1、,凡爾賽宮,第三單元 第二課,法國(guó)的人權(quán)宣言 ,課標(biāo)要求：概述人權(quán)宣言中有關(guān)“自然權(quán)利”和“最高權(quán)力屬于人民”的基本思想，理解它對(duì)法國(guó)和世界民主化進(jìn)程的意義。,回顧必修一 第9課 資本主義政治制度在歐洲大陸的擴(kuò)展,1、背景：1789年法國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)革命，推翻了波旁王朝的統(tǒng)治，建立起法國(guó)第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。此后七十余年間， 和 多次反復(fù)。 2、共和制的確立1875年 規(guī)定：行政權(quán)歸 ，由 選出，可連選連任。立法權(quán)歸 。 3、意義：為法國(guó) 的進(jìn)一步發(fā)展奠定基礎(chǔ),共和制 君主制,法蘭西第三共和國(guó)憲法,總統(tǒng),參議院和眾議院聯(lián)席會(huì)議,議會(huì),資本主義,問(wèn)題探究,人權(quán)宣言頒布的背景,材料一：路易十四宣揚(yáng)“

2、一個(gè)國(guó)王，一個(gè)法律，一個(gè)上帝”“朕即國(guó)家”。 材料二：路易十五在位時(shí)更加荒淫無(wú)度，他“哪怕死后洪水滔天也及時(shí)行樂(lè)”。 材料三；路易十六在位時(shí)，財(cái)政危機(jī)日益嚴(yán)重，在三級(jí)會(huì)議上，他閉口不談?wù)胃母?、給予資產(chǎn)階級(jí)平等參政的權(quán)利，只要求解決財(cái)政問(wèn)題。 材料四：第三等級(jí)是什么？是一切。 費(fèi)加羅：“你們（貴族）究竟做了些什么而值得享有這一切呢？只是在出娘胎時(shí)努力過(guò)一陣子！” 觀察圖片結(jié)合材料請(qǐng)回答： 它們說(shuō)明了什么？與法國(guó)大革命關(guān)系？,費(fèi)加羅：“你們（貴族）究竟做了些什么而值得享有這一切呢？只是在出娘胎時(shí)努力過(guò)一陣子！”,想一想它們的思想與人權(quán)宣言有著怎樣的關(guān)系？,一. 人權(quán)宣言頒布的背景,1、波旁王朝的

3、舊制度嚴(yán)重阻礙了法國(guó)社會(huì)的發(fā)展；,3 、法國(guó)大革命的爆發(fā)（1789.7.14） 導(dǎo)火線：三級(jí)會(huì)議的召開,2、啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展為革命提供了思想輿論準(zhǔn)備（結(jié)合必修3復(fù)習(xí)伏、孟、盧的思想主張）,5、法國(guó)大革命前夕三級(jí)會(huì)議召開期間，第三等級(jí)提出的要求中不包括 A.制定憲法 B、限制王權(quán) C、實(shí)行改革 D.廢除國(guó)王 6、法國(guó)大革命爆發(fā)的根本原因是 A.封建專制阻礙了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B.等級(jí)制度之下各等級(jí)的對(duì)立十分嚴(yán)重 C.啟蒙思想為革命的爆發(fā)做了思想上的準(zhǔn)備 D.英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的影響和美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的推動(dòng),7、法國(guó)啟蒙思想家中，提出三權(quán)分立思想，對(duì)資產(chǎn)階級(jí)政治體制的建立提供理論基礎(chǔ)的是 A.伏爾泰 B

