1、杞人憂天,列子，本名列御寇，道家學(xué)派的杰出代表人物，著名的思想家、文學(xué)家，著有列子。列子一書深刻反映 了夏末周初交替與春秋戰(zhàn)國(guó)社會(huì)文化生活的各個(gè)方面。列子可以說(shuō)是一篇恢宏的史詩(shī)，當(dāng)時(shí)的哲學(xué)、 神話、音樂(lè)、軍事、文化以及世態(tài)人情、民俗風(fēng)習(xí)等等，在其中都有形象的表現(xiàn)，列子保存了神話傳說(shuō)、音樂(lè)史、雜技史等眾多珍貴的先秦史料，是先秦散文的代表作之一。,杞 國(guó) 有 人 憂 天 地 崩 墜/身 亡 所 寄/廢 寢 食 者 又 有 憂 彼 之 所 憂 者/因 往 曉 之/ 曰/天/積 氣 耳/ 亡 處 亡 氣/若 屈 伸 呼 吸/終 日 在 天 中 行 止/奈 何 憂 崩 墜 乎 其 人 曰/天 果 積 氣

2、/日 月 星 宿/不 當(dāng) 墜 耶 曉 之 者 曰/日 月 星 宿/亦 積 氣 中 之 有 光 耀 者/只 使 墜/ 亦 不 能 有 所 中 傷 其 人 曰/奈 地 壞 何 曉 之 者 曰/地/ 積 塊 耳/充 塞 四 虛/亡 處 亡 塊/ 若 躇 步 跐 蹈/終 日 在 地 上 行 止/奈 何 憂 其 壞 其 人 舍 然 大 喜/曉 之 者 亦 舍 然 大 喜,【字詞解釋】 憂：憂愁、擔(dān)心。 亡：無(wú)，沒(méi)有。 【評(píng)析】交代故事的起因，杞人擔(dān)心天塌地陷。,【字詞解釋】 曉：開導(dǎo)。 積氣：聚積的氣體。 若：你。 屈伸：身體四肢的活動(dòng)。 行止：行動(dòng)，活動(dòng)。 【評(píng)析】曉之者去開導(dǎo)杞人，說(shuō)天不會(huì)塌。,果：

3、果然,果真。 星宿：泛指星辰。 只使：縱使，即使。 中傷：打中擊傷。,【字詞解釋】 積塊：聚積的土塊。 四虛：四方。 躇（ch）步跐（c）蹈：踩、踏。 【評(píng)析】曉之者繼續(xù)開導(dǎo)杞人，說(shuō)地不會(huì)陷。,【字詞解釋】 舍然：消除疑慮的樣子。 【評(píng)析】 “杞人憂天”：比喻沒(méi)有根據(jù)或不必要的憂慮。本文寓意：要消除沒(méi)有根據(jù)或不必要的憂慮，諷刺那些患得患失的人。,文章主要刻畫了一個(gè)“杞國(guó)人”的形象，他頭頂藍(lán)天，卻整天擔(dān)心天會(huì)崩塌下來(lái)，腳踏大地，卻成天害怕大地會(huì)陷落下去，以致睡不著覺(jué)，吃不下飯。他還擔(dān)心天上的太陽(yáng)、月亮、星星會(huì)掉下來(lái)，惶惶不可終日。在別人耐心的開導(dǎo)下，他又放下心，高興極了。另外一個(gè)人物曉之者，他對(duì)

4、天地星月的解釋是不科學(xué)的，只是代表了當(dāng)時(shí)的認(rèn)識(shí)水平，但他那種關(guān)心他人的精神，耐心開導(dǎo)的方法，還是值得肯定的。這則寓言故事運(yùn)用對(duì)話刻畫人物，人物形象分明。故事短小，但寓意深刻，耐人尋味。,結(jié)構(gòu) 梳理,主旨 感情,這則寓言，通過(guò)杞人憂天的故事，告訴我們不要去憂慮那些不切實(shí)際的事物，要消除沒(méi)有根據(jù)或不必要的憂慮，諷刺那些患得患失的人。,之：因往曉之（代詞，他）亦積氣中之有光耀者（放于主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，無(wú)實(shí)義）又有憂彼之所憂者（結(jié)構(gòu)助詞，的）,一詞 多義,1. 若屈伸呼吸，終日在天中行止， ？” 2. 其人曰：“ ，日月星宿，不當(dāng)墜耶？” 3.“曉之者”開導(dǎo)杞國(guó)人的兩句話分別是：“ ，,之

