1、高考作文素材表達(dá)技法,作文素材 表達(dá) 技法,擁有一定量的課本素材，并且對(duì)相關(guān)素材進(jìn)行分類加工處理，并且能夠?qū)λ夭倪M(jìn)行一定的思維鏈接，我們還要掌握一定的素材表達(dá)技巧，要根據(jù)作文題目的要求，對(duì)素材進(jìn)行相關(guān)的處理、剪裁和整合，最后用恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式，運(yùn)用到具體作文寫作中，只有把課本素材巧妙而得當(dāng)?shù)赜玫骄唧w作文寫作中，才算是學(xué)以致用.,【技法一】仿寫整合素材,沒有長(zhǎng)須飄拂的馮友蘭，沒有美學(xué)散步的宗白華，沒有妙語(yǔ)連珠的吳組緗，沒有口銜煙斗旁若無(wú)人的王瑤，北大的未名湖肯定會(huì)寂寞多了。 素材分析：上述文段中前四句都是人物及其各自擁有的特征，他們又與北京大學(xué)的未名湖有關(guān)，按這一思路，我們可以運(yùn)用課本素材，進(jìn)行如

2、下仿寫：,素材仿寫 例1、 沒有采菊東籬下的陶淵明，沒有舉杯望明月的李太白，沒有慨嘆民生困苦的杜甫，沒有暢游赤壁縱懷大笑的蘇軾，中國(guó)古代的詩(shī)壇必定蒼白得多了。 【素材運(yùn)用說(shuō)明】根據(jù)詩(shī)人們的特質(zhì)和詩(shī)句，按照例句的形式，把他們統(tǒng)一在“中國(guó)詩(shī)壇”的主題下，形成一個(gè)完成的句群，表達(dá)的時(shí)候，運(yùn)用了排比和引用的修辭手法。,例2、 沒有“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的屈原，沒有“王師北定中原日，家祭無(wú)忘搞乃翁”的陸游，沒有“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐，沒有“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”魯迅，愛國(guó)的天空必定黯淡多了。 【素材運(yùn)用說(shuō)明】圍繞著“愛國(guó)”這一主題，篩選我們課本上學(xué)會(huì)的歷史人物和現(xiàn)

3、實(shí)人物，尋找他們對(duì)于愛國(guó)的有關(guān)認(rèn)識(shí)，然后運(yùn)用這些素材，進(jìn)行寫作，語(yǔ)言表達(dá)中使用了排比和引用的修辭手法。,【技法二】擴(kuò)寫想象素材,我們平時(shí)對(duì)課本素材的收集和整理，與寫作的具體要求有差別，這就需要具體運(yùn)用時(shí)，對(duì)課本素材進(jìn)行重新加工，其中有一個(gè)技巧就是擴(kuò)寫素材。所謂擴(kuò)寫想象，就是把原來(lái)一個(gè)比較簡(jiǎn)單，粗糙，內(nèi)容比較概括的素材，擴(kuò)展生發(fā)成篇幅較長(zhǎng)、內(nèi)容豐滿生動(dòng)形象的素材。,素材展示 蘇軾：字子瞻，號(hào)“東坡居士”，謚號(hào)“文忠”，眉州眉山人，北宋著名的文學(xué)家、書畫家。唐宋八大家之一，與父親蘇洵、弟弟蘇轍號(hào)稱“三蘇”。有“一門三父子，峨嵋共比高”之美譽(yù)。嘉佑元年，21歲的蘇軾赴京趕考，收到主考官歐陽(yáng)修的賞識(shí)。

