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1、第八章觀測方法本章闡述了觀測方法的概念、特點(diǎn)和基本原理,介紹了幾種主要的觀測方法,描述了觀測方法的準(zhǔn)備階段、實(shí)施階段和記錄階段的內(nèi)容和方法,指出了觀測誤差產(chǎn)生的原因和修正方法,并對(duì)觀測方法的優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)行了簡要評(píng)價(jià)。其中,重點(diǎn)和難點(diǎn)是掌握觀測方法的類型、實(shí)施中需要注意的問題以及觀測誤差產(chǎn)生的原因。第一節(jié)是觀察方法的概念、特點(diǎn)和原則,第一節(jié)是觀察方法的概念和特點(diǎn)。1.觀察法又稱現(xiàn)場觀察法,是觀察者有目的、有計(jì)劃地使用自己的感覺器官和輔助工具,主動(dòng)了解自然狀態(tài)下的社會(huì)客觀現(xiàn)象的方法。2、觀察方法的特點(diǎn),第一,它以人的感覺器官為主要調(diào)查工具。第二,它是一種有目的和有計(jì)劃的有意識(shí)的活動(dòng)。第三,它是在一定理
2、論指導(dǎo)下的觀察。第四,它觀察保持自然狀態(tài)的客觀事物。第二,觀察原則,第一,客觀性原則。第二,全方位的原則。第三,實(shí)事求是的原則。第四,法律和倫理原則。在第二節(jié)中,觀察方法的類型可以從不同的角度分為不同的類型。根據(jù)觀測程序的不同,觀測方法可分為結(jié)構(gòu)化觀測和非結(jié)構(gòu)化觀測。根據(jù)觀測地點(diǎn)的不同,觀測方法可分為兩類:實(shí)驗(yàn)室觀測和現(xiàn)場觀測;根據(jù)觀察者的不同角色,觀察方法可以分為兩類:不參與觀察和參與觀察;根據(jù)觀察對(duì)象的不同,觀察方法可分為直接觀察和間接觀察。首先,結(jié)構(gòu)化觀察和非結(jié)構(gòu)化觀察。根據(jù)觀測程序的不同,觀測方法可分為結(jié)構(gòu)化觀測和非結(jié)構(gòu)化觀測。(1)結(jié)構(gòu)化觀察結(jié)構(gòu)化觀察,也稱為結(jié)構(gòu)觀察、控制觀察或系統(tǒng)
3、觀察,是根據(jù)預(yù)先設(shè)計(jì)的觀察項(xiàng)目和要求進(jìn)行的一種觀察??梢赃M(jìn)行定量分析和相關(guān)性分析。(2)非結(jié)構(gòu)化觀測,也稱為非結(jié)構(gòu)化觀測、非受控觀測或簡單觀測,是一種事先沒有具體設(shè)計(jì)要求的觀測類型。它主要用于觀察對(duì)象的定性分析。實(shí)驗(yàn)室觀測和野外觀測,根據(jù)觀測地點(diǎn)的不同,觀測方法可分為兩類:實(shí)驗(yàn)室觀測和野外觀測。(1)實(shí)驗(yàn)室觀察。實(shí)驗(yàn)室觀察。它是指在有各種觀察設(shè)施的實(shí)驗(yàn)室或有一定安排的活動(dòng)室、會(huì)議室等場所觀察研究對(duì)象的方法。它經(jīng)常被用來理解人的一些具體而微妙的行為特征。在這種實(shí)驗(yàn)室觀察中,核心問題是不要讓被觀察的物體知道它正在被“監(jiān)視”,否則會(huì)影響觀察的真實(shí)性,所以一般是用單向透鏡觀察。里面的人可以看到一塊不透
4、明的黑板,而外面的人可以一目了然?,F(xiàn)場觀察是指在真實(shí)的社會(huì)生活場景中進(jìn)行的觀察。它在社會(huì)調(diào)查和研究中具有重要意義。目前,對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的絕大多數(shù)觀察都是實(shí)地觀察。非參與式觀察和參與式觀察,根據(jù)觀察者的不同角色,觀察方法可以分為兩類:非參與式觀察和參與式觀察。1未參與觀察。不參與觀察也稱為外部觀察,即觀察者不加入被觀察群體,不參與他們的活動(dòng),完全作為局外人或旁觀者進(jìn)行觀察。如果你組織出國考察,那是一種不參與的觀察。這種方法的突出特點(diǎn)是“冷眼旁觀”,即讓被觀察的人意識(shí)不到他們正在被觀察,并確保他們?cè)谝粋€(gè)極其自然的環(huán)境中行動(dòng),不受觀察者的任何干擾,從而避免不舒服和影響真實(shí)性和準(zhǔn)確性參與觀察也稱為在位觀察
