1、孫子兵，北京南方陸軍指法學(xué)院教授，趙秋武教授，通過學(xué)習(xí)孫子兵法，了解孫子軍事思想的基本體系，熟悉其基本觀點(diǎn)，掌握其核心思想。1.孫子兵法概述2。孫子兵法的軍事思想3。孫子兵法的現(xiàn)實(shí)意義應(yīng)該包含在它的內(nèi)容中。雖然中國沒有一個(gè)士兵駐扎在這里，但有一個(gè)神秘的中國人來到前線操縱作戰(zhàn)行動。他是2500年前的孫子。華爾街日報(bào)記者于1991年1月被派往海灣前線。首先，孫子兵法的概況，孫武，字長卿，生于春秋末期的齊國(今山東惠民)。后人視他為孫子?！拔髌贫鴱?qiáng)，入禹城，北是齊晉，與著名的王侯、孫兒并駕齊驅(qū)?！笔窌涊d孫吳有齊列傳，陳宛、田桓、孫吳、田恒、田武玉、舒天、孫平、孫敵、孫遲、孫臏、孫吳世系、齊國在孫吳

2、時(shí)代，孫吳決定離家出走，另尋出路以避免混亂。大約在公元前517年，大約18歲的孫武隱居在充滿活力的吳國，一邊寫藝術(shù)書籍一邊等待機(jī)會。隱居期間，他的孫子和伍子胥成了好朋友。伍子胥把他的孫子推薦給了何律。破于西，入郢，北戚薇晉，著名的諸侯，孫子，權(quán)貴。在史記的孫子兵法列傳中，孫子兵法被視為“軍事經(jīng)典”和“軍事學(xué)圣典”。又稱孫子兵法、吳孫子兵法、孫子兵法、吳孫子兵法等。字?jǐn)?shù)是6000，取整數(shù)。孫子兵法問世于2500年前的春秋時(shí)期，標(biāo)志著獨(dú)立的軍事理論著作的誕生。它也是人類歷史上第一本真正意義上的“軍事書”，比希臘第一部軍事理論專著長征早約100年，比羅馬前線戰(zhàn)略早五六百年。(1)孫子兵法產(chǎn)生的歷史背

3、景。首先，孫子兵法的出現(xiàn)是當(dāng)時(shí)社會發(fā)展的必然產(chǎn)物?！按呵飼r(shí)期，有36人死亡，52人死亡。有無數(shù)的王子不能保護(hù)他們的國家?！钡诙?，史記是軍事理論在中國民族文化演變到一定階段的結(jié)晶。(1)孫子兵法的歷史背景，(3)春秋時(shí)期長期戰(zhàn)爭和軍事實(shí)踐的結(jié)果。(1)孫子兵法的歷史背景。在呂氏春秋記載的240年中，有480多次軍事行動和380多次詳細(xì)記載。(1)孫子兵法的歷史背景；(2)孫子兵法的傳播和影響，史記兵書3380卷23503卷現(xiàn)存兵書2308卷18567卷，現(xiàn)存最早，傳播最廣。不同版本：銀闕山漢墓、吳經(jīng)七書、十一注本、簡牘、傳世書、歷史影響等“我觀察軍事的方法很多，而孫武的書很深。”曹操“我看了軍事

4、書籍，但沒有孫武?！崩钍烂瘢骸肮沤癖ㄓ衅邥?，孫子兵法有七書?！彼未軞v史的影響，我以前買的書大部分都不合適。我想要一本關(guān)于戰(zhàn)略和戰(zhàn)役的書，尤其是一本孫子兵法。有778種不同的文本。如果你二十年前讀過孫子兵法，你就不會遭受征服的痛苦。德國皇帝威廉二世(3)孫子兵法的體系結(jié)構(gòu)：“審計(jì)是重復(fù)的，畫得很深，所以我們不能互相指責(zé)?！辈懿伲骸罢恼露加凶约旱膬A向，文章雖奇，但它并不尋求自身的無限精彩，所以讀者不應(yīng)忽視它?！北R杉蘇興的孫晏子說，孫子兵法是一部完整的書，有完整的思想體系。盡管每篇文章都有自己的主題，但它是連貫的，在思想上仍然是一個(gè)整體。因此，當(dāng)我們研究子孫后代時(shí)，我們必須采取整體的方法和