4、宋神宗即位后，任用王安石變法，蘇軾因政見不和，被迫離京，后因“烏臺(tái)詩(shī)案”被降職為黃州團(tuán)練副使。元符三年大赦，歸途中，卒于常州。,【素材運(yùn)用說(shuō)明】又是一篇以蘇軾為素材的佳作，作者通過(guò)對(duì)蘇軾素材的想象擴(kuò)寫，寫出了自己對(duì)蘇東坡的與眾不同的認(rèn)識(shí)，通過(guò)聯(lián)系蘇軾的作品，寫出了蘇軾與眾不同的非凡的一生，特別是將蘇軾和其他的一些失意文人相比，折射出蘇軾雖屢遭打擊，卻不氣餒，依然從容淡定、樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度，其中許多內(nèi)容是作者的想象。例如“在獄中”一段就是作者大膽的想象的成果，這是作者根據(jù)對(duì)蘇軾經(jīng)歷的理解，所想象出來(lái)的內(nèi)容，這就是對(duì)素材的擴(kuò)寫想象。,【技法三】壓縮概括素材,有時(shí)候，面對(duì)一則內(nèi)容較多的素材，直接引

5、用進(jìn)作文顯然不適合，但又必須用這一素材，怎么辦呢？壓縮概括！即把內(nèi)容較復(fù)雜、文字比較長(zhǎng)的素材進(jìn)行壓縮概括，保留其主要內(nèi)容，限制字?jǐn)?shù)，縮成一則內(nèi)容較短的素材。壓縮時(shí)，對(duì)原意必須保留，即主題不變；盡量不要打破原素材的內(nèi)容順序；只留下主要內(nèi)容,去掉修飾詞；明確主題，刪掉與主題沒關(guān)系的內(nèi)容。,精彩文段展示： 面對(duì)著洶涌的零丁洋，被捕的文天祥陷入了沉思：北方已為夷人所占，本希望收復(fù)失地，可是自己亦被捕，南山也陷入了元人之手。剛才降將規(guī)勸自己投降，是啊，如投降可有享不盡的榮華富貴不，不，我不能，我是宋朝人，為了宋朝的尊嚴(yán)而活著，人生自古誰(shuí)無(wú)死，為的不就是那浩然正氣而活嗎？今天就是我血染零丁洋之時(shí),【素材運(yùn)

6、用說(shuō)明】壓縮后的素材，內(nèi)容豐富，情節(jié)感人。在壓縮表達(dá)時(shí)，注重了合理的想象和聯(lián)想，但同時(shí)也忠實(shí)于原素材主題。,素材分析：素材是對(duì)課文內(nèi)容的概括壓縮的結(jié)果，他們之間彼此分離，沒有想通點(diǎn)，這就需要我們根據(jù)寫作的話題，再次進(jìn)行概括壓縮，把他們變成具體的寫作論據(jù)，下面就是一段以“探索”為話題的具體運(yùn)用壓縮素材的精彩片段：,精彩文段展示： 生命是一個(gè)存在的過(guò)程，在漫長(zhǎng)的生命過(guò)程中，需要探索東西很多，但最需要探索的是生命的意義。要探索生命的意義，就需要我們堅(jiān)持、勇敢、付出犧牲，需要我們付出汗水，甚至是付出生命去進(jìn)行探索。 改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平，用高屋建瓴的智慧，探索出一條改革開放、讓中國(guó)走向富強(qiáng)的小康之

7、路； 中國(guó)飛天第一人楊利偉，用超出常人的的汗水，探索出一條中國(guó)走向太空、實(shí)現(xiàn)千年飛天夢(mèng)想的的成功之路；,雜交水稻之父袁隆平，用專注于田疇的執(zhí)著，探索出一條讓世人遠(yuǎn)離饑餓的陰影、解決溫飽問(wèn)題的富裕之路； 諾貝爾獎(jiǎng)的獲得者李政道，用大膽創(chuàng)新的舉動(dòng)，探索出一條通向科學(xué)殿堂、摘取物理學(xué)王冠上明珠的金光大道； 印度人民的“圣雄”甘地，用付出生命的代價(jià)，探索出一條讓印度擺脫殖民地、走向自由獨(dú)立的幸福之路； 他們都用自己一生的辛勤付出和努力探索，向世人展示了生命的意義所在，告訴我們：生命的意義在于探索！,【素材運(yùn)用說(shuō)明】對(duì)于語(yǔ)文教材上的課文中的許多素材，都需要進(jìn)行概括壓縮，在此基礎(chǔ)上，要找到一個(gè)思維聚合的點(diǎn)

