1、訪談閱讀 訓(xùn)練指導(dǎo),【文體特點(diǎn)】 訪談的概念：如果因?yàn)槟硞€(gè)人、事件、特定問(wèn)題去訪問(wèn)專家或知情者,請(qǐng)他們對(duì)提出的問(wèn)題進(jìn)行解答，運(yùn)用談話紀(jì)實(shí)的方式進(jìn)行報(bào)道的文章。 注意要點(diǎn)： 訪談的目的性非常強(qiáng)：就某一特定人、事、問(wèn)題； 訪談的對(duì)象有很強(qiáng)的限定：專家或知情者。 通常以答記者問(wèn)、采訪紀(jì)實(shí)、訪談錄、對(duì)話錄等形式出現(xiàn)。,【閱讀方法】 閱讀訪談關(guān)鍵是迅速把握訪談的主題、理清訪談的線索、歸納訪談的主要內(nèi)容、分析訪談的技巧、評(píng)價(jià)訪談的收效。 一般會(huì)從以下四個(gè)層級(jí)進(jìn)行考察：,1、考察訪談的進(jìn)程和主要內(nèi)容。 如何快速準(zhǔn)確地把握訪談的進(jìn)程和主要內(nèi)容？ （1）迅速通讀一遍全文，整體把握討論話題、主要進(jìn)程、關(guān)鍵內(nèi)容。

2、（2）將訪問(wèn)者和訪談對(duì)象的文字分開(kāi)，先讀提問(wèn)者（訪問(wèn)者）的問(wèn)題，把握有哪些主要問(wèn)題；再閱讀訪談對(duì)象的文字，大致把握其闡述分析。 （3）重點(diǎn)精讀一些提問(wèn)者提出的一些關(guān)鍵問(wèn)題和訪談對(duì)象的關(guān)鍵回答，深入研究其核心內(nèi)容。 （4）整合文中的信息、把握文章結(jié)構(gòu)、概括中心意思與其他類型的文章讀解分析方法一樣。,2、考察訪談文本的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法。 訪談文本的文體基本特征從形式上看就是由一問(wèn)一答一直連環(huán)下去組成一篇文章。但其問(wèn)答有互動(dòng)的因素，并且依靠一問(wèn)一答推動(dòng)訪談的進(jìn)行。這其中，雙方要充分配合。提問(wèn)者要善于引導(dǎo)，隨機(jī)應(yīng)變；訪談對(duì)象要積極回應(yīng)，言之有物。如果遇到不和諧、淺層次徘徊、進(jìn)行不下去的情形，

3、提問(wèn)者必須運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼{(diào)控手段。 訪談文本的表現(xiàn)手法主要是針對(duì)提問(wèn)者而言，必須掌握基本的提問(wèn)技巧。而讀者在閱讀時(shí)著重就是要關(guān)注提問(wèn)者問(wèn)的藝術(shù)技巧。,（1）一般提問(wèn)方法： 要么直接問(wèn)，要么旁敲側(cè)擊?？梢约?xì)分為： 趣問(wèn)：采用一些詼諧有趣、形象生動(dòng)的話題或提問(wèn)方式進(jìn)行發(fā)問(wèn)，以消除陌生感，拉近雙方的距離。 直問(wèn)：不轉(zhuǎn)彎抹角，把想了解的問(wèn)題直截了當(dāng)?shù)靥岢鰜?lái)。 推問(wèn)：運(yùn)用邏輯推理，提出問(wèn)題。 旁問(wèn)：有意岔開(kāi)，先談點(diǎn)別的事情，以此來(lái)制造輕松的氣氛。,（2）訪談對(duì)象的回答有時(shí)會(huì)出現(xiàn)一些新情況，訪談要及時(shí)抓住新情況，調(diào)節(jié)控制好訪談過(guò)程。使訪談訪談順利、深入地進(jìn)行下去。 追問(wèn)：對(duì)訪談對(duì)象剛剛陳述的疑點(diǎn)或沒(méi)有充分說(shuō)明

