1、送東陽(yáng)馬生序,宋濂,武都區(qū)安化初級(jí)中學(xué) 冉敏芹,關(guān)于文體,序，是一種文體，分書序和贈(zèng)序兩種。 書序比較早，多為敘述作者的意趣、 寫作緣起等； 贈(zèng)序創(chuàng)于唐初。用于臨別贈(zèng)言，多為贊頌、勉勵(lì)、祝愿、惜別之詞。,本文寫于洪武十一年（1378）。這一年，辭官歸里的宋濂又從家鄉(xiāng)到應(yīng)天府朝見朱元璋。他的同鄉(xiāng)晚輩馬君則來(lái)拜見他，他便寫了這篇“贈(zèng)序”送給東陽(yáng)馬生，介紹自己的求學(xué)經(jīng)歷及態(tài)度，勉勵(lì)他勤奮讀書，成為德才兼?zhèn)涞娜恕?“生”是對(duì)晚輩的稱呼，也有親密的意思。東陽(yáng)馬生:東陽(yáng)的馬君則。,背景介紹,宋濂(13101381) ，字景濂，號(hào)潛溪，謚號(hào)文憲。 浙江義烏人，明初著名文學(xué)家。生活在元末明初，曾被召為翰林院編

2、修，他借口父母親年老，辭不就職，專心著述。明初朱元璋重用他，命為江南儒學(xué)提舉，替太子講經(jīng)，并在自己左右顧問。主修元史，官至翰林學(xué)士承旨，知制誥；朝廷的重要文書，大都由他參與撰寫，被稱為“開國(guó)文臣之首”,年老辭官回鄉(xiāng)，不久因長(zhǎng)孫宋慎列入胡惟庸黨，全家謫往茂州(四川茂汶)，中途病死夔州(四川奉節(jié))。著有宋學(xué)士文集。 宋濂和劉基、高啟被并稱為明初詩(shī)文三大家。,作者簡(jiǎn)介,宋濂的書法作品,聽讀課文,嗜（ ） 碩（ ） 叱咄（ ） 俟（ ） 負(fù)篋（ ） 曳（ ）屣（ ） 皸（ ）裂 媵（ ）人 衾（ ） 綺（ ） 容臭（ ） 燁（ ） 裘（ ） 葛（ ） 缊（ ） 凍餒（ ） 謁（ ） 撰（ ） 贄（ ）

3、,sh,讀準(zhǔn)字音,ch du,shu,s,qi,y,x,jn,yng,q,qn,xi,y,qi,g,yn,ni,y,zh,zhun,余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從 致書以觀， 每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天 大寒，硯 冰 堅(jiān)， 手指不 可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。,就愛好讀書,得到,無(wú)從:不知從何處，指沒有辦法,常常,藏有書的人家,抄錄,計(jì)算 送還,假借:同義，借,以:而，便，就,硯臺(tái)里(墨汁),結(jié)成堅(jiān)硬的冰,彎屈伸直,抄書,跑引申為趕快,超過約定的期限,賓語(yǔ)前置 。相當(dāng)于“弗怠之”。之:指抄書,譯文 我小時(shí)就愛好讀書。家里窮，沒有辦法得到書來(lái)讀，經(jīng)常向有書的人家去借，親手用

4、筆抄寫，計(jì)算著約定的日子按期歸還。天氣特別冷的時(shí)候，硯池里的墨水結(jié)成堅(jiān)冰，手指不能屈伸，也不敢放松抄書。抄寫完畢，趕快把書歸還，不敢稍稍超過約定的期限。,以是人多以書假余，余因 得 遍 觀 群 書。既 加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú) 碩師名人與游， 嘗趨 百里外從鄉(xiāng)之先達(dá) 執(zhí) 經(jīng) 叩問。先達(dá)德 隆望 尊，門人弟子 填其室，未嘗稍降辭色。余立侍(于)左右，,因此,大多 把,因此 能夠 廣泛地閱讀,已經(jīng)，到了,學(xué)說,擔(dān)心,大師,交往，結(jié)交,跑到，快步走,向當(dāng)?shù)?前輩,拿著經(jīng)書,請(qǐng)教,德高望重,擠滿屋子,言辭委婉些，臉色溫和些,站著,更加 仰慕,侍候,譯文 因此，人家多愿意把書借給我，我也因此能夠看到各

