1、,感天動(dòng)地竇娥冤,關(guān)漢卿,中 國 古 典 戲 劇 概 述,中國古典戲曲是中華民族文化的一個(gè)重要組成部分，她以富于藝術(shù)魅力的表演形式，為歷代人民群眾所喜聞樂見。而且在世界劇壇上也占有獨(dú)特的位置，她與古希臘悲喜劇、印度梵劇并稱為“世界三大古劇”。 中國古典戲曲在其漫長(zhǎng)的發(fā)展過程中，曾先后出現(xiàn)了宋元南戲、元代雜劇、明清傳奇、清代花部等四種基本形式。,元雜劇是用北曲演唱的一種_形式。_（時(shí)代）產(chǎn)生于中國北方。是在金院本基礎(chǔ)上以及諸宮調(diào)的影響下發(fā)展起來的。,雜劇角色分為_、_、_三大類。其中_為男主角，_為女主角。,金末元初,戲曲,末,旦,凈,正末,正旦,雜劇的舞臺(tái)演出由_、_、_三部分組成。_是雜劇的

2、主要部分。一劇四折通常由_一人唱到底，其他角色有白無唱，正末主唱的稱“_”，正旦主唱的稱“_”。每折的曲子必須一韻到底，不能換韻。白，即賓白，是劇中人的說白，因此 “ ”。古曰賓白，有散白、韻白，又分為_、_、_、_等。劇本還規(guī)定了主要_、_和_，叫作“科”。,唱,白,科,唱,主角,末本,旦本,唱為主，白為賓,對(duì)白,獨(dú)白,旁白,帶白,動(dòng)作,表情,舞臺(tái)效果,一、宋 元 南 戲,南戲，大約產(chǎn)生于北宋末年和南宋初年，元末在南方盛行。劇本一般為長(zhǎng)篇，一場(chǎng)戲?yàn)橐怀觥Ｒ槐緫蜷L(zhǎng)的可達(dá)五十多出，短的則為二、三十出。南戲的演唱方式較自由，不僅上場(chǎng)腳色皆可唱，而且還可獨(dú)唱、接唱或合唱。劇本上凡需腳色作某一特定的動(dòng)

3、作的地方，都注有“某某介”。南戲的腳色，通常為生、旦、凈、丑、末、外、貼等七種。其中以生、旦為主，其他腳色皆為配角。南戲?yàn)槊髑鍛蚯陌l(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。代表作是元人高則誠（高明）的琵琶記。,二、元 代 雜 劇,元雜劇，雖說盛行于元代，但在金朝末年就已經(jīng)產(chǎn)生了。元雜劇一本通常有“四折一楔子”。角色大致可以分為末、旦、凈、丑四類。一本雜劇只限一個(gè)腳色唱，其他角色只能念白。動(dòng)作和效果稱為“科”，凡需演員表演某一動(dòng)作，劇本上都標(biāo)明“科” 。,元曲,散曲,雜劇,套曲,小令,唱,唱演,（散曲“科”“白”）,（一宮調(diào)一曲子）,（一宮調(diào)數(shù)曲子）,三、明 清 傳 奇,明代初葉，在雜劇衰落的時(shí)期，南戲卻得到了迅

4、速的發(fā)展，并且吸收了北曲雜劇的某些優(yōu)秀成分，逐漸演進(jìn)到了傳奇的階段，我們將這一時(shí)期的戲劇稱為“傳奇”。傳奇保持了南戲原有的一些基本體制和格律，同時(shí)又有了新的發(fā)展和提高。傳奇從明初興起到清代中葉衰落。代表作有明代湯顯祖的牡丹亭、清代孔尚任的桃花扇和洪昇的長(zhǎng)生殿。,四、清 代 花 部,所謂花部，就是指昆山腔以外的各種地方戲曲，取其花雜之義，故也稱“亂彈”。康熙年間，各地流行的地方聲腔發(fā)展興盛起來，形成了地方戲曲蓬勃興起的局面。其中影響最大、流傳最廣的有：高腔、梆子腔（即秦腔）、皮黃腔、柳子腔等?；ú慷嗍且恍橄聦尤嗣袼猜剺芬姷膭∧?，或?yàn)闅v史故事，或?yàn)槊耖g傳說 。花部諸戲的興起，是我國戲曲藝術(shù)自宋