4、的地方進(jìn)行追問(wèn)，使訪談順著自己的思路繼續(xù)予以回答。 延伸：對(duì)訪談對(duì)象沒(méi)有涉及的領(lǐng)域進(jìn)行引導(dǎo)，可以拓寬領(lǐng)域，避免片面性。 對(duì)比：有時(shí)侯，訪談對(duì)象就某一問(wèn)題在回答時(shí)的陳述不盡相同，如果發(fā)現(xiàn)這樣的疑點(diǎn)可以進(jìn)行對(duì)比提問(wèn)。也可以引入一些其他人同一問(wèn)題的觀點(diǎn)進(jìn)行對(duì)比提問(wèn)。,（3）要注意的問(wèn)題： 一組問(wèn)題要有計(jì)劃有步驟地展開(kāi)。 每個(gè)問(wèn)題要明確單一，一次發(fā)問(wèn)不要包含兩個(gè)以上的問(wèn)題。 不同的問(wèn)題要采用一定的語(yǔ)氣。 要用平實(shí)的口語(yǔ)化的語(yǔ)句。 要善于簡(jiǎn)單點(diǎn)評(píng)對(duì)方的話或精要講出自己的理解從而引出對(duì)方的進(jìn)一步闡述。,3、考察對(duì)訪談文本的鑒賞評(píng)價(jià)。 “評(píng)價(jià)文本的主要觀點(diǎn)和基本傾向”。包括訪談?wù)叩挠^點(diǎn)和訪談對(duì)象的觀點(diǎn)，必須

5、認(rèn)真梳理，全面把握其要素和傾向，能找出他們支持自己相關(guān)觀點(diǎn)的相應(yīng)材料，分析其邏輯推理的科學(xué)性，然后作出自己的價(jià)值判斷。 “評(píng)價(jià)文本產(chǎn)生的社會(huì)價(jià)值和影響”。影響可以是正面的也可以是負(fù)面的，高考考察一般會(huì)以正面的為主。訪談的題材通常都是名人、大事，與當(dāng)前整個(gè)社會(huì)或某些階層息息相關(guān)，因此會(huì)產(chǎn)生較大的社會(huì)價(jià)值和影響。閱讀時(shí)要將視野擴(kuò)大，將該訪談放到當(dāng)時(shí)社會(huì)的大背景中，聯(lián)系當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)狀況、主流思想文化、各階層的關(guān)注程度來(lái)進(jìn)行對(duì)照，然后實(shí)事求是地進(jìn)行評(píng)價(jià)闡釋。,“對(duì)文本的某種特色作深度的思考和判斷” 。“文本的某種特色”主要落實(shí)于文本的思想情感、文本風(fēng)格、語(yǔ)言特色、設(shè)問(wèn)技巧等方面?！白魃疃鹊乃伎己?/p>

6、判斷”首先要能指出這種特色，然后聯(lián)系文章說(shuō)一說(shuō)文章為什么要營(yíng)造這種特色，還要進(jìn)一步指出這種特色的好處、效果或不足，如果能提出一些建設(shè)性的意見(jiàn)就更好。,4、對(duì)訪談進(jìn)行深層探究。 “從不同的角度和層面發(fā)掘文本的深層意蘊(yùn)”。“不同的角度”可以是正面的角度、反面的角度，當(dāng)是人的角度、旁觀者的角度等等?！安煌膶用妗敝傅氖俏谋究蛇_(dá)到的層次，如深層、淺層，實(shí)用層面、美學(xué)層面、哲學(xué)層面；可能涉及到的范疇，如政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、文化、風(fēng)俗、娛樂(lè)、藝術(shù)、行文等。“發(fā)掘文本的深層意蘊(yùn)”就是要盡量多從上述角度揭示更多的內(nèi)容。,“探討文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神” 。就是要分析歸納出提問(wèn)者和訪談對(duì)象（主要是后者）的人生

7、觀，探討他的人生價(jià)值，揭示他的這種人生反映了怎樣的時(shí)代精神，在當(dāng)前社會(huì)下有什么積極意義。 “探究文本中的疑點(diǎn)和難點(diǎn)，提出自己的見(jiàn)解”。這個(gè)考點(diǎn)是考查思維的全面性、深刻性和質(zhì)疑精神。要善于對(duì)有疑問(wèn)的地方提出懷疑、對(duì)難點(diǎn)盡量依據(jù)文章或借助工具書試圖解決，要善于對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行辯證分析、提出補(bǔ)充，并在此基礎(chǔ)上提出更為科學(xué)、合理的觀點(diǎn)。要注意的是，高考考查一般訪談對(duì)象應(yīng)該是該領(lǐng)域的專家，必有其獨(dú)到之處，對(duì)其觀點(diǎn)不要輕易完全否定。,解題方法指津,1、整體閱讀，通盤把握。 面對(duì)一個(gè)文本，不管出題人需要我們篩選什么樣的信息，我們都必須通讀全文，對(duì)文本作整體認(rèn)知，明曉它寫什么人，敘什么事， 分幾個(gè)部分，作者的寫

