1、、“雨鈴”、“柳永”、“雨鈴”的語(yǔ)調(diào)是唐代的交房大曲，源于唐明黃李隆基和他父親楊玉煥的悲歡和離別的愛(ài)情故事。、據(jù)傳，唐玄宗進(jìn)入沙丘時(shí)，連日林雨經(jīng)過(guò)秦嶺棧道，聽(tīng)到鐘聲，喚起了往事，因此創(chuàng)作了牙齒歌曲，悼念罌粟，表示哀悼。(威廉莎士比亞，)你可以想象牙齒的語(yǔ)氣是悲傷、凄涼和悲傷的味道。我們是靈鈴的起源，柳永金目錄中的鶴空。偶爾丟掉水龍頭看。明代暫時(shí)留下了智者，該怎么辦？即使尾數(shù)風(fēng)云變幻，也為不胡鬧而爭(zhēng)吵。何須論心痛。才子詩(shī)人，當(dāng)然是白衣爵士獎(jiǎng)。蓮花胡同很陌生，根據(jù)妖丹廳壁壘。幸好有人喜歡，值得探訪。和恩威紅色祖母綠，浪漫的事，一輩子溫柔。青春都是一角錢(qián)。忍住副標(biāo)題，換了淺侍酒，低唱。奉旨詞劉三潤(rùn)粗

2、人生公路，有井之處，都可以唱?jiǎng)⑹系脑?huà)。朗讀，我們是貝爾，離別后：柳樹(shù)，郊游，殘?jiān)拢磉_(dá)手法：蘇東坡(10361101)，名字秀詩(shī)，紫峰，胡東坡居士，謚文忠文學(xué)家打開(kāi)北宋湖輻射風(fēng)。一生的才氣縱橫，詩(shī)、詞、門(mén)、書(shū)法都造詣很深。作品中有蘇東坡集，單詞中有同把握部。思想：蘇軾思想比較復(fù)雜，以儒家思想為主，但老張哲學(xué)和不可思議也很濃。“，”三父子都是大門(mén)號(hào)，詩(shī)傳千古，阿美都很高?！吧⑽模禾扑砂巳撕蜌W陽(yáng)修被稱(chēng)為歐洲，蘇詩(shī)。和豪放的漁風(fēng)和黃正犬一起被稱(chēng)為“水，黃”。與申棄權(quán)一起，“蘇、申”書(shū)法家，畫(huà)家：黃政犬和蘇時(shí)的“吳大安”牙齒出獄后，被派往黃州，名譽(yù)上是集體訓(xùn)練副士官，實(shí)際上應(yīng)受地方官員的教練控制成為囚

3、犯。為了緩解心中的郁悶，他在林戈?yáng)|邊的山坡上蓋了房子，用“雪堂”的名字蓋了東坡居寺。每天早飯后，他去那里看書(shū)，和朋友們聊天，或者瀏覽風(fēng)景。有時(shí)走到更遠(yuǎn)的地方。牙齒詞大約是在牙齒時(shí)期創(chuàng)作的。當(dāng)時(shí)他47歲，所以單詞里有“趙生花發(fā)”的意思。思想：詩(shī)人描寫(xiě)了什么赤壁景觀，又提出了什么回憶錄？看：啊，江山如畫(huà)，有時(shí)候是多少豪杰。簽名： (想得遠(yuǎn))，1)被捕入獄，流亡黃酒的打擊是巨大的。被人陷害，只有抱在懷里，才能不辜負(fù)他的欲望。“人生就像一場(chǎng)夢(mèng)”這句話(huà)，就是沒(méi)有人理解這種迫害、品德、獲得豐厚報(bào)酬的悲憤，也沒(méi)有人理解，而是在江月交存的勾結(jié)。長(zhǎng)江還是英雄死了。童年的欲望依然存在，但現(xiàn)在的“早生花發(fā)”不能不感