4、.孟德斯鳩 C.盧梭 D.洛克 8、人們將伏爾泰、孟德斯鳩等人的思想稱為啟蒙思想。對(duì)“啟蒙思想”這一歷史概念最準(zhǔn)確的表達(dá)是 A.批判了舊制度，對(duì)新社會(huì)提出設(shè)想的思想 B.批判專制主義提倡自由平等的思想 C.批判教權(quán)主義，提倡個(gè)人自由的思想 D.否定封建王權(quán)，提倡權(quán)力的“制約和平衡”,3、思想基礎(chǔ)：洛克和盧梭等思想,5、內(nèi)容 人們生來(lái)而且始終是自由的，在權(quán)利上是平等的 任何政治結(jié)合的目的都在于保存人的自然和不可動(dòng)搖的權(quán)利這些權(quán)利就是自由、財(cái)產(chǎn)、安全和反抗壓迫。,法律是公眾意志的表現(xiàn)，法律面前人人平等 私有財(cái)產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)利。 強(qiáng)調(diào)國(guó)家的最高權(quán)力來(lái)自于人民。“任何團(tuán)體、任何個(gè)人都不得行使主權(quán)

5、未由國(guó)民授予的權(quán)力”,人權(quán),法治,民主,資本主義社會(huì)最根本的立國(guó)原則,思考：人權(quán)宣言宣布，“不知人權(quán)、忽視人權(quán)或輕視人權(quán)是公眾不幸和政府腐敗的唯一原因”“在這個(gè)莊嚴(yán)的宣言里闡明自然的、不可剝奪的、神圣的人權(quán)?！庇洃浫藱?quán)宣言的內(nèi)容，歸納其核心思想。,背 景,歷史意義,思想基礎(chǔ),基本原則,法國(guó)人權(quán)宣言,波旁王朝專制統(tǒng)治的腐朽； 啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起和發(fā)展； 法國(guó)大革命的爆發(fā)；,自然法、社會(huì)契約思想,天賦人權(quán)（自由、財(cái)產(chǎn)、安全 和反抗壓迫） 法律面前人人平等 財(cái)產(chǎn)權(quán)（私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯） 主權(quán)在民,體現(xiàn)了資本主義社會(huì)最根本的立國(guó)原則,3.影響（P31頁(yè)）,、資產(chǎn)階級(jí)綱領(lǐng)性文件 ：揭示了否定了體現(xiàn)了成為實(shí)

6、際上(P31),、摧毀法國(guó)封建君主專制和封建等級(jí)制度,、作為 推動(dòng)了世界資產(chǎn)階級(jí)民主化的進(jìn)程。,、對(duì)歐美、對(duì)世界、對(duì)亞洲和中國(guó)的作用,人權(quán)宣言的局限性,宣言突出規(guī)定了“私有財(cái)產(chǎn)不可侵犯”的原則，沒(méi)有提出反封建的根本問(wèn)題，如取消農(nóng)民的封建義務(wù)和封建土地所有制，沒(méi)有規(guī)定集會(huì)、結(jié)社的自由和國(guó)家政體的問(wèn)題，這些正顯示了資產(chǎn)階級(jí)的局限性。,9、下列內(nèi)容不屬于人權(quán)宣言的是 A.人們生來(lái)而且始終是自由的，在權(quán)利上是平等的 B.國(guó)家實(shí)行君主立憲制 C.法律面前人人平等 D.私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯 10、法國(guó)憲法修改更迭頻繁，但多部法國(guó)憲法都以人權(quán)宣言作為序言，這是因?yàn)樗?A.宣布廢除君主制 B.確立了法國(guó)的政治

7、體制 C.宣布了關(guān)于人權(quán)、公民權(quán)和法制的一系列原則 D.充分闡明了三權(quán)分立原則,11法國(guó)1791年憲法有財(cái)產(chǎn)限制規(guī)定的選舉制度主要違反了人權(quán)宣言所揭示的 A私有制財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯的原則 B權(quán)力互相“制約和平衡”的原則 C取消教會(huì)和貴族特權(quán)的原則 D天賦人權(quán)、自由、平等的原則,12.在思想領(lǐng)域，革命前的美國(guó)、法國(guó)與英國(guó)相比，最大的不同之處是 A啟蒙思想得到充分宣傳，啟蒙學(xué)說(shuō)已深入人心 B新教得到廣泛宣傳，天主教勢(shì)力蕩然無(wú)存 C頒布了法律性文件，作了戰(zhàn)前動(dòng)員 D人民贊同革命，要求與專制統(tǒng)治作斗爭(zhēng),13（2004年江蘇卷）下列關(guān)于權(quán)利法案和人權(quán)宣言的表述，不正確的是 A、都是資產(chǎn)階級(jí)革命的產(chǎn)物 B、