5、有 光 耀 者 只 使 墜 亦 不 能 有 所 中 傷 地 積 塊 耳 充 塞 四 虛 亡 處 亡 塊 若 躇 步 跐 蹈 終 日 在 地 上 行 止 奈 何 憂 其 壞,”“,奈何憂崩墜乎,一、句子默寫,，,。,。,日 月 星 宿 亦 積 氣 中,天 果 積 氣,，,，,，,，,。,，,，,二、解釋下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。 1. 身亡所寄（ ） 2. 因往曉之（ ） 3. 終日在天中行止（ ） 4. 天果積氣（ ） 5. 奈何憂崩墜耶（ ） 6. 只使墜（ ） 7. 亦不能有所中傷（ ） 8. 充塞四虛（ ） 三、文言詞匯選擇題。 下列加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是 （ ） A. 因往曉之家喻戶

6、曉 B. 身亡所寄寄人籬下 C. 亡處亡塊名存實(shí)亡 D. 天果積氣食不果腹,無(wú)，沒(méi)有,告知，開導(dǎo),行動(dòng)，活動(dòng),聚積的氣體,為何，為什么,縱使，即使,傷害,四方,B,1. 杞國(guó)有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。 2. 若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？,你一舉一動(dòng)，一呼一吸，整天都在天空里活動(dòng)，怎么還擔(dān)心天會(huì)塌下來(lái)呢？,四、句子翻譯,古代杞國(guó)有個(gè)人擔(dān)心天會(huì)塌、地會(huì)陷，自己無(wú)處存身，便食不下咽，寢不安席。,3. 曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所 中傷?！?4. 曉之者曰：“地，積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊?！?開導(dǎo)他的人說(shuō)：“日月星辰也是累積的氣體中發(fā)光的東西，

7、即使掉下來(lái)，也不會(huì)傷害到什么。”,開導(dǎo)他的人說(shuō)：“地不過(guò)是聚積的土塊罷了，填滿四方，沒(méi)有什么地方是沒(méi)有土塊的?！?五、內(nèi)容理解簡(jiǎn)答題。 1. 杞人為什么憂天？這則寓言諷刺了什么樣的人？,怕天會(huì)塌下來(lái)。諷刺對(duì)一些不必要的事或基本上不會(huì)發(fā)生的事?lián)牡娜恕?_,2. 杞人憂天中主要運(yùn)用了什么描寫方法？分別刻畫了怎樣的形象？,語(yǔ)言描寫（對(duì)話描寫）。杞人：庸人自擾、憂慮重重。曉之者：熱心解憂、悉心勸解。,3. 人們常用“杞人憂天”比喻那些不必要的擔(dān)憂，也有人認(rèn)為其中傳達(dá)出強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。你同意哪一種理解？為什么？,示例一：我認(rèn)為是比喻那些不必要的擔(dān)憂。我們不應(yīng)該為沒(méi)有根據(jù)的事或不必要的擔(dān)憂而憂慮，應(yīng)實(shí)事

8、求是地看待事物。示例二：有強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。憂國(guó)憂民、居安思危其實(shí)都是“杞人憂天”，在今天也十分必要，如果每個(gè)人多一點(diǎn)社會(huì)責(zé)任感，多一點(diǎn)替別人著想的意識(shí)，我們的社會(huì)會(huì)變得更加美好。,六、綜合分析選擇題。 下列對(duì)杞人憂天這則寓言的分析，有誤的一項(xiàng)是 （ ） A. 這則寓言故事運(yùn)用對(duì)話刻畫人物，人物形象分明。故事短小，但寓意 深刻。 B. “杞人憂天”這一成語(yǔ)，主要意義在于喚醒人們不要為一些不切實(shí)際 的事情而憂愁。 C. 這則寓言是一則益智寓言，寫了憂天者與憂人者這兩種人。 D. 作者的原意是要提倡“順乎自然，無(wú)為而治”，這是儒家的人生哲學(xué) 的反映。,D,管莊子刺虎,有兩虎爭(zhēng)人而斗者，管莊子將刺之。

9、管與止之曰：“虎者，戾蟲；人者，甘餌也。今兩虎爭(zhēng)人而斗小者必死大者必傷。子待傷虎而刺之，則是一舉而兼兩虎也。無(wú)刺一虎之勞，而有刺兩虎之名?！保ㄟx自戰(zhàn)國(guó)策秦策二）,1. 下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是 （ ） A. 管與止之曰終日在天中行止 B. 子待傷虎而刺之即更刮目相待 C. 無(wú)刺一虎之勞勞其筋骨 D. 而有刺兩虎之名鳴之而不能通其意 2. 請(qǐng)用“”給文中畫線的句子斷句。 今 兩 虎 爭(zhēng) 人 而 斗 小 者 必 死 大 者 必 傷。 3. 從這個(gè)寓言中，可以形象地概括出一個(gè)什么成語(yǔ)？從某一角度概括這 則寓言的思想意義。,坐山觀虎斗。示例：做事要把握時(shí)機(jī)，才能事半功倍。,D,禍福無(wú)門