8、作意圖基本傾向是怎樣的也就是必須摸清文本呈現(xiàn)的一些最基本的事實(shí)情況。 而有很多的時(shí)候，一些很重要的信息就處在文本不大起眼的地方，如果走馬觀花，或自作聰明，貪圖省事，不對(duì)文本作通盤的閱讀審視，是很容易造成信息篩選時(shí)的疏漏的,2、明確目的，探尋勾取。 在整體感知的基礎(chǔ)上，再看題目要求，然后我們帶著這個(gè)具體的閱讀目標(biāo)，對(duì)文本進(jìn)行再次閱讀。 再次閱讀時(shí)，由于我們有了首次閱讀的基礎(chǔ)，就可以大膽的作出刪汰的閱讀處理，把注意力有意識(shí)的投放到與題目緊密相關(guān)的那些文字上去。 閱讀時(shí)可以用鉛筆在相關(guān)的文字上做一些標(biāo)記，把需要提取的有關(guān)文字圈出來(lái)。,3、根據(jù)要求，整理呈現(xiàn)。 需要提取的信息點(diǎn)圈定之后，我們就該對(duì)這些

9、信息進(jìn)行必要的技術(shù)處理了。 該分解的要分解、該合并的要合并、該概括的要概括，語(yǔ)句不完整的要添加完整，前后沒(méi)有條理的要使之條理化，有些從文本中提取出來(lái)的語(yǔ)詞表義前明確的，要使之明確化。,2007年廣東高考語(yǔ)文試卷 訪鋼琴演奏家傅聰 傅聰，鋼琴演奏家，生于1934年，著名翻譯家傅雷之子。1955年獲得肖邦國(guó)際鋼琴比賽的第三名和“瑪祖卡”演奏最優(yōu)獎(jiǎng)。他以“鋼琴詩(shī)人”的稱號(hào)聞名于世。 你很小就開(kāi)始學(xué)習(xí)鋼琴了嗎? 我的父親鐘情于法國(guó)文學(xué)，還把巴爾扎克等人的作品翻譯介紹到中國(guó)來(lái)，他是羅曼羅蘭和其他許多法國(guó)藝術(shù)家的密友。在我只有5歲的時(shí)候，他就影響乃至強(qiáng)迫我學(xué)習(xí)鋼琴。不過(guò)，到我17歲去波蘭學(xué)習(xí)鋼琴的時(shí)候，我

10、已經(jīng)真正愛(ài)上彈奏鋼琴了.,你最喜愛(ài)的作曲家是誰(shuí)? 喔，太多了：像肖邦、貝多芬、舒伯特、瓦格納他們的每一部作品都是流傳后世的杰作。我們永遠(yuǎn)不能用“完美”來(lái)形容音樂(lè)上的造詣，每種探索都是階段性的，每個(gè)新的時(shí)期對(duì)杰作都有新的定義。 我覺(jué)得，肖邦呢，就好像是我的命運(yùn)，我的天生的氣質(zhì)，就好像肖邦就是我。我彈他的音樂(lè)，我就覺(jué)得好像我自己很自然地在說(shuō)我自己的話。莫扎特是什么呢?那是我的理想，就是我的理想世界在說(shuō)話，他是我追求的理想。舒伯特像陶淵明，舒伯特的境界里頭有一些我覺(jué)得就像中國(guó)知識(shí)分子，尤其是文人傳統(tǒng)上特有的那種對(duì)人生的感慨?,我聽(tīng)說(shuō)現(xiàn)在數(shù)量驚人的中國(guó)家庭送孩子去學(xué)鋼琴，你怎么看這件事? 假如他們覺(jué)得

11、這是一個(gè)成名成家的捷徑，那他們是不可能做到的!假如他所追求的就是這些的話，他所得到的價(jià)值就不是我認(rèn)為的音樂(lè)藝術(shù)里面的價(jià)值，而是世俗觀念里面的價(jià)值，那是一種很危險(xiǎn)的價(jià)值。假如不具備對(duì)音樂(lè)那種“沒(méi)有它就不能活”的愛(ài)，那還是不要學(xué)音樂(lè)，學(xué)電子、學(xué)醫(yī)、學(xué)法律成功的機(jī)會(huì)都要大得多!學(xué)藝術(shù)一定要出于對(duì)精神境界的追求，有“大愛(ài)之心”，然后愿意一輩子不計(jì)成敗地獻(xiàn)身。假如有這樣一個(gè)出發(fā)點(diǎn)，即使孩子不能夠成為一個(gè)專業(yè)的音樂(lè)家，可是他有了一個(gè)精神世界讓他可以在那兒神游，這也是一種很大的幸福!,你認(rèn)為追求音樂(lè)更高境界最重要的因素是什么? 我在各國(guó)講學(xué)時(shí)經(jīng)常舉個(gè)例子，那就是黃賓虹說(shuō)的“師今人，師古人，師造化”。他拿莊生