8、都體現(xiàn)了反對(duì)封建專制的要求 C、都維護(hù)了資產(chǎn)階級(jí)的政治經(jīng)濟(jì)利益 D、都確立了資產(chǎn)階級(jí)的君主立憲制,14（2005天津文綜）1791年法國(guó)憲法規(guī)定，路易十六被稱為“國(guó)家的第一公務(wù)員”，必須宣誓效忠國(guó)家和法律。這表明 A、法國(guó)人民推翻王權(quán)成立共和國(guó) B、該憲法體現(xiàn)了霍布斯的主張 C、國(guó)王權(quán)力受到三級(jí)會(huì)議的制約 D、法國(guó)國(guó)王的權(quán)力受到了限制,材料一：不言而喻：人人生而平等，都從他們的“造物主”那邊賦予了某些不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利，其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。為了保障這些權(quán)利，所以才在人民中間成立政府。而政府的正當(dāng)權(quán)力，則系得自被統(tǒng)治者的同意。現(xiàn)今不列顛國(guó)王拒絕批準(zhǔn)那些對(duì)于公共福利最有用和最必要的

9、法律。我們謹(jǐn)莊嚴(yán)的宣告：自由獨(dú)立的合眾國(guó)解除對(duì)于英王的一切隸屬關(guān)系 1776年美國(guó)獨(dú)立宣言 材料二：第一條：“在權(quán)利方面，人們生來(lái)是而且始終是自由平等的。第二條：“這些權(quán)利就是自由、平等、安全和反抗壓迫?！钡诹鶙l：“全國(guó)公民都有權(quán)親身或經(jīng)由其代表參與法律的制定。法律對(duì)于所有的人，都是一樣的。在法律面前，所有的公民都是平等的”。第十七條；“財(cái)產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)利?！?1789年人權(quán)宣言,材料三：中華民國(guó)之主權(quán)，屬于國(guó)民全體，中華民國(guó)人民一律平等，中華民國(guó)以參議院，臨時(shí)大總統(tǒng)、國(guó)務(wù)員、法院行使其統(tǒng)治權(quán)。 中華民國(guó)之立法權(quán)，以參議員行之。臨時(shí)大總統(tǒng)、副總統(tǒng)由參議院選舉之。 臨時(shí)大總統(tǒng)代表臨時(shí)政府，

10、總攬政務(wù)。國(guó)務(wù)員輔佐臨時(shí)大總統(tǒng)，負(fù)其責(zé)任，國(guó)務(wù)員于臨時(shí)大總統(tǒng)提出法律案，公布法律，及發(fā)布命令時(shí)，須副署之。 法院依據(jù)法律審判民事訴訟及刑事訴訟。 參議院對(duì)于臨時(shí)大總統(tǒng)，認(rèn)為有謀叛行為時(shí)，得以總員四分之三以上之出席，出席員三分之二以上之可決彈劾之。 中華民國(guó)臨時(shí)約法,請(qǐng)回答： （1）以上三則材料體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)什么共同要求的哪些基本思想？反映在政治上其共同要求是什么？ 體現(xiàn)：自由、平等、安全是天賦人權(quán)；最高權(quán)力屬于人民；私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯；法律面前人人平等。 要求：反對(duì)專制統(tǒng)治，實(shí)行民主政治。 （2）材料三與材料一、二相比較，其突出特點(diǎn)是什么？ 三權(quán)分立； （3）以上三個(gè)文件對(duì)人類社會(huì)產(chǎn)生的積極

