi)涵的語句引發(fā)接受者注意和思索以強(qiáng)化話語印象的心理預(yù)期。因此，這種修辭格的建構(gòu)，一般說來，在表達(dá)上具有持論有故的確鑿感或淵博典雅的書卷味；在接受上，則有誘發(fā)注意，強(qiáng)化語意印象的效果。例如： 院子里的烏桕開始發(fā)芽了，春天的夜晚，細(xì)雨霏霏，一燈熒熒，我獨坐桌前寫讀，伴著遠(yuǎn)近的車聲狗聲，以及一聲聲走近又走遠(yuǎn)的“燒肉粽” 那個熟悉的臺北市又一點一點回來了。 我終于發(fā)現(xiàn)，不論怎么愛山愛水，愛花鳥走禽、天地萬物，我最愛的還

41、是人。 這一想，不禁擲筆長嘆。 罷了罷了，還是安安分分做我的“杜子春”吧！這剪不斷理還亂的紅塵?。。ㄐ恿肿又厝爰t塵） 引自李煜烏夜啼： 無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院，鎖清秋。 剪不斷，理還亂，是離愁。別是一番滋味，在心頭。,五十五 大珠小珠落玉盤：疊字 疊字是一種將形、音、義完全相同的兩個字緊密相連地用在一起以企及某種特定語言效果的修辭格。例如： 驚蟄一過，春寒加劇。先是料料峭峭，繼而雨季開始，時而淋淋漓漓，時而淅淅瀝瀝，天潮潮地濕濕，即使在夢里，也似乎把傘撐著（余光中聽聽那冷雨）,疊字這種修辭格的建構(gòu)，多是基于以語詞的重疊形式喚起接受者視聽覺美感的心理預(yù)期。一般來說，疊字在表達(dá)上多顯勻

42、稱和諧或形象鮮明的效果；接受上則有使接受者加強(qiáng)印象、引發(fā)某種美感愉悅的效果。例如： 那是一條荒路，散散淡淡地，撒在山野的寂廖中。路上，有疏疏密密的老草，有重重疊疊的黃葉。這才是真正的游人的路。趕大集似的前呼后擁，摩肩接踵，絕無風(fēng)景可賞。（周同賓拜訪達(dá)摩）,五十六、矛盾,（一）“矛盾”及其修辭功能,用表層含有邏輯矛盾、而深層有深長情感和哲理意蘊(yùn)的語言片段，來揭示客觀事物內(nèi)部又矛盾又統(tǒng)一的辯證關(guān)系的修辭方式,置邏輯矛盾于特定語境中，轉(zhuǎn)邏輯矛盾為互補(bǔ)矛盾，使表層矛盾的語辭在深層有深長的情感和哲理意蘊(yùn)，收到精嚴(yán)、含蓄、深沉、幽默、風(fēng)趣、強(qiáng)調(diào)的表達(dá)效果。,修辭功能,大巧若拙，大辯若訥，大勇若怯者，吾師乎

43、！吾師乎！陳確集別集名利） 泥瓦匠，住草房。紡織娘，沒衣裳。賣鹽的，喝淡湯。種田的，吃米糠。編涼席的睡光床。當(dāng)奶媽的賣兒郎。挖煤哥兒家里像冰窖。淘金老漢一輩子窮得慌。 （民謠泥瓦匠） 室中更無人，惟有乳下孫。 （杜甫石壕吏）,例,界上最快而又最慢，最久而又最短，最易被人忽視而又最令人后悔的就是時間。 她什么都不缺，就缺一個說話的對象。 ( 田夫白頭吟),（二）矛盾修辭的語言形式,矛盾短語,構(gòu)成短語的兩個直接成分相矛盾,例,后方的前線 （白刃） 平凡的偉大 （曹靖華） 沒氣兒的活人和有氣兒的尸首 （蘇叔陽生死之間） 最美最美的丑人兒 （ 田芬）,矛盾句子,矛盾單句,矛盾復(fù)句,句子的主語、謂語部分

44、表層語義相互排斥或?qū)α?構(gòu)成復(fù)句的兩個分句語義相互對立或矛盾,高第良將怯如雞，寒素清白濁如泥。 （漢末民歌） 丑到極處，便是美到極處。（賈平凹丑石） 滿招損，謙受益。 （成語） 有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。 （臧克家有的人紀(jì)念魯迅有感）,例,矛盾句群,構(gòu)成句群的句子（單句或復(fù)句）之間的語義相互排斥或?qū)α?真實是最難的，為了它，一個人也許不得不舍棄許多好東西，名譽(yù)、地位、財產(chǎn)、家庭。但真實又是最容易的，在世界上唯有它，一個人只要愿意，總能得到或保持。 周國平人與永恒 我做宮女第一，標(biāo)致無人能及。腮邊花粉糊涂，嘴上胭脂狼籍。秋波俏似銅鈴，弓眉彎得筆直。春纖十個雷捶，玉體渾身糙漆。