12、化蝶做一個(gè)比喻，說(shuō)“師今人”就好像是做“蟲”的那個(gè)階段，“師古人”就是變成“蛹”那個(gè)階段，“師造化”就是“飛了”，也就是“化”了偉大的作曲家寫的作品完成后還會(huì)不斷地發(fā)展，它會(huì)越來(lái)越偉大越深刻越無(wú)窮越無(wú)盡，所以“造化”跟自然一樣生生不息，不斷復(fù)活、再生、演變：真正的“造化”是在作品本身? 對(duì)一個(gè)藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，最重要的東西是什么?天分?勤奮?一顆敏感而善良的心?還是思想? 可能這些都需要但是現(xiàn)在我覺(jué)得，也許最重要的是勇氣，能夠堅(jiān)持黑就是黑，白就是白，,永遠(yuǎn)表里如一：這在音樂(lè)上也很難做到. 你經(jīng)常提到“赤子之心”這四個(gè)字，這是不是你做人、彈琴的原則? 是呀，如果你的琴聲很純潔地發(fā)自內(nèi)心，就會(huì)天然有一種

13、感染力.我父親經(jīng)常說(shuō)，真誠(chéng)第一：感人的音樂(lè)一定是真誠(chéng)的，有的人可以彈得很華麗很漂亮，你也會(huì)欣賞，但被感動(dòng)是另外一件事：科爾托就是這樣，他有很多毛病，但是他真實(shí)感人. 什么是你說(shuō)的好的音樂(lè)? 對(duì)音樂(lè)內(nèi)涵有真正的理解，而且真正有個(gè)性，有創(chuàng)造性：這種創(chuàng)造性并不是隨心所欲，而是有道理的，是真正懂了音樂(lè)之后的創(chuàng)造?這不是一朝一夕的事情，而是一輩子的學(xué)問(wèn)。 (節(jié)選自法國(guó)多米尼克夏代爾音樂(lè)與人生),19.統(tǒng)觀這篇訪談，采訪者所提的問(wèn)題可以歸納為哪幾個(gè)方面? 20.傅雷曾對(duì)傅聰說(shuō)：“做人，才做藝術(shù)家?！睆娜目?，傅聰認(rèn)為藝術(shù)家應(yīng)該怎樣做人? 21.根據(jù)傅聰?shù)挠^點(diǎn)，演奏家如何才能使偉大作曲家的作品“不斷地發(fā)展”

14、，“不斷復(fù)活、再生、演變”?,考查掌握訪談文本的特征以及整合信息的能力。,本題考查考生歸納和評(píng)價(jià)被訪者的主要觀點(diǎn)的能力。,本題考查考生從不同層面發(fā)掘文本深層意蘊(yùn)的能力，并要求考生探究文本中的難點(diǎn)，提出自己的見(jiàn)解。,19.統(tǒng)觀這篇訪談，采訪者所提的問(wèn)題可以歸納為哪幾個(gè)方面? 答案：被訪者的基本情況；對(duì)音樂(lè)的認(rèn)識(shí)和追求；怎樣成為一個(gè)藝術(shù)家。 20.傅雷曾對(duì)傅聰說(shuō)：“做人，才做藝術(shù)家?！睆娜目?，傅聰認(rèn)為藝術(shù)家應(yīng)該怎樣做人? 答案：能擯棄世俗觀念，有“大愛(ài)之心”，有獻(xiàn)身藝術(shù)的精神；有堅(jiān)持原則的勇氣；有“赤子之心”（真誠(chéng)）。,21.根據(jù)傅聰?shù)挠^點(diǎn)，演奏家如何才能使偉大作曲家的作品“不斷地發(fā)展”，“不斷

15、復(fù)活、再生、演變”? 答案：演奏家要經(jīng)歷一個(gè)“師今人、師古人、師造化”的過(guò)程，在音樂(lè)上有很高的造詣；演奏家要對(duì)音樂(lè)原作的內(nèi)涵有真正的理解，領(lǐng)悟到作曲家的精神世界；演奏家把個(gè)人體驗(yàn)和追求融入作品，從而使作品具有個(gè)性和創(chuàng)造性（不斷地對(duì)作品進(jìn)行演繹、闡釋與再創(chuàng)造）。,2003年上海高考題 閱讀下文，完成第1-5題。 導(dǎo)學(xué)P152版“自主檢測(cè)”一、,1第節(jié)訪談中，王洛賓說(shuō)“我終于找到了生活的方向”，“生活的方向”是指什么。（2分） 2對(duì)王洛賓引用小和尚故事的用意理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（2分）A用腦袋開(kāi)門、關(guān)門就是學(xué)武藝B輝煌存在于持續(xù)不斷的努力中C二十年不可能堆起喜馬拉雅山D廣泛豐富的人生閱歷有助成功 3

