1、,韓愈,馬說,“說”是古代一種議論性體裁，既可以寫一事一物，也可以寫一種現(xiàn)象，但都是為了抒發(fā)作者的感想。 “馬說”即談馬、論馬。常用托物寓意的手法。,這篇馬說大約作于貞元十一年至十六年間。這時(shí)，韓愈初登仕途，很不得志。他曾三次上書宰相求重用。很可惜有“憂天下之心”的他，終未被采納。后來又相繼依附于一些節(jié)度使幕下，郁郁不得志，再加上當(dāng)時(shí)奸佞當(dāng)權(quán)，政治黑暗，有才能之士不受重視，所以他有“伯樂不常有”之嘆。,背景：,馬說的作者 ，字 ，是 代 家。是“ ”之一。因其世居于昌黎，故又稱 ；本文選自韓愈文選中的 ，馬說是其中的第 篇。,唐,退之,韓愈,文學(xué),唐宋八大家,韓昌黎,雜說,四,文學(xué)常識(shí)：,韓愈

2、（768824），字退之，漢族，唐河內(nèi)河陽（河南省焦作孟州市）人。自謂郡望昌黎，世稱韓昌黎。唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，著有昌黎先生集，外集十卷，等等。 本文選自韓愈文選中的 ，馬說是其中的第 篇。,雜說,四,馬說 （韓愈） 世有/伯樂，然后有/千里馬。千里馬/常有，而伯樂/不常有。故/雖有名馬，祇辱于/奴隸人之手，駢死于/槽櫪之間，不以/千里稱也。 馬之/千里者，一食/或/盡粟一石。食馬者/不知其能千里/而食也。是馬也，雖有/千里之能，食不飽，力不足，才美/不外見，且欲與常馬等/不可得，

3、安求/其能/千里也？ 策之/不以其道，食之/不能盡其材，鳴之/而/不能通其意，執(zhí)策/而臨之，曰：“天下/無馬！”嗚呼！其/真無馬邪？其/真不知馬也。,再讀：,第一段：,世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。 世上有了伯樂，然后才有千里馬。千里馬經(jīng)常有，可是伯樂不經(jīng)常有。因此即使有很名貴的馬，也只是在仆役的手里受到埋沒，和普通的馬一同死在槽櫪之間，不以千里馬著稱。,從千里馬對(duì)伯樂的依賴程度出發(fā)，說明千里馬才能被被埋沒是不可避免的。,第二段：,馬之千里者，一食（shi）或盡粟（s）一石（dn）。食（s）馬者不知其能千里而食（s

4、）也。是馬也，雖有千里之能，食（sh）不飽，力不足，才美不外見（xin），且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？ 日行千里的馬，吃一頓有時(shí)能吃完一石糧食。喂馬的人不懂得根據(jù)千里馬日行千里的能力來喂養(yǎng)它。所以這樣的馬雖然有日行千里的才能，吃不飽，力不足，才能和美好的素質(zhì)不能顯現(xiàn)出來，想要和一般的馬一樣尚且辦不到，怎么能要求它能夠日行千里呢?,揭示了千里馬被埋沒的根本原因是“食馬者”的“不知馬”,第三段：,策之不以其道，食（s）之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪（y）？其真不知馬也。 鞭打它不按照驅(qū)使千里馬的方法，喂養(yǎng)它不能竭盡它的才能，馬鳴叫卻不能通曉它

5、的意思，拿著馬鞭子面對(duì)著千里馬說：“天下沒有千里馬!”唉!難道真的沒有千里馬嗎？其實(shí)是他們真的不認(rèn)識(shí)千里馬吧!,歸納全文中心，對(duì)“食馬者”的無知妄說進(jìn)行辛辣的嘲諷,重點(diǎn)詞語解釋：,（只是）（辱沒） （駢：兩馬并駕駢死：并列而死。） （著稱，出名） （吃一頓）（有時(shí)） （這種） （猶，尚且）（等同，一樣） （怎么） （馬鞭子，這里是用鞭子打的意思）（正確的方法） （通曉） （面對(duì)）,祇辱于奴隸人之手 駢死于槽櫪之間 不以千里稱也 一食或盡粟一石 是馬也 且欲與常馬等不可得 安求其能千里也 策之不以其道 鳴之而不能通其意 執(zhí)策而臨之,辨一辨,策之不以其道 執(zhí)策而臨之,食之不能盡其材 其真無馬邪 其

6、真不知馬也,雖有千里之能 安求其能千里也,鞭打,鞭子,加強(qiáng)反問語氣 難道,它的,表推測語氣 大概,本領(lǐng),能夠,策之不以其道 執(zhí)策而臨之,一食或盡粟一石 食馬者不知其能千里而食也,其真無馬邪？ 其真不知馬也,（用鞭子打）,（馬鞭子）,（吃）,（通“飼”，喂）,（表反問，難道）,（表揣測，恐怕）,一詞多義,才美不外見,食之不能盡其材,食馬者不知其能千里而食也,其真無馬邪,通 假 字,（通“飼”，喂）,（通“現(xiàn)”，表現(xiàn)）,（通“才”，才能）,（通“耶”，表示疑問，嗎）,2、全文的主旨句是什么？,4、千里馬被埋沒的直接原因是什么？,5、千里馬被埋沒的根本原因是什么？,3、描繪千里馬的終身悲慘遭遇的句子

7、是什么？,1、本文的中心論點(diǎn)是什么?,世有伯樂，然后有千里馬。,理解重點(diǎn)語句,其真無馬邪？其真不知馬也。,祗辱有奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。,食不飽，力不足，才美不外見。,食馬者不知其能千里而食之。,6、“食馬者”以“知馬者”身份發(fā)出的嘆息是：,8、文中運(yùn)用排比將“食馬者”的愚妄淺薄寫 得淋漓盡致是哪幾句？,7、有人說世上不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)， 由此想到馬說中的一句話是：,理解重點(diǎn)語句,天下無馬！,千里馬常有，而伯樂不常有。,策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。,1.說明伯樂對(duì)千里馬命運(yùn)起決定作用。,2.揭示千里馬被埋沒的根本原因。,3.對(duì)執(zhí)策者的“不知馬”進(jìn)行辛辣的諷刺。,千里馬,人才,伯樂,發(fā)現(xiàn)、賞識(shí)人才的人,馬說,食馬者,不識(shí)人才，埋沒、摧殘人才的封建統(tǒng)治者,借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，揭露封建統(tǒng)治者不識(shí)人才，埋沒、摧殘人才的現(xiàn)象，也表達(dá)作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣之情。,作者借千里馬不遇伯樂的遭遇反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)狀？,答：借千里馬難遇