1、托物言志詩(shī),1.概念： 托物言志詩(shī)是一種以客觀世界中的具體事物如景物、器物、動(dòng)物或植物等為描寫對(duì)象，抒發(fā)作者思想感情，寄寓作者襟懷抱負(fù)等為主要內(nèi)容的詩(shī)歌。它將作者的寫作目的以及所要表達(dá)的思想感情寄寓在物的描寫中。,物：托物言志常常借助于某物的一些特性，此“物”非“景”，詠物不是寫景。借景抒情的“景”是指自然風(fēng)景，而不是某種物品。 志：可以指感情、志向、情操、愛(ài)好、愿望、要求等，借景抒情的“情”專指熱愛(ài)、憎惡、贊美、快樂(lè)、悲傷等感情。,石灰吟 千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。 粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。 竹石 咬定青山不放松，立根原在破巖中。 千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)韌，任爾東南西北風(fēng)。,2.特點(diǎn)：

2、內(nèi)容上以某一物為描寫對(duì)象，抓住其某些特征（形態(tài)、色澤、所處環(huán)境等）著意描摹，追求“形似”。 思想上往往是托物言志，由物到人，由實(shí)到虛，寫出精神品格，追求“神似”。 描其形，求形似；融入理，求神似。形神兼?zhèn)?不即不離。 情感或發(fā)其志士之悲、君國(guó)之憂，或?qū)懫鋺巡挪挥龅母惺堋?常用表現(xiàn)手法托物言志、寄情于物、借物喻人、比喻、象征、擬人、對(duì)比、比興、聯(lián)想和想像等。,乍一看，這首詩(shī)寫的是石灰從采掘、冶煉到被使用的整個(gè)過(guò)程。再細(xì)細(xì)體會(huì)，詩(shī)中每一句既是在寫“物（石灰）”，實(shí)際上也是在寫人，寫作者自己不怕“千錘 萬(wàn)鑿”、“烈火焚燒”甚至“粉身碎骨”也在所不惜的大無(wú)畏革命英雄主義氣概。詩(shī)中流露出的凜然正氣和豪邁

3、情懷，不知鼓舞和激勵(lì)了多少后人為真理和正義事業(yè)奮斗不息。,詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)。一幅傲然挺立、堅(jiān)貞不屈的勁竹形象浮現(xiàn)在我們的腦海中。立根破巖，咬定青山，千磨萬(wàn)擊，屹立挺然。這副錚錚傲骨也正是詩(shī)人所追求和向往的，他那種堅(jiān)定的意志、頑強(qiáng)的精神和不向邪惡勢(shì)力屈服的氣節(jié)通過(guò)這首詩(shī)表現(xiàn)得淋漓盡致。,(1).詠物詩(shī)，要實(shí)寫物的聲音、形態(tài)、色澤等相應(yīng)的外部特征，有時(shí)還要寫出其所處環(huán)境的特點(diǎn)，求其“形似”。曲盡其妙 (2).由物到人，由實(shí)到虛，寫出精神品格，求其“神似”。不滯于物 (3).從整體構(gòu)思看，托物言志，從局部分析常用比喻、擬人、對(duì)比、象征等手法。 (4).從描寫的方法看，除了正面描寫之外，還常用側(cè)面烘

4、托的手法。,詠物詩(shī)鑒賞方法,(1).“讀清”全詩(shī)。 (2).提煉所寫物象描寫特征的詞語(yǔ)，分析所詠之物的外在特征、環(huán)境特點(diǎn)，挖掘物象內(nèi)在品格和精神，抓住“物”與“志”的契合點(diǎn)。 (3).聯(lián)系詩(shī)人自身經(jīng)歷和所處社會(huì)環(huán)境，揣摩詩(shī)人所托之情，所言之志。（詩(shī)人把自己的志向寄寓于所詠之物的突出特點(diǎn)之中，“志”就在物的特點(diǎn)與詩(shī)人的情和志的相通之處。） (4).體會(huì)詩(shī)人手法的高妙分析詠物詩(shī)的寫作技巧（托物言志、寄情于物、借物喻人、擬人、比喻、烘托、比興等）,詠梅陸游 驛外斷橋邊，寂寞開無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。 無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥輾作塵，只有香如故。 1.分析一下這首詩(shī)的形象特點(diǎn) 2.這

5、首詩(shī)托物言志所言的志是什么,（形象： 環(huán)境特點(diǎn)：斷橋黃昏，風(fēng)雨交加，寒泠荒涼。 自身特點(diǎn)：不與群芳爭(zhēng)春，雖然粉身碎骨而芳香如故。） （志：以物喻人，隱喻了作者雖遭不幸，前途坎坷，但決不同流合污的高尚節(jié)操以雖使粉身碎骨而心志不渝的斗爭(zhēng)精神。）,。毛澤東于1961年12作的詩(shī)詞所據(jù)陸游詠梅詞，反其意而用之的卜算子詠梅與陸游所寫大相徑庭。陸游寫梅花的寂寞高潔，孤芳自賞，?引來(lái)群花的羨慕與嫉妒。而主席這首詩(shī)卻是寫梅花的美麗、積極、堅(jiān)貞，不是愁而是笑，不是孤傲而是具有新時(shí)代革命者的操守與傲骨。,結(jié)合毛澤東這首詞的寫字背景看，詞人如此地刻畫梅花的形象，是有深刻的政治寓意的。當(dāng)時(shí)正值中國(guó)遭受三年自然災(zāi)害，原

6、蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人有挑起中蘇論戰(zhàn)，對(duì)中國(guó)施加政治上的、經(jīng)濟(jì)上的、軍事上的壓力，內(nèi)憂外困，共和國(guó)受到了嚴(yán)峻的考驗(yàn)?！耙咽菓已掳僬杀闭钱?dāng)時(shí)政治環(huán)境的象征。毛澤東寫這首詞本是托梅寄志，表明中國(guó)人民的決心，在險(xiǎn)惡的環(huán)境下決不屈服，勇敢地迎接挑戰(zhàn)，直到取得最后勝利。雖然“已是懸崖百丈冰”，但“猶有花枝俏”中國(guó)人民就是傲霜斗雪的梅花。就是那俏麗的“花枝”。,試分析兩首詩(shī)的表現(xiàn)手法和思想感情。,柳李商隱 曾逐東風(fēng)拂舞筵，樂(lè)游春苑斷腸天。 如何肯到清秋日，已帶斜陽(yáng)又帶蟬。 詠柳曾鞏 亂條猶未變初黃，倚得東風(fēng)勢(shì)便狂。 解把飛花蒙日月，不知天地有清霜,李詩(shī)運(yùn)用對(duì)比手法。前兩句寫春日之柳追逐東風(fēng)，在繁花似錦的春日，在熱鬧非凡的樂(lè)游苑的舞筵上，與舞女翩翩起舞；后兩句寫秋日之柳，清秋斜陽(yáng)，秋蟬哀鳴，何等蕭條凄涼。春柳的繁盛反襯出秋柳的衰落，表現(xiàn)出對(duì)秋日之柳的悲嘆。作