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1、創(chuàng)新思維主講教師:流海平,什么是思維定勢(shì),積極與消極意義,如何突破思維定式,思維定勢(shì)的兩面性,突破思維定式,思維定勢(shì),第二講 思維定勢(shì),第二講 思維定勢(shì),1 1 1 2 1 1 2 1 1 1 1 1 2 2 1 ?,第二講 思維定勢(shì),第一組學(xué)生的描述是:深陷的 雙眼表明他內(nèi)心充滿仇恨,突出的下巴證明他沿著犯罪道路頑固到底的決心 第二組的描述是:深陷的雙眼表明此人思想的深度,突出的下巴表明此人在知識(shí)道路上克服困難的意志,第二講 思維定勢(shì),思維定勢(shì)是一種復(fù)雜的心理現(xiàn)象,是人的大腦的一種能力。思維慣性表現(xiàn)為這次這樣解決了一個(gè)問(wèn)題,下次遇到類似的問(wèn)題或表面看起來(lái)相同的問(wèn)題,不由自主地還是沿著上次思考

2、的方向或次序去解決。 2.1 思維定勢(shì) 2.1.1 含義 所謂思維定勢(shì),就是按照積累的思維活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和已有的思維規(guī)律,在反復(fù)使用中所形成的比較穩(wěn)定的、定型化了的思維路線、方式、程序、模式(在感性認(rèn)識(shí)階段也稱作“刻板印象”)。 思維定勢(shì)是由先前的活動(dòng)而造成的一種對(duì)活動(dòng)的特殊的心理準(zhǔn)備狀態(tài),或活動(dòng)的傾向性。在環(huán)境不變的條件下,定勢(shì)使人能夠應(yīng)用已掌握的方法迅速解決問(wèn)題。而在情境發(fā)生變化時(shí),它則會(huì)妨礙人采用新的方法。消極的思維定勢(shì)是束縛創(chuàng)造性思維的枷鎖。,第二講 思維定勢(shì),2.1.2思維定勢(shì)的雙面性 (1)思維定勢(shì)的積極性: 思維定勢(shì)對(duì)于問(wèn)題解決具有極其重要的意義。在問(wèn)題解決活動(dòng)中,思維定勢(shì)的作用是

3、:根據(jù)面臨的問(wèn)題聯(lián)想起已經(jīng)解決的類似的問(wèn)題,將新問(wèn)題的特征與舊問(wèn)題的特征進(jìn)行比較,抓住新舊問(wèn)題的共同特征,將已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)與當(dāng)前問(wèn)題情境建立聯(lián)系,利用處理過(guò)類似的舊問(wèn)題的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)處理新問(wèn)題,或把新問(wèn)題轉(zhuǎn)化成一個(gè)已解決的熟悉的問(wèn)題,從而為新問(wèn)題的解決做好積極的心理準(zhǔn)備。,第二講 思維定勢(shì),過(guò)去的思維影響當(dāng)前的思維。思維定勢(shì)是一種按常規(guī)處理問(wèn)題的思維方式。 它可以省去許多摸索、試探的步驟,縮短思考時(shí)間,提高效率。在日常生活中,思維定勢(shì)可以幫助我們解決日常碰到的90%以上的問(wèn)題。但是思維定勢(shì)不利于創(chuàng)新思考,不利于創(chuàng)造。,第二講 思維定勢(shì),(2)思維定勢(shì)的消極性: 思維定勢(shì)對(duì)問(wèn)題解決既有積極的一面

4、,也有消極的一面,它容易使我們產(chǎn)生思想上的惰性,養(yǎng)成一種呆板、機(jī)械、千篇一律的解題習(xí)慣。當(dāng)新舊問(wèn)題形似質(zhì)異時(shí),思維的定勢(shì)往往會(huì)使解題者步入誤區(qū)。 大量事例表明,思維定勢(shì)確實(shí)對(duì)問(wèn)題解決具有較大的負(fù)面影響。當(dāng)一個(gè)問(wèn)題的條件發(fā)生質(zhì)的變化時(shí),思維定勢(shì)會(huì)使解題者墨守成規(guī),難以涌出新思維,作出新決策,造成知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的負(fù)遷移。,第二講 思維定勢(shì),2.2幾種常見(jiàn)思維定勢(shì): (1) 習(xí)慣思維(經(jīng)驗(yàn))定勢(shì): 人們不自覺(jué)的用某種習(xí)慣了的思維方式去思考已經(jīng)變化的問(wèn)題。 用四個(gè)阿拉伯?dāng)?shù)字1組成最大的數(shù)是多少? 1、11、111、?,第二講 思維定勢(shì),(2) 權(quán)威思維定勢(shì): 指人們對(duì)權(quán)威人士的言行的一種不自覺(jué)的認(rèn)同和盲從