11、影響有那些？ 宣傳了資產(chǎn)階級(jí)革命思想，推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)革命的發(fā)展；為資本主義發(fā)展確立了法律規(guī)范；推動(dòng)了人類社會(huì)民主化的進(jìn)程。,材料一,圖一被壓迫的法國(guó)農(nóng)民,圖二攻占巴士底獄,材料二（1）在權(quán)利方面，人們生來(lái)是而且始終是自由平等的。（2）任何政治結(jié)合的目的都在于保護(hù)人的自然和不可動(dòng)搖的權(quán)利。這些權(quán)利就是自由、財(cái)產(chǎn)、安全和反抗壓迫。（3）整個(gè)主權(quán)的本原主要寄托于國(guó)民。任何團(tuán)體、任何個(gè)人都不得行使主權(quán)所未明白授予的的權(quán)利。（4）在法律面前，所有的公民都是平等的。（5）財(cái)產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)利。摘自人權(quán)宣言,（1）據(jù)圖一分析法國(guó)大革命前的階級(jí)關(guān)系，并指出這種階級(jí)關(guān)系對(duì)大革命的影響？ （2）圖二反映了什么

12、重大歷史事件？有什么歷史意義？ （3）以上材料體現(xiàn)了啟蒙思想中的哪些理念？,教士貴族屬特權(quán)等級(jí)，農(nóng)民和資產(chǎn)階級(jí)為第三等級(jí)，也是被壓迫等級(jí)。,奠定了大革命中革命的主力是資產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民。,攻占巴士底獄。標(biāo)志法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命開始。,體現(xiàn)了：天賦人權(quán)、自由平等、人民主權(quán)和私有財(cái)神圣不可侵犯,返 回,、（1）體現(xiàn)：自由、平等、安全是天賦人權(quán)；最高權(quán)力屬于人民；私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯；法律面前人人平等。 要求：反對(duì)專制統(tǒng)治，實(shí)行民主政治。 （2）三權(quán)分立； （3）宣傳了資產(chǎn)階級(jí)革命思想，推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)革命的發(fā)展；為資本主義發(fā)展確立了法律規(guī)范；推動(dòng)了人類社會(huì)民主化的進(jìn),比較獨(dú)立宣言與人權(quán)宣言,（一）相同點(diǎn),1

13、、以啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心思想為理論根基,2、都誕生于資產(chǎn)階級(jí)革命期間的政治宣言,3、對(duì)其他國(guó)家的民主法治進(jìn)程產(chǎn)生一定影響,（二）聯(lián)系,獨(dú)立宣言催生了人權(quán)宣言，是“第一個(gè)人權(quán)宣言”,（三）不同點(diǎn),目的,側(cè)重點(diǎn),人權(quán),為北美獨(dú)立確立合法的理論依據(jù),確立資本主義新制度,譴責(zé)英國(guó)侵害北美人民天賦權(quán)利的罪行,更重視對(duì)基本民主原則（自由、平等、法治）的闡述,具有局限性（種族、性別、財(cái)產(chǎn)）,更具體、更廣泛，更具普及性,獨(dú)立宣言,人權(quán)宣言,法國(guó)啟蒙劇作家博馬舍的費(fèi)加羅的婚禮中主角貴族仆人費(fèi)加羅有一段自白：“因?yàn)槟谴筚F族，你就自以為是偉大的天才! 門第，財(cái)產(chǎn)、爵位、高官，這一切使您多么洋洋得意！你干過(guò)什么，配有這么

