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1、2.2唯物主義和唯心主義,第二課百舸爭流的思想,課堂探究一:,有人認(rèn)為唯物主義就是一味追求物質(zhì)財富的滿足,專門迷戀物質(zhì)享受的人;唯心主義者則是追求“心靈”世界的滿足,追求遠(yuǎn)大理想的人。,你同意上述材料對唯物主義、唯心主義的理解嗎?談?wù)勀愕目捶ā?填表一:,物質(zhì)是本原的,意識是派生的,先有物質(zhì)后有意識,物質(zhì)決定意識。,意識是本原的,物質(zhì)依賴于意識,意識決定物質(zhì)。,判斷:,凡是屬于唯物主義的觀點都是正確的。,凡是屬于唯心主義的觀點都是錯誤的。,課堂探究二:,尚書洪范認(rèn)為,水、火、木、土是世界的本原,五行相生相克,產(chǎn)生萬物。 荀子認(rèn)為,“天地之變,陰陽之化”,“天地合而萬物生,陰陽接而變化起”。 王
2、夫之明確提出,宇宙是由元氣所構(gòu)成的物質(zhì)實體,認(rèn)為“氣者,理之依也”,“陰陽二氣充滿太虛,此外更無他物”。 古希臘米利都學(xué)派創(chuàng)始人泰勒斯認(rèn)為,水是萬物的始基,萬物皆從水中產(chǎn)生,最后又歸復(fù)于水。,這些觀點是唯物主義還是唯心主義的?,簡要辨析上述觀點是合理性和局限性。,填表二:第一種唯物主義形態(tài),世界是物質(zhì)的,把物質(zhì)歸結(jié)為幾種具體物質(zhì)形態(tài),否認(rèn)神創(chuàng)論,堅持唯物論。本質(zhì)上是正確的,主觀猜測,缺乏科學(xué)依據(jù),17世紀(jì)法國唯物主義哲學(xué)家伽森狄認(rèn)為,宇宙由原子和虛空構(gòu)成,原子是永恒運動的,虛空是原子運動的場所。世界是物質(zhì)的世界,“物質(zhì)是按一定次序結(jié)合的,不可分、不可滅的原子的總和?!?。,你認(rèn)為這種觀點正確嗎?
3、為什么?,課堂探究三:,背景資料: 近代自然科學(xué)的發(fā)展使人們認(rèn)識到各種物質(zhì)形態(tài)是由不同的元素組成,而各種元素分子由可以分解為原子。于是人們認(rèn)為原子就是最小的物單位,既不能分割,也不能轉(zhuǎn)化。根據(jù)這些理論,哲學(xué)家就把物質(zhì)的本質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子。伽森狄的這一思想可以說是近代形而上學(xué)唯物主義哲學(xué)對物質(zhì)的最高概括和認(rèn)識成果。,填表三:第二種唯物主義形態(tài),原子是世界的本原,原子的屬性就是物質(zhì)的屬性,用自然科學(xué)成就豐富和發(fā)展了唯物主義,機械性 形而上學(xué)性 不徹底性,機械性:即把一切運動都?xì)w結(jié)為受力學(xué)規(guī)律支配的機械運動,所以這一時期的唯物主義又稱為機械唯物主義; 形而上學(xué)性:即把自然科學(xué)研究的習(xí)慣和
4、方法推廣為哲學(xué)的分析方法,用孤立、靜止、片面的觀點看待世界; 不徹底性:即自然觀是唯物的,但歷史觀卻是唯心的。否認(rèn)社會歷史發(fā)展的客觀規(guī)律。,第三種唯物主義形態(tài):,(1)正確地揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律,反映了社會歷史發(fā)展的客觀要求,反映了最廣大人民群眾的根本利益。,(2)它是現(xiàn)時代的思想智慧,是無產(chǎn)階級的科學(xué)的世界觀和方法論,是我們認(rèn)識世界和改造世界的偉大思想武器。,辯證唯物主義和歷史唯物主義,凡是屬于唯物主義的觀點都是正確的嗎?,存在就是被感知。物是觀念的集合。 -(英)貝克萊 上帝是萬能的,支配著地球的萬事萬物。,課堂探究四:,以上觀點是屬于唯物主義的,還是唯心主義的?,你認(rèn)為上帝與萬事萬物
5、是什么關(guān)系?,這兩個觀點有什么不同之處嗎?,填表四,把人的主觀精神夸大成唯一的實在,當(dāng)成本原,把客觀精神看作世界的主宰和本原,認(rèn)為現(xiàn)實的物質(zhì)世界只是客觀精神的外化和表現(xiàn),凡是屬于唯心主義的觀點都是錯誤的嗎?,課堂訓(xùn)練: 下列觀點屬于唯物主義世界觀還是屬于唯心主義世界觀? (1)天下無獨燃之火,世間安得有無體獨知之精。 (2)“形存則神存,形謝則神滅”,“形者神之質(zhì),神者形之用”。 (3)觀念的東西不外是移入人腦并被人腦改造過的物質(zhì)的東西而已。 (4)人病則憂懼,憂懼則鬼出。 (5)死生有命,富貴在天。 (6)沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)。 (7)人有多大膽,地有多高產(chǎn)。,全面,聯(lián)系,發(fā)展,片面,孤立,靜止,小結(jié):,例:黑格爾的唯心辯證法; 費爾巴哈的形而上學(xué)唯物主義; 馬克思主義哲學(xué)中的辯證唯物主義。,資料一:費爾巴哈對貝克萊的諷刺 “如果小貓看到的老鼠只存在于小貓的眼睛中,如果老鼠是小貓的視神經(jīng)的感覺,那么為什么小貓用它的爪子去抓老鼠而不是去抓自己的眼睛呢?這是因為小貓不愿意為了愛唯心主義者而自己挨餓,在它看來,對唯心主義者的愛只是一種痛苦?!?資料二:智者與神學(xué)家的對話 智者:“先生,上帝能否創(chuàng)造一塊連他自己也舉不起的石頭呢?” 神學(xué)家:“上帝是萬能的,當(dāng)然能。” 智者:“請問,上帝連這塊石頭也舉不起來,怎么是萬能的? 神學(xué)家連忙辯解說:“如果是這樣,上帝是創(chuàng)造不
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