1、家鄉(xiāng)的人都有雞讀，邀請我到鄉(xiāng)下去。 綠樹村邊相望，青山郭外傾斜。 打開玄關(guān)的果園，讓酒話桑麻。 等到重陽節(jié)，再來菊花。 春曉春眠不覺曉，到處聞鳥。 夜間傳來風(fēng)雨聲，知道花落了多少。 洞庭湖贈(zèng)張丞相、孟浩然、孟浩然、八月湖水平，希望虛混過于清楚。 氣蒸云夢澤，波動(dòng)岳陽樓。 想要經(jīng)濟(jì)小船，洞庭湖贈(zèng)張丞相，希望住在恥辱的圣明。 坐著看釣魚的人，只是想要魚。 孟浩然(689-740 )襄陽人，世稱“孟襄陽”山水田園詩派代表詩人之一，與王維并稱“王孟”，生活在大唐盛世，年輕時(shí)主要在家苦讀，40歲時(shí)去長安，想工作的這首詩，孟浩然是右丞孟浩然還是個(gè)隱士，他想長安旅行，工作，沒人介紹，就把這首詩寫給張九齡，想

2、得到張丞相的評價(jià)和錄用。 孟浩然生為盛唐，年輕時(shí)有世界之志，但政治上失意，作為隱士度過了一生。 進(jìn)入作者，李白對孟浩然稱贊他的“紅顏棄軒冠、白首臥松云、高山安可仰，只此揖清芬”王士源在孟浩然集序中說：“骨貌淑清，為救風(fēng)神散朗患者，灌溉義表的蔬菜和竹子，十分高尚”。 王維、李白、王昌齡都是他的好朋友，杜甫他們和他很要好。 干燥你們是指古代人為了出名或在世界范圍內(nèi)使用而來見高官，希望他們能夠高度評價(jià)自己，推薦自己，重新利用自己。 晾曬你們詩歌的文才最能看到作者的風(fēng)骨、人格。 有些卑躬屈膝，奴顏顏顏有魅力的骨頭；有些乞求人們的同情，不能呼吁痛苦；有些自命不凡，也有些依賴于驕傲；對于干謁詩，含虛：濟(jì)：

3、端居：恥可恥、旁觀、空有、無用、無用、第一系列：八月湖水平、含虛混太清、譯文：云夢大澤、水分蒸騰、洞庭湖的波濤撼動(dòng)著岳陽樓八月洞庭湖，秋水上漲，與岸接近平坦，湖水融化了整個(gè)天空，水天相接，混合成渾然一體的天空。 賞析：前兩句，將洞庭湖描寫得極為雄渾，汪洋浩然，滋潤萬物，收容百川的魄力驚人，使人視野極為開闊。 賞析：這兩篇文章是實(shí)寫洞庭湖的，被稱為描寫洞庭湖的名文，這兩篇文章描寫了洞庭湖的廣闊和活力。 詩人所寫的洞庭湖不僅寬闊無邊，煙霧遼闊，云氣彌漫，而且充滿活力，波浪聲震天。 動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、視覺與聽覺結(jié)合、頸連：經(jīng)濟(jì)無舟，端欲居恥圣明。 面對譯文浩的湖水，想要渡過湖卻沒有船。 在這圣明的

4、太平世界里，自己多么閑居，深思可恥。 尾聯(lián)：看著釣魚的人，只是有一種不夠的感情。 徒勞地看著那些在湖畔釣魚的人們，羨慕他們釣了魚，只是表示仰慕的心情而已賞析：這四句詩只能表達(dá)作者的空滿的感情，坐著看“釣魚的人”，詩人淮南子巧妙地運(yùn)用林訓(xùn)的典故，另一次改修意見對方不留痕跡，要求別人，希望自己能得到統(tǒng)治者的認(rèn)可，但不謙虛，不失身份。 這四個(gè)詞表達(dá)，婉轉(zhuǎn)，不掉俗套，在寫的景色中表達(dá)感情，恰好。 明顯是要求推薦，但沒有要求推薦的話，表達(dá)了自己的感慨和渴望。 雖然回到田園，但也明確了不是本來的目的，沒有機(jī)會(huì)，苦于沒有人支持，憧憬出官自己。 盛世有自己的才能，但也有才華橫溢的牢騷。頸連、頤連、頸連、尾連、

5、寫景登岳陽樓所見波瀾壯闊的洞庭湖，視覺、聽覺描寫洞庭湖的震撼力，抒情-詩人出色工作，發(fā)揮才能，渴望工作。 (主題)、望、贈(zèng)、八月湖水平、含虛混清。幽靜，空氣蒸騰云夢澤，波動(dòng)岳陽樓。 生活在羞恥的圣明，想讓小船變得經(jīng)濟(jì)。 坐著看釣魚的人，只是想要魚。 感慨(雙關(guān)):婉轉(zhuǎn)地寫著自己想當(dāng)官，沒有人介紹，在天下太平世界上當(dāng)不了官，深感羞恥.廣泛地流傳，明確主題，引用典故，設(shè)置比喻. 想要送張丞相給洞庭湖，為什么作者要用這么多筆墨畫洞庭湖，不直接切入主題，前四句看起來似乎不涉及干燥的家庭，其實(shí)不然，孟浩然如水潑墨孟浩然的聰明是表現(xiàn)心情，不拍馬屁露山露，激發(fā)著作者凌云壯志和積極進(jìn)取的野心，暗示著張九齡的慷慨，海納百川的胸襟。 這是借景傳情，求水傳志！ 望洞庭湖贈(zèng)張丞相習(xí)題，1洞庭湖的名文，形成兩對的俳句，“欲濟(jì)無舟型”的本義，4比