5、元南戲產(chǎn)生以來的又一次重要的變革，從而使我國的戲曲藝術(shù)更加豐富多彩。,竇娥冤關(guān)漢卿 漢宮秋馬致遠(yuǎn) 梧桐雨白樸 趙氏孤兒紀(jì)君祥,元雜劇的四大愛情劇,拜月亭關(guān)漢卿 西廂記王實(shí)甫 墻頭馬上白樸 倩女離魂鄭光祖,元雜劇的四大悲劇,流行于元代的 南戲四大奇書 拜月亭 白兔記 荊釵記 殺狗記,關(guān)漢卿，號(hào)己齋叟，元代雜劇的代表作家，也是我國戲劇史上最早也最偉大的戲劇作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)齊名，被稱為“元曲四大家”。他不僅寫作劇本，有時(shí)還登臺(tái)演唱。他一生創(chuàng)作雜劇有60多部，但大都散失，現(xiàn)僅存15部。竇娥冤救風(fēng)塵單刀會(huì)等流傳很廣。其中的竇娥冤是我國十大古典悲劇之一。1956年，他的名字被列入世界文化名人

6、之列。,關(guān)漢卿在南呂一枝花不伏老中自述“通五音六律滑熟”，“我也會(huì)吟詩，會(huì)篆籀，會(huì)彈絲，會(huì)品竹。我也會(huì)唱鷓鴣，舞垂手，會(huì)打圍，會(huì)蹴鞠，會(huì)圍棋，會(huì)雙陸”，“我是個(gè)蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆”，可見他的才藝、生活和個(gè)性。所作雜劇六十余種，今存十八種；所作套曲十余套，小令五十余首。他的戲曲作品題材廣泛，大多暴露了封建統(tǒng)治的黑暗腐敗，表現(xiàn)了古代人民特別是青年婦女的苦難遭遇和反抗斗爭(zhēng)，人物性格鮮明，結(jié)構(gòu)完整，情節(jié)生動(dòng)，語言本色而精練，對(duì)元雜劇和后來戲曲的發(fā)展有很大影響。,1、在課文中共出現(xiàn)多少曲牌？都屬什么宮調(diào)？,共出現(xiàn)10個(gè)曲牌，都屬于正宮調(diào)。,2、根據(jù)10個(gè)曲牌和故事情節(jié)，可以

7、把課文分成幾個(gè)層次？各層大意是什么？,第1層（端正好滾繡球兩個(gè)曲牌） 竇娥指斥天地鬼神。,10個(gè)曲牌有3個(gè)層次,第2層（倘秀才至鮑老兒四個(gè)曲牌） 竇娥告別婆婆。,第3層（耍孩兒至煞尾四個(gè)曲牌） 竇娥在刑場(chǎng)上發(fā)下三大誓愿。,竇娥是被昏官屈判死罪的，她為何在滾繡球一曲中指責(zé)天地鬼神？,竇娥受神權(quán)思想影響，開始也相信“青天大老爺”能主持正義，賞善罰惡。在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前，她覺醒過來了。竇娥對(duì)神權(quán)的大膽譴責(zé)，實(shí)質(zhì)上是對(duì)封建統(tǒng)治的強(qiáng)烈控訴和根本否定。她那似巖漿迸射如山洪決堤般的憤激之詞，反映了女主人公的覺醒意識(shí)和反抗精神，也折射出當(dāng)時(shí)廣大人民的反抗精神。,反抗的竇娥,在押赴刑場(chǎng)時(shí)，竇娥要求走后街，這一細(xì)節(jié)

8、刻畫對(duì)塑造竇娥形象和表現(xiàn)主題有什么作用？,自己已走在通向死亡的路上，想到的還是如何不使年邁孤寂的婆婆傷心，這是何等的善良啊！而劇作家越是刻畫她的善良，也就越發(fā)顯出其冤屈，她的抗?fàn)幣c反抗也就越發(fā)令人同情。因此，這一細(xì)節(jié)的描寫不僅使竇娥這個(gè)形象更其豐滿動(dòng)人，也使劇作對(duì)封建社會(huì)的批判更為有力和深刻。,善良的竇娥,竇娥臨刑時(shí)發(fā)出的三樁誓愿，說明她所希望的是什么？,第一樁誓愿：血濺白練,希望刑場(chǎng)上的人們能立刻了解她的冤屈,第二樁誓愿：六月飛雪,希望自己的冤屈會(huì)在上天得到反應(yīng),第三樁誓愿：亢旱三年,不僅希望個(gè)人的冤屈得到申張，而且希望上天能夠懲治邪惡,不屈的竇娥,你怎樣理解劇作家在這折戲的結(jié)尾安排的“三大