5、。如領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威 、 學(xué)術(shù)權(quán)威 、 明星權(quán)威 ,還有如書(shū)本權(quán)威:反映了人對(duì)書(shū)本知識(shí)的完全認(rèn)同與盲從。,第二講 思維定勢(shì),(3) 從眾思維定勢(shì) : 人不加思索的盲從眾人的認(rèn)知與行為。(羊群效應(yīng)) 屈服于群體的壓力 ( 33%屈服比例),第二講 思維定勢(shì),(4) 自我中心思維定勢(shì) 人想問(wèn)題、做事情完全從自已利益與好惡出發(fā),主觀武斷地不顧他人的存在和感覺(jué)。,威斯敏斯特教堂英國(guó)圣公會(huì)主教的墓碑,坤輿全圖,西方人眼里的世界地圖,第二講 思維定勢(shì),(5) 直線思維定勢(shì) 人面對(duì)復(fù)雜多變的事物,仍用簡(jiǎn)單的非此即彼或者順序排列的方式去思考。國(guó)外對(duì)駕駛員考試曾出現(xiàn)這樣一個(gè)題目:“在一條公路中間,左邊是一個(gè)人,右邊是一

6、條狗,眼看就要軋到他們了,試問(wèn),你是軋人還是軋狗?”再如:先扔誰(shuí)?先救誰(shuí)?等問(wèn)題。,案例:一個(gè)女人愛(ài)你,你是一個(gè)男人;兩個(gè)女人愛(ài)你,你是情王;三個(gè)女人愛(ài)你,你是情圣;.100個(gè)女人每天都要你,你是什么?,第二講 思維定勢(shì),2.3 突破思維定勢(shì)的方法 發(fā)散思維、逆向思維、橫向思維、多視角思維等等就是一些行之有效的方式;形象思維、大膽聯(lián)想、大膽想象也是對(duì)常規(guī)思維的一種突破;另外由于人們的潛思維不像顯思維那樣容易受思維定勢(shì)的束縛,故靈感思維、直覺(jué)思維等潛思維的激發(fā)就對(duì)突破思維定勢(shì)起到良好的作用。除此之外,也有其他一些好的方法。,第二講 思維定勢(shì),(1)奇思妙想 即突發(fā)奇想,提出新穎的、別具一格的思路

7、和設(shè)想。 采用喝豆?jié){方式來(lái)?yè)尵纫蚝塞u水而生命垂危的病人;根據(jù)螞蝗有吸人血的令人討厭的習(xí)性,在整形手術(shù)中利用螞蝗來(lái)吸淤血從而增加組織移植的成活率;在人滿為患的擁擠場(chǎng)所,利用人們?cè)诘靥荷系男凶撸瑒e出心裁地研制出了“地毯發(fā)電裝置”等等,德國(guó)研究發(fā)明的發(fā)電地毯,第二講 思維定勢(shì),(2)幼稚 幼稚看上去好像是兒童的弱點(diǎn),實(shí)際上其涵蓋著大膽的猜想和無(wú)拘無(wú)束的幻想,充滿著強(qiáng)烈的好奇心和探索精神。兒童們強(qiáng)烈的好奇心、旺盛的求知欲、豐富的想象力,無(wú)拘無(wú)束的探索精神,無(wú)所畏懼的闖勁,凸顯了一種超越常規(guī)思維,以好奇心及探索精神進(jìn)行創(chuàng)新的精神。,愛(ài)因斯坦與小女孩,第二講 思維定勢(shì),(3) 懶惰 這兒所說(shuō)的“懶惰”是特

8、指的,是指行動(dòng)上有點(diǎn)懶,而思想上并不懶的行為。此處的“懶”更意味著崇尚簡(jiǎn)約,喜好方便,偏愛(ài)代用品,熱衷自動(dòng)化。其形式上的懶,意味著實(shí)質(zhì)上的勤,懶得動(dòng)手才會(huì)發(fā)明聲控,懶得用梳子梳頭想到發(fā)明“靜電梳頭發(fā)”,懶得系領(lǐng)帶發(fā)明了“一拉得”。 偷懶心理形成了一種創(chuàng)新的動(dòng)機(jī),不拘泥于傳統(tǒng),充滿創(chuàng)新的沖動(dòng)和企盼,因此,琢磨偷懶成為了啟動(dòng)創(chuàng)新的驅(qū)動(dòng)器。,第二講 思維定勢(shì),(4) 外行 懂行人不一定能提出最佳構(gòu)想,此話初看似乎有點(diǎn)不可思議,細(xì)想下來(lái)還頗有道理。內(nèi)行人經(jīng)驗(yàn)多,條條框框也多。大數(shù)學(xué)家希爾伯特曾言:“為什么在我們這一代,愛(ài)因斯坦說(shuō)出了關(guān)于空間和時(shí)間的最卓識(shí)、最深刻的東西?因?yàn)橐磺杏嘘P(guān)空間和時(shí)間的哲學(xué)和數(shù)學(xué)他都沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò)。”由此可見(jiàn),愛(ài)因斯坦的出類拔萃之處,恰恰在于他

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