1、古代官僚的選拔標準和方法，北京大學健康教育和咨詢中心，選拔標準眼遠周易，道家，司馬遷，尚書，司馬遷(九德)理性實用孔子，墨家，呂氏春秋，尚書，司馬遷(九德)，范仲淹下，服務精神周易，孔子，道家，呂氏春秋，太平經，墨家，兵家節(jié)周易，墨家司馬遷(九德)信用呂氏春秋、司馬遷、墨家、兵家善良王充、尚書、司馬遷謙虛地道孔子、司馬遷、墨家臨機應變周易道家、呂氏春秋、陸嘉博聞強識墨家、陸嘉、王符剛直不阿孔子、尚書、司馬遷(九德)、文質彬、氣質溫和孔子、尚書、司馬遷(九德)統(tǒng)治能力的司馬遷(九德)慷慨的尚書，司馬遷(九德)司馬遷，司馬遷(九德)誠實的司馬遷，墨家，有選拔標準的尊老愛幼兵家樂觀積極的孔子淡泊名利

2、道家，墨家公正呂氏春秋革新司馬遷人際交流力司馬遷權利意識司馬遷忠實兵家內外一致墨家辨別力強的墨家無私墨家內省墨家，二選拔方法孔子：孔子能夠觀察到他的人性，觀察到他的日常工作生活特殊環(huán)境、極端狀態(tài)、他自己：“不僅語言，而且不懂人”。 “聽其言，看其行”。 看眼睛。 孟子道：“救人者，眼前無好事。 不要在眼前隱藏罪惡。 心里是對的，那是楊的兒子。 胸中不正確的話，眼前就會模糊”。 游覽。 孔子說：“按其理由，看其理由，調查其安全。 ”；觀志。 了解人們的意志。 看過。 孔子說：“人的過錯，也在于各自的黨。 看過了。 ”二選方法觀察他的人，論語“子貢問：鄉(xiāng)下人都好，怎么樣？ 子曰、猶不可也。 鄉(xiāng)下人

3、都有惡習，怎么辦？ 子曰、猶不可也。 比鄉(xiāng)下人善良的人好，那個壞的人壞。 呂氏春秋：“六戚四隱”:父母、兄弟、妻子、交友、古舊、邑里、門郭。 王安石：“讓大家提高所謂的賢能，向上匯報書讓大家調查”。二選拔方法觀察人的工作，墨子：“圣人聽其言，追其行，查其所能，注意官員，說此事可以。 ”“這是一個很好的例子?！?人物志：八觀五視，二選方法實驗法，極端狀態(tài)：亂世、貧困、安逸八尾對舜的考驗尚書八尾典媳二女五典的教五典克是百揆百揆時敘利亞四門主四門穆納到大麓的烈風雷雨迷，二選方法實驗法，誘惑事件和突發(fā)危機： 樂于檢驗其守護，樂于檢驗其點擊，憤怒地檢驗其節(jié)點，恐懼地檢驗其特征，悲傷地檢驗其人，痛苦地檢驗其志向。 八觀六檢，這位賢者之所以也討論人。 知道有八個特點：一是用語言觀其祥，二是窮視其辭，三是與之間觀其誠，四是顯而易見其德，五是用金錢觀其廉，六是用顏色觀其貞，七是難見其勇氣不肖別的男性”太平經說：“動搖心靈，知其所能，不惑其意，服從其人各自的意思?！睂Χx拔方法進行了全面考察，莊子說：“所以君子從遠處看其忠，從近處看其敬，困惑地看其能，死去問焉而看其知，匆忙地看其信，以其富而看其仁，危而看其節(jié)，醉酒而看其則來自九征，肖人必須繼續(xù)。 呂氏春秋：“內則用六戚四隱，外則用八觀六檢，人情假貪婪卑賤的美惡，什么也給不了