1、柏拉圖，亞里士多德，亞歷山大大帝，古羅馬，蘇格拉底，柏拉圖和亞里士多德，希臘哲學(xué)家，不要讓一個(gè)缺乏幾何學(xué)的人走進(jìn)我的門。亞里士多德，公元前384-322年，不是一個(gè)土生土長的雅典人，柏拉圖學(xué)院的一名成員，亞里士多德，將變得像他的老師一樣著名和有影響力。他不像柏拉圖那樣，是一個(gè)土生土長的雅典人；他出生在希臘北部，靠近馬其頓王國的斯塔吉拉，馬其頓王國最終成為希臘世界的主導(dǎo)力量。亞里士多德17歲進(jìn)入學(xué)院，但在柏拉圖死后（公元前347年(離開了學(xué)院。亞歷山大的導(dǎo)師，他在愛琴海的各個(gè)地方進(jìn)行研究（他對動(dòng)物學(xué)特別感興趣)；擔(dān)任年輕的亞歷山大的家庭教師，他是馬其頓國王菲利普二世的兒子；并于335年回到雅典，

2、建立了自己的哲學(xué)學(xué)校呂克昂，在那里他建立了世界上第一個(gè)研究圖書館。在中學(xué)，他和他的學(xué)生進(jìn)行動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)、生物學(xué)、物理學(xué)、政治學(xué)、倫理學(xué)、邏輯學(xué)、音樂和數(shù)學(xué)方面的研究。四處游蕩，儘管自己的學(xué)生已經(jīng)是貴為國王，亞里斯多德並沒有一直留在國王身邊，他決定回到雅典，建立自己的學(xué)園，教授哲學(xué)。亞里斯多德得非常重視教學(xué)方法，他反對刻板的教學(xué)方式，於是他經(jīng)常帶著學(xué)生在花園林蔭大道上一邊散步、一邊討論哲理，因此後人把亞里斯多德學(xué)派稱作逍遙學(xué)派百科全書式的范圍：亞歷山大死于巴比倫（公元前323年(時(shí)，他離開了雅典，雅典人一度能夠證明他們對馬其頓和一切相關(guān)事物的仇恨；一年后他去世了。他的書面作品的范圍，哲學(xué)和科學(xué)

3、，是巨大的；他在這里的代表是詩學(xué)的一些摘錄，這是我們傳統(tǒng)中第一部系統(tǒng)的文學(xué)批評作品。詹姆斯赫頓(1982年)翻譯的詩學(xué)是學(xué)生最好的資料來源。亞歷山大大帝，希臘化時(shí)期希臘化時(shí)期，看視頻，世界名人百科DVD :歷史王者系列一*李?yuàn)W尼達(dá)（列奧尼達(dá)公元前508年至公元前480年).擁有剽悍戰(zhàn)士的軍事極權(quán)的斯巴達(dá)國王、亞歷山大帝（公元前356年至公元前323年，亞歷山大大帝).史上第一個(gè)創(chuàng)建橫跨歐、亞、非三個(gè)大陸帝國的霸主亞歷山大大帝，他的父親馬其頓的菲利普（公元前359-336年(統(tǒng)一了希臘，公元前338年的切羅尼亞戰(zhàn)役中，亞歷山大的職業(yè)軍隊(duì)征服了334-331年的波斯；細(xì)菌330；印度河327-32

4、6號，香水瓶，統(tǒng)治模式：希臘和波斯的混合，說希臘語的統(tǒng)治者，希臘移民。通婚孕育了一種新的東方上層階級專制；魅力和炫耀：服裝，宮廷禮儀，自稱上帝，26，希臘文化，希臘文化的傳播；東西方守護(hù)神的融合藝術(shù)、文學(xué)和科學(xué)作為聲望的源泉尋找獨(dú)特的物品奢侈而多愁善感，或輕松而不苛求的逃避主義曲折浪漫愛情的喜??；田園詩歌或展示正式的技巧，最明顯的是笨拙的，不自然的姿勢城邦的終結(jié)作為人類努力的中心哲學(xué)家關(guān)于美好生活：斯多葛主義，伊壁鳩魯主義，國王，龐貝（公元前106年至公元前48年).古羅馬時(shí)期最具影響力的古羅馬將軍、馬可安東尼（馬克安東尼公元前83年至公元前30年).埃及豔后的戀人，英雄難過美人關(guān)的凱撒旗下古