5、種各樣的書。成年以后，更加仰慕古代圣賢的 學(xué)說，又擔(dān)心不能與學(xué)問淵博的老師交往。曾經(jīng)跑到百里以外拿著經(jīng)書向當(dāng)?shù)赜忻那拜呎?qǐng)教。前輩德高望重，他的學(xué)生擠滿了屋子，他從來(lái)不曾把言辭和表情放溫和些。我站在旁邊侍候著。,下一頁(yè),援 疑 質(zhì) 理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱 咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟 其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒 獲 有所 聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行(于)深山巨谷 中，,提出疑難詢問道理,彎下,側(cè)著,請(qǐng)教,有時(shí),訓(xùn)斥,周到,說出,等待,回答，答復(fù),高興，愉快,焉:兼詞， “于之”，向他,愚笨,最終,跟從老師學(xué)習(xí)的時(shí)候,當(dāng):在的時(shí)候 之:取消句子獨(dú)立性，無(wú)實(shí)意,背著書箱拖著

6、鞋子,走在,學(xué)識(shí),大,譯文 提出疑難，詢問道理，彎著身子，側(cè)著耳朵來(lái)向他請(qǐng)教；有時(shí)遇到他斥責(zé)，我的表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，一句話也不敢多說；等到他高興了，就再去請(qǐng)教。所以我雖然愚笨，但終于能夠有所收獲。當(dāng)我拜師求學(xué)的時(shí)候，背著書箱，拖著鞋子，行走在深山大谷中。,窮冬烈風(fēng)， 大雪深數(shù)尺， 足膚皸裂而不知，至舍，四支僵勁不能動(dòng)， 媵人持湯沃灌，以衾擁 覆，久而乃和。寓 逆旅，主人日 再食，無(wú)鮮 肥 滋味之享,深冬,刮著凜烈的寒風(fēng),皮膚因寒冷干燥而開裂,學(xué)館,支通肢,僵硬,動(dòng)彈,熱水,澆洗,圍裹 覆蓋,寓:名作動(dòng) 住,在旅店,每天,給兩頓飯吃 食:吃飯，動(dòng)詞,新鮮肥美的東西,用,享用,譯文 隆冬

7、時(shí)節(jié)，寒風(fēng)猛烈，大雪有幾尺深，腳上的皮膚凍裂了還不知道。等走到旅舍，四肢凍僵了不能動(dòng)彈，服侍的人拿來(lái)熱水（給我）洗手暖腳，拿被子（給我）蓋上，過很久才暖和過來(lái)。住在旅館里，主人每天只供兩頓飯，沒有鮮美的食物可以享用。,同舍生 皆 被 綺繡， 戴朱纓 寶 飾之帽， 腰 白玉之 環(huán)， 左佩刀，右 備 容臭， 燁然 若神人；,同屋住的同學(xué),“被” 通披，穿著,絲綢做的華麗衣服,綺:絲綢 繡:繡花,紅纓帶,寶石裝飾,腰:名詞作動(dòng)詞，腰掛，腰配。,圈子,掛著,光彩照人的樣子,香袋，古代飾物。臭，氣味。,譯文 跟我住在一起的同學(xué)，都穿著華麗的衣服，戴著紅纓裝飾成的綴著珠寶的帽子，腰上掛著白玉環(huán)，左邊佩著刀

8、，右邊掛著香袋，渾身光彩照人，像神仙一樣。,余則緼袍敝衣 處(于)其間， 略無(wú)慕艷意。 以 中 有 足樂者， 不知口體之奉 不若人也。蓋余之 勤 且 艱 若此。,卻,亂麻,生活在,他們中間,毫無(wú) 羨慕的心,因?yàn)?內(nèi)心,足以快樂的事,吃的穿的,奉:供給的。,首句發(fā)語(yǔ)詞，不譯,破,(求學(xué)的)勤勞和艱苦,譯文 我卻穿著破棉襖，舊衣衫，生活在他們當(dāng)中，卻沒有一點(diǎn)羨慕他們的意思，因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓返氖?，不覺得吃的穿的比不上他人。大概我（求學(xué)時(shí)）的勤勞和艱苦就是像這樣 。,今雖耄（mo）老（年老），未有所成，猶幸預(yù)（有幸參與）君子之列，而承（承受）天子之寵光（恩寵光耀），綴（跟隨）公卿之后，日侍坐(在皇帝