8、，這個(gè)點(diǎn)就是將壓縮的素材串連起來(lái)的紅線，然后利用陳述性的語(yǔ)句，借助排比的手段，把原本沒有關(guān)系的素材整合在一起，成為論證中心的有力論據(jù)，而且從語(yǔ)言的表達(dá)的角度看，句式整齊，很有氣勢(shì)。,【技法四】豐滿人物形象,精彩片段展示 “力拔山兮氣蓋世”拔劍，低沉的怒吼中寒光閃閃，劍刃如此鋒利，卻沒能斬?cái)喑钏?，斬?cái)嗪洹?營(yíng)外的烏鴉在絕望地嘶鳴著，伴著喘息，楚霸王奮力揮劍大吼：“時(shí)不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何” 營(yíng)內(nèi)所有的人都哭了，發(fā)自心底的哭聲在營(yíng)內(nèi)蔓延，所有的悲傷一擁而上，化作晶瑩的淚水，落到冰冷的地上，如同他們的心一般，碎了 看著對(duì)面正走向凋零的美人，無(wú)盡的傷感沖上心頭，隨著寶劍落地鏗鏘的撞擊聲，霸王仰

9、天長(zhǎng)嘆：“虞兮虞兮奈若何”,【素材運(yùn)用說(shuō)明】這一段文字就很好通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作、心理的描寫，使項(xiàng)羽這個(gè)人物形象顯得生動(dòng)具體。特別是把項(xiàng)羽在臨死前的具體行為演繹的如見其人，如聞其聲，很有感染力。當(dāng)然，要使人物素材從干癟變得形象豐滿，一定要仔細(xì)分析素材的內(nèi)涵，找到人物身上的一些突出點(diǎn)閃光點(diǎn)，才能詮釋話題需要的內(nèi)容，進(jìn)行重點(diǎn)加工，切不可對(duì)人物的生平進(jìn)行“流水帳”式的敘述,【技法五】化用寫意素材,化用即不是直接引用詩(shī)人的作品，而是根據(jù)需要進(jìn)行描述性的刻畫；寫意，就是通過(guò)簡(jiǎn)練概括筆墨，著重描繪物象的意態(tài)神韻，重在物象與人物內(nèi)心情感的神似。對(duì)于一些課文素材，為了將其有機(jī)結(jié)合起來(lái)，我們可以通過(guò)對(duì)已有素材進(jìn)行具體

10、加工，把作者與作品以及作品的內(nèi)涵聯(lián)系起來(lái)，通過(guò)化用相關(guān)的詩(shī)詞素材，把其意蘊(yùn)適用于具體的寫作中，讓讀者體味到文章獨(dú)有的文化底蘊(yùn)。,素材展示： 李清照 身份：宋代著名女詞人，我國(guó)第一位女詞人，婉約詞派的代表人物。作品多次出現(xiàn)在初、高中語(yǔ)文課本中。 性格：天資穎悟，嗜書如飴，志存高遠(yuǎn)，倔強(qiáng)好勝，調(diào)悅風(fēng)流，才華橫溢。 特長(zhǎng)：工詩(shī)詞文賦、善金石文物、曉書法繪畫音律、通醫(yī)藥博戲教育，集多種文化素養(yǎng)于一身。 作品：留存后世的作品有千古絕唱的詞、正氣浩然的詩(shī)、回腸蕩氣的文賦，其詞論首開中國(guó)詞學(xué)批評(píng)史之先河。,成就： 李清照是我國(guó)文學(xué)史上成就杰出、影響深遠(yuǎn)的女詞人。她的藝術(shù)成就在歷代為數(shù)不多的女詞人中是首屈一指