14、多享受?除去從娘胎中出來(lái)時(shí)用過(guò)一些力氣之外，您還有什么了不起的？至于我，湮沒(méi)在無(wú)聲無(wú)息的廣大人群中，僅僅是為了生活而施展出來(lái)的學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，就足夠統(tǒng)治整個(gè)西班牙一百年還有富余，您居然想跟我來(lái)爭(zhēng)奪果實(shí)?！?費(fèi)加羅的這段自白反映了法國(guó)當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?(4分)路易十六讀過(guò)劇本后驚呼：“這個(gè)劇本的上演就會(huì)產(chǎn)生危險(xiǎn)，它會(huì)導(dǎo)致拆毀巴士底獄!”你認(rèn)為他這樣說(shuō)的原因是什么？(2分),(1)社會(huì)現(xiàn)實(shí)：反映了法國(guó)大革命前特權(quán) 等級(jí)專制統(tǒng)治的腐朽，等級(jí)制度嚴(yán)重阻礙了法國(guó)的進(jìn)步，使階級(jí)對(duì)立和階級(jí)矛盾激化；資本主義啟蒙思想已在社會(huì)上廣為流傳，并深人人心。(4分) 原因：劇本所體現(xiàn)出的要求推翻等級(jí)制度和自由、平等、人權(quán)

15、的啟蒙思想，將為法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的爆發(fā)提供思想武器。(2分),人權(quán)宣言是法國(guó)大革命中最重要的歷史文獻(xiàn)。有人說(shuō)人權(quán)宣言是資產(chǎn)階級(jí)革命的綱領(lǐng)性文件和戰(zhàn)斗旗幟。你是否同意這一看法？談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。 思路：發(fā)表人權(quán)宣言的目的是以法律形式確定啟蒙思想家主張的“主權(quán)在民”、法律面前人人平等、私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯和“天賦人權(quán)”等觀念，從根本上否定并摧毀封建君主專制制度和封建等級(jí)制度，維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)利益，因此是進(jìn)步的、革命的，是法國(guó)大革命中最重要的歷史文獻(xiàn)。人權(quán)宣言其核心內(nèi)容是闡明資產(chǎn)階級(jí)的人權(quán)要求和依法治國(guó)的主張，有“舊制度的死亡證書，新制度的出生證”之稱，是法國(guó)大革命的綱領(lǐng)性文件。，發(fā)表人權(quán)宣言的目的

16、是以法律形式確定啟蒙思想家主張的“主權(quán)在民”、法律面前人人平等、私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯和“天賦人權(quán)”等觀念，從根本上否定并摧毀封建君主專制制度和封建等級(jí)制度，維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)利益，因此是進(jìn)步的、革命的，是法國(guó)大革命中最重要的歷史文獻(xiàn)。人權(quán)宣言其核心內(nèi)容是闡明資產(chǎn)階級(jí)的人權(quán)要求和依法治國(guó)的主張，有“舊制度的死亡證書，新制度的出生證”之稱，是法國(guó)大革命的綱領(lǐng)性文件。人權(quán)宣言的發(fā)表，打碎了君權(quán)神授的神話，否定了封建等級(jí)制，激發(fā)了革命人民的巨大熱情，起到了動(dòng)員、組織人民群眾參加反封建斗爭(zhēng)的作用。人們高舉“人權(quán)”的旗幟，給封建特權(quán)階級(jí)與封建專制制度以沉重的打擊，促進(jìn)了大革命的深入發(fā)展。人權(quán)宣言成為法國(guó)

17、大革命徹底性和典型性的重要標(biāo)志。,比較人權(quán)宣言與獨(dú)立宣言,學(xué)習(xí)延伸,理論基礎(chǔ):,均是西方民主制度史上的重要文獻(xiàn)。,都以“天賦人權(quán)”、“社會(huì)契約”、主權(quán)在民、“人民革命權(quán)利”等為理論基礎(chǔ)；,對(duì)革命的影響：既推動(dòng)革命的進(jìn)程也體現(xiàn)革命的成果；,人權(quán)宣言與獨(dú)立宣言的比較,相同之處：,宣言發(fā)表的目的和側(cè)重點(diǎn)不同： 獨(dú)是為北美獨(dú)立確立合法的理論依據(jù)，側(cè)重于譴責(zé)英王侵害北美人民天賦權(quán)利的罪行； 人重在確立資本主義新制度，重視對(duì)“自由”、“平等”、“法治”,人規(guī)定的人權(quán)比獨(dú)更具體、廣泛，對(duì)世界民主政治發(fā)展的影響和意義更為深遠(yuǎn)。,人權(quán)宣言與獨(dú)立宣言的比較,不同之處：,5、法國(guó)大革命中，代表大資產(chǎn)階級(jí)利益的君主立

