1、第六章 室內(nèi)基本空間設(shè)計(jì),尺度的認(rèn)識(shí),教學(xué)目的,1、通過一個(gè)小型學(xué)生學(xué)習(xí)空間的設(shè)計(jì)初步了解人體和家具的尺度。并學(xué)習(xí)實(shí)例測繪、場地勘察、任務(wù)分析開始，經(jīng)過多方案構(gòu)思、優(yōu)化選擇、修改調(diào)整、深入完善等步驟，一直到正式方案表現(xiàn)之全過程； 2、初步學(xué)習(xí)并逐步掌握一些基本建筑設(shè)計(jì)處理手法，平面設(shè)計(jì)、空間組織以及簡單的環(huán)境設(shè)計(jì)等；,教學(xué)目的,3、 嘗試把形態(tài)構(gòu)成的原則手法具體運(yùn)用于建筑造型及空間組織之中； 4、 進(jìn)一步學(xué)習(xí)掌握工具鉛筆制圖的方法與技巧。,教學(xué)內(nèi)容和要求,1、 為了深入理解把握具體建筑的功能需求和使用者及管理者的行為活動(dòng)特點(diǎn)，方案構(gòu)思前，應(yīng)深入分析研究設(shè)計(jì)任務(wù)書，并進(jìn)行一定量的實(shí)例及對(duì)象調(diào)查。

2、 2、 方案設(shè)計(jì)應(yīng)遵循尊重環(huán)境、利用環(huán)境并積極改造環(huán)境的原則，使之真正成為所屬環(huán)境的有機(jī)組成部分，并具有相當(dāng)?shù)奈Α?教學(xué)內(nèi)容和要求,3、 方案形象應(yīng)充分考慮學(xué)生生活的特點(diǎn)，滿足學(xué)習(xí)交往的基本功能，運(yùn)用構(gòu)成原則手法進(jìn)行空間造型設(shè)計(jì)，同時(shí)符合一般形式美的法則； 4、 方案應(yīng)符合人的尺度和人的活動(dòng)流線； 5、 最終方案應(yīng)是在多方案優(yōu)化選擇的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。因此，一草階段要求完成至少2個(gè)方案構(gòu)思；,設(shè)計(jì)題目具體內(nèi)容,4m5m空間內(nèi)，要求布置單人床，書桌，沙發(fā)等家具，使之成為滿足自己需要的學(xué)習(xí)生活空間。,教學(xué)進(jìn)度及要求,1、一草階段：8學(xué)時(shí) 了解基本概念，熟悉任務(wù)書，進(jìn)行實(shí)例調(diào)查和相關(guān)資料搜集等前期準(zhǔn)

3、備工作，確立基本構(gòu)思。內(nèi)容包括：設(shè)計(jì)說明、平面設(shè)計(jì)意向、功能流線、初步提出平面設(shè)計(jì)方案，進(jìn)行多方案比較。提交徒手鉛筆草圖。,教學(xué)進(jìn)度及要求,2、二草階段：4學(xué)時(shí) 一草評(píng)析，確立構(gòu)思，深入推敲方案，同時(shí)解決方案技術(shù)問題。完成內(nèi)容平面圖，提交徒手鉛筆草圖。 3、正圖：4學(xué)時(shí) 方案表達(dá)階段。注意圖面表達(dá)方法、構(gòu)圖均衡、色彩關(guān)系協(xié)調(diào)等。,成果圖要求,平面圖，1個(gè)， 1：50； 軸測圖一個(gè)， 1：50； 輔助說明的各分析圖，數(shù)量不限。,評(píng)分標(biāo)準(zhǔn),1、平面表達(dá)完整 （30分） 2、方案構(gòu)思、功能分區(qū)明確、行為流線順暢。（30分） 3、圖紙表達(dá)清晰、準(zhǔn)確。 （共40分） 3.1尺度合理（家具尺寸及布置等。）

4、 3.2圖面線型清晰、效果好。,參考書目,建筑初步田學(xué)哲主編，中國建筑 工業(yè)出版社 建筑空間組合論，彭一剛著 建筑構(gòu)圖概論(蘇)顧孟潮譯 平面設(shè)計(jì)基礎(chǔ)，陳菊盛著,人體尺度,人體尺度：依照人體各部尺度確定住宅各部件、各要素的尺 度，如建筑物的高度和空間大小是要依據(jù)人體身高和活動(dòng)范圍大小 而定的，而活動(dòng)范圍則顯然是由文化因素參與決定的。因此在進(jìn)行 建筑設(shè)計(jì)時(shí)也必須與建筑功能、主題和它的自然、人文環(huán)境相結(jié)合， 決非生理、心理一般規(guī)律所能決定的。,心理尺度,根據(jù)室內(nèi)對(duì)使用者的心理影響來確定房間的合理布局。 由于人的需要有五種，即生理需要、安全需要、歸屬需要和愛的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要，所以必