9、座位旁邊侍奉)備（準(zhǔn)備）顧問（接受詢問），四海（天下）亦謬稱（錯(cuò)誤地贊許）其氏名，況（何況）才（才能）之過（超過）于余者乎？,譯文 現(xiàn)在我雖年紀(jì)老，而且沒有什么成就，但所幸還得以置身于君子的行列中，承受著天子的恩寵榮耀，追隨在公卿之后，每天陪侍著皇上，聽候詢問，天底下也錯(cuò)誤地稱頌我的姓名，更何況才能超過我的人呢?,今諸生學(xué)于太學(xué)（中國(guó)古代設(shè)在京城的最高學(xué)府），縣官(這里指朝廷)日有稟稍（當(dāng)時(shí)政府免費(fèi)供給的俸糧）之供，父母歲有裘（皮衣）葛（夏布衣服）之遺（給予，贈(zèng)送），無(wú)凍（受凍）餒（饑餓）之患（憂慮）矣；坐大廈之下而誦詩(shī)書，無(wú)奔走之勞（勞苦）矣；有司業(yè)、博士（指太學(xué)里的次長(zhǎng)官和教授）為（作為）

10、之師，未有問而不告，求而不得者也；凡所宜有之書皆集于此，不必若（像）余之手錄，假諸（之于）人而后見也。其業(yè)有不精（精通），德有不成（養(yǎng)成）者，非天質(zhì)之卑（天資低下），則心不若余之專（專一）耳，難道他人之過（過錯(cuò)）哉？,譯文如今學(xué)生們?cè)谔珜W(xué)里學(xué)習(xí)，朝廷每天供給膳食，父母每年送來(lái)冬服夏裝，沒有受凍挨餓的憂慮了；坐在高大寬敞的房屋之下讀著詩(shī)、書，（這就）沒有東奔西走的勞累了；有司業(yè)、博士做他們的老師，沒有詢問而得不到告訴，求知而得不到解答的情況了；凡是一切應(yīng)有的書都集中在這里，（這就）不必像我那樣親手抄寫，向別人借來(lái)然后才能讀到了。（要是）他們學(xué)業(yè)（還）不精通，德行（還）沒有養(yǎng)成的，（那就）不是（他

11、的）智力低下，而是（他的）用心不象我那樣專一罷了，難道是別人的過失嗎？,東陽(yáng)馬生君則，在太學(xué)已二年，流輩（同輩）甚稱其賢。余朝（舊時(shí)臣下朝見君主）京師，生以鄉(xiāng)人子謁（拜見）余。撰（寫）長(zhǎng)書以為贄（初次進(jìn)見尊者時(shí)所持的禮物），辭（文辭）甚暢達(dá)（流暢通達(dá)）。與之論辯，言和（謙和）而色夷（平易）。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞。是可謂（稱作）善學(xué)者矣。其將歸見其親也，余故（特意）道（說）為學(xué)之難以告（告訴）之。謂（說）余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余之志也；詆（毀謗）我夸（夸耀）際遇之盛（遭遇之好）而驕鄉(xiāng)人（對(duì)同鄉(xiāng)驕傲）者，豈(難道)知（了解）余者哉！,譯文 馬君則在太學(xué)學(xué)習(xí)已經(jīng)兩年了，同輩的人稱贊他賢能。我去官之后進(jìn)京朝

