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1、西方經(jīng)濟學(xué),忻州師范學(xué)院經(jīng)濟管理系,主講人:段云霞,參考書目,西方經(jīng)濟學(xué),高鴻業(yè) 西方經(jīng)濟學(xué),歷以寧 現(xiàn)代西方經(jīng)濟學(xué)教程,魏塤等 微觀經(jīng)濟學(xué),朱善利 微觀經(jīng)濟學(xué),平狄克 經(jīng)濟學(xué),薩繆爾森、諾德豪斯 經(jīng)濟學(xué)原理,曼昆 應(yīng)用微觀經(jīng)濟學(xué),曼斯菲爾德,第一章、導(dǎo)論Introduction,本節(jié)課要解決的基本問題,什么是經(jīng)濟學(xué)? 現(xiàn)代西方經(jīng)濟學(xué)的由來和演變 西方經(jīng)濟學(xué)的研究對象是什么? 西方經(jīng)濟學(xué)的研究方法是什么? 學(xué)習西方經(jīng)濟學(xué)有什么功用?,“經(jīng)濟學(xué)”一詞的演變,經(jīng)濟:古希臘學(xué)者色諾芬 政治經(jīng)濟:13世紀亞里斯多德 政治經(jīng)濟學(xué):1615年法國學(xué)者孟克列欽 政治經(jīng)濟學(xué)批判:19世紀中葉。一是馬、恩;另一
2、觀點主張以“經(jīng)濟學(xué)”定義研究經(jīng)濟活動內(nèi)在規(guī)律的理論科學(xué),而把“政治經(jīng)濟學(xué)”定義為研究經(jīng)濟政策的應(yīng)用科學(xué)。 經(jīng)濟學(xué):到19世紀末,“政治經(jīng)濟學(xué)”漸為“經(jīng)濟學(xué)”所取代。,經(jīng)濟學(xué)的定義,經(jīng)濟學(xué)是研究各種稀缺資源在可供選擇的用途中進行配置的科學(xué) 主要包括三個方面: 無限的欲望、稀缺性、選擇,重商主義,古典經(jīng)濟學(xué),新古典經(jīng)濟學(xué),現(xiàn)代西方經(jīng)濟學(xué),重商主義,歐洲 15世紀-17世紀中葉,財富是貨幣 貨幣是金銀 金銀來自(對外)貿(mào)易,國家干預(yù),一、經(jīng) 濟 學(xué) 的 演 變,主要代表人物 :(英)約翰.海爾斯、托馬斯.曼等 (法)安.德.孟克列欽、柯爾培等 代表著作:近來我國各界同胞常有的一些抱怨的簡單考察 貿(mào)易
3、論 英國得自對外貿(mào)易的財富 托馬斯.曼,基本觀點:,政策主張:,歐洲 17世紀中葉-19世紀70年代,古典經(jīng)濟學(xué),國民財富的性質(zhì)和原因的研究又名國富論 亞當.斯密 標志著現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生,英國:配第、斯密、李嘉圖、約翰.穆勒、馬爾薩斯 法國:布爾吉爾貝爾、西斯蒙蒂、薩伊,對生產(chǎn)進行研究,主張看不見的手進行調(diào)節(jié),倡導(dǎo)經(jīng)濟自由,第1次革命,一、經(jīng) 濟 學(xué) 的 演 變,看不見的手,“很多時候,一個人會需要兄弟朋友的幫助,但假如他真的要依靠他們的仁慈之心,他將會失望。倘若在需求中他能引起對方的利己之心,從而證明幫助他人是對自己有益的事,那么這個人的成功機會較大。 交易建議:給我所需要的,我就會給你所需
