1、美術(shù)鑒賞,普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書,一、什么是美術(shù)作品的藝術(shù)語言？,藝術(shù)特色： 它真實反應(yīng)當(dāng)時的社會現(xiàn)象，細(xì)致刻畫了人物的精神面貌。該圖以工筆重彩畫成，全圖分為：聽樂、觀舞、休息、清吹、散宴等五段。畫面構(gòu)圖布局有起有落、錯落有致，變化統(tǒng)一的藝術(shù)構(gòu)思始終貫穿于全卷。,清吹 人物疏密有致，樂伎們的吹奏動作中，使人感到高亢、豐富的管樂和聲，調(diào)動了欣賞者的情緒。女伎們吹奏管樂的情景，韓熙載換了便服盤膝坐在椅子上，正跟一個侍女說話。奏樂的女伎們排成一列，參差婀娜，各有不同的動態(tài)，統(tǒng)一之中顯出變化，似乎畫面中迷漫著清澈悅耳的音樂。,1954（油畫） 克里福德斯蒂爾（美國）,潑 墨 仙 人 梁 楷 宋,美

2、術(shù)作品藝術(shù)語言定義：,美術(shù)所專門使用的、具有視覺傳達(dá)功能的形象和形式就是美術(shù)作品的藝術(shù)語言，其特征就是具體性和形象性。 廣義的說，美術(shù)作品中參與作品表達(dá)的一切都具有語言 的屬性 狹義的說，指美術(shù)的基本語言元素和語言手段兩個方面 美術(shù)的基本語言元素：點、線、面、色 美術(shù)的語言表達(dá)手段：在西方繪畫中是明暗、空間、透視、 構(gòu)圖、肌理等。 在中國繪畫中是筆墨、章法、皴法等,上述三件作品就是運用了不同的語言而表現(xiàn)出不同的樣子，代表了不同的美術(shù)類型，這就是：一、具象藝術(shù)；二、意象藝術(shù)；三、抽象藝術(shù)。,二、美術(shù)家是如何運用藝術(shù)語言的？,不同的美術(shù)作品中，美術(shù)家運用藝術(shù)語言的方式是不同的。 具象藝術(shù)的目的在于

3、真實地再現(xiàn)現(xiàn)實。如簪花仕女圖 采用的是線條和隨類敷彩的表現(xiàn)方法。,簪花仕女圖 周昉（唐）,具象藝術(shù),這幅畫不僅真實地反映了中唐宮苑仕女的生活場景，并對于其心理微妙的變化展示在畫面上。在仕女們閑散、舒適的表面背后卻將憂郁、感傷、惆悵、悲切等感覺表露無異，反映出經(jīng)過安史之亂的唐宮仕女們頹廢的精神情緒。構(gòu)圖可看作以中間的仕女為中心兩邊大致對稱，前后仕女又相互呼應(yīng)的整體統(tǒng)一形式。畫面色彩艷麗，卻又不失之粗俗，線條精細(xì)，卻又略帶高古，虛實把握極為到位。 簪花仕女圖不僅顯示出了唐代繪畫藝術(shù)的光輝，而且是形象地反映了歷史的一面鏡子。,具象藝術(shù)西方表現(xiàn)方法，明暗、點線面、空間漸變等,荷拉斯兄弟宣誓 達(dá)維特 法

4、國,此畫作于1784年，正值法國大革命的前夕。它的主題是宣揚英雄主義和剛毅果敢精神，個人感情要服從國家利益。題材取自古羅馬的傳說 ：荷拉斯是古羅馬的一個家族，當(dāng)年羅馬人曾與比鄰的谷利茨人發(fā)生戰(zhàn)爭，但雙方的人民卻有著親密的通婚關(guān)系。戰(zhàn)爭延續(xù)多年未決勝負(fù)，最后決定雙方各選派三名勇士進(jìn)行格斗，以勝敗決定羅馬城與阿爾貝城的統(tǒng)治權(quán)的歸屬。羅馬城選了荷拉斯三兄弟，但這兩組兄弟中卻有婚姻關(guān)系。但荷拉斯不顧女人們的反對為了祖國，決定讓三兄弟去格斗。畫面正是表現(xiàn)三個兄弟在出發(fā)前向?qū)殑π摹安粍倮麣w來，就戰(zhàn)死疆場”的場面，右角是三勇士的母親、妻兒和姐妹，因為不論勝負(fù)，她都將失去自己的親人。婦女的哭泣與三個勇士的激