12、見皇帝，馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我。寫了一篇長(zhǎng)信做見面禮，文辭很流暢通達(dá)。同他論辯，言語(yǔ)溫和而態(tài)度謙恭。自稱小時(shí)候?qū)W習(xí)用功、刻苦。是可以稱得上愛好學(xué)習(xí)的人。他將要回家鄉(xiāng)探視他的雙親，我特意告訴了他求學(xué)的艱難。如果說我勉勵(lì)同鄉(xiāng)努力學(xué)習(xí)，則是我的志意；如果詆毀我夸耀自己遭遇之好而在同鄉(xiāng)前驕傲，難道是了解我嗎！,再讀全文 感知內(nèi)容,1、本文的文眼是哪一句，找出原文。 2、在學(xué)習(xí)上作者都遇到了哪些困難，他都是怎樣解決的，都表現(xiàn)出宋濂的哪些美好品質(zhì)。,自身經(jīng)歷,1、幼時(shí)讀書之艱 2、成年求教之難 3、求師奔走之勞 4、求學(xué)生活之苦 5、總括：勤且艱,文眼：蓋余之勤且艱若此,1、讀書之艱。 家貧，幼時(shí)“無(wú)

13、從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄天大寒，觀冰堅(jiān)，手指不可屈伸”。,手勤。借了書便“手自筆錄”，“弗之怠”。 誠(chéng)信。宋濂“每假借于藏書之家，計(jì)日以還錄畢，走送之，不敢稍逾約?！?以是人多以書假余，余因得遍觀群書,解決辦法：,美好品德：,結(jié)果：,2、求教之難“先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。”,解決辦法： 嘴勤?！霸少|(zhì)理俟其欣悅，則又請(qǐng)焉?！?美好品德： 真誠(chéng)?！坝嗔⑹套笥?，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉?！?故余雖愚，卒獲有所聞。,結(jié)果：,3、奔走之勞 “既加冠”，“嘗趨百里外”從師，“負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中。久而乃和。”,腿勤。

14、“嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問立侍左右。” “負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中足膚皸裂而不知。 堅(jiān)韌，以精神戰(zhàn)勝生活中的苦難。幼時(shí)即“嗜”，加冠后益“慕”，因“慕”生“患”，因“患”而倍加珍惜。,解決辦法：,美好品德：,4、生活之苦 “日再食，無(wú)鮮肥滋味之享?！贝┑膭t是“緼袍敝衣”。,心勤?！奥詿o(wú)慕艷意,以中有足樂者，不知口體之奉不若人也?！?快樂。“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也?！薄巴嵘员痪_繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人”而“余則緼袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意”。與錦衣玉食的紈绔子弟同學(xué)一同生活，還能依然能保持一顆平常心，一心求學(xué)，實(shí)屬難得。,解決辦法：,美好品德

15、：,3、作者從哪些方面來(lái)寫自己和同舍生以及太學(xué)生的學(xué)習(xí)條件？這是用什么手法來(lái)寫？,自己與同舍生從衣食行等方面來(lái)寫；寫太學(xué)生的學(xué)習(xí)條件主要從無(wú)凍餒之患，無(wú)奔走之勞，無(wú)求師之難，無(wú)讀書之艱。 對(duì)比手法。,4、作者通過對(duì)比想說明什么道理？,通過對(duì)比，作者說明了學(xué)習(xí)條件的好壞，對(duì)學(xué)習(xí)效果沒有決定性的影響。成功的重要因素是求學(xué)者的態(tài)度：要“勤且艱”，要勤奮,要舍得吃苦，要有恒心。,1、作者寫作此“序”的目的是什么？你認(rèn)為作者學(xué)有所成的根本原因是什么？,問題探究,勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?要把學(xué)習(xí)當(dāng)作快樂的事 要勤勞 克服生活上的重重困難,2、宋濂之所以成功，除了他“嗜學(xué)”、“遍觀群書”、“

16、執(zhí)經(jīng)叩問”等因素外，更重要的原因是什么? （1）用文章中的話作答： （2）用自己的話回答：,以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。,要把學(xué)習(xí)當(dāng)作快樂的事 要勤勞 克服生活上的重重困難,3、宋濂無(wú)書讀，天寒抄錄；求師難，恭敬詢問；生活苦，以學(xué)為樂。這種求學(xué)精神對(duì)你有什么啟示?請(qǐng)結(jié)合實(shí)際，談?wù)務(wù)J識(shí)。,雖然我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)條件優(yōu)越，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了宋濂，但刻苦學(xué)習(xí)的精神卻比不上他。因此，應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，不在生活上攀比，專心致志，刻苦勤奮，才能學(xué)有所成。,4、怎樣學(xué)習(xí)？有哪些啟示？,（1）學(xué)習(xí)的動(dòng)力源于濃厚的興趣 （2）向人求教要謙虛誠(chéng)懇 （3）學(xué)習(xí)要敢于發(fā)問 （4）學(xué)習(xí)要有主動(dòng)性 （5）學(xué)習(xí)要勤奮刻苦 （6）以

