1、第二課原始農(nóng)業(yè)生活主題：7.1.21.學習目標1.掌握河姆渡和半坡原始居民的異同。2.可以看出河姆渡和半坡原始居民的異同。焦點：掌握大汶口文化時期私有財產(chǎn)和貧富分化的概念和結(jié)論。困難：農(nóng)業(yè)生活第二，練習反饋：(3分鐘)閱讀課文10分鐘，在預(yù)習的基礎(chǔ)上獨立完成下列問題。每組第7、8、9、10名四人上臺展示他們的學習成績(每組的單、雙數(shù)交叉批改，組長批改黑板，副組長分組)。(1.河姆渡的原始農(nóng)耕時代是()；居住地點：(1)分水嶺；使用()炻器。中國是世界上第一個種植()和()的國家。河姆渡居民居住在()并能制作陶器、簡單玉器和原始樂器；半坡居民住在()。會制造()，上面的符號是我國()的原型。會紡

2、織、編織和做衣服。2.半坡的原始居民是()。居住地點：(1)分水嶺村；制作(石頭)工具；半坡居民種植()。中國是世界上最早種植蔬菜的國家。使用工具()3.大汶口居民之前的時間是()；位置()；()陶器和()陶器出現(xiàn)了；在后期，()和()因()的發(fā)展而出現(xiàn)。第三，自學討論(10-12米)分組完成學習任務(wù)。當有很多任務(wù)時，組長會分配任務(wù)，困難可以討論?？陀^問題可以統(tǒng)一回答，組長分配展示任務(wù)，最后是小組內(nèi)的小展示)比較河姆渡原始人建造的干柱房和半坡原始人建造的半地穴房的復(fù)原圖，分小組討論分析這兩種房屋的差異。我們平田人應(yīng)該住什么樣的房子？完成后，各組一般由5-8號顯示，由3號和4號修正，由1號和2號

3、總結(jié)，由班級代表評價。四.展會推廣：(5分鐘)結(jié)合梳理整合。每組將在5號、6號和7號展示，并在1號和2號解釋，它們將相互補充。所有其他學生都會注意聽。任何人都可以問問題，更多的問題將被適當?shù)靥砑印２块T代表和老師發(fā)表了意見，行政組長注意及時給每個展覽組加分。第五，梳理和整合組織輔導(dǎo)案例，整理本節(jié)所學的知識，檢查輔導(dǎo)案例，完成輔導(dǎo)案例中的所有內(nèi)容，記住本課的知識點，本節(jié)代表簡要總結(jié)本課的學習內(nèi)容，組長總結(jié)本小組的學習得失。(20min)1.獲得固定的食物來源并開始農(nóng)耕生活是改善原始人類生活條件的關(guān)鍵。2.河姆渡居民在農(nóng)業(yè)上的重要特點是：磨石器、耕田和種植水稻。3.河姆渡原始居民的其他情況：住在干柱

4、房里定居；會挖井；飼養(yǎng)牲畜；制造陶器和玉器；理解音樂。4.河姆渡和半坡原始居民的發(fā)明創(chuàng)造表明，長江和黃河都是中國的母親河，共同孕育了輝煌而腐朽的中華文明。5.半坡原始居民與河姆渡原始居民的異同：同樣的：原始的種植農(nóng)業(yè)很普遍，使用磨石工具，制造陶器和定居村莊；原始農(nóng)業(yè)生產(chǎn)對畜牧業(yè)、手工制陶和紡織業(yè)有推動作用，并對定居生活有影響；隨著原始農(nóng)耕經(jīng)濟的發(fā)展，仍然存在著漁獵經(jīng)濟。差異：河姆渡原始居民創(chuàng)造了典型的以水稻種植為主體的長江流域水田農(nóng)業(yè)；半坡的原始居民在黃河流域創(chuàng)造了一個典型的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟，33，354旱地農(nóng)業(yè)以種植谷子為主要因素。五、檢測標準(4m)班級代表：下列學生合上書，獨立完成符合標準的內(nèi)容