11、的。有人曾以她的詞“不徒俯視巾幗，直欲壓倒須眉”來(lái)稱贊她是詞家一大宗師。后人以“詞魂”來(lái)贊譽(yù)她，一方面凸現(xiàn)了其在詞創(chuàng)作方面的杰出成就，更因?yàn)樗撬未窦s詞派的擔(dān)綱人物和領(lǐng)軍人物。 李清照的詞委婉清新，感情真摯。前期的詞，主要描寫少女、少婦的生活，多寫閨情，流露了她對(duì)愛情生活的向往和別離相思的痛苦。她曾作如夢(mèng)令，描述她少女時(shí)代在濟(jì)南的歡樂生活，主要突出一個(gè)“樂”字。其詞中“愁”的渲染、“紅”字的巧用、“瘦”字的美學(xué)意蘊(yùn)、迭字的探勝等寫作風(fēng)格，成為一種具有典型意義的意象。,公元1127年，北方金族攻破汴京，李清照夫婦也先后渡江南去，第二年趙明誠(chéng)死于建康，李清照獨(dú)身漂泊江南，在孤苦凄涼中度過(guò)了晚年。

12、詞人晚年連遭國(guó)破、家亡、夫死之痛，所作詞更為深沉感人。李清照的文學(xué)創(chuàng)作具有鮮明獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，居婉約之首，對(duì)后世影響較大，在詞壇中獨(dú)樹一幟，稱為“易安體”。 李清照是中國(guó)文學(xué)世上創(chuàng)造力最強(qiáng)，藝術(shù)成就最高的女性作家。她以女性的身份，真摯大膽地表現(xiàn)對(duì)愛情的熱烈追求，豐富生動(dòng)地抒寫自我的情感世界，不僅比“男子作閨音”更為真切自然，而且改變了男子一統(tǒng)文壇的傳統(tǒng)格局，在中國(guó)文學(xué)史上占有崇高的地位。,【素材運(yùn)用說(shuō)明】這是一篇以“李清照”個(gè)人經(jīng)歷、思想變化、個(gè)人創(chuàng)作詩(shī)詞作為寫作素材的成功之作。作者以“李清照”作為載體，把一個(gè)抽象的話題“變”與一個(gè)具體可感的人物結(jié)合起來(lái)，化大為小，化虛為實(shí)，運(yùn)用化用寫意的手法

13、，寫出了自己對(duì)“變”的獨(dú)特感受。行文中按照時(shí)間順序，通過(guò)寫易安從小到大，從外到內(nèi)的變化，把一個(gè)普通女子易安到一代詞魂的變化展示在讀者面前，最后揭示出這種變的深刻內(nèi)涵：“變”讓易安從一個(gè)普通女子成為一代詞魂，成為一種永恒，成為一座豐碑。很有個(gè)人思考和感悟，反映出思考的深刻。,【技法六】簡(jiǎn)筆勾勒素材 為加大作文內(nèi)容的容量，在對(duì)于人物素材的使用時(shí)，可以抓住人物最精彩的行為舉動(dòng)，通過(guò)簡(jiǎn)筆勾勒的形式，對(duì)人物事跡進(jìn)行描繪，這樣使用素材，既可以增大文章內(nèi)容的容量，也可以在表達(dá)上形成排比，使表達(dá)富有氣勢(shì)。,精彩片段展示 例1、 當(dāng)三閭大夫抱著石頭與江水相擁，當(dāng)西楚霸王自刎時(shí)的鮮血染紅了整片夕陽(yáng)，當(dāng)普羅米修斯裸

