1、第一章 體育概念,一、“體育”概念的產(chǎn)生與發(fā)展過程是什么？ 二、人們對(duì)“體育”一詞的理解持有哪些觀點(diǎn)？ 三、什么是體育？,本章學(xué)習(xí)問題,燈：照明或做其他用途的發(fā)光的器具。 概念：人們對(duì)事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，邏輯思維的最基本單元和形式。 術(shù)語：是在特定學(xué)科領(lǐng)域用來表示概念的稱謂的集合。是通過語音或文字來表達(dá)或限定科學(xué)概念的約定性語言符號(hào)。,一、“體育”概念的產(chǎn)生與發(fā)展過程是什么？,概念是反映事物本質(zhì)特征的思維形式，是理性思維的產(chǎn)物，代表并反映客觀事物。,概念需要用術(shù)語進(jìn)行表達(dá)，術(shù)語是概念的外在形式。,“體育”概念的產(chǎn)生與發(fā)展過程：,1762年,法國,體育,1876年,Physical Educatio

2、n,日本,19世紀(jì)末,中國,引入,1923年,中國,正式啟用,1949年,中國,含義逐漸擴(kuò)展,古希臘,Gymnastics,古代,近代,現(xiàn)代,第一，古希臘的“體操”可以泛指一切健身運(yùn)動(dòng)或健身術(shù)，即是說它是一切健身運(yùn)動(dòng)的總稱。 柏拉圖在對(duì)話篇中曾把“體操”稱為“身體訓(xùn)練的理論和方法體系”。另外，從當(dāng)時(shí)的“體操館”具有跑、跳、投擲、拳術(shù)、角力等場(chǎng)地設(shè)施的事實(shí)中也可得到佐證。,第二，古希臘的“體操”是當(dāng)時(shí)教育的一個(gè)重要組成部分。 在這方面，亞里士多德曾有過明確的論述。他指出，希臘初級(jí)學(xué)校的“基礎(chǔ)課目常常是四門，即讀寫、體操和音樂。有些人便加上繪畫”。他還說:“體操通常都借以培養(yǎng)勇毅的品德”，“體操有

3、助健康并能增進(jìn)戰(zhàn)斗力量”。,中國,類似體育活動(dòng)的事物用“養(yǎng)生”、“導(dǎo)引”、“武術(shù)” 等詞來標(biāo)記。,18世紀(jì)60年代，“體育”一詞首先在法國出現(xiàn)。 1762年，盧梭在愛彌爾（Emile）一書，使用了“體育”（education physique）一詞，描述對(duì)愛彌爾的身體教育過程。 此后，“physical education”一詞在世界各國流傳開來。到19世紀(jì)，世界上教育發(fā)達(dá)國家普遍使用了“physical education”一詞。 從這里我們可以清楚地看到，“physical education”一詞最早產(chǎn)生于教育，它最早的含義是教育過程中的一個(gè)專門領(lǐng)域。,近 代,1876年，日本近藤鎮(zhèn)三首

4、創(chuàng)了“體育”這一新詞。 日本明治維新(18681873)時(shí)期和明治維新以后，國內(nèi)曾掀起向西方國家學(xué)習(xí)的潮流。在大量翻譯西方書刊的過程中，日本人開始接觸到Gymnastics，Turnen，Physical Education和Physical Culture這些術(shù)語(包括其它語系的對(duì)應(yīng)語詞)。,但是，在日語中并沒有與之相當(dāng)?shù)默F(xiàn)成概念，于是，他們便以日語中的漢字組成一些新名詞，用“體操”翻譯Gymnasties和Turnen，用“身體（之）教育”、“體教”、“身教”、“體育”等翻譯Physical Edueation和Physical Culture。這一日文化的過程是在19世紀(jì)70年代完成的。

5、,在我國，自19世紀(jì)中葉以后，德國和瑞典體操傳入 我國。隨后在興辦的洋學(xué)堂中設(shè)置了“體操科”。1902 年左右，從日本傳來了“體育”這一術(shù)語。 隨著西方文化的不斷涌入我國，學(xué)校體育內(nèi)容由單一 的體操向多元化發(fā)展，課堂上出現(xiàn)了籃球、田徑、足 球、排球等。許多有識(shí)之士提出不能把學(xué)校體育課稱 體操課了，必須厘清概念層次。,1923年，在中小學(xué)課程綱要草案中，北洋政府正式把“體操科”改為“體育課”?！绑w育”一詞成了標(biāo)記學(xué)校中身體教育的專門術(shù)語。,解放以后隨著我國體育事業(yè)的發(fā)展，有必要把體育的各個(gè)組成部分(包括學(xué)校體育、群眾性體育和競(jìng)技運(yùn)動(dòng)等)概括在一個(gè)語詞中。于是，我們就使用“體育”這一術(shù)語將其囊括其

6、中。,現(xiàn) 代,體育是一種以激發(fā)人類潛能為目的的人類活動(dòng) 體育是一種生活，是生活的一部門 體育以身體為手段的教育方法 體育是玩玩、打打球 所有對(duì)身體和心理上的鍛煉都可以成為體育 活得更健康的方法，叫體育 在本能表現(xiàn)上更加科學(xué)、規(guī)范的活動(dòng)。,二、人們對(duì)“體育”的理解持有哪些觀點(diǎn),體育就是運(yùn)動(dòng)，就是鍛煉身體 體育是以身體練習(xí)為基本手段的有目的、有意識(shí)的活動(dòng) 體育就是對(duì)身體的教育 體育是一種集鍛煉、游戲?yàn)橐惑w，促進(jìn)身體健康、獲得樂趣，可以育人的活動(dòng) 體育是從不喜歡的事到喜歡的事 體育是一種精神，上升至信仰 所有的運(yùn)動(dòng)都是體育，走、跑，用筷子都是體育 通過自身的鍛煉，發(fā)揮自身的能力，體育就是一個(gè)字“動(dòng)”

7、,體育的手段應(yīng)該是增強(qiáng)、完善和建設(shè)人體的基本手段和方法。如，增強(qiáng)體質(zhì)的身體運(yùn)動(dòng)、飲食和作息等生活制度、衛(wèi)生措施、自然環(huán)境。 -林笑峰 （體質(zhì)派和真義體育派的代表人）,觀點(diǎn)二：體育就是“有目的、有計(jì)劃、有組織的教育過程” 如，體育是促進(jìn)人體全面發(fā)展，增強(qiáng)體質(zhì)，學(xué)習(xí)和提高體育的知識(shí)、技術(shù)和技能，培養(yǎng)道德意志品質(zhì)的一個(gè)有目的、有計(jì)劃、有組織的教育過程。（體育理論，體育院系通用教材，1980年）,體育，輔助身體成長發(fā)達(dá)之訓(xùn)練，皆稱體育。為中小學(xué)科目之一，分游戲、體操、運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，舊與德育、智育并稱三育。（辭海，中華書局出版，1937年）,觀點(diǎn)三：體育是“社會(huì)文化的組成部分” 如，體育以身體練習(xí)為基本手段，是增強(qiáng)人的體質(zhì)、提高運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平、豐富社會(huì)文化生活的一種有目的、有意識(shí)的活動(dòng)。體育是社會(huì)文化的組成部分，受一定社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)