5、羅馬大將、克麗奧佩托拉(埃及艷后”,公元前66年至公元前27年).精通八種語言，欣賞文學(xué)與哲學(xué)，並擅於樂器的絕世美女埃及艷后、拉丁文化、羅馬帝國和【羅馬王政時(shí)代】、古羅馬氏族制度向階級社會(huì)過渡的時(shí)代，約當(dāng)公元前世紀(jì)中葉至世紀(jì)末葉，因傳說此時(shí)相繼有七個(gè)王（雷克斯(執(zhí)政，故名。在國王統(tǒng)治時(shí)期，羅馬是宗法制度。據(jù)說當(dāng)時(shí)羅馬有300個(gè)氏族，每10個(gè)氏族組成一個(gè)胞族(curia Curiae)，10個(gè)胞族組成一個(gè)部落，共有3個(gè)部落，組成了整個(gè)羅馬公社。羅馬帝國崛起DVD=羅馬：權(quán)力和榮耀-崛起，它興起于2000年前的羅馬帝國。輝煌的法律、概念和語言一直流傳至今，至今仍深深影響著整個(gè)西方社會(huì)。繁榮時(shí)期的這

6、些輝煌仍令后人向往和效仿。探索頻道將與你一起了解羅馬帝國的規(guī)則和條例，這些規(guī)則和條例深深地影響了后代。740.222 8445，軍事民主，羅馬公民社會(huì)在皇家政府時(shí)期實(shí)行軍事民主，并有三個(gè)行政機(jī)構(gòu)：第一，參議院，由300個(gè)部落首領(lǐng)組成，有權(quán)處理公共事務(wù)，批準(zhǔn)和否決人民代表大會(huì)的決議。第二個(gè)是人民議會(huì)，由武裝成年男子參加。每個(gè)庫里亞都有一票。議會(huì)通過或否決所有法律，選舉高級公職人員，包括選舉國王。第三，由人民代表大會(huì)選舉產(chǎn)生的國王，是軍事首領(lǐng)，同時(shí)是最高祭司和法官，但沒有真正的國王權(quán)力。老百姓(plebian)，階級分化已經(jīng)出現(xiàn)在王政時(shí)代。一些父母的家庭變得富有，成為氏族貴族，而一些氏族成員因?yàn)樨?/p>

7、窮而成為受保護(hù)的人，被貴族剝削和奴役。此外，還有被征服的平民和移民，他們是自由的，但不屬于羅馬氏族，沒有氏族權(quán)利，無權(quán)劃分公共土地，也不能參加人民代表大會(huì)。許多平民租用貴族土地，有些人因?yàn)榻栀J而成為奴隸。階級社會(huì)中，奴隸迪在王政時(shí)代主要從事家務(wù)勞動(dòng)，人數(shù)不多。貴族、被保護(hù)人、平民和奴隸構(gòu)成了王政時(shí)代階級對立的雛形。由此可見，在王政時(shí)代，氏族制度已經(jīng)趨于瓦解，階級社會(huì)正在形成。塞夫圖里亞改革。歷史學(xué)家普遍認(rèn)為，在皇家政府的晚期，羅馬處于伊達(dá)里亞人的統(tǒng)治之下。公元前19世紀(jì)末，塞弗圖里亞改革爆發(fā)，摧毀了氏族制度?；始艺淖詈笠蝗谓y(tǒng)治者塔克文是一個(gè)暴君，在公元前(或之前)被廢黜。王國政府結(jié)束了，伊達(dá)拉里的統(tǒng)治被解除了，羅馬共和國成立了。世界名人百科DVD :軍事政治系列，斯巴達(dá)克斯。公元前71年)，克拉蘇(公元前53年)，古羅馬角斗士的領(lǐng)袖，古羅馬戰(zhàn)略家和政治家。羅馬軍事戰(zhàn)略家