4、受人生的短暫和萬(wàn)事都休息的悲傷?！叭松駢?mèng)”這句話(huà)表達(dá)了詩(shī)人這種深刻的人生悲傷。(3)朱瑜那么年輕，立下了赫赫戰(zhàn)功，名垂千古，因此不得不引起詩(shī)人年老臨近、張望不補(bǔ)償?shù)纳钋锌鄲??！叭松拖駢?mèng)”這兩句話(huà)，就是與英雄相比，自怪工業(yè)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的悲傷。周瑜：年齡：34生活：和美女在一起的外貌：英俊的幼兒職：東奧多的處境：成功取得了成功，秀詩(shī)：年齡：47婚姻誰(shuí)看著幽靜的人獨(dú)自來(lái)往，迷惑孤獨(dú)的影子。驚訝地回頭一看，沒(méi)有人討厭性。不想挑冷的樹(shù)枝棲息，寂寞的沙灘很冷。臨江縣(窕)晚上回來(lái)臨高晚上喝同胞醒了，喝醉了，像三班一樣回來(lái)。啟動(dòng)和鼻音已如雷。敲門(mén)也要渡邊杏，靠著拐杖聽(tīng)河水的聲音。牙齒的身體不是我擁有的，什么

5、時(shí)候忘了營(yíng)？夜深了，風(fēng)平浪靜，糧食平平。小船從此消失，度過(guò)了堅(jiān)強(qiáng)的馀生。鄭風(fēng)波三月七日在西湖島遇到雨。雨果先走，同伴都狼狽不堪，馀毒不減。然后假裝牙齒的話(huà)，說(shuō)得很清楚。不要聽(tīng)林塔葉的聲音，為什么不咆哮西行。竹棒芒果鞋比馬輕，誰(shuí)怕？一條煙雨留了一輩子。涼颼颼的春風(fēng)吹來(lái)酒醒了，有點(diǎn)冷，但是山頂斜映著?；仡^看，總是凄涼，回去，沒(méi)有風(fēng)雨，也沒(méi)有晴朗。(威廉莎士比亞，哈姆雷特)，江城子乙廟正月二十日日夜夢(mèng)想十年生死兩網(wǎng)。不思考就忘不了。千里古廟無(wú)處可掃。雖然見(jiàn)面也不知道，但臉上滿(mǎn)是灰塵，鬢角像霜一樣。夜晚來(lái)臨，幽幽的夢(mèng)突然回到了故鄉(xiāng)。小憲昌，在化妝。徐璐面對(duì)面，默默流淚，只會(huì)行。預(yù)期每年斷章取義的地方，

6、明月夜，短松江。緩慢的聲音，李清照，李清照(1084約1151)，南宋女士，惠安居士，山東歷城(濟(jì)南市)人。爸爸伊格菲是當(dāng)時(shí)著名的學(xué)者，從小就受到文學(xué)藝術(shù)的影響。18歲的赤金石街照明彈，夫妻感情很深厚，家庭生活平靜美滿(mǎn)，共同致力于名利和書(shū)畫(huà)金石的收集。經(jīng)歷了靖江之難后，丈夫趙明成因病去世，本人在江浙一帶漂泊，漂泊異地，孤苦伶仃，度過(guò)了晚年。(威廉莎士比亞，孤獨(dú)，孤獨(dú)，孤獨(dú)，孤獨(dú)，孤獨(dú)，李清祖先行詞，內(nèi)室情愛(ài)，悠閑的生活，后事中，加國(guó)的仇恨和身世，情感欣賞，風(fēng)格突然改變。她還慢慢地，所有的創(chuàng)造力都驚人地，用精煉的口語(yǔ)表達(dá)獨(dú)特真實(shí)的感覺(jué)，語(yǔ)言清澈，形成了申基病稱(chēng)贊的“伊恩體”。(威廉莎士比亞，溫斯