5、,即觀察者通過與觀察者的共同活動(dòng),參與被觀察者的社會(huì)環(huán)境和社會(huì)關(guān)系,從內(nèi)部進(jìn)行觀察。在社會(huì)調(diào)查中,它常用于調(diào)查現(xiàn)代社會(huì)中的一些特殊群體和社區(qū),目的是全面而深入地描述一種特定的社會(huì)現(xiàn)象。這是對(duì)自然場所的直接觀察,而且大多數(shù)都采取無結(jié)構(gòu)的形式,事先沒有任何具體的理論假設(shè)。因此,有必要根據(jù)調(diào)查研究的主題進(jìn)行長時(shí)間的觀察,從大量的現(xiàn)象中逐步總結(jié)出被調(diào)查對(duì)象的主要特征。參與觀察根據(jù)參與程度可分為完全參與觀察和不完全參與觀察。充分參與觀察意味著觀察者深入到被觀察的社會(huì)群體中,并作為其成員之一參與該群體的正常活動(dòng)。在整個(gè)觀察過程中,被觀察組的成員認(rèn)為他是這個(gè)組的普通成員,而不知道他是一個(gè)觀察者。不完全參與觀
6、察意味著觀察者以開放的身份參與被觀察群體,也就是說,人們都知道他是一個(gè)觀察者,他有時(shí)與被觀察者一起工作和觀察,有時(shí)作為旁觀者觀察。(4)直接觀察和間接觀察。根據(jù)觀察對(duì)象的不同,觀察方法可分為直接觀察和間接觀察。1、直接觀察是指觀察者從觀察到的真實(shí)社會(huì)事物中直接獲得所需的信息。2.間接觀察是指通過觀察到的物質(zhì)痕跡或行為跡象,間接獲得關(guān)于某些社會(huì)事物的信息。在第三節(jié),觀察方法的實(shí)施,各類觀察方法的實(shí)施包括三個(gè)階段,即準(zhǔn)備階段、實(shí)施階段和整理、分析和觀察記錄。在實(shí)踐中,這三個(gè)階段的界限不是很清楚,它們之間有不同程度的交叉和融合。首先是觀察準(zhǔn)備,主要任務(wù)是制定觀察計(jì)劃和做必要的材料準(zhǔn)備。首先,確定觀察
7、的對(duì)象和范圍。第二,時(shí)間。第三,位置。第四,活動(dòng)的特點(diǎn)和發(fā)展過程。第五,原因。第六,態(tài)度。第七,方法和手段。二是觀察與實(shí)施,正式實(shí)施觀察必須首先保證觀察現(xiàn)場的暢通。1.觀測點(diǎn)的確定應(yīng)主要考慮三個(gè)條件:滿足調(diào)查研究資料的要求;具備必要的人力、財(cái)力和物力條件;地方部門和觀察員沒有異議。2.如何進(jìn)入場景?進(jìn)入觀察地點(diǎn)時(shí),有兩種方式進(jìn)入觀察地點(diǎn):隱蔽和開放。它們之間的區(qū)別在于觀察者是否讓被觀察對(duì)象知道他的真實(shí)身份。自然地、直接地、公開地進(jìn)入網(wǎng)站是理想的,但這通常是困難的。有時(shí),觀察者需要逐漸進(jìn)入并秘密進(jìn)入。逐漸進(jìn)入隱藏的入口。3.觀察者順利進(jìn)入觀察地點(diǎn)后,應(yīng)注意解決以下問題:1)消除觀察者的各種顧慮。
8、2)深入觀察對(duì)象的生活。3)觀察觀察對(duì)象的生活習(xí)慣和生活方式。4)注重個(gè)人交流。5)熱情幫助觀察物體。3.觀察記錄,是對(duì)觀察到的現(xiàn)象的書面描述。觀察記錄包括兩個(gè)方面:一是正確詳細(xì)的記錄;二是科學(xué)地整理和分析記錄。(1)記錄方式,觀察記錄主要有兩種方式:一是當(dāng)場記錄,二是事后記憶。最常用的記錄方式應(yīng)該是及時(shí)的,并且必須盡可能的具體和準(zhǔn)確。(2)記錄方式,利用分類學(xué)或流程圖的方法進(jìn)一步整理和分析觀察記錄。從嚴(yán)格的科學(xué)意義上講,任何觀測都會(huì)有一定的誤差,而觀測誤差的大小會(huì)對(duì)調(diào)查結(jié)果產(chǎn)生很大的影響。觀察誤差來自兩個(gè)方面:觀察主體和觀察對(duì)象。(1)在觀察者方面,導(dǎo)致觀察誤差的主要因素如下:1 .觀察者的社會(huì)價(jià)值取向。2 .觀察員的職業(yè)道德和工作作風(fēng)。3觀察員的能力、知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。4.觀察者的心理素質(zhì)。在觀察的過程中,尤其是在參與觀察的過程中,不愉快的事情經(jīng)常發(fā)生。如果觀察者不能很好地控制自己的情緒,開心的時(shí)候主動(dòng)認(rèn)真地工作,不開心的時(shí)候被動(dòng)地工作,甚至過分關(guān)注事物的陰暗面,也會(huì)導(dǎo)致觀察結(jié)果的錯(cuò)誤。5觀察手段。(2)就被觀察對(duì)象而言,產(chǎn)生觀察誤差的主要因素是:(1)被觀察人的反應(yīng)。人造幻覺。3.事物本質(zhì)的表現(xiàn)程度。第四部分是觀察方法的評(píng)價(jià)。(1)優(yōu)勢(shì):觀察法作為社會(huì)調(diào)查研究中收集數(shù)據(jù)的重要方法之一,具有突出的優(yōu)勢(shì)。首先,它可以提供關(guān)于社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)行為的第一手詳細(xì)
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