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文檔簡介

1、赤 壁 賦 蘇 軾,播放聲音,最浪漫的詩人 最豪放的詞家 最超脫的文人 最瀟灑的過客 最具人格魅力的大師,蘇軾:字子瞻,號東坡居士(10371101)四川眉山人。唐宋八大家之一,北宋書畫家、文學家、詞人、詩人,是豪放派詞人的主要代表。他和父親蘇洵,弟蘇轍合稱 “三蘇” ,著有東坡全集、東坡樂府。,詩詞文賦、書法、繪畫樣樣精通。儒家和佛老思想。 入世:積極進取,懷才不遇; 出世:逃避現(xiàn)實,寄情山水。,公元1100年,徽宗即位,蘇軾終于遇赦北歸,次年7月客死常州。去世前兩個月,詩人在自題金山畫像中寫到“心似已灰之本,身如不系之舟,問余平生功業(yè),黃州惠州儋州”。 就其政治事業(yè)而言,這話當然是自嘲。但

2、對文學家的蘇軾來說,他的蓋世功業(yè)確實是在屢遭貶逐的逆境中建立的。,要想了解蘇軾的生平,可以參考: 林語堂: 余秋雨:,誠如余秋雨先生在他的蘇東坡突圍一文中所說:成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不再需要對別人察顏觀色的從容,一種終于停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實,一種并不陡峭的高度。,元豐三年(1079年),蘇軾因作詩諷刺王安石新法(“烏臺詩案”),被捕入獄。出獄后,被貶黃州團練副使。為排遣內心郁悶,他泛舟赤壁,先后寫下了前后赤壁賦和念奴嬌赤壁懷古。,寫作背景,學而時習之,賦 賦是我國古代一種文體,兼具詩歌和散文

3、的特點。其特點是“鋪采摛文,體物寫志”。有 時虛設主客,通過“主客問答” 的方式闡述觀點。,朗讀課文,(1)、聽讀(正字音) (2)、自讀(融感情) (3)、品讀(出個性) (4)、齊讀(展氣勢),一、給下列畫線的字詞注音,1、壬戌( ) 10、釃酒( ) 2、桂棹( ) 11、橫槊( ) 3、余音裊裊( ) 12、漁樵( ) 4、幽壑( ) 13、扁舟( ) 5、嫠婦( ) 14、匏樽( ) 6、愀然( ) 15、蜉蝣( ) 7、山川相繆( ) 16、無盡藏( ) 8、舳艫千里( ) 17、狼籍( ) 9、旌旗( ) 18、枕藉( ),rnx,zho,nio,h,l,qio,lio,zhl,

4、jng,sh,shu,qio,pin,po,fyu,zng,j,ji,三、文本研習 (一)整體感知 通讀全文,整體感知: 蘇軾與客游赤壁時心情是如何變化的?試從文中找出關鍵詞。,樂甚愀然喜而笑,結構,一層:夜游之樂 1泛舟赤壁,襟懷開朗 (樂) 二層:樂極悲來 2飲酒放歌,簫音怨慕 (轉悲) 3慨嘆人生,苦短失意 (悲) 三層:因悲生悟 4蘇子作答,妙語解頤 (轉喜) 5. 主客盡歡,忘情塵世 (樂),情感,第一段,壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風徐來,水波不興。舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章。少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天??v一葦之所如,凌萬頃之

5、茫然。浩浩乎如憑虛御風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。,古:越過今:欺辱,古:白茫茫的水汽 今:節(jié)氣,古:曠遠的樣子 今:不知道的樣子,泛舟赤壁,1、作者游赤壁看到什么樣的美景?,白露橫江 水光接天,縱一葦之所如,凌萬頃之茫然,樂在何處,一、良辰:,二、美景: 1.清風徐來,水波不興 2.月出于東山之上,徘徊于斗牛之間 3.白露橫江,水光接天 4.縱一葦之所如,凌萬頃之茫然,三、豪情: 浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止; 飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。,七月既望,清幽,朦朧,自由,本段展示了一個怎樣的境界?表現(xiàn)了作者什么樣的情懷 ?,本段展示了一個友人相聚、泛舟江上、暢飲美酒、詠詩

6、誦文、迎風賞月的舒暢飄逸、超然物外的境界。在黃州蘇軾過的實際上是一種貶謫生活,處境相當困難。居然有如此雅興,夜游赤壁。表現(xiàn)了他聽任自然,樂觀曠達的情懷,反映了他超然物外、灑脫不羈的道家思想。,第二段,于是飲酒樂甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷,望美人兮天一方?!笨陀写刀春嵳?,倚歌而和之。其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴;余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。,古:內心所思慕的人,古人常用作圣主賢臣或美好理想的象征。,使動,使動,唱歌聽簫,(1)詞中的美人指什么?歌詞表達主人怎樣的情懷?,明確: “美人”指所傾心的對象,代表一種理想的追求。它表現(xiàn)了作者的政治

7、感慨,是作者在遭受貶謫之后,仍然堅持對生活的執(zhí)著態(tài)度,堅持對朝廷政事關切而不甘沉淪的情懷。,2.(2)文章第二段作者的感情從樂到悲,悲從何來?,(1)來自作者遭受貶謫后的苦悶,觸景生情,見茫茫月色江水,產(chǎn)生知音天各一方之嘆,在“扣舷而歌”中,已包含淡淡的哀愁。 (2)來自客人幽怨悲涼催人淚下的洞簫聲 。,香草美人,最早出自屈原離騷 香草美人:1、高潔的品質 2、圣明的君主 3、美好的理想,如怨如慕,如泣如訴 舞幽壑之潛蛟 泣孤舟之嫠婦,第三段,蘇子愀然,正襟危坐,而問客曰:“何為其然也?”客曰:“月明星稀,烏鵲南飛。此非曹孟德之詩乎?西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者