7、頓，獨(dú)創(chuàng)性，獨(dú)創(chuàng)性，獨(dú)創(chuàng)性，獨(dú)創(chuàng)性)，霧靈春風(fēng)生活灰塵芬芳的花，每晚梳理疲憊的頭發(fā)。事物總是人總是不停地說(shuō)，想先流淚。(欲知)聞公提議雙溪春還不錯(cuò)，扇船也。雙溪舡船怕，不能承載很多憂(yōu)慮。這次，怎么“擔(dān)心”這個(gè)詞？反問(wèn)句，意義免談，感慨良多，唱一次歌，三嘆，引起共鳴。突出憂(yōu)慮的深度。亡國(guó)的痛苦，寡婦的悲傷，淪落的痛苦。幾杯淡酒來(lái)得晚，急風(fēng)的古代北雁坐滿(mǎn)了黃花，正在梧桐雨，尋覓，冷清凄涼，凄慘。不僅細(xì)致地描述了女詩(shī)人去世后的心理變化過(guò)程，還高度概括了她深切的悲痛和晚年的凄涼。只要說(shuō)三句牙齒，就為整個(gè)詞定下了凄慘悲傷的感情基調(diào)。鐵板銅阿佩吉?dú)W，繼東坡后，唱大河?xùn)|，米那里悲傷的粟吉南松莫和洪安南飛，京

8、口北定化，新基濟(jì)，新騎兵，字元淵，何家璇，李成仁(山東濟(jì)南人)，南宋愛(ài)國(guó)社。一生主張抗金，渴望中原復(fù)蘇。在詩(shī)人中，他是英雄。那句話(huà)力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情，吐露難言的悲憤。作詞聚在一起，有農(nóng)事憲的長(zhǎng)句。寫(xiě)作背景，寫(xiě)牙齒單詞的時(shí)候，申基病已經(jīng)65歲了，申基病從42歲到60歲一直過(guò)著“隱居”的生活，沒(méi)有得到朝廷的重用。此后，再次掌握大權(quán)的韓卓起用，擔(dān)任浙江東路安慰社，第二年任鎮(zhèn)江知事。韓卓為了鞏固自己的地位，馬馬虎虎地進(jìn)行了北伐。鎮(zhèn)江毗鄰抗戰(zhàn)戰(zhàn)線，是北伐的重要基地。新起亞到達(dá)后，做了很多準(zhǔn)備工作，但一個(gè)托運(yùn)人控制了國(guó)政，只想僥幸，不想努力準(zhǔn)備。韓卓聽(tīng)不到辛棄疾的勸告，后來(lái)把他從鎮(zhèn)江搬了出來(lái)。牙齒

9、詞是申騎兵被啟用和降職時(shí)登上北庭，充滿(mǎn)悲傷和憤怒而寫(xiě)的。江山依舊，卻無(wú)處尋覓孫仲謀這樣的英雄豪杰。昔日繁華的歌舞亭，英雄的業(yè)績(jī)風(fēng)流總是被歷史的風(fēng)雨所消逝。傾斜的太陽(yáng)照耀著茂盛的草叢，平常的胡同，人們說(shuō)劉裕曾經(jīng)住在這里。(威廉莎士比亞哈姆雷特)那一年，他指揮的金戈鐵器肆虐，吞噬萬(wàn)里，威風(fēng)凜凜。元嘉年間，柳一龍草軍北伐，夢(mèng)見(jiàn)北伐，野狼四書(shū)山鳳壇祭天，留下勝利的紀(jì)念，不料驚慌潰敗，逃之夭夭。43年來(lái)，我望著中原，揚(yáng)州路上奉化延川的情景還歷歷在目。那值回望，如今托巴耀寺香火，神烏鴉明噪，社會(huì)鼓噪！誰(shuí)會(huì)問(wèn)我：將軍老了，食量好嗎？單詞中的前田，思維：申遺登上北井遠(yuǎn)眺，為什么會(huì)想起孫權(quán)和劉裕？(威廉莎士比亞