5、昂氣概，形成鮮明的對照。為了祖國，必須犧牲個人和家庭的幸福，在這悲壯的戲劇場面上得到了充分的揭示。由于作者以樸實無華的寫實風(fēng)格、精確嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)圖和英雄式雄渾的筆調(diào)進(jìn)行了描繪，所以這幅畫后來成為繪畫藝術(shù)的典范。,意象藝術(shù)不以純客觀再現(xiàn)為目的，而是重在表達(dá)藝術(shù)家主觀的精神世界，其中包括藝術(shù)家的感受、情感、觀念和審美理想等為此藝術(shù)家常采用變形、夸張、重組等手段。使意象藝術(shù)成為介于具象藝術(shù)和抽象藝術(shù)之間的綜合藝術(shù)類型。,意象藝術(shù),蝦（中國畫1946） 齊白石,齊白石畫蝦主要有以下特征： 一，簡練概括，超越生活。齊白石畫蝦經(jīng)過了一個由繁到簡的過程，為了追求簡潔的效果，他曾一度將蝦身由六節(jié)縮為五節(jié)，蝦的撓足

6、也大大減少，真正達(dá)到了“以少勝多”的神效。 二，墨法高超，晶瑩剔透。齊白石自創(chuàng)的“以水兌墨，墨中點水”的方法，使他畫的蝦給人一種通體透明、晶瑩逼真之感，令人稱嘆。 三，局部夸張，適度變形。為了突出蝦的動感，對蝦須、蝦鉗進(jìn)行適度夸張放大，超長的蝦須與蝦鉗明顯增強了蝦的靈動與動勢。 四，聚散有法，布局講究。畫蝦之難在于如何巧妙地處理肢體的穿插、疊加和呼應(yīng)，齊白石在這一點上有精深的研究，疏密安排恰當(dāng)，擁而不擠，密而不亂。五，以書入畫，綿中帶剛。盡管在畫蝦中以墨法表現(xiàn)為主，但非凡的書法功力使他畫的蝦處處軟中含硬，潤中有剛。 六，活靈活現(xiàn)，生動傳神。齊白石畫蝦最大特點是一個“活”字，他畫的蝦個個都躍然紙

7、上，活力四射。,藍(lán)馬（油畫1911） 馬爾克（德國）,在這件作品中，他以鮮艷明確的色彩和起伏有致的曲線營造出一個寧靜感人的動物世界。我們看到，以大片藍(lán)色構(gòu)成的三匹馬占據(jù)了畫面的絕大部分空間，它們低著頭，閉著眼，從溫暖絢麗的背景中突起，安詳而溫和地吸引著觀眾的視線。馬的輪廊線是曲折委婉的，它們與弧形的山丘、飄移的云彩及植物的枝枝葉葉融為一體，創(chuàng)造出某種引人入勝的形體節(jié)奏。畫面的色彩明麗燦爛，大面積的藍(lán)色在紅、黃、綠的簇?fù)硐嘛@得高貴沉靜而又生氣勃勃。在這里，“形”固然還客觀存在著，但又在大膽恣意的顏色和平面性的涂繪中被弱化了，熟悉的形象悄悄隱去身形，湮沒在色彩組構(gòu)的無拘無束的空間里。馬爾克的色彩具

8、有特別的象征意義，他認(rèn)為藍(lán)色傳達(dá)了男性的氣概，堅強而充滿活力；黃色意味著女性的氣質(zhì)，寧靜溫和性感；綠色表示這二者間的協(xié)調(diào)一致；而紅色則是沉重和暴力的象征。這四種顏色在藍(lán)馬中有機(jī)地分布著，折射出他對世界精神實質(zhì)的某種感悟和理解。,走下樓梯的裸女（油畫1912） 杜尚（法國）,我們在走下樓梯的裸女中看不見什么裸女，也沒有完整的樓梯，只能見到一些看來雜亂無章的線條。但是從這幅畫中我們能清楚地看到杜尚對于純粹繪畫語言的逐漸脫離，在這幅作品中從用色到形體，到筆觸的運用都充滿強烈的立體主義傾向。他將有關(guān)速度的連續(xù)信息歸納成整體來表現(xiàn)，造成了空間的“顫動”，使作品產(chǎn)生了主觀能動性，并給予了觀者體會作品的無限空間 。,抽象藝術(shù),抽象藝術(shù)是20世紀(jì)開始才逐步形成的一種用美術(shù)的基本語言元素和語言手段進(jìn)行獨立創(chuàng)作的美術(shù)類型。 抽象藝術(shù)分為兩種：冷抽象（以幾何快面構(gòu)成，給人以冷靜的 感覺，又叫理性抽象） 熱抽象（用色彩和有變化的線條創(chuàng)作，給 人以流動和變化的感覺）,冷抽象,紅、黑、黃、藍(lán)構(gòu)成（油畫1922）蒙德里安（荷蘭）,熱抽象,牛頓色盤（油畫1912） 庫普卡（捷克）,抽象藝術(shù)完全排除了現(xiàn)實形象的可辨性，而純粹訴諸美術(shù)語言和手段本身，認(rèn)為只有這樣才能達(dá)到精神的純