9、奇愿”這樣的情節(jié)呢？,A、這三愿充分揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)官吏昏聵，法制腐敗，人民蒙受奇冤而又呼告無門的真實(shí)情況。,B、它著力表現(xiàn)主人公至死不屈的斗爭(zhēng)精神，這種精神甚至產(chǎn)生了感動(dòng)天地的力量。,C、三樁奇愿充分體現(xiàn)了人民伸張人間正義，殺盡貪官污吏，洗雪冤屈的良好意志與愿望。,浪漫的手法，現(xiàn)實(shí)的含義,竇娥,綁赴刑場(chǎng),婆媳訣別,臨刑發(fā)誓,指斥天地,鳴冤叫屈,后街相見,訴說冤情,怨氣沖天,冤情昭然,2、對(duì)竇娥臨刑前發(fā)出三樁誓愿的分析判斷不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ ） A這三樁誓愿典出于莊子、太平御覽、漢書。 B三樁誓愿使主人公的反抗性格達(dá)到了頂點(diǎn)，使全劇達(dá)到了高潮，悲劇氣氛達(dá)到了最高點(diǎn)。 C它塑造了一個(gè)勤勞、正直善良而

10、又有強(qiáng)烈反抗精神的古代婦女形象。 D三樁誓愿層層深入地表現(xiàn)了竇娥強(qiáng)烈的憤怒之情以及堅(jiān)決的反抗精神。,三樁誓愿中沒有體現(xiàn)主人公身上勤勞、正直善良的性格特征。,C,下列人物和典故對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是（ ） 望帝啼鵑 萇弘化碧 六月飛霜 亢旱三年 A 杜宇 萇弘 竇娥 東海孝婦 B 鄒衍 萇弘 杜宇 于定國 C 杜宇 竇娥 鄒衍 于定國 D 杜宇 萇弘 鄒衍 東海孝婦,D,對(duì)下列句中加點(diǎn)字詞解釋全對(duì)的一項(xiàng)是（ ） （1）劊子磨旗、提刀：搖旗；（2）鑼三下科：戲劇稱角色動(dòng)作叫“科”，與傳奇中的“介”相同；（3）行動(dòng)些：行動(dòng)起來；（4）我竇娥向哥哥行有句言：這邊那邊，這里那里；（5）不提防遭刑憲：拷打；（6

11、）兀的不痛殺我也：這；（7）這都是官吏每無心正法：每每，常常，往往 AB CD,（3）行動(dòng)些：走快些。（5）遭：遭遇。（7）每：同“們”。,A,6對(duì)元雜劇四大家的分析有誤的一項(xiàng)是（ ） A關(guān)漢卿的主要作品除了竇娥冤、救風(fēng)塵、望江亭等作品外，還有著名的桃花扇。 B漢宮秋是馬致遠(yuǎn)的代表作，他的天凈沙秋思也是元曲中的小令珍品。 C鄭光祖的代表作品是倩女離魂。 D墻頭馬上是白樸的代表作。,桃花扇是清代孔尚任的傳奇創(chuàng)作。,A,8閱讀滾繡球，完成文后題目。 滾繡球有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權(quán)。天地也！只合把清濁分辨，可怎生糊突了盜跖、顏淵？為善的受貧窮更命短，作惡的享富貴又壽延。天地也！做得個(gè)怕硬欺軟，

12、卻原來也這般順?biāo)拼?！地也，你不分好歹何為地！天也，你錯(cuò)勘賢愚枉做天！哎，只落得兩淚漣漣。 滾繡球是（2分）（ ） A詞牌 B宮調(diào) C曲目 D曲牌 解釋文中加點(diǎn)詞（4分） a、合 b、糊突 C、錯(cuò)勘 d、怎生,D,應(yīng)該,混淆,錯(cuò)誤地判斷,怎么,竇娥冤中有兩句唱詞，兩個(gè)版本文字不同，試分析其優(yōu)劣。 古名家雜劇本：“地也，你不分好歹難為地；天也，我今日負(fù)屈銜冤哀告天！” 元曲選本：“地也，你不分好歹何為地！天也，你錯(cuò)勘賢愚枉作天！”,答案古本第一句唱詞用的是陳述語氣，遠(yuǎn)不如元本用“何為地”這種質(zhì)問的語氣強(qiáng)烈；古本第二句是對(duì)天的哀告祈求，而元本在第二句則是對(duì)天的面對(duì)面的指責(zé)和否定?？傊?，相比而言，元本