45、柳腰松段十圍，蓮瓣灘船半只。 洪升長生殿窺浴,(三）矛盾修辭的邏輯原理,矛盾修辭的深層是認(rèn)識主體對同一對象的性質(zhì)從不同角度作出的揭示。這“不同方面”之所以不僅不互相排斥對立，而且能互補(bǔ)地全面準(zhǔn)確地反映出事物間又矛盾又統(tǒng)一的辯證關(guān)系，使語言深刻有力，引人深思，是因其能從互補(bǔ)原理等理論方面得到哲學(xué)闡釋。,互補(bǔ)原理的基本思想就是把看上去互相排斥的現(xiàn)象以某種方式相互補(bǔ)充起來，從而達(dá)到對于對象的全面認(rèn)識和理解。而這些看上去互相矛盾的現(xiàn)象是在不同條件下產(chǎn)生的。矛盾修辭中看上去相互矛盾的兩種現(xiàn)象，因其是在不同條件下（或不同角度、不同世界中）產(chǎn)生的，所以，它們之間不僅不排斥，而且能從不同角度互補(bǔ)，從而達(dá)到對于

46、對象的全面認(rèn)識和理解。,五十七 辭格的綜合應(yīng)用,在具體言語活動中，有的是某種修辭格單獨使用，有的在一句話或一個語言片段不只一次使用了修辭格或不止使用了一種修辭格，這些修辭格搭配使用，就叫修辭格的綜合應(yīng)用。修辭格的綜合應(yīng)用情況復(fù)雜多變，常見的有兼用、套用、連用三種類型。,（一）修辭的兼用,修辭的兼用是指一種語言表達(dá)形式兼用兩種或兩種以上的辭格，也稱兼格。兼格的特點是從某一角度看是這種辭格，換個角度看，又是另一種辭格。幾種辭格相互依存，水乳交融，其修辭效果比單一修辭更突出。例如： 紅花崗，是他們的刑場，是他們的戰(zhàn)場，也是他們舉行那莊嚴(yán)而高尚的婚禮的禮堂。 藍(lán)海靠在車椅背上打盹。一根根鐵絲般的胡子在

47、飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上豎著，就像是一排鋼筋。 可是在中國，那時是確無寫處的，禁錮得比罐頭還要嚴(yán)密。,（二）修辭格的套用,修辭格的套用是指一個主要修辭格中又包含著其它辭格，形成大套小的包容關(guān)系。辭格的套用特點是一句話或一個語言片段總的看來是用了甲修辭格，其中又包含著乙修辭格。幾種辭格互相配合，使大辭格有所借助，小辭格有所依托，大小辭格分層次結(jié)合。,桃樹、杏樹、梨樹、你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。（朱自清春） 風(fēng)如馬，任我跨； 云如雨，隨我踏。（郭小川大風(fēng)雪雨歌） 看吧，狂風(fēng)緊緊抱起一層層惡浪，惡狠狠地將它們甩到懸崖上，把這些大塊的翡翠摔成塵霧和碎末。（高爾基海燕）,（三）修辭格的連用,修辭格的連

48、用是在一段話中接連使用同一辭格或不同辭格的綜合修辭。連用是辭格一個接一個地運(yùn)用。各辭格之間是平行的并列關(guān)系。例如： 他長著一對陰陽眼，左眼的上皮特別長，永遠(yuǎn)將眼珠囚禁著一半，右眼沒有特色，一向是照常上班。（老舍離婚） 淚水模糊了我們的雙眼，靈車割斷了我們的視線。敬愛的周總理??！我們多么想再看一看你，再看一看你?。。ň磹鄣闹芸偫碛来共恍嘟庹f詞） 我麻木的神經(jīng)在清醒，我滾滾的熱血在沸騰！奇恥大辱，大辱奇恥，如毒蛇之齒，撕咬我的心?。ɡ畲孑岣呱较碌幕ōh(huán)）,在實際的語言運(yùn)用中，往往把兼用、套用、連用一起使用，發(fā)揚(yáng)各自的優(yōu)勢，增強(qiáng)話語的表達(dá)效果。例如： 那沉甸甸的稻谷，像一壟壟金黃色的珍珠，炸蕾吐絮的棉

49、花，像一廂廂雪白的珍珠；婆娑起舞的蓬蓮，卻又像一盤盤碧綠的珍珠。（謝璞珍珠賦） 海在我們腳下沉吟著，詩人一般。那聲音仿佛是朦朧的月光和玫瑰的晨霧那樣溫柔，又像是情人的密語那樣芳醇，低低地，輕輕地，又像微風(fēng)拂過琴玄；像落花飄零在水上。（魯彥聽潮）,（四）修辭格綜合運(yùn)用的分析,修辭格綜合運(yùn)用的分析，要注意以下幾點： 1從宏觀把握，弄清辭格間的相互關(guān)系。辭格有主次，隱顯之分，應(yīng)按照不同順序，分層次的進(jìn)行分析。 2注意辭格分析的角度。有的辭格可以從形式著手，有的可以從意義著手，有的著眼于詞語，有的著眼于句式。分析切不可只取一種而不及其余。不同辭格的表達(dá)效果需及時注明，反復(fù)推敲，從整體把握語段。 3分析