14、著身體被巨鷹叼食，當(dāng)拉奧孔扭曲著身體仍想保衛(wèi)自己的兒子，歷史的悲風(fēng)發(fā)出陣陣悲鳴，但他們生命的結(jié)尾卻那么響亮有力，數(shù)千年來(lái)仍扣擊著人們的心靈，播放著永不低沉的生命絕唱。 高考滿分作文生命的絕唱,【素材運(yùn)用說(shuō)明】這是一篇高考滿分作文的開頭，作者運(yùn)用最精練簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，選取了古今中外四位歷史人物作為寫作的素材，作為寫作的引子，具體而生動(dòng)的寫出他們的各自不同的表現(xiàn)，給人的直觀印象，為下文提出本文的話題“生命的絕響”蓄勢(shì)，作鋪墊，告訴讀者生命的絕唱應(yīng)當(dāng)如豹尾一樣高亢有力，為下文提出中心奠定基礎(chǔ)。這種運(yùn)用素材的手法，就是簡(jiǎn)筆勾勒，抓住人物最核心的內(nèi)容，進(jìn)行描繪，既使文章內(nèi)涵豐富，又使語(yǔ)言形成鋪排，富有視覺沖

15、擊力。,例2、 荊軻高唱著“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復(fù)還”踏上了一條不歸路； 西楚霸王慷慨高歌“力拔山兮氣蓋士，時(shí)不利兮騅不逝”自刎于烏江邊； 文天祥奮筆疾書“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”捐軀報(bào)國(guó)； 譚嗣同臨終憤言“有心殺賊，無(wú)力回天，死得其所，快哉，快哉！”踏上刑場(chǎng) 他們慷慨就義，為各自的事業(yè)而不惜犧牲生命，他們富有中華民族的犧牲精神，凝聚了中華民族的精華，他們有著中國(guó)魂，他們用英勇和犧牲鑄造了令后人敬仰的中國(guó)魂。 中國(guó)魂,【素材運(yùn)用說(shuō)明】文章從古到今引用了四個(gè)歷史人物，通過(guò)將歷史人物與他們的語(yǔ)言勾連起來(lái)，寫出了他們各自不同的人生追求，但是有一點(diǎn)卻是相同的，那就是他們都是為了國(guó)家的利益

16、獻(xiàn)出了生命，他們身上存在一種共同的東西：中國(guó)魂。作者使用素材時(shí)用的方法就是簡(jiǎn)筆勾勒的技法，這種方法最大益處就是可以最大限度擴(kuò)大容量，構(gòu)建排比，富有氣勢(shì)。,【技法七】運(yùn)用文化因子 寫作素材中有一類素材，是具有文化因子富含文化底蘊(yùn)的素材。這一類素材把古典的意境、閃爍的古詩(shī)詞、熟悉的歷史名人、精致的文言句式集中在一起，從歷史的隧道、文學(xué)的天空、民間的集市、語(yǔ)言的棧道、詩(shī)詞的音律中，直奔一個(gè)主題，那就是讓他們的組合，形成一種強(qiáng)烈的氛圍：文化氛圍，讓文化的芳香蒸騰成一種絢麗斑斕的祥云，成為與個(gè)人思想結(jié)合的有機(jī)載體，成為考生寫作作文的一種鮮明特色。,何為文化因子？文化因子其實(shí)就具有文化內(nèi)涵的詞語(yǔ)，包含人物

17、、典故、俗語(yǔ)、地點(diǎn)、景物、官職、事件、意象、詩(shī)詞等多個(gè)方面，這些詞語(yǔ)，因?yàn)楸旧砭哂心撤N文化意蘊(yùn)或文化特質(zhì)，能夠激活讀者的想象，引發(fā)相關(guān)內(nèi)容的觸動(dòng)，提示并傳達(dá)一定的文化信息，這些文化因子素材的和諧巧妙組合，就成為蕩漾在考場(chǎng)作文里的文化氛圍。運(yùn)用富含文化因子的素材，語(yǔ)言就能傳達(dá)大量的文化信息，所以行文中夠熟練和諧巧妙運(yùn)用含有文化因子的素材，文章就會(huì)呈現(xiàn)出深厚的文化積淀和文化底蘊(yùn)。,精彩片段展示 “采菊東籬下，悠然見南山”，他，“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”，在充滿是非的官場(chǎng)，他迷茫，他辨別不了前進(jìn)的方向，終于有一天，他明白了，自己是“羈鳥戀舊林，池魚死故淵”，于是在“悟以往之不諫，知來(lái)者之可追”后，他