8、乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長終。知不可乎驟得,托遺響于悲風?!?名狀,名動,名意動,客人言悲,名動,為何而悲?,一悲:自身之平淡一生(英雄業(yè)績今安在?何況吾輩漁樵者?。?二悲:與天地相比而自身渺小(寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟) 三悲:長江無窮而人生短暫(哀吾生之須臾,羨長江之無窮;) 四悲:欲求仙而不得,理想與現(xiàn)實的矛盾(挾飛仙以遨游,抱明月而長終。知不可乎驟得,托遺響于悲風

9、),古往今來,許多文人面對宇宙和歷史時都感到短暫悲哀。,1. 曹 操:對酒當歌,人生幾何 2. 陳子昂:念天地之悠悠,獨愴然而涕下 3. 許 渾:英雄一去豪華盡,惟有青山似洛中 4. 蘇 軾:大江東去,浪淘盡,千古風流人物 5. 楊 慎:滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄 6、李白:君不見黃河之水天上來,奔流到海 不復回;君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。,蘇軾的悲從何而來?,從歌聲中來,從簫聲中來,從歷史人物中來,從個人境遇中來,(政治失意),(簫聲幽怨),(人生無常),(生命短暫),第四段,蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之,則天地

10、曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎?且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。唯江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭。是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適??拖捕?,洗盞更酌。肴核既盡,杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中,不知東方之既白?!?蘇子言志,第四段,1. 本段主要寫什么內容?,主要寫蘇子批評客的觀點,闡發(fā)了自己的人生感悟:變與不變,取與不取。,2.作者是怎樣勸慰客人,使之從悲情中解脫出來?,(1)從“變”與“不變”的角度,借水的流逝,月的盈虛,來說明人個體生老病死,總在變化,人類代代相承,有時永恒的。,(2)物各有主,故人

11、不能有非分之想,僭越之心。,(3)大自然中擁有無盡寶藏,故吾與子共同享用這份天然的饋贈。,在難以忍耐的苦難環(huán)境中自得其樂,于“江上之清風”“山間之明月”當中亨受“造物者之無盡藏也”。這種樂觀與灑脫,源于莊子天人合一的理想人格及齊物的自然觀點。人原本是自然的一分子,人的生死與晝夜的變化是自然規(guī)律,生是人存在的一種形式,死是人存在的另一種形式,“物與我皆無盡也,又何羨乎”。蘇軾年少讀莊子時,就曾說過:“吾昔有見于中,口未能言,今見莊子,得吾心矣?!彼X得莊子所講的道理,是自己一向心中所想的:“人生一世,如屈伸肘。何者為貧?何者為富?何者為美?何者為陋?”“人生所遇無不可”,“我生百世常隨緣”。蘇軾

12、常拿起從莊子中獲得的思想武器捍衛(wèi)自己的心靈,保持樂觀的情緒,應對人生的坎坷。主人對客人的勸慰正是蘇軾用老莊思想與厄運抗爭的表現(xiàn)。,3.討論:如何評價作者的觀點? 談談對自己的啟示。,他的人生態(tài)度是樂觀的,作者表明的觀點是希望一個人不要發(fā)無病之呻吟,不要去追求那種看似超脫塵世其實卻并不現(xiàn)實的幻想世界;而適應現(xiàn)實,在目前這種寧靜恬適的環(huán)境中不妨陶醉在大自然的懷抱中。但也有負面因素,主張隨遇而安也可能導致斗志的消減。 但蘇軾是在走出監(jiān)獄到達流放地而幾乎喪失自由的情況下說這番話的,反映了他的坦蕩、曠達和強烈的生活信念,值得肯定的方面是主流。,沒有經(jīng)過戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的, 沒有經(jīng)過苦難的超脫是輕佻的。

13、傅 雷,啟示:面對逆境,要把眼光放長遠 一些,胸懷放寬廣一些。,古之所謂豪杰之士,必有過人之節(jié)。人情有所不能忍者,匹夫見辱,拔劍而起,挺身而斗,此不足為勇也。天下有大勇者,卒然臨之而不驚,無故加之而不怒。此其所挾持者甚大,而其志甚遠也。 蘇軾留侯論,成語歸納,1、滄海一粟:大海里的一顆谷粒,形容物體非常渺小。 2、正襟危坐:形容人物嚴肅或拘謹?shù)臉幼印?3、遺世獨立:脫離社會,獨自生活,不跟別人往來。 4、不絕如縷:像細線一樣連著,差點就斷了。多用來形容局勢危急或聲音細微悠長。 5、杯盤狼藉:形容宴飲后桌上凌亂的樣子。,一、虛詞1 而(連詞),(1)浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止 (2)倚歌而和之 (3)正襟危坐,而問客曰 (4)侶魚蝦而友麋鹿 (5)逝者如斯,而未嘗往也 (6)盈虛者如彼,而卒莫消長也 (7)自其不變者而觀之,轉折,修飾,承接,并列,轉折,轉折,修飾,2. 之,(1)月出于東山之上 (2)凌萬頃之茫然 (3)哀吾生之須臾 (4)蓋將自其變者而觀之 (5)茍非吾之所有 (6)耳得之而為聲 (

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