50、可用評點法和層次分析法。,3分析可用評點法和層次分析法。 （1）評點法。例如： 盼望著，盼望著（用反復(fù)，表達(dá)盼望的急切心情）東風(fēng)來了，春天的腳步近了。（用擬人，表達(dá)對春到來的歡喜之情） （2）層次分析法。例如： 卓爾呀， 呼告、比擬 你以溫柔的粼粼水波 移覺 洗涮它們淡淡的哀愁， 比擬中套用移覺 以及那馭云載月的翅膀 夸張 （查干夜雁，在卓爾邊）,復(fù)習(xí)和思考題：,1比較下列辭格的異同，并舉例說明。 1）比喻和比擬的同與異，運(yùn)用比喻要注意哪些問題。 2）借代和借喻的同與異。 3）雙關(guān)和拈連的區(qū)別。 4）反復(fù)、排比、層遞的區(qū)別。 5）襯跌、襯托、對比的異同。 6）頂真、回環(huán)的區(qū)別,2、分析題：,（

51、1） 1）延安的歌聲，它是黑夜的火把，雪中的煤炭，大旱的甘霖啊。 2）雷鋒，鮮紅的路標(biāo)啊，指引多少人披荊斬棘，奮勇前進(jìn)。 3）勤勤懇懇育社會主義新苗，兢兢業(yè)業(yè)樹共產(chǎn)主義新風(fēng)。 4）夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋。 5）她愛起人來像一團(tuán)火那樣熱烈，恨起人來也像一團(tuán)火，把人燒毀。然而，她的外形是沉靜，她像秋天傍晚的樹葉輕輕落在你身旁。她覺得自己的夏天已經(jīng)過去，生命的晚霞就是暗下來了。 6）橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。 7）多么美妙的夜晚，多么涼爽的天氣，多么迷人的繁星啊! 8）井崗山的翠竹啊!去吧，去吧，快快地去吧!多少工地，多少工廠礦山，多少高樓大廈，多少城市和農(nóng)村，都在殷切地等待著你們!

52、 9）船如離弦之箭，稍差分厘，便撞得粉碎。 10）聽著、聽著，聽著那悲傷的歌聲，驀然，一股的心酸，像波浪，在我心海里洶涌澎湃，我感覺著，天上的星星似乎要落淚了，遠(yuǎn)方的濤聲似乎在哭泣了。,（2）請分析下面兩首詩的婉曲修辭技法。 君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池；何當(dāng)共翦西窗燭，卻話巴山夜雨時。(李商隱夜雨寄北) 今夜鄜州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。香霧云鬢濕，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕干。(杜甫月夜),4就下面的例子談?wù)勔r托的表達(dá)作用。 往日，這里一片蔥綠，鳥兒歌唱，今天卻只見遍地落葉，滿目凄涼。我扶著一棵參天大樹哭了起來，就像在周總理身邊一樣，我多么想用眼淚把他哭醒?。?八月的

53、千陽江畔，山上一抹艷陽，江上一層清風(fēng)，風(fēng)嫩嫩的，日頭綿綿的，前頭是兒子，后邊跟著俊生生的媳婦，還有比這更使上了年紀(jì)的鄉(xiāng)間婦女醉心的圖景嗎？但金嬸卻是滿腹難言的滋味。,5下列句子，那些是比喻，那些不是比喻？為什么？ 舊歷的年底，畢竟最像年底，村鎮(zhèn)不必說，就在天空中也要顯出將到新年的氣象來。 玉盤似的月亮出現(xiàn)在白云間。 散文這枝花，現(xiàn)在自然也和“文學(xué)樹”上各個枝丫的花一樣，都在盛開。 像雷鋒精神一樣，海迪精神就是共產(chǎn)主義精神 。 周圍是死一般的寂靜。 我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了也變成了路。,6 請指出下列古詩文中借代的事物： 開筵面場圃，把酒話桑麻，（孟浩然過故人莊） 田園寥落干戈后，骨肉流離道路中。（白居易望月有感） 黃發(fā)、垂髫，并怡然自樂。（陶淵明桃花園記） 慨當(dāng)以糠，憂思難忘；何以解優(yōu)，惟有杜康。（曹操短歌行） 無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。 （劉禹錫陋室銘）,7請指出下列例句中雙關(guān)手法的運(yùn)用。 不寫情詞不寫詩，一方素帕寄心知。心知接了顛倒看，