5、。快點。你可以先回答，然后給這個小組的每個問題加2分1A.大豆和小麥，花生和高粱，甘薯和玉米，大米和小米3.不符合黃河流域原始農(nóng)耕時代居民實際生活的是()A.養(yǎng)豬、養(yǎng)狗和家畜b .種植谷子等作物c .住在干柱房d .住在半地下室4.下列哪個考古遺址可以證明中國是世界上最早種植水稻的國家之一()A.元謀人遺址b .半坡原始居民遺址c .河姆渡原始居民d .大汶口原始居民5.以下哪一個區(qū)域?qū)髞黹w樓和建筑風格的外觀影響最大()A.陜西Xi市半坡原始居民b .浙江余姚河姆渡原始居民c .陜西臨猗江寨原始居民d .河南新政李崗原始居民6.原始人定居生活的根本原因是()A.自然環(huán)境的利弊b .原始農(nóng)業(yè)的

6、發(fā)展c .氏族公社的形成d .學會建造房屋的技術(shù)7.我們祖先的足跡遍布祖國的東、西、北、南，發(fā)現(xiàn)了成千上萬個遺址，但地域文化有自己的風格。根本原因是()A.不同的自然環(huán)境不同的工具不同的生活習慣不同的意識形態(tài)二、材料分析問題以下是中國著名歷史學家郭沫若在參觀一處古人類遺址時寫的一首詩：“彩陶很精致，圖案是串珠的。或者一張人臉，或者一個雙魚座。農(nóng)業(yè)很受歡迎，人們成群結(jié)隊地生活。護城河有兩英尺深，寬度也差不多。在河南的網(wǎng)站上，沒有任何文件?！闭埢卮穑?1)根據(jù)材料中的詩歌內(nèi)容，請猜猜這是哪個原始居民的生活？(2)你能說出一個代表性的彩陶文物嗎，是人臉還是雙魚座？(3)詩中描繪的原始居民種植什么作物

7、？(4)郭沫若訪問這個網(wǎng)站最大的遺憾是什么？第六，課后反思：1、收獲，感受：有的成績是B，好的是C，一般是D，還有很多地方需要提高回顧形勢評分：_ _ _ _ _ _ _組長簽名：_ _ _ _ _ _ _ 2015年9月教學后記：愉快的聯(lián)系中華文明起源新論過去，我們長期認為階級社會是文明時代的開端，中國從夏代開始進入文明時代。還有一種傳統(tǒng)觀點認為，中華文明已經(jīng)延續(xù)了5000年，文明時代應(yīng)該從華夏民族的祖先黃帝開始。近年來，考古和古代史專家創(chuàng)造了新的發(fā)明。著名考古學家蘇提出了“古國國帝國”的新理論體系。人們認為，我國的形成和發(fā)展應(yīng)該分為三個階段：第一階段是“古代國家”階段，這一階段的早期文明是古代國家和古代城市以“星空”的方式遍布中國。紅山文化中著名的祭壇、女神廟和石冢形成了一個古老國家的規(guī)模。五千年前，紅山文化率先進入了一個古老國家的舞臺.?！霸缙诘某前钤紘乙呀?jīng)出現(xiàn)”。長江下游的良渚文化是另一種類型。“太湖流域的古文化和古城可以追溯到良渚文化到朱先良文化”。還可以舉出山西道觀的“古城”、河南登封的王成剛、淮陽的平?jīng)雠_等古城遺址。這些“古代國家”發(fā)展的一個步驟是“國家的國家”。時間大約是4000年前。史記中“回宇為土山諸侯，萬民擁玉帛”和“盛夏萬邦”，都是對古代國家存在的現(xiàn)場記錄。蘇認為：“從古文化、古城、古國的角度，到古國、國、帝國的理論，這是中國從