18、憲派掌權(quán)期間采取的一系列革命措施，體現(xiàn)了哪位思想家的思想 A.圣西門 B.伏爾泰 C.孟德斯鳩 D.洛克 6、1789年8月，制憲議會(huì)頒布法令規(guī)定“一切公民和一切財(cái)產(chǎn)均應(yīng)納稅”對(duì)這一規(guī)定的準(zhǔn)確理解是 A.將“法律面前人人平等”原則變?yōu)楝F(xiàn)實(shí) B.承認(rèn)了財(cái)產(chǎn)的不平等，維護(hù)了資產(chǎn)階級(jí)的利益 C.否定了特權(quán)等級(jí)不納稅的特權(quán) D.標(biāo)志資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的確立,9、下列關(guān)于獨(dú)立宣言和人權(quán)宣言的敘述，正確的是 A、獨(dú)立宜育是人權(quán)宜言在美洲的翻版 B、都確立了三權(quán)分立的議會(huì)民主體制 C、都以國(guó)家的名義倡導(dǎo)天賦人權(quán)、自由平等的原則 D、都用財(cái)產(chǎn)的不平等代替了基于出身的不平等 10、英國(guó)權(quán)利法案、法國(guó)人權(quán)宣言和美國(guó)獨(dú)立

19、宣言內(nèi)容的相同點(diǎn)體現(xiàn)在 A、反對(duì)封建專制制度 B、反對(duì)壓迫，要求平等、自由、民主 C、反對(duì)殖民壓迫，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立 D、建立資產(chǎn)階級(jí)法制社會(huì),13、人權(quán)宣言的核心內(nèi)容 A、平等、人權(quán)、民主 B、平等、民主、法治 C、人權(quán)、民主、法治 D、民主、法治、自由 14、英國(guó)權(quán)利法案、法國(guó)人權(quán)宣言和美國(guó)獨(dú)立宣言內(nèi)容的相同點(diǎn)體現(xiàn)在 A、反對(duì)封建專制制度 B、反對(duì)壓迫，要求平等、自由、民主 C、反對(duì)殖民壓迫，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立 D、建立資產(chǎn)階級(jí)法制社會(huì),材料一 組成國(guó)民議會(huì)的法國(guó)人民的代表們，認(rèn)為不知人權(quán)、忽視人權(quán)或輕蔑人權(quán)是公眾不幸和政府腐敗的唯一原因，所以決定把自然的、不可剝奪的神圣的人權(quán)闡明于莊嚴(yán)的宣言之中第六條法律是公共意志的表現(xiàn)。全國(guó)公民都有權(quán)親身或經(jīng)由其代表去參與法律的制定。 人權(quán)和公民權(quán)宣言 材料二:第三篇 國(guó)家權(quán)力 第一章 國(guó)民立法議會(huì) 第二節(jié) 初級(jí)會(huì)議 選舉人的選任 第一條 為了組成國(guó)民立法議會(huì)，積極公民們應(yīng)每年一次在城市和在區(qū)集合為初級(jí)會(huì)議。 第二條 凡屬積極公民，必須： 在一國(guó)內(nèi)任何一地至少已經(jīng)繳納了相當(dāng)三個(gè)工作日價(jià)值的直接稅，并須提出納稅的收據(jù)。 摘編自1791年憲法（法國(guó)）,（1）根據(jù)材料一、二，指出人權(quán)和公民權(quán)宣言和1791年憲法關(guān)于公民權(quán)利的規(guī)定有何區(qū)