4、要的 “每個人都會盡其所能,運用自己的資本來爭取最大的利益。如此一來,他就好像被一只無形之手引領(lǐng),在不自覺中對社會的改進盡力而為。在一般的情形下,一個人為求私利而無心對社會作出貢獻,遠比其有意圖對社會作出的貢獻大。”,新古典經(jīng)濟學(xué),歐洲 19世紀70年代-20世紀30年代,第2次革命,奧地利:門格爾 英國:杰文斯 瑞士:瓦爾拉斯 美國:克拉克,邊際革命,經(jīng)濟學(xué)原理1890 英國(劍橋?qū)W派):馬歇爾,一、經(jīng) 濟 學(xué) 的 演 變,不僅對生產(chǎn)進行研究,同時轉(zhuǎn)向了消費和需求,明確的把資源配置作為經(jīng)濟研究的中心,從理論上證明了以價格為中心的市場機制的完善性,當代西方經(jīng)濟學(xué),歐洲 20世紀30年代凱恩斯主
5、義的出現(xiàn)為標志,一、經(jīng) 濟 學(xué) 的 演 變,凱恩斯革命時期(20c30年代50年代) 凱恩斯 凱恩斯主義發(fā)展時期(20c50年代60年代末) 薩繆爾森、羅賓遜、斯拉法 自由放任思潮的復(fù)興時期( 20c70年代以后) 弗里德曼、盧卡斯,歐洲 20世紀30年代-50年代之前,凱恩斯主義革命時期,第1次危機:自動調(diào)節(jié)與經(jīng)濟危機,英國:凱恩斯,從總需求的角度分析國民收入的決定 有效需求(消費與投資)不足解釋失業(yè) 非充分就業(yè)均衡,就業(yè)、利息和貨幣一般理論簡稱通論,采用國家干預(yù),第3次革命,一、經(jīng) 濟 學(xué) 的 演 變,歐洲 20世紀50年代-60年代末,凱恩斯主義發(fā)展時期,新古典綜合派:綜合了凱恩斯的宏觀
6、經(jīng)濟學(xué) 和新古典經(jīng)濟學(xué)的微觀經(jīng)濟學(xué),美國:薩繆爾森,全面發(fā)展凱恩斯主義,并將其運用于實踐,一、經(jīng) 濟 學(xué) 的 演 變,新劍橋?qū)W派:以分配理論為中心完成凱恩斯革命,英國:羅賓遜,以李嘉圖的勞動價值論為基礎(chǔ)對其進行發(fā)展和完善,第4次革命,自由放任思潮的復(fù)興時期,20世紀70年代之后- 滯脹引起了凱恩斯主義的危機,一、經(jīng) 濟 學(xué) 的 演 變,經(jīng)濟資源的稀缺性,機會成本與生產(chǎn)可能性邊界,資源配置與資源利用,微觀經(jīng)濟學(xué)與宏觀經(jīng)濟學(xué),經(jīng)濟資源的稀缺性,生存的需要,安全的需要,社會的需要,尊重感的需要,自我實現(xiàn)的需要,自由物品 經(jīng)濟物品,相對于人的無窮無盡的欲望而言,經(jīng)濟物品或生產(chǎn)這些物品的資源總是不足的,
7、稀缺性,首要問題,如何用有限的物品和勞務(wù)在有限的 時間內(nèi)去滿足最重要最迫切的欲望,What How Many How For whom When,二、經(jīng)濟學(xué)的研究對象,機會成本與生產(chǎn)可能性邊界,各種欲望的輕重緩急 權(quán)衡 滿足欲望的代價多寡,機會成本:當把一定經(jīng)濟資源用于某一特定用途以后所放棄的在其他用途中所能獲得的最大利益,A,F,生產(chǎn)可能性表,生產(chǎn)可能性曲線,U,二、經(jīng)濟學(xué)的研究對象,W,含義 The Meaning,A、AF是一條凹(sunken)向原點(origin)的曲線。 原因是資源的稀缺及各種資源之間的不完全替代性。,B、表達了稀缺的存在性。,AF曲線把第一象限分成二個部分。 比A
8、F曲線更遠離原點的空間中的點所表示的組合,在已定的條件下是不可能實現(xiàn)的,W點。,C、一個經(jīng)濟必須做出選擇。,現(xiàn)實的生產(chǎn),只能在AF曲線上選擇一個點。 選擇了B,就意味著必須放棄作出A、C、D、E的選擇。其它也是如此。,D、選擇是有機會成本的。,從A-F的各點的關(guān)系來看,在既定條件下,要增加X的生產(chǎn),必須以減少Y的生產(chǎn)為代價。 反之也然。,資源配置與資源利用,相對稀缺的經(jīng)濟資源如何分配給不同的用途,資源配置,充分利用現(xiàn)有資源和提高資源的使用效率,資源利用,不同的經(jīng)濟體制實現(xiàn)資源配置和資源利用的方式不同,計劃經(jīng)濟,自給經(jīng)濟,市場經(jīng)濟,混合經(jīng)濟,二、經(jīng)濟學(xué)的研究對象,經(jīng)濟學(xué)是研究資源配置與資源利用的