18、回到了南山，在東籬之下，與菊為伴，保留了“不為五斗米折腰”的志氣，讓菊香來(lái)熏陶自己受污已久的心靈，讓自己更清楚的辨別是非，最后成就了一代南山隱士之名，得到了快樂的人生。 菊香中的明辨是非，成就了陶潛的快樂。 美酒南山明月,精彩片段展示 是那個(gè)“采菊東籬下，悠然見南山”的隱士，是那個(gè)“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”的雅人，是那個(gè)“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的農(nóng)夫，對(duì)！是他，是這享譽(yù)文壇百千年的五柳先生陶淵明。他不愿“為五斗米折腰”掛印歸田園。他忘卻了官場(chǎng)的失意，忘卻了三次出仕的痛苦，卻記住了世人的愿望，寫出了心中的圣地桃花源。 那陣風(fēng)吹過(guò),【素材運(yùn)用說(shuō)明】這兩段文字在語(yǔ)言表達(dá)上，都很好利用了與陶淵明這一

19、歷史人物素材的相關(guān)信息，特別是巧妙運(yùn)用了與陶淵明相關(guān)的文化因子南山隱士、東籬、不為五斗米折腰、菊香、隱士、五柳先生、三次出仕、桃花源，并且大量引用了陶淵明寫作的詩(shī)句，作為寫作素材，作者借陶淵明這一個(gè)歷史名人身上具備的文化因子，寫出自己的觀點(diǎn)與見解，為文章中心服務(wù)，顯示出很強(qiáng)的文化底蘊(yùn)，因?yàn)槟苷務(wù)撁耸且环N學(xué)識(shí)豐厚的表現(xiàn)，能談出自己的觀點(diǎn)，那是文化積淀的體現(xiàn)，是具有厚實(shí)底蘊(yùn)的外化。,【技法八】古今名人串連 歷史總是把舞臺(tái)留給創(chuàng)造歷史的人，站在歷史潮頭的永遠(yuǎn)是那些不朽的名人，名人有歷史名人，也有當(dāng)今名人；有中國(guó)名人，也有外國(guó)名人。名人之所以有名，也因?yàn)樗麄冊(cè)谀骋环矫妫劽谶?，蜚聲海?nèi)外。正如歷史

20、名人有分為歷史偉人和歷史小人，他們之所以有名：一是美名，流傳后世，流芳百世；一種臭名，臭名遠(yuǎn)揚(yáng)，遺臭萬(wàn)年。他們都是寫作的絕好素材，把他們運(yùn)用到作為寫作中，與他們相關(guān)的文化因子，就在字里行間閃爍著光芒，于是屈原的忠誠(chéng)、莊子的超脫、陶淵明的大隱、岳飛中的忠貞、秦檜的卑劣、曹操的奸詐都成為照亮后人的座標(biāo)，讓我們從他們身上，認(rèn)清生命的方向。在行文中，把眾多名人一鍋煮，著實(shí)是一種使用素材的好技法。,精彩片段展示 自從伊拉克被美英聯(lián)軍占領(lǐng)以后，全世界都很震驚，住在天庭的各位古今名士也不閑著，頻頻召開座談會(huì)。這不，今天又由孔子主持了一個(gè)談?wù)摃?huì)。討論的話題是：秦始皇建立的秦帝國(guó)為什么會(huì)滅亡。 話題剛一提出，坐在首席的賈誼就坐不住了，因?yàn)樗麑戇^(guò)著名的過(guò)秦論，于是他十分激動(dòng)又十分自信地說(shuō)：“秦亡之根本，陳涉造反也。孰不知陳涉斬木