5、宏觀的眼光，我們絕不能斷章取義，只見樹木不見森林。牛的孫子兵法三論(1)戰(zhàn)爭觀：重戰(zhàn)與慎戰(zhàn)的結(jié)合?！笆勘鴤?，國家的大事，生死之地，以及生存之道不容忽視?！彼闵衔恼?、戰(zhàn)爭爭論，“學(xué)習(xí)要花10萬元，每天都要花很多錢?！薄叭绻悴粍?，你就不用它了。這并不危險(xiǎn)。”火力攻擊，(1)戰(zhàn)爭的概念：重戰(zhàn)與慎戰(zhàn)的結(jié)合。在戰(zhàn)爭上，“死人不能復(fù)生，死人不能復(fù)生，所以明君很小心，他會被警告的?！?1)戰(zhàn)爭的概念是重戰(zhàn)和慎戰(zhàn)的結(jié)合。激烈的戰(zhàn)爭，謹(jǐn)慎的戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭的準(zhǔn)備，良好的戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭辯論?！吧系鄄荒苌鷼?，他也不能戰(zhàn)斗?！被鹆簦?1)重戰(zhàn)與慎戰(zhàn)的結(jié)合，慎戰(zhàn)、備戰(zhàn)、善戰(zhàn)、戰(zhàn)辯，“用兵之法不在于來，而在于等我；如果你不想

6、攻擊它，你就不能攻擊它?！本艂€(gè)變化，(1)戰(zhàn)爭的概念結(jié)合了激烈的戰(zhàn)爭和謹(jǐn)慎的戰(zhàn)爭。孫子兵法三論“善戰(zhàn)”:“道”勝“廟”勝，“道”勝：以“道”為首的多因素勝論，道、天、地、將軍、法、政治因素、自然因素、軍隊(duì)建設(shè)，“廟”勝論“詭辯”勝：兵者以詐取勝，但兵者也詭辯。計(jì)劃一個(gè)士兵作弊。軍事斗爭，(2)戰(zhàn)爭與政治、經(jīng)濟(jì)等因素有著密切的關(guān)系?！暗兰易屓藗冋J(rèn)同這個(gè)世界，所以他們可以與它同生共死，而不用擔(dān)心危險(xiǎn)。”在戰(zhàn)爭中，對將軍政治思想素質(zhì)的基本要求是“進(jìn)而不求名，退而不避罪，唯民有保障”。(2)戰(zhàn)爭與政治、經(jīng)濟(jì)和其他因素密切相關(guān)。“土地的程度，生命的程度，生命的數(shù)量，生命的數(shù)量，生命的勝利?！比粘ｉ_支是幾

7、千美元。戰(zhàn)爭與政治、經(jīng)濟(jì)和其他因素有著密切的關(guān)系。治軍論非常重視將軍治軍和“使武”的思想，將軍要進(jìn)攻，就要有“五德”，將軍要克服“五險(xiǎn)”，將軍用的是“能勝不能勝”的原則(2)吳起的軍事管理思想使文和治軍理論“既要用文字使之，又要用武力使之。”三月，依法治國，治軍，的軍事管理思想使文，在政治上建立軍隊(duì)，并把兵當(dāng)寶貝，所以可以帶著它去；把一枚棋子當(dāng)作你心愛的兒子，這樣你就可以和它一起死去。三月，濃而不能使，愛而不能使，亂而不能治，像一個(gè)被寵壞的孩子，不能用。地形，重視軍隊(duì)的建立和指揮，管理軍隊(duì)。(2)軍事管理思想使文吳起認(rèn)為：“凡治公者，如治寡者，分?jǐn)?shù)也?！眲萜瑧?zhàn)斗的理論，戰(zhàn)斗，是指戰(zhàn)爭的指導(dǎo)，