9、科學(xué) 經(jīng)濟學(xué)是研究在一定制度下資源配置與資源利用的科學(xué) (注意:經(jīng)濟學(xué)并不研究稀缺本身,而是研究在稀缺條件下人的行為,也就是研究經(jīng)濟人的行為。),微觀經(jīng)濟學(xué)與宏觀經(jīng)濟學(xué),考察對象,單個經(jīng)濟單位,總體經(jīng)濟問題,研究內(nèi)容,資源配置,資源利用,核心理論,價格決定,國民收入決定,微觀經(jīng)濟學(xué),宏觀經(jīng)濟學(xué),互為前提,彼此補充,二、經(jīng)濟學(xué)的研究對象,實證經(jīng)濟學(xué)與規(guī)范經(jīng)濟學(xué),實證經(jīng)濟學(xué),了解經(jīng)濟如何運行的分析,規(guī)范經(jīng)濟學(xué),對于政策以及行動的福利后果的分析,是什么,應(yīng)該是什么,二、經(jīng)濟學(xué)的研究對象,內(nèi)生變量與外生變量 內(nèi)生變量是在一個體系或在一個模型中可以得到說明的變量;外生變量是在一個體系內(nèi)或在一個模型中不能
10、得到說明,因而需要設(shè)定的常量或變量 常量與變量 常量是在某段時間,某種情況下不發(fā)生變化的量;變量是在某段時間、某種情況下會發(fā)生變化的量 存量與流量 存量是在某一個時點上發(fā)生的量值,流量是在某一定時期內(nèi)發(fā)生的量值,二、經(jīng)濟學(xué)的研究對象,經(jīng)濟量的有關(guān)概念,局部均衡分析與一般均衡分析,靜態(tài)、比較靜態(tài)與動態(tài)分析,基本假設(shè),經(jīng)濟模型分析,理性人的假設(shè) 產(chǎn)權(quán)明確 完全信息 廠商是以利潤最大化為唯一目標的整體,三、經(jīng)濟學(xué)的研究方法,基本假設(shè),理性人假設(shè),人類經(jīng)濟行為的基本假定,經(jīng)濟決策的主體充滿理智,精于判斷和計算。,消費者滿足最大化,要素所有者收入最大化,生產(chǎn)者利潤最大化,政府決策最優(yōu)化,三、經(jīng)濟學(xué)的研究
11、方法,見利莫能勿就,見害莫能勿趨 故利之所在,雖千仞之山,無所不上; 深淵之下,無所不處焉。 管子,斷指以存腕,利之中取大,害之中取小也。 利之中取大,非不得已也。 害之中取小,不得已也。 墨子,三、經(jīng)濟學(xué)的研究方法,產(chǎn)權(quán)明確: 產(chǎn)權(quán)是指由法律和倫理所決定的個人或廠商對財產(chǎn)的權(quán)利,完全信息: 獲取信息不需要支付任何成本,廠商是以利潤最大化為唯一目標的整體,三、經(jīng)濟學(xué)的研究方法,基本假設(shè),局部均衡分析與一般均衡分析,局部均衡分析,局部均衡分析,局部均衡分析,一般均衡分析,三、經(jīng)濟學(xué)的研究方法,靜態(tài)分析是考察在既定的條件下某一經(jīng)濟事物在經(jīng)濟變量的相互作用下所實現(xiàn)的均衡狀態(tài)的特征 比較靜態(tài)分析是考察當原有的條件發(fā)生變化時,原有的均衡狀態(tài)會發(fā)生什么變化,并分析比較新舊均衡狀態(tài) 動態(tài)分析是在引進時間變化序列的基礎(chǔ)上,研究不同時點上的變量的相互作用在均衡狀態(tài)的形成和變化過程中
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