17、讀書為樂，就會(huì)不畏艱難。,5、讀完全文，你覺得應(yīng)該學(xué)習(xí)作者的什么精神和品質(zhì)？,不畏艱苦，刻苦勤奮的求學(xué)精神和堅(jiān)守信約，謙虛有禮的美好品質(zhì)。,6、你如何看待在老師面前畢恭畢敬的這種尊師方式？,（1）不贊成。應(yīng)以民主、平等。老師應(yīng)該放下高高在上的架子，與學(xué)生平等交流、相互信任，共同成長(zhǎng)。 （2）贊成?！跋冗_(dá)”的這種“未嘗稍降辭色”并非不尊重學(xué)生。而是一種更負(fù)責(zé)任的尊重。因?yàn)橹挥小皣?yán)師”才能出“高徒”，培養(yǎng)高素質(zhì)的學(xué)生，尊師重教是中華民族的傳統(tǒng)美德。,7、為何本文能感人？,面對(duì)同鄉(xiāng)晚輩的請(qǐng)教，宋濂不是板起面孔說教，而是現(xiàn)身說法。述說自己親身的經(jīng)歷和感受如拉家常，顯得情深意切，語(yǔ)重心長(zhǎng)，曉之以理，動(dòng)之

18、以情，態(tài)度懇切，易于接受。,8、應(yīng)怎樣看待學(xué)習(xí)條件與學(xué)習(xí)好壞的關(guān)系？,學(xué)習(xí)條件不好，仍然能學(xué)好，像宋濂那樣；學(xué)習(xí)條件好，卻不一定能學(xué)好。學(xué)習(xí)條件的好壞，對(duì)學(xué)習(xí)能夠有所影響，但不是決定性的。學(xué)習(xí)成功的關(guān)鍵，是長(zhǎng)期堅(jiān)持“勤且艱”，專心致志。,9、結(jié)合全文，聯(lián)系實(shí)際，談?wù)劗?dāng)代中學(xué)生應(yīng)樹立怎樣的學(xué)習(xí)態(tài)度。,珍惜時(shí)間 虛心善學(xué) 以苦為樂 苦中尋樂,寫作特點(diǎn),本文以記敘為主，筆法簡(jiǎn)潔。有些地方適當(dāng)?shù)丶右凿秩竞兔枥L，使文章增添了文采，顯得更加生動(dòng)具體。比如，寫到百里之外向碩師名人求教的情景，寫了周圍的環(huán)境，寫了“先達(dá)”的表現(xiàn)，寫了自己求教時(shí)的謙虛恭謹(jǐn)。文字簡(jiǎn)潔，而人物神情躍然紙上。又如寫奔走途中的艱難，寥寥數(shù)語(yǔ)，情態(tài)畢現(xiàn)。寫同舍諸生的服飾華貴，采取了細(xì)節(jié)描寫的方法，更襯托出作者的樸素與艱苦。,記敘、描寫二者的自然結(jié)合,古今異義,1.臭,古： 今：,氣味 難聞的氣味,2.博士,古： 今：,官名，國(guó)子監(jiān)的老師 一種學(xué)位名稱,3.再,古： 今：,兩次 一次又一次,4.湯,熱水 湯汁,古： 今：,5、走,古:跑,今：行走,6、假,古：借,今：與“真”相對(duì),通假字 四“支”僵勁不能動(dòng)：通“肢”，肢體。 同舍生皆“被”綺繡：通“披”，穿。,詞類活用 手自筆錄： 手:動(dòng)手，名作動(dòng) 筆:用筆，名作狀語(yǔ) 腰白玉之環(huán)： 腰:腰配，名作動(dòng) 無(wú)鮮肥滋味之享 鮮肥：原為：鮮新、肥大，文