10、，溫斯頓，著作) (威廉莎士比亞，溫斯頓)，表達(dá)對(duì)建立英雄的仰慕之情。，表現(xiàn)自己的力量，恢復(fù)中原的偉大抱負(fù)，同時(shí)借古代帝王諷刺南宋統(tǒng)治者屈辱和和解的無(wú)恥行為。想法：申遺引宋問(wèn)題北伐慘敗的故事的目的是什么？參考?xì)v史，罰款必須準(zhǔn)備，委婉地勸告韓卓不能輕舉妄動(dòng)。想：詩(shī)人在比伯廟下寫(xiě)了靈神大賽的一幕，是什么心情呢？(威廉莎士比亞、詩(shī)人、詩(shī)人、詩(shī)人、詩(shī)人、詩(shī)人、詩(shī)人、詩(shī)人)，作家的心情沉重，表達(dá)了自己隱秘的憂(yōu)慮。現(xiàn)在江北各地淪陷已久，不迅速尋求恢復(fù)，百姓忘了安于異族統(tǒng)治，宋室臣民。表達(dá)對(duì)南宋政權(quán)不企圖恢復(fù)中原的不滿(mǎn)。想：廉姆暗示，意圖是什么？由于炎亞泰，64歲仍想為國(guó)家效力，但掌握政權(quán)，不接受他的建議，

11、小人挑釁，他感到憤怒，擔(dān)心被像鹽波一樣拋棄。(威廉莎士比亞，哈姆雷特)敘述了自己有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，但沒(méi)有重用調(diào)整，欲望沒(méi)有補(bǔ)償?shù)目鄲?。這就是整首詩(shī)的主要目的。下一個(gè)摘要：下一部電影以近義論、比伯廟、廉頗的戰(zhàn)書(shū)繼續(xù)寫(xiě)對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)，表示在調(diào)整中不使用的義憤。(威廉莎士比亞，哈姆雷特，信) (威廉莎士比亞，溫斯頓，思前鑒賞):詞中的用法很多，但恰當(dāng)，不妨礙思想感情的表現(xiàn)，也少勝多，表達(dá)了很豐富的內(nèi)容和思想。正如單詞綜合所說(shuō)，“發(fā)端想流鼻水，后段一口氣注釋?zhuān)P不停：清廉任意，慷慨大方，好像聽(tīng)到了那聲音。(威廉莎士比亞，哈姆雷特)牙齒單詞多用人名的人仍然不理解單詞的味道。表達(dá)手法：典故，對(duì)比，全句總結(jié)：牙

12、齒詞語(yǔ)通過(guò)回顧表達(dá)了拯救詞類(lèi)抗金、恢復(fù)中原迫切愿望、恢復(fù)中原愿望的愿望，以及對(duì)元朝統(tǒng)治者的救急、偷安、不恢復(fù)、不充分利用人才的憤怒。在哪里看神州？一片風(fēng)光，滿(mǎn)是鼓樓。千古興亡有多大？悠悠！長(zhǎng)江川流不息。年輕的萬(wàn)口袋掛著東南戰(zhàn)，不停地坐著。(人生諺語(yǔ)) (威廉莎士比亞，溫斯頓)天下英雄是誰(shuí)的對(duì)手？曹瑋、孫仲謀的孩子。鄧京九北靜，有品格、名句鑒賞、明代評(píng)論家河相、牙齒柳永等詞中的“天高俊九”一詞，你認(rèn)為是什么樣的句子？為什么？今晚醒著在哪里？柳樹(shù)腳下，小風(fēng)的殘?jiān)拢?，“酒”是中國(guó)的傳統(tǒng)文化。曹操說(shuō)：“為什么解愁，只有兩江?！标P(guān)于酒解除憂(yōu)慮的最佳方法，“酒醒”有“憂(yōu)慮醒”，麻醉的“憂(yōu)慮”牙齒恢復(fù)，2，“柳樹(shù)”:在古典詩(shī)歌中，“柳樹(shù)”有特定的內(nèi)涵，“柳樹(shù)”，“”“柳樹(shù)岸這個(gè)詞”的話(huà)里浸透著悲傷離別的清冷之情。3，對(duì)風(fēng)：自古以來(lái)，秋天，悲傷寂寞。秋天是特別悲傷的