5、須根據(jù)人這五種需要的心理需求來設(shè)計(jì)；,文化尺度,文化尺度：由于各民族的傳統(tǒng)文化與風(fēng)俗習(xí)慣也對(duì)居住空間產(chǎn)生不可忽視的影響，因此，必須對(duì)各個(gè)歷史時(shí)期的 文化傾向、道德標(biāo)準(zhǔn)、風(fēng)俗習(xí)尚等加以考慮。人、人造物、環(huán)境的 聯(lián)系，離不開文化的作用，這些都必須憑借文化因素來起作用的。,室內(nèi)空間效果,根據(jù)人的活動(dòng)及周圍所聯(lián)系到的因素，進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)考慮以下內(nèi)容（室內(nèi)環(huán)境的好壞取決于）： （1）空間效果（如空間的形狀、大小、性質(zhì)等） （2）建筑物理因素給人的感覺（如冷暖、干濕、靜鬧） （3）家具陳設(shè)、綠化的布置,室內(nèi)空間設(shè)計(jì),1、空間： （1）萊特“房屋的存在不在于它 的四面墻壁和屋面，而在于提供生活用的空間”

6、2、意大利建筑理論家賽維（Bruno.zwvi）在建筑空間論（Architeture as space）中強(qiáng)調(diào)了空間的重要性“建筑區(qū)別于其它藝術(shù) 的特征在于它具有空間。其藝術(shù)僅僅是對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、寫照，建筑空間卻是我們生活的場地，生活的環(huán)境，生活的舞臺(tái)。評(píng)價(jià)一座建筑，空間才是主要的依據(jù) 。,室內(nèi)空間設(shè)計(jì),3、與室內(nèi)有關(guān)的空間提法 私空間：滿足人生活需要的空間。 心理空間：心理上要求所需要的空間。 公共性的室內(nèi)。 城市空間室內(nèi)化。 城市內(nèi)部空間城市化。,室內(nèi)空間設(shè)計(jì),4、室內(nèi)空間： （1）室內(nèi)空間的發(fā)展歷程： （2）自然環(huán)境有益于人類，如陽光、空氣、水、綠化;自然環(huán)境有害于人類，如暴風(fēng)雪、地震、泥

7、石流。而室內(nèi)空間最初的功能是對(duì)自然有害性侵襲的防范，僅作為賴以生存的工具，室內(nèi)外空間的區(qū)別。,室內(nèi)空間設(shè)計(jì),（3）室內(nèi)外的區(qū)別： 有無頂蓋是區(qū)別內(nèi)外空間的重要標(biāo)志 地面、頂蓋、墻面是構(gòu)成室內(nèi)空間的三要素。 有：典型室內(nèi)空間 無：開敞、半開敞等不同層次的室內(nèi)空間 對(duì)室內(nèi)空間的分析、創(chuàng)造、開拓的意義,室內(nèi)空間設(shè)計(jì),（4）任何建筑由外部體量和內(nèi)部空間組成，而建筑之所以存在，就是因?yàn)槭覂?nèi)空間的存在，室內(nèi)空間是創(chuàng)造空間環(huán)境的主體，但空間和形狀是分不開的，如果沒有可度量的空間外形，即圍護(hù)空間的實(shí)體，發(fā)創(chuàng)造室內(nèi)環(huán)境和空間藝術(shù)是不可能的，因此圍間的實(shí)體又被視為室內(nèi)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。,室內(nèi)空間功能,室內(nèi)空間功能 物質(zhì)

8、需要：a、由業(yè)主提出 b、其它 精神需要：建筑美,室內(nèi)空間的特點(diǎn),室內(nèi)空間的特點(diǎn)，即與外部空間的區(qū)別 （1）虛實(shí)的區(qū)別：外實(shí)內(nèi)虛，外部著重于體量組合，內(nèi)部強(qiáng)調(diào)空間關(guān)系或空間組合 （2）環(huán)境差別：外部和大自然直接發(fā)生關(guān)系，內(nèi)部主要和人工因素發(fā)生關(guān)系。,室內(nèi)空間的特點(diǎn),（3）視覺差別： a、室外是無限的，室內(nèi)是有限的; b、室外較強(qiáng)的陰暗對(duì)比，室內(nèi)較弱; c、同一物體，室外小，室內(nèi)大; d、室外色彩鮮艷，室內(nèi)灰暗，物體的尺度、色彩。,室內(nèi)空間的特點(diǎn),（4）表里的差別：外部粗糙、堅(jiān)硬;內(nèi)部光滑柔軟。 （5）觸感差別：室內(nèi)更敏感。 （6）形象差別：室內(nèi)空間形象通過形態(tài)組織和空間序列反映，并通過照明、色彩、裝修、家具陳設(shè)等多因素。,建筑美感,建筑美感 （1）形式美：手段構(gòu)圖原則或構(gòu)圖規(guī)律，如統(tǒng)一與變化，對(duì)比與微差、韻律、節(jié)奏、比例、均衡、重點(diǎn)、比擬、和聯(lián)想等等。 （2）意境美：要表現(xiàn)特定場臺(tái)下的特殊性格，建筑個(gè)性或建筑 性格，太和殿的“威嚴(yán)”，朗香教堂的“神密”，意大利佛羅倫薩大看臺(tái)“力量”流水別墅的“幽雅”。 （3）形式美解決一般問題，只涉及問題表象，人的視覺。意境美解決特殊問題，深入問題內(nèi)涵、本質(zhì)，人的心靈。,建筑美感,（4）