10、，惟人所召 太宗謂侍臣曰：“古人云：鳥棲于林，猶恐其不高，復(fù)巢于木末；魚藏于水，猶恐其不深，復(fù)穴于窟下。然而為人所獲者，皆由于貪餌故也。今人臣受任，居高位，食厚祿，當(dāng)須履忠正，蹈公清，則無(wú)災(zāi)害，長(zhǎng)守富貴矣。古人云：禍福無(wú)門，惟人所召。然陷其身者皆為貪冒財(cái)利與夫魚鳥何以異哉？卿等宜思此語(yǔ)為鑒誡?！?(選自貞觀政要貪鄙第二十六) 【注釋】巢：筑巢，名詞用作動(dòng)詞。下文“復(fù)穴于窟下”中的“穴”，用法與此同。履忠正，蹈公清：履、蹈：履行，實(shí)行。忠正，忠誠(chéng)正直。公清：公平清廉。,B,B(在)(A.仍然/如，同；C.捕獲/獲取；D.享受/食物),1.下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（ ） A.猶恐其

11、不高/過(guò)猶不及 B.魚藏于水/生于憂患，死于安樂(lè) C.然而為人所獲者/卒獲有所聞 D.食厚祿/設(shè)酒殺雞作食,2.翻譯下面的句子。 鳥棲于林，猶恐其不高，復(fù)巢于木末。,鳥在樹林里棲息，還擔(dān)心不夠高，又把窩筑到樹頂上。,3.文中畫橫線句子沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，請(qǐng)?jiān)谛枰訕?biāo)點(diǎn)的地方用“/”標(biāo)出來(lái)。 然 陷 其 身 者 皆 為 貪 冒 財(cái) 利 與 夫 魚 鳥 何 以 異 哉？,/,/,4.唐太宗的忠告有何特點(diǎn)？唐太宗認(rèn)為當(dāng)官的應(yīng)該怎樣做才能避免禍害？,運(yùn)用比喻，生動(dòng)形象?！爱?dāng)須履忠正，蹈公清”，切不可貪圖財(cái)物和好處。,【參考譯文】唐太宗對(duì)侍臣們說(shuō)：“古人說(shuō)：鳥在樹林里棲息，仍然擔(dān)心不夠高，又把巢筑到樹頂上；魚

12、在水中潛藏，仍然擔(dān)心水不夠深，又在洞窟之下建穴。然而最終被人所捕獲，都是因?yàn)樨澙肥仇D的緣故。今日人臣接受任命，身居高位，享受著豐厚的俸祿，應(yīng)當(dāng)做到忠誠(chéng)正直，辦事公平清廉，那么就會(huì)無(wú)災(zāi)無(wú)害，長(zhǎng)久保持富貴。古人又說(shuō)：禍福是不分門第的，全是人為招引的結(jié)果。但使自己陷入災(zāi)禍之中的，都是因?yàn)樨潏D財(cái)物和好處，(在這個(gè)問(wèn)題上，)人和那些魚、鳥有什么區(qū)別呢？你們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真想一想這些話，并以此作為自己的警戒?！?世家子赴試 有一世家子，頗能文，初赴童試訖，父令誦文，謂必首選，及揭案竟不錄。父怪之，以讓縣尹，尹檢視原卷則是用筆淡如薄霧乍有乍無(wú)不可辨識(shí)。父回家怒，罰其子跪于階下，厲聲責(zé)問(wèn)。對(duì)曰：“只因考場(chǎng)中沒(méi)個(gè)童子在

13、傍代我磨墨，只就黑硯抻寫，所以淡了?！保ㄟx自寓林折枝）,C,C（等到）（A.擅長(zhǎng)/能干；B.第一次/當(dāng)初；D.將就/完成）,1.下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是( ) A.頗能文/先帝稱之曰能 B.初赴童試訖/初，權(quán)謂呂蒙曰 C.及揭案竟不錄/及魯肅過(guò)潯陽(yáng) D.只就黑硯抻寫功成名就,2.文中畫橫線句子沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，請(qǐng)?jiān)谛枰訕?biāo)點(diǎn)的地方用“/”標(biāo)出來(lái)。 尹 檢 視 原 卷 則 是 用 筆 淡 如 薄 霧 乍 有 乍 無(wú) 不 可 辨 識(shí)。,/,/,/,3.為什么擅長(zhǎng)為文的世家子在考試中落榜了呢？請(qǐng)用自己的話回答。,因?yàn)榭紙?chǎng)中沒(méi)有童子研磨，書寫淡似薄霧，若有若無(wú)，讓人無(wú)法辨認(rèn)識(shí)別。,4.文章借這個(gè)“世家子”的故事諷刺什么？,文章借“世家子”諷刺了那些養(yǎng)尊處優(yōu)的紈绔子弟迂腐無(wú)能，只