1、,彩塑課件,什么是彩塑?,彩塑的種類有哪些?,1.圓塑 影塑 懸塑 2.石窟 廟塑 陵墓 民俗,自主學習,質(zhì)疑問難,交流平臺,智力過關,成果分享,圓塑: 彩塑藝術之一。以可塑的泥土材料制作的適宜于 從不同角度觀看的立體造像。,影塑 : 彩塑藝術之一。以泥、細砂和麥秸做材料，用 泥制模具（泥范）翻制，表面經(jīng)過處理，然后 敷彩。通常背面粘貼于墻壁上，正面作凸起壁 畫較高的浮雕狀，主要用以襯托主像圓塑。,懸塑 : 彩塑藝術之一。懸插在壁面上的彩塑。莫高窟 僅有唐代第27窟壁面上的眾赴會菩薩一例。,山西現(xiàn)有古代彩塑近一萬三千尊。其中唐代八十二尊，最有名的有五臺山南禪寺彩塑，佛光寺彩塑；晉城古青蓮寺彩塑

2、等；五代時期十一尊，最有名的是平遙鎮(zhèn)國寺彩塑；宋、遼、金時期三百九十四等，最有名的是大同華嚴寺遼塑、太原晉祠、長子法興寺、晉城二仙觀宋塑、朔縣崇福寺、五臺佛光寺文殊殿金塑等；元代三百八十六尊，最有名的是晉城玉皇廟二十八宿彩塑；明代五千八百七十八尊，最有名的是平遙雙林寺彩塑和隰縣小西天彩塑；清代彩塑，山西有六千余尊。,賞析作品:,山西現(xiàn)有古代彩塑近一萬三千尊。其中唐代八十二尊，最有名的有五臺山南禪寺彩塑，佛光寺彩塑；晉城古青蓮寺彩塑等；五代時期十一尊，最有名的是平遙鎮(zhèn)國寺彩塑；宋、遼、金時期三百九十四等，最有名的是大同華嚴寺遼塑、太原晉祠、長子法興寺、晉城二仙觀宋塑、朔縣崇福寺、五臺佛光寺文殊殿

3、金塑等；元代三百八十六尊，最有名的是晉城玉皇廟二十八宿彩塑；明代五千八百七十八尊，最有名的是平遙雙林寺彩塑和隰縣小西天彩塑；清代彩塑，山西有六千余尊。,圣母以外，其余43尊彩塑分列龕外兩側(cè)。其中，宦官像5尊，女官像4尊，侍女像34尊。這43尊彩塑，年齡大小不同，體形不同，服飾不同，面部表情、內(nèi)心世界的活動不同，從中可以看出她們在宮廷內(nèi)所處的地位、職務不同。剛剛?cè)雽m的少女，天真無邪，一臉雅氣，充滿幻想；久居深宮的年長侍女則飽嘗宮廷生活的痛苦，精神上經(jīng)受著壓抑、摧殘，充滿著悲傷、憂郁、怨艾直到憤懣的感情。這組彩塑，在塑造手法上，突破了古代寺廟中宗教題材的平淡、凈化格局，采用了現(xiàn)實主義的創(chuàng)作手法，塑

4、造了具有豐富思想感情的人物形象，是中國古代彩塑藝術的精品，具有極高的藝術價值。,據(jù)傳，水母性柳，生性賢良，家住晉祠附近的金勝村，嫁到晉祠為媳。不幸的是，她出嫁后橫遭婆母虐待，每日到遠方去挑水。挑回的水，婆母只要前桶，不要后桶，名為嫌臟，實則存心刁難。一天，柳女挑水歸來，在途中一騎馬人要借水飲馬，柳女欣然應允。等柳女返回重挑時，那人送給柳女一條金絲馬鞭，并告她馬鞭放在翁中，只要輕輕向上一提，水即滿翁。柳女回去一試，果然靈驗。這個秘密不久就被柳女的小姑子發(fā)現(xiàn)，一次她趁柳女回娘家不在，從甕中提起馬鞭，頓時，水從甕中奔涌而出。大水，很快就要淹沒附近村莊。柳女正在娘家梳頭，聞訊趕來，毅然坐在甕上，水勢一下變小，人們得救了，水母再也沒有離開水甕。 游晉祠，可按中、北、南三部分進行。中，即中軸線，從大門入，自水鏡臺起，經(jīng)會仙橋，金人臺，對越坊、獻殿、鐘鼓樓、魚沼飛梁到圣母殿。這是晉祠的主體，建筑結(jié)構嚴謹，具有極高的藝術價值。北部從文昌宮起，有東岳祠、關帝廟、三清祠、唐叔祠、朝陽洞、待風軒、三臺閣、讀書臺和呂祖閣。這一組建筑物大都隨地勢自