8、軍隊(duì)的使用。孫子的用兵理論可以分為戰(zhàn)略思想和作戰(zhàn)思想。(1)孫子的戰(zhàn)略思想：孫子是第一個(gè)形成戰(zhàn)略思想的偉人?？铝炙梗融A，先贏，智贏，全贏，快贏，易贏，(1)孫子兵法的戰(zhàn)略思想，(1)孫子兵法的戰(zhàn)略思想，先贏，(1)孫子兵法的戰(zhàn)略思想，先贏，“修法保法，得其所?！?。曹操指出，所謂的戰(zhàn)爭販子不是一場真正的戰(zhàn)爭，而是一場真正的戰(zhàn)爭準(zhǔn)備的競爭。戰(zhàn)爭往往在開火前就決定了結(jié)果。首先，國家應(yīng)該提高數(shù)百個(gè)職位，修復(fù)平民，安全倉庫，選擇將軍，制定軍事法規(guī)，練習(xí)士卒，并準(zhǔn)備八件事，然后它可以征服四個(gè)野蠻人。歷代名臣論及甲午四年，(1)孫子的戰(zhàn)略思想，追求全面勝利，(1)孫子的戰(zhàn)略思想，追求全面勝利，以及實(shí)現(xiàn)全

9、面勝利的手段：全面勝利的真諦在于：全面勝利的真諦在于：(2)作戰(zhàn)指導(dǎo)思想導(dǎo)致人而非人，(2)作戰(zhàn)指導(dǎo)思想導(dǎo)致人而非人。逃避現(xiàn)實(shí)就是空虛，逃避現(xiàn)實(shí)就是空虛。(2)戰(zhàn)斗的指導(dǎo)思想是人而不是人，力量是分裂和結(jié)合的。有必要集合士兵，攻擊他們，并迅速拯救他們。(1)孫子兵法在新軍事革命中可以借鑒。(2)孫子兵法與信息戰(zhàn)有關(guān)。(3)孫子兵法的現(xiàn)實(shí)意義及其軍事情報(bào)觀“知勝”思想我們不應(yīng)低估這句話。中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題，“戰(zhàn)爭不是神圣的東西，而是世界上不可避免的現(xiàn)象。因此，孫子兵法有知己知彼的道理，這是科學(xué)的真理?！睂O子兵法中有79個(gè)“知”字。“了解自己，了解自己，永遠(yuǎn)不要打架；知己知彼，一贏一輸；我不了解

10、對方，我不了解自己，每一場戰(zhàn)斗都會很尷尬?！鄙頌橄戎?、無所不知、了解世界、了解對方、了解自己、了解對方的美國中央司令部司令弗蘭克斯在伊拉克戰(zhàn)爭中說：“聯(lián)軍的所有軍事行動都是基于情報(bào)信息?！薄八诤荛L一段時(shí)間內(nèi)都不貴?！睂O子的“速戰(zhàn)速決”和“信息戰(zhàn)”思想，“兵的情緒是主要的速度，他追不上別人，他不能以無辜的方式退出?！庇娛录依聽柟卦趯O子兵法英譯本的序言中說：“中國的思想是2500多年前的一門古老的兵法，對研究核時(shí)代的戰(zhàn)爭很有幫助?！币詿o與倫比的速度和靈活性迅速摧毀對方的意志。美國陸軍的快速果斷作戰(zhàn)理論，以相當(dāng)?shù)乃俣群挽`活性迅速粉碎敵人的意志。孫子兵法在其他領(lǐng)域的應(yīng)用，不僅在軍事領(lǐng)域得到應(yīng)用，而且在社會的各個(gè)領(lǐng)域，特別是在企業(yè)管理中得到推廣。雖然孫武的軍事理論和企業(yè)管理有不同的活動領(lǐng)域，