16、第、兩節(jié)訪談中，記者的發(fā)問(wèn)方式有什么特點(diǎn)？這樣發(fā)問(wèn)的目的是什么？（4分）,考查“訪談文本的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法”，著眼于問(wèn)設(shè)問(wèn)的技巧。,考查“評(píng)價(jià)文本的主要觀點(diǎn)和基本傾向”,考查“篩選并整合文中的信息”。,4“在大雨中，我仍然可以尋找雨中的美”這句話蘊(yùn)涵的道理是。（2分） 5從全文看，王洛賓將一生奉獻(xiàn)給民歌創(chuàng)作的原因很多，下列不正確的兩項(xiàng)是（6分）A青年時(shí)代喜愛(ài)音樂(lè)藝術(shù)并接受了專業(yè)訓(xùn)練B西北民歌的強(qiáng)烈吸引與創(chuàng)作沖動(dòng)C早年為去法國(guó)留學(xué)而開(kāi)始關(guān)注西北民歌素材D挫折中感受到音樂(lè)是心靈的撫慰E對(duì)音樂(lè)的深刻理解-它是民族語(yǔ)言的美化F中年時(shí)代受到哈薩克諺語(yǔ)的啟示G從小就想在音樂(lè)創(chuàng)作中擁有輝煌,考查“

17、篩選并整合文中的信息”。,考查“分析語(yǔ)言特色”“評(píng)價(jià)文本的主要觀點(diǎn)和基本傾向”。,1.第節(jié)訪談中，王洛賓說(shuō)“我終于找到了生活的方向”，“生活的方向”是指什么。 【答案】把大西北的民歌美表現(xiàn)出來(lái)，讓更多人能感受到這種美 【解析】考查“篩選并整合文中的信息”。只要看上下文：“在忘情地享受這種美的同時(shí)，我極力地想把這種美表現(xiàn)出來(lái)，讓更多人能感受到。這時(shí)，我終于找到了生活的方向。”一綜合對(duì)照就可以得出答案。,2對(duì)王洛賓引用小和尚故事的用意理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（2分）A用腦袋開(kāi)門、關(guān)門就是學(xué)武藝B輝煌存在于持續(xù)不斷的努力中C二十年不可能堆起喜馬拉雅山D廣泛豐富的人生閱歷有助成功 【解析】問(wèn)的是文章用某則材

18、料的目的，一定要聯(lián)系文章的中心或段落的核心意思來(lái)答。上文記者問(wèn)“您想過(guò)擁有輝煌嗎？”，這個(gè)故事是其回答，可見(jiàn)是闡述關(guān)于“輝煌”的話題的。講完這個(gè)故事，作者又說(shuō)“所以，不要妄想一下子做很大的事情。輝煌很抽象，一個(gè)人如果想二十年堆起一座喜馬拉雅山，那是不可能實(shí)現(xiàn)的，那也就會(huì)很痛苦”，意思就是輝煌需要長(zhǎng)期不斷努力。,【答案】B,3第、兩節(jié)訪談中，記者的發(fā)問(wèn)方式有什么特點(diǎn)？這樣發(fā)問(wèn)的目的是什么？（4分） 【答案】將王洛賓與一般人（常人）作比較試圖了解被訪者不同于常人之處 【解析】考查“訪談文本的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法”，著眼于問(wèn)設(shè)問(wèn)的技巧。解答時(shí)直接分析記者提問(wèn)的文字：“從事藝術(shù)的人，大都喜愛(ài)用浪漫的情懷表現(xiàn)生活，但是，大西北的現(xiàn)實(shí)“音樂(lè)能給人帶來(lái)很多的快樂(lè)，然而對(duì)于您”就非常容易得出答案來(lái)。,4“在大雨中，我仍然可以尋找雨中的美”這句話蘊(yùn)涵的道理是。（2分） 【答案】應(yīng)多方面看問(wèn)題 【解析】考查“分析語(yǔ)言特色”“評(píng)價(jià)文本的主要觀點(diǎn)和基本傾向”。這一